教案茅屋为秋风所破歌.doc

镇江市好课堂决赛 茅屋为秋风所破歌 杜甫 句容市行香中学 李菊香【学习目标】1、了解作者和诗歌写作背景，理解诗歌内容。2、体会事里藏乾坤的“诗家之史”特点，感受心忧天下的“诗中圣人”形象。3、能通过诵读表达自己对诗歌的独特体会。【教材分析】 这首诗是杜甫人生中“战乱流离”时期的作品，此时的作品是由本身的苦难，黎民的苦难，社会的苦难共同酝酿的，鲜明地体现着诗歌记史的特点。此诗叙述了草屋被狂风吹破的事，在疾风猛雨无情袭击的秋夜，诗人亲身体验着困窘难熬的苦楚，脑海却翻腾的是战乱给天下寒士带来的不幸和荼毒，“古仁人”情怀的表露鲜明而强烈。因此，本课的教学内容为深读探究诗歌中描绘的“安史之乱”之下，天下人的生活场景（即对“诗史”的研读），在此基础上升华出“穷年忧黎元”的诗中圣哲形象（即对“诗圣”的研读）。【学习重点】通过深读文本，体会事里藏乾坤的“诗家之史”特点，感受心忧天下的“诗中圣人”形象。【学习难点】能通过诵读表达自己对诗歌的独特体会。【学习方法】研读探究 对话 诵读 【学习准备】 1、借助书下注释或参考书，读准字词，理解诗歌内容； 2、了解诗人及诗歌写作背景。 【教学过程】一、导课今天我们学习茅屋为秋风所破歌，作者杜甫。1、一提到这位唐代的大诗人，是不是会有与他相关的内容出现在我们的脑海里，大家七嘴八舌地说一说。提示：积累的重要性，积累作品、人物的生平知识，后人的评价等；注意引导学生走向本节课的切点。生成反馈：学生对杜甫总的印象的确集中在这两个词上，可见从这两个词入手的确是解读杜甫诗歌的一个切口。两个尊称的板书。诗史 诗圣2、哪位同学若能用自己的话说说这两个词的意思，那是最好不过了。生说，教师评价，板书。预设：诗史，是对杜甫诗歌的评价，是指杜甫的诗歌记录了当时唐朝由盛转衰的历史； 诗圣，是对杜甫的评价，是指他是诗人中的圣哲。生成反馈：从发言的几个学生来看，大部分学生对“诗圣”的理解都是从他的诗歌的艺术成就角度来谈的，这一点可以为课末的总结照应，这个照应拉的有点长，教师要把握好。3、 茅屋为秋风所破歌是杜甫后期作品中的名篇，我们单从诗歌题目来看，你认为它反映出当时的历史和诗人情怀了吗？注意：这个问题最终的问法要根据前面学生对“诗史”“诗圣”这两个词的理解来组织。对话引导：分析题意茅屋被秋风吹破了。 从题目来看，似乎只是说了一件平常事，下面我们到诗中读读品品，品品读读。二、 品读1、 初读，准确无误。课代表领读，点评，示范。教师正音，总结：准确无误是读诗的基础。2、 深读，窥见历史。（1）说文解字这样解释史史，记事者也。从题目中看到的这件平常事，让我们窥见了一个怎样的社会现实呢？引导激励：杜甫是一个以诗写史的高手，我们如果能从诗句中解读出当时的历史现状，那就是以诗解史的高手。研读诗歌，做好批注，思考后和学习伙伴交流，看看哪一组窥见的历史与当时的史实是最接近的。学生解读文本，教师引导。预设：这部分是全课的重心，解读的点是：杜甫生活的艰辛、孤苦、无奈、无助，天下百姓生活同样的艰辛、孤苦、无奈。无助。注意根据学生的品读引导评价，深入启发，指导朗读。生成反馈：学生注意到了诗句中的关键字，教师对课堂生成要学会取舍，尤其是赛课的时候。（2） 出示旧唐书中的内容对比，有什么相同和不同之处。“宫室焚烧，十不存一人烟断绝，千里萧条。”旧唐书预设：1、尽量挖掘资料的价值，在证明教学内容的同时，若能拓展，延伸是最好的； 2、引导学生体会“杜甫以诗记史，一般是从常人凡事入手，诗里藏乾坤”； 3、杜甫的诗是写个人，也是写天下。生成反馈：学生能体会到杜甫诗歌的内容与旧唐书的记载有吻合之处，也能感知到史书记载比较宏观，杜甫诗歌的记录从生活实际，从个人生活出发。更有学生提到，史书可能是事后补记，诗歌是即兴书写，所以感情会更浓烈些。教师要注意引导，并适时出示预设的资料，对学生鼓励、肯定。出示：环溪诗话评杜甫的诗：“常人作诗，但说的眼前，远不过数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说满天下，此其所谓妙矣。（3） 杜甫及当时天下百姓的这一生活现实状况是由什么原因造成的？预设：补充介绍安史之乱，由学生说说，教师补充。“安史之乱”是唐王朝的转折点，更是杜甫人生的转折点，这个一生秉承“儒家思想”担着“穷年忧黎元”使命的诗人，在安史之乱中备受生活的碾压和荼毒，可这根苦藤上缺在历史的剥离中结出了一枚壮硕的果实诞生“诗史”。（4） 杜甫写诗也是为了像史官一样记录历史吗？预设：诗歌言情。学生根据前一环节的深度应该能体会到诗人流露的情感。3、 诵读，体验情怀（1） 你认为这首诗歌哪些诗句清晰而强烈的表达着自己的情感？预设：引导学生转移学习内容，过渡到最后抒情段的品读。（2） 品读诗句，细细体悟，诗歌表达了诗人怎样的情感？预设：最后一段是一个情感的跳跃段，前面表面是对自己生活状态的描绘，对自己处境的忧叹，最后一段从“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱”“欢颜”“风雨不动安如山”字字句句都是对百姓生活的祈求，把我放在了最后。“吾庐独破受冻死亦足！”放在了段末，思想和情感的用意可见一斑。其中“安得”“呜呼”“何时”这些词也表现出对这种理想生活不能实现的哀叹。生成反馈：以上的预设，学生大多能体会到，教师把学生零碎的体会要串联起来，注意“突兀”这一词的引导，古今异义造成了理解的偏差。（3） 最后一段的诵读指导。学生自由读，学生归纳经验，教师板书。1、给情感找到落脚点；2、语速的调整，语调的高低，语气的缓急；3、假想角色，转换身份；4、配乐，重复语句，态势语等教师示范朗读，补充朗诵方法。借鉴方法，学生组内诵读。齐诵。预设：通过轻重缓急，拖沓重复，配乐态势等方法深化对文本的理解，从读懂到懂读，这是一个质变，是一个进进出出的过程。只是最后的时间没有把握好。附：板书设计 个人 天下人（忧愁、希望、无奈）博大胸怀 诗圣 小事 天下事（动荡、困窘）安史之乱 诗史