必修三第二单元课案.doc

课案（教师用）第5课 西方人文主义思想的起源（新授课）【理论支持】1.美国教育心理学家霍华德加德纳提出的多元智能理论认为，人类智能是多元而非单一的，每个人都有独特的智能结构和智能优势，每个人的学习方式都是独特的。在教学中要转变我们的教学观，做到因材施教，形成正确的评价观，注重对不同学生不同智能的培养；转变我们的学生观，多方面了解学生特长，并相应地采取适合其特点的教学方法，使学生的特长达到充分的发展；形成正确的发展观，让学生在接受学校教育的同时，发现自己至少有一个方面的长处，热切追求其自身内在的兴趣。2.根据美国教育家布卢姆的掌握学习理论，除2一3感情和身体上有缺陷的学生和1一2的具有超常能力的学生外，只要提供适当的条件绝大多数学生都能达到对学习内容的掌握。充分利用反馈矫正程序，利用形成性课堂测验提供反馈信息，发现学生学习上的难点或没有掌握的内容，然后给学生第二次学习机会并辅之于小组活动、个别辅导等多种矫正手段，最终使绝大多数学生达到对学习内容懂得掌握。【教学目标】一、知识与能力：掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路；二、过程与方法：1、阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。2、梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。3、在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。三、情感态度与价值观：1、理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者；2、理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展；3、引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状；4、教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。【教学重难点】重点：智者学派苏格拉底。难点：哲学观点比较抽象、难懂。【课时安排】1课时【教学设计】预学案一、基础知识填空答案1、公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦， 奴隶制民主政治 发展到顶峰。智者学派以 人和人类社会 为探索的主题，研究 人类 ，反思 人类自己 。智者学派特别强调 人 的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度 ”，认为人的感觉 是判定一切的准绳，否定神的意志 是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义 的本质。2、智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为 的产物，因此约束力也都是相对的 ，其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。3、智者学派重视人的作用，但忽视 道德 。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识，于是他提出“美德即知识”的思想。他提出善 是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。他进一步指出，教育对美德同样重要，可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。4、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，在理想国一书中，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们 独立理性 思考为理性主义的发展奠定了基础。他认为理念是万物的本原。他的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。二、预习思考题及答案智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点？解题关键：人的作用。思路引领：智者学派和苏格拉底对于人作用和行为的不同观点。参考答案：（1）共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象。（2）不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“知识是美德”；反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准；智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。导学案一、导入新课：让学生阅读本课引言，了解由神学向人学的过渡，为本课内容的展开做一个铺垫，引入本课的学习。二、检查预习情况：请几位学生念预学案答案，进行核对纠正。并请几位学生回答自己对于思考题的回答，教师适当总结。三、布置学生自学：1.学生自主探究题：（1）公元前5世纪的希腊出现智者学派的背景是什么？代表人物是谁？有何主张？如何评价智者学派的主张？（见课本P23学思之窗）方法点拨：背景结合必修一相关知识，从经济政治等方面思考。评价注意用辩证的观点，一分为二的方法，既要看到其积极性，也要认识到其局限性。参考答案：背景：A希腊奴隶制经济进一步繁荣。B在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。C人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。智者学派的代表人物和主张：代表人物：普罗泰格拉 主张：A强调人的价值，提出“人是万物的尺度”的观点。B反对迷信，强调自由。认为每个人都应该有自己的道德判断，不应该强求一律。评价：积极：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志，是人文主义的最初体现；起了思想启蒙的作用；勇敢探索、敢于否定传统的精神具有积极的意义。局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。2.