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2022-2023年人教版九年级语文(上册期末)试卷含答案.doc

1、 2022-2023年人教版九年级语文(上册期末)试卷含答案 满分:120分 考试时间:120分钟 一、语言的积累与运用。(35分) 1、下列加点字的注音全都正确的一项是(   ) A.娉婷(pīng) 红晕(yūn) 宽宥(yòu) 汲取(jí) B.沆砀(hàng) 鲜妍(yán) 游弋(yì) 骈进(bìng) C.妖娆(ráo) 栖息(qī) 亵渎(xiè) 睿智(ruì) D.佝偻(gōu) 风骚(sāo) 皓月(hào) 层累(léi) 2、下列词语的书写完全正确的一项是( ) A.推

2、祟 海枯石烂 一拍即和 迫不及待 B.赃物 无坚不摧 一视同仁 扬扬得意 C.轻蔑 折中是非 九霄云外 不可明状 D.酗酒 警报叠起 煞有介事 一泻千里 3、下列句子中加点词语使用正确的一项是( ) A.造假者随便找几间房子,拉几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒了出来。 B.因为涉嫌论文造假,翟天临被卷入舆论漩涡,他将有可能在演艺圈销声匿迹。 C.浮光掠影地游览,怎能深入了解各个地方的风俗民情? D.对我国这样一个拥有13亿人口的大国,粮食安全的重要性是堂而皇之的。 4、下列语句中没有语

3、病的一项是( ) A.企业能否长远发展,关键是要把好产品质量关。 B.美国之所以能轻易给中国新兴技术的发展使绊子,是因为他手握大量核心技术的原因。 C.为了提高同学们的语文素养,我校团委积极开展了“读经典作品,建书香校园”的活动。 D.随着人工智能技术的进一步发展,给人民生活带来了极大的便利。 5、对下面的句子所使用的修辞方法,判断正确的一项是( ) ①苔痕上阶绿,草色入帘青。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 ⑨苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。 A.①对偶②排比③拟人 B.①排比②夸张③拟人 C.①排比②对偶⑨反问 D

4、.①夸张②对偶③反问 6、下面五个句子被打乱了,结合上文排序恰当的一项是( ) 人生是一场苦旅,需要我们跋涉,________。________。________。________。________。 ①这样的朋友,谁都会有,他们来过、又去过,也曾替换过 ②贴心的朋友能分享你的喜悦与秘密,也能分担你的哀愁与难题 ③随着时光的流逝,他们会像石子一样,慢慢地沉入记忆的长河 ④回忆往昔,那时你才会领悟“人生离不开友谊,但要得到真正的友谊不容易” ⑤在你痛楚的时候,陪你一起静静地流泪 A.②⑤①③④ B.④②⑤①③ C.①②④⑤③ D.②⑤①④③ 7、默写古

5、诗文中的名句名篇。 (1)请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句,不得多选) ①云横秦岭家何在?____________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) ②_________,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》) ③寂寂江山摇落处,___________!(刘长卿《长沙过贾谊宅》) ④___________,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) ⑤长风破浪会有时,______________。[李白《行路难》(其一)] ⑥_________,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) ⑦鸡声茅店月,___________。(温庭筠《商山早行》) ⑧苏轼《

6、水调歌头》中表现地位、业绩超出常人时寂寞孤独的心声的句子是:________。 (2)默写温庭筠《商山早行》后四句。 二、文言文阅读。(15分) 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登

7、斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 1.下面句子中,对加点的词语解释有误的一项是( ) A.前人之述备矣(详尽) B.连月不开

8、天气放晴) C.则有去国怀乡(国家) D.至若春和景明(日光) 2.下面各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是( ) A.此则岳阳楼之大观也 行道之人弗受 B.然则北通巫峡 康肃忿然曰 C.感极而悲者矣 狼亦黠矣,而顷刻两毙 D.其必曰 其真无马邪 3.下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.“微斯人,吾谁与归”是一个倒装句,起突出强调作用,正常的语序应该是“微斯人,吾与谁归”。 B.选文语言充分体现了汉语的音乐美:记叙多用散句,长短错落,质

