高一语文名著导读《雷雨》.doc

高一语文名著导读《雷雨》
【原作者】曹禺
【主要人物】周朴园、周繁漪、周萍、周冲、鲁侍萍、鲁贵、鲁四凤、鲁大海
【主要内容】
　　《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志，《雷雨》一发表，就震动了文坛，而此时的曹禺只有二十二岁，此外，他的四大经典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》被搬上电影和电视荧屏撼动了亿万观众的心。
　　20年代一个夏天，气候闷热逼人，室外没有阳光，天空昏暗，暴风雨即将来临。周公馆的老爷周朴园由于处理矿工罢工，一直忙于公务，回到家里没有看到太太蘩漪。客厅里使女四凤正在滤药，她的父亲鲁贵昨天连喝带赌，欠了别人的债，正厚着脸皮向女儿要钱呢，“如果你不给，我就要把你和大少爷之间的私情张扬出去。”四凤无奈，只得给他钱打发他走，鲁贵一高兴，告诉四凤大少爷周萍和他的继母蘩漪有乱伦关系，正在这蘩漪走进客厅，向四凤打听大少爷周萍的消息。太太这么一问，她心里更紧张了，太太又请她母亲来，不知安的什么心。
　　这时，蘩漪的亲生儿子周冲蹦蹦跳跳地跑进来，他对母亲说，他想把自己的学费分一半给四凤，好让她去上学，因为她正热恋关四凤。正当此时，周萍走进了客厅，他说他明天休离家到矿上去，找父亲谈一谈。
　　周萍是周朴园同他家的一个侍女生的孩子，那时候，他还是个封建官僚家庭的大少爷，与仆人梅妈的女儿梅侍萍相爱，侍萍为他生了两个儿子，因周家老太爷不同意这门亲事所以在侍生下第二个孩子第三天，大年夜的晚上被赶出家门，她抱着孩子冒着暴风雪投河自尽。后周家几次搬家。
　　蘩漪是周朴园的第二个太太，她只比周萍大7 岁，她脸色苍白，面部轮廓很美，眉目间显出忧郁，她有些神经症，得不到任何温情，因而爱上软弱的周萍。蘩漪让四凤的母亲鲁妈来，就是要让她把四凤带走，重新得到周萍。
　　午饭后天气更加阴沉郁闷。周萍走进客厅，打了个暗号，四凤从外面跑了进来，他们约定晚上11点到四凤的屋子相会。蘩漪希望周萍留下陪陪他，她指责周萍当初引诱她，使她现在母亲不像母亲，情妇不像情妇。周萍冷漠地说：“如果你以为你不是父亲的妻子，我自己还承认我是我父亲的儿子。”“我盼望这一次的谈话是我们最后一次。”她对周萍说：“你不能就这么抛弃我，我不能受周家两代人的欺负。我要让你尝尝一个女人受伤害时的力量。”
　　鲁妈在四凤的陪同下来到了客厅，就是当年投河自尽的梅侍萍，当年她并没有死，被人救了，后来又嫁了两次，都是下等人。她万万没想到，三十年前她伺候周家的老爷，三十年后，她的女儿又伺候周家的少爷。
　　周朴园走进客厅，侍萍的无锡口音引起了他的注意，经过盘问，他认出了侍萍，在此之前，他很怀念侍萍，家里的一切都按照侍萍在时的布置，可当活着的侍萍站在他面前时，他却厉声说：“你来干什么？”“是谁指使你来的？”侍萍愤怒地回答：“命，不公平的命指使我来的。”周朴园决定用钱来解决他们的恩怨，侍萍当面撕碎了5000元支票，她说只想见见他的萍儿。
　　这时罢工代表鲁大海闯了进来，他就是侍萍和周朴园的第二个儿子。周朴园拿出复工合同，原来他用钱收买了另外几个罢工代表，而准备开除鲁大海。鲁大海非常愤怒地提露他在包哈尔滨江桥时，故意让江堤出险，淹死了三千多名工人，发了一笔绝子绝孙的昧心财。周萍上来打了鲁大海两个巴掌，侍萍看到父子、兄弟势不两立的惨剧。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　晚上，电闪雷鸣，风雨交加。周冲奉母命来给侍萍送100 元钱。四凤拒绝接收，鲁贵却厚着脸收下了，鲁大海知道此事，带着鲁贵把钱退还给周冲，并把周冲赶出门。周萍也冒雨来到鲁家，周萍从窗子跳进四凤的房间，跟踪而来的蘩漪把窗子关死，进屋拿东西的大海发出了周萍，四凤羞愧地夺路而逃。
　　侍萍和鲁大海来到周公馆找四凤，侍萍要带四凤回家，四凤不得已向侍萍说出真相，她已经怀了周萍的孩子，如睛天霹雳，他们是同母异父的兄妹呀。在四凤的苦苦哀求下她答应让周萍带四凤走，永远不要再见到他们。