小组合作探究题：归纳概括古希腊人文主义者的主张重 要 主 张普罗泰格拉苏格拉底柏拉图亚里士多德参考答案：重 要 主 张普罗泰格拉强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由，不强求道德一律。苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要柏拉图鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级的。四、教师精讲点拨1探究题评析：（1）要把一定时期的思想放在特定的时代背景下分析，综合各方面情况分析其产生的原因。（2）运用历史比较的方法，对比不同思想家思想的异同点。比较时应注意寻找进行比较的角度，注意同中求异和异中求同。2.规律总结：一定时期的政治经济决定一定时期的思想发展状况，一定时期的思想反映一定时期的政治经济发展情况。五、课堂反馈训练：1、智者学派研究的主题是 （ D ）A自然界的各种现象 B研究事物客观的本质C研究“神”的本质 D研究人类社会2、古希腊智者学派的主要代表人物是 （ A ）A普罗泰格拉 B伊奥尼亚 C德谟克里特 D狄俄蒂玛3、普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了 （ B ）A资产阶级的本质 B人文主义的本质 C封建主义的本质 D启蒙运动的本质4、苏格拉底的伦理思想核心是 （ A ）A道德就是知识 B提倡教化人民 C主张改善人的灵魂 D知识就是力量5、使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是 （ C ）A普罗塔格拉 B亚里士多德 C苏格拉底 D泰勒斯6、材料1 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 泰阿泰德篇材料2 凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫，也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。 辩诉篇请回答：(1)材料1反映的是古希腊哪一学派的主张？这一主张的提出有何意义？(2)材料2反映的是古希腊哪位著名学者的主张？他的核心主张是什么？(3)根据上述材料并结合所学知识，指出两则材料在看待“人”自身这个问题上所存在的差别。参考答案：(1)智者学派。把人置于世界和社会的中心，推动人类自我意识的觉醒。 (2)苏格批底。尊崇理性和追求思想自由。 (3)材料一中，人还只是个体的感性的人，而在材料二中，人则成为了具有普遍性的理性思维的人，这是一个进步。补学案一、 课后练习题：选择题1、古代希腊智者运动兴起的基本条件是 （ A ）A奴隶制民主政治的鼎盛 B欧洲资本主义的萌芽C反教会斗争的初步兴起 D反封建运动的广泛开展2、在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是 （ D ）政治氛围的宽松政治发展的需要 社会经济的发展 文化教育的进步ABCD3、公元前5世纪，古希腊的政治和文化中心是 （ B ）A佛罗伦萨 B雅典 C奥林匹亚 D威尼斯4、“Man is the measure of all things”是哪位哲人的名言 （ C ） A泰勒斯 B苏格拉底 C普罗泰格拉 D亚里斯多德5、“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说 （ A ）A人是万物的尺度 B知识即美德 C认识你自己 D可贵的理论认识6、中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？ （ B ）孔子 孟子 老子 庄子A B C D7、“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 ( C )A禁欲主义 B蒙昧主义 C人文主义 D理性主义8、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（ D ）A重视道德的意义 B肯定人的价值C强调知识的作用 D推崇君主权威9、关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是 （ D ） 美德是获得知识的前提 美德就等同于知识知识能充实和扩展美德 美德是知识存在的本质所在A B C D10、称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 （ A ）A希腊最早进入奴隶社会，实行民主政治制B希腊涌现了众多的哲学大师C希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D希腊人最早研究自然哲学非选择题11、阅读下列材料材料一“仁者，爱人” 。“其恕乎！己所不欲,勿施与人”。“夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人”。 论语材料二“未受考验的生活是不值得过的”。“有思想力的人是万物的尺度”。“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。苏格拉底材料三公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。（德国）雅斯贝尔斯历史的起源与目标请回答：（1）据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。（2）据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比，有何异同？（3）据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。（4）据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。参考答案：（1）仁。 互相爱护，融洽相处；待人宽容，立人达人。（2）理性；知德合一。 都强调理性；否认绝对权威。 苏格拉底弥补了智者学派忽视道德，追求功利的弊端；反对智者学派的主观主义和相对主义，认为真理应有其客观标准。（3）注重人的作用；强调伦理道德。 （4）儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具。 苏格拉底的思想是西方人文精神的源头，是近代西方民主政治的思想源头课案（学生用）第5课 西方人文主义思想的起源（新授课）【学习目标】一、知识与能力：掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路；二、过程与方法：1、阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。