9、朴平实;写景多用偶句,两两相对,珠联璧合。 C.选文中间两段,所写的景象特点截然不同,却都写了游人的“览物之情”,而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。 D.作者在尾段拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪言壮语,点明了全篇主旨。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)不以物喜,不以己悲。 (2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 三、现代文阅读。(30分) 1、阅读下文,完成小题。 万事严中取 王晓河 ①天下事,做于细,成于严。严实,严整,有条不紊,踏踏实实,必然敦实过硬;严苛,严毅,艰苦卓绝,严厉刚毅,必然

10、出彩出色;严慎,严敏,胆大心细,坚持不懈,必然大有作为。 ②纵观天下,各行各业各色人等,持“严”则成功,持“严”则卓越。京剧表演艺术家谭元寿回忆在富连成科班的七年学徒生活,简直就是“七年大狱”。七年中,他回家的时间加起来不过十天。七年科班受的苦,谭元寿不但无怨无悔,反觉受益匪浅。国学大师陈寅恪自登上清华的讲台开始,一直到西南联大和中山大学执教,都奉行“三不讲”主义:“书上有的不讲,别人讲过的不讲,自己讲过的不讲。”因为这个严格的标准,有人称他为“活字典”,有人称他是“教授的教授”。 ③“行之苟有恒,久久自芬芳。”李雪健是德艺双馨的艺术家,在演戏上孜孜不倦地追求新高度,他始终追求的是:做有“

11、情怀”的演员,用“准”来衡量表演。每一次,他都把饰演的角色当成一种生命体验来对待。他曾患癌症,治病放疗期间“自己就是被摔烂了的那条鱼,生不如死”。很多人当时都认为他百分之八九十不可能再拍戏了,但他坚强地挺了过来,还说“要一直演下去,直到演不动为止”。为表演“准”,他用保持饥饿来塑造角色,从饰演《焦裕禄》到《杨善洲》,年轻体壮的李雪健不够瘦,“就只能干饿,每天一碗白菜汤,主是两片豆腐、一片白菜,太饿了就嗑嗑瓜子儿”。以“严”求“准”,两个人物都演得栩栩如生,大获成功,两部电影也成了李雪健演艺生涯的两座丰碑。 ④严,不是一时严,也不是一事严,而是要严在全过程。侯宝林曾跟宋世雄讲,成功、成名之前,

12、还有两个“cheng”:一个是程,一个是承。首先是过程,是学习的过程、劳动的过程、钻研的过程;其次是要人民承认。之后,才有成功、成名、成家。 ⑤老艺术家的话很有道理,一些事,重复也罢,枯燥也罢,总是一丝不苟,总是丝丝入扣。人生活的是过程,过程是生活常态。严谨过程,那是成功的链接,种子播进大地,间苗、浇水、施肥锄草、除虫,一个环节都不能少,才有丰收的喜悦。严正过程,那是扎实的累积,徜徉知识海洋,能学有所成,高雅光彩;历练社会,方能明白世事,掌握规律。工匠成大师,过程要脱胎换骨;学子成泰斗,过程要呕心沥血。相声大师马三立诙谐地解释自己的名字,他说:“马三立,站起来,打倒;再站起来,再打倒;再站起

13、来,立稳啦。所以叫‘三立’。”人生过程苦乐难料,成败未卜,在现实与梦想之间,不变的是严格要求;暗淡与辉煌之间,不变的是锐意进取。过程过硬,终会成功。害怕过程,总想一蹴而就,多会幻想落空;超越过程,总想成就辉煌,欲速不达,速荣便速朽;欲望很强烈,过程很潦草,“豆腐渣”忽悠悠上去了,哗啦啦倒下来,可笑亦可悲。 ⑥心想事成,为有大成,离不开“严”的过程。攀高,得拾级而上,一步一步走上去,气喘吁吁要挺住,力不从心要坚持,半途而废,达不到高度。“台上一分钟,台下十年功”,功夫不到家,一分钟也难精彩。下得真功夫,下得严功夫,做人做事,必成上品。 (选自《江西日报》2016年12月1日,有删改) 1.