2、梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。3、在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。三、情感态度与价值观：1、理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者；2、理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展；3、引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状；4、教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。【学习重难点】重点：智者学派苏格拉底。难点：哲学观点比较抽象、难懂。预学案【知识梳理】一、基础知识填空1、公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦， 发展到顶峰。智者学派以 为探索的主题，研究 ，反思 。智者学派特别强调 的价值。智者学派的代表人物 提出“ ”，认为 是判定一切的准绳，否定 是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化 的本质。2、智者学派反对 ，强调 ，认为一切制度、法律和道德都是 的产物，因此约束力也都是 ，其兴废都要以 为尺度。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该 。3、智者学派重视人的作用，但忽视 。苏格拉底倡导“ ”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识，于是他提出“ ”的思想。他提出 是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于 。他进一步指出， 对美德同样重要，可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。苏格拉底对 的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“ ”的学问。4、苏格拉底的学生 关注的焦点也是 ，在 一书中，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们 思考为 的发展奠定了基础。他认为 是万物的本原。他的学生 在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。二、预习思考题智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点？导学案【自主探究】1.学生自主探究题：（1）公元前5世纪的希腊出现智者学派的背景是什么？代表人物是谁？有何主张？如何评价智者学派的主张？（见课本P23学思之窗）【合作探究】2.小组合作探究题：归纳概括古希腊人文主义者的主张重 要 主 张普罗泰格拉苏格拉底柏拉图亚里士多德课堂反馈训练：1、智者学派研究的主题是 （ ）A自然界的各种现象 B研究事物客观的本质C研究“神”的本质 D研究人类社会2、古希腊智者学派的主要代表人物是 （ ）A普罗泰格拉 B伊奥尼亚 C德谟克里特 D狄俄蒂玛3、普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了 （ ）A资产阶级的本质 B人文主义的本质 C封建主义的本质 D启蒙运动的本质4、苏格拉底的伦理思想核心是 （ ）A道德就是知识 B提倡教化人民 C主张改善人的灵魂 D知识就是力量5、使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是 （ ）A普罗塔格拉 B亚里士多德 C苏格拉底 D泰勒斯6、材料1 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 泰阿泰德篇材料2 凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫，也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。 辩诉篇请回答：(1)材料1反映的是古希腊哪一学派的主张？这一主张的提出有何意义？(2)材料2反映的是古希腊哪位著名学者的主张？他的核心主张是什么？(3)根据上述材料并结合所学知识，指出两则材料在看待“人”自身这个问题上所存在的差别。补学案一、 课后练习题：选择题1、古代希腊智者运动兴起的基本条件是 （ ）A奴隶制民主政治的鼎盛 B欧洲资本主义的萌芽C反教会斗争的初步兴起 D反封建运动的广泛开展2、在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是 （ ）政治氛围的宽松政治发展的需要 社会经济的发展 文化教育的进步ABCD3、公元前5世纪，古希腊的政治和文化中心是 （ ）A佛罗伦萨 B雅典 C奥林匹亚 D威尼斯4、“Man is the measure of all things”是哪位哲人的名言 （ ） A泰勒斯 B苏格拉底 C普罗泰格拉 D亚里斯多德5、“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说 （ ）A人是万物的尺度 B知识即美德 C认识你自己 D可贵的理论认识6、中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？ （ ）孔子 孟子 老子 庄子A B C D7、“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 A禁欲主义 B蒙昧主义 C人文主义 D理性主义8、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（ ）A重视道德的意义 B肯定人的价值C强调知识的作用 D推崇君主权威9、关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是 （ ） 美德是获得知识的前提 美德就等同于知识知识能充实和扩展美德 美德是知识存在的本质所在A B C D10、称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 （ ）A希腊最早进入奴隶社会，实行民主政治制B希腊涌现了众多的哲学大师C希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D希腊人最早研究自然哲学非选择题11、阅读下列材料材料一“仁者，爱人” 。“其恕乎！己所不欲,勿施与人”。“夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人”。 论语材料二“未受考验的生活是不值得过的”。“有思想力的人是万物的尺度”。“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。苏格拉底材料三公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。（德国）雅斯贝尔斯历史的起源与目标请回答：（1）据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。（2）据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比，有何异同？（3）据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。（4）据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。 课案（教师用）第六课 文艺复兴和宗教改革新授课【理论支持】“以学生为中心，在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，利用情境、协作、会话等学习环境要素充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。”在这种构建主义理论为指导的教学模式中，学生是知识意义的主动建构者；教师是教学过程的组织者、指导者、意义建构的帮助者、促进者、学生学习的合作者。教师在教学实践中提出适当的问题以引起学生的思考和讨论；在讨论中设法把问题一步步引向深入以加深学生对所学内容的理解；要启发诱导学生自己去发现规律、自己去纠正和补充错误的或片面的认识。这样学生亲自体验、自主建构的学习过程中，其程序性知识和策略性知识得到生成。【教学目标】1识记文艺复兴和宗教改革中的基础知识2理解文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义和宗教改革的背景及影响；马丁路德的观点。3探究两大运动出现的原因及体现的人文主义精神。4重视经济及文化发展是促进国家发展的重要因素。尊重人和人性的人文情怀。【教学重难点】1. 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。2文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。【课时安排】一课时【教学设计】预学案一、基础知识1文艺复兴产生的背景（1）根本原因：14、15世纪世纪，意大利地中海沿岸城市出现了出现了资本主义萌芽。资本主义萌芽首先出现的原因政策：各城市国采取重商政策政治：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权掌权，城市拥有自治权位置：地理位置优越地中海航运中心（地中海沿岸）资本主义萌芽的影响：经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家成了形成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。（2）人才优势：众多博学多才的学者（3）文化环境：更多的保留了形成了新兴的资产阶级 实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动核心：人文主义 -崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来概况：时期领域代表人物代表作品地位最早文学但丁神曲跨世纪诗人早期文学彼特拉克歌集提出“人学”对抗“神学”，人文主义之父文学薄伽丘十日谈肯定人的尊严与价值，反对封建等级观念鼎盛美术三杰绘画达芬奇蒙娜丽莎最后的晚餐歌颂人的美及人的丰富的思想感情雕塑米开朗基罗大卫摩西塑像体现人思想、意志和精神气质绘画拉斐尔西斯廷圣母擅长画圣母，绘画优雅、和谐、高度完美，被视为是古典美术精神的典范。2宗教改革背景：文艺复兴 影响；天主教对德意志的压榨（精神、经济）概况：序幕：1517年 年“九十五条论纲”的发表主张：第一：信仰耶稣就可得救；第二：每个基督徒可以直接阅读好解释圣经；第三：简化宗教仪式；第四：国家权力高于教会 实质：一场在宗教外衣掩饰下发动资产阶级反对封建统治和罗马神权统治的政治运动 意义：民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步传播好发展 二、预习思考题比较文艺复兴和宗教改革的异同点？ 相同点：（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；不同点：文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。导学案一、导入新课：师生共同赏析图片雅典学院。雅典学院以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为题，并以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心，描写了古希腊以来50多个各方面的著名学者，位居画面中心的柏拉图和亚里士多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右手指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。以他们为中心，两侧分别画出的一些著名学者，有一些还是当时的人物，他们各自的动态，都统一在为探求真理而自由争辩的崇高主题之中，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人的创造力，同时反映了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求。在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？