14、本文的中心论点是什么? 2.京剧表演艺术家谭元寿、国学大师陈寅恪、德艺双馨的艺术家李雪健三个人的“严”分别表现在哪个方面?请简要概括。 3.作者认为怎样才算是真正的“严”? 4.文章第①段中列举那么多的含“严”字的词语,有什么作用? 5.文章第⑤段运用了哪些论证方法?有什么作用? 2、上善若水 张笑天 ①去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神? 岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。 ②上善是最

15、高的善。水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。 ③在喷吐着雪浪的离堆①前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。《史记·河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。 ④李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修

16、飞沙堰,今天看来实在原始。然而,原始有原始的好处。它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹,又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累,鱼也很累。 ⑤都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。 ⑥伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水

17、跳跃奔流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。 ⑦一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲? 好在都江堰有。 ⑧原生态的都江堰干净、持久,李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法,使它青春永驻,从容运转,成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任,总会追踪李冰的足迹,日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前也许没有立过德政碑,但后人有情。如今,他们就矗立在伏

18、龙观前堰功道两侧,供人瞻仰。都江堰成就了他们,他们与都江堰同辉。 ⑨临别的晚上。我们在郡府楼上吃着美味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真是一种久违的幸福。 (注释)离堆:专指人工开凿河道而形成的河间孤丘。 1.开头一节的三个问句有什么作用? 2.第⑦段可否删除,为什么? 3.文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”,作者这样评价的理由是什么? 4.赏析下列语句。 与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。 5.本文在写作上运用了哪些写作手法?试作简要分析。 四、写作题(40分) 从下面两个题目中任选一题,完成作文。 (1)以“唱

19、给 的赞歌”为题目作文。 要求:①将题目补充完整;②文体自选(诗歌除外),不少于600字;③文中不得出现你所在学校的校名和师生姓名;④字迹清晰,卷面整洁。 (2)阅读下面材料,按要求作文。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子 勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。——陶渊明 苟有恒何必三更眠五更起,最无益莫过一日曝十日寒。——胡居仁 要求:①依据材料立意,自拟题目,写一篇文章,文体不限(诗歌除外),不少于600字;②文中不得出现你所在学校的校名和师生姓名;③字迹清晰,卷面整洁。 参考答案: 一 C B C C

20、 A D (1)①雪拥蓝关马不前②露从今夜白③怜君何事到天涯④居庙堂之高则忧其民⑤直挂云帆济沧海⑥怀旧空吟闻笛赋⑦人迹板桥霜⑧高处不胜寒。 (2)槲叶落山路,枳花明驿墙。 因思杜陵梦,凫雁满回塘。 二 1.C 2.A 3.C 4.(1)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 (2)在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。 三 1.心想事成,为有大成,离不开“严”的过程(或“万事严中取”)。 2.谭元寿:做学徒的时候,刻苦训练七年。陈寅恪:上课严格奉行“三不讲”主义。李雪健:以“严”求“准”来塑造人物(衡量表演)。 3.时时严,事事严,全过程严。 4.这表明“严”的

21、内涵丰富,还表明“严”有助于成功。 5.举例论证、对比论证。使得文章更具说服力,具体而突出地论证了“要想成功,过程必须要严”的观点。 1.领起全文内容;表明文章由实到虚的思路,激发读者的思考。 2.不能删掉。内容上,本段主要写了现实中污染严重的江河,与眼前生机盎然的都江堰形成鲜明的对比。从结构上来说,为下文的议论、抒情作铺垫。 3.因为①都江堰的建造理念正确:顺应自然,符合生态,造福百姓;②方法科学:“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”;③功效长久:至今仍在发挥灌溉、防洪的作用;④体现了“上善若水”的哲学思想。(能结合原文回答,意对即可) 4.运用对比突出了都江堰功效长久,是人类利用大自然的神话。 5.托物寓意:借都江堰表达对传统文化精髓的追怀;借物喻人:借水的品性比喻做人要做上善之人。借古喻今:借都江堰表达对现实环境问题的忧思;虚实结合:借都江堰表达对人生的思考。(答出以上两点即可) 四 10 / 10

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