教师讲解：公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，简要介绍基督教的精神统治。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。图片雅典学院是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画，反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求，可由此画展开导入新课。二、检查预习情况：学生课堂回答为主三、布置学生自学：1.学生自主探究题：（1）“文艺复兴”这一名称的某种含义？（人文主义）（2）意大利文艺复兴的主要文艺成就（见前表）（3）马丁路德的主要主张？（前预习答案）2.小组合作探究题：（1）文艺复兴的背景和实质（2）宗教改革为什么首先发生在德意志？四、教师精讲点拨：1.知识点辨析：（1）文艺复兴的核心-人文主义的内涵人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而不是以“神”为中心。人文主义重视现世生活，追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。人文主义认为“人是能够随心所欲地改造自己的。”主张发挥人们的创造力；人文主义鼓励冒险和发财致富，崇尚理性，提倡科学，追求知识。总之，人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。（2）马丁路德主张的解析马丁路德宗教改革的主张顺应了人们冲破基督教神学束缚的愿望，激发了德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持2.探究题评析：（1）文艺复兴的背景和实质根本原因：资本主义萌芽首先出现14、15世纪，意大利地中海沿岸城市出现了资本主义萌芽。14、15世纪的意大利处在西方贸易的中心地位，经济上呈现出繁荣景象，这为文化的发展提供了有利的物质环境。1）资本主义萌芽首先出现的原因政策：各城市国采取重商政策政治：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权掌权，城市拥有自治权位置：地理位置优越地中海航运中心（地中海沿岸）2）资本主义萌芽的影响经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。小结：促进经济发展，引起阶级关系变化和思想观念的变化，思想观念的变化又与当时的教会精神统治产生了深刻的矛盾，进而引发了一场巨大的思想变革，新兴的资产阶级要求进行思想变革。（2）人才优势：众多博学多才的学者其次，意大利具有不可多得的人才优势。各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子（3）文化环境：更多的保留了古希腊罗马的文化 意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件。意大利是古代罗马的故乡，境内保留许多古罗马的建筑遗址和典籍。各城市与拜占廷帝国和阿拉伯帝国有着长期的经济和文化联系，拜占廷帝国灭亡后，深通古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利，研究和鉴赏古代希腊、罗马文化，在意大利蔚然成风。从表面上看“文艺复兴”是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，实际上它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。文艺复兴的实质是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。（2）宗教改革为什么首先发生在德意志？首先，文艺复兴冲破了基督教神学束缚，使人们开始更多地关注人和人生活的世界，天主教的权威日益受到人们的怀疑。其次，天主教会腐败及其对欧洲尤其是德意志的压榨。当时贪污、腐化之风弥漫在教会的特权阶层，所有的教皇都是靠贿赂当选的，教皇卖官鬻职，提拔亲故。高级教士都过着奢侈淫逸的生活，教皇英诺森八世就不遵守独身的教规，据说他有八个私生子。教会的专横、腐败、对人民的搜刮，激起了社会各阶层的不满，使广大农民、城市平民、部分贵族和个别国王都投身于资产阶级领导的宗教改革运动。德意志是受罗马教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。摆脱教会的压榨和束缚，成为德意志发展资本主义必不可少的条件。因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。3.规律总结：透过历史现象寻找历史事件的本质4.方法指导：本节课可采取提问、史料阅读、事件比较等方法，培养学生思考、分析问题的能力，调动学生的学习积极性。在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解，增强教学的直观性。在教学中努力教会学生掌握历史学习的基本方法，使学生能基本做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；注意培养学生养成独立思考学习的习惯，以及能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释的能力。五、课堂反馈训练：1 人文主义者皮柯说“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升与上帝相似的东西”这说明他（ B ）A. 鼓吹人的自私自利 B. 肯定人的价值和创造性C. 藐视宗教不承认上帝万能 D. 强调发展个性2“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀中,属于人的那种荣光对我就足够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是（ B ）A. 禁欲主义B .人文主义 C. 蒙昧主义 D. 实用主义3 文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬人,蔑视神; 赞美人性,贬低神性; 提倡人权,否定神权。造成这一现象的社会根源是（ C ）A.反对天主教宣扬神学的封建思想 B. 资产阶级人文主义的反映C .资产阶级反对封建束缚,要求维护自身政治、经济地位的反映D .资产阶级名利观的反映