　　蘩漪带周冲来阻止周萍带四凤走，周朴园也闻声而至，他以为侍萍前来认儿子，让周萍跪下认自己的生母。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡。周萍开枪自杀了，两个妇人疯了。
【创作背景】
　　《雷雨》创作于1933年，两年前，刚刚爆发了日本侵略中国的九一八事变。全国上下掀起了抗日的热潮。曹禺也积极投身抗日宣传。《雷雨》中的鲁大海，就有曹禺在保定结识的一位有思想、有智慧的年轻工人的影子。
　　当时，挪威著名作家易卜生许多揭露社会黑暗、追求人性解放、妇女解放的优秀话剧，已传入中国。易卜生的思想，对曹禺影响很大。他在清华大学的毕业论文，就是用英文写的《论易卜生》，此外，莎士比亚、古希腊的话剧也对曹禺有深刻的影响。
【《雷雨》在话剧史上的意义】
　　《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志，《雷雨》一发表，就震动了文坛，而此时的曹禺只有二十二岁，此外，他的四大经典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》在千百个舞台上曾以多种面貌出现，被不同的人们饱含深情的演绎着，解读着，并一举将中国话剧推上了历史上最轰动热烈的颠峰时期。　
　　《雷雨》剧作完全运用了三一律，两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事，却牵扯了过去的恩恩怨怨，剪不断，理还乱。狭小的舞台上不仅突现了伦常的矛盾，阶级的矛盾，还有个体对于环境，时代强烈不谐调的矛盾，在种种剧烈的冲突中完成了人物的塑造，其实悲剧早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，只是到最后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。
　　剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描写方面《雷雨》特别重视音响和色彩效果，不惜用浓墨重彩表现。同时，还注意对人物的声音、气味、眼睛进行夸张的处理。
【部分人物形象解读一】
蘩漪的形象
　　蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。当然，她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。这是蘩漪无法摆脱的弱点。
周冲的两面性
　　周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他没有韧性，对封建制度的顽固性认识不足，这注定了他悲剧命运。
鲁大海的性格
　　鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。他直爽、质朴但又头脑清醒。他作为工人代表，和周朴园进行了坚决的斗争，显示了他的反抗精神。但是，曹禺毕竟对工人不熟悉，所以，鲁大海的形象与别人相比，还是显得单薄。
周朴园简介
     周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学19世纪欧洲社会主义思潮上升德国是马克思的故乡大学地域和历史背景对其人生道路的影响事业地点轨迹无锡—哈尔滨—天津步步上升有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了，甚至对其有某种敌对情绪，令他放弃了侍萍，放弃了与社会对抗，从此踏上了归顺之路。在周朴园的内心深处权利，名誉，秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍，心理已经成为人伦亲情淡漠，情感扭曲的了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬，眼睛平静而忧虑，绝望地认为自己唯一的儿子已经死了，呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。

【部分人物形象解读二】
     《雷雨》是一部杰出的现实主义的家庭悲剧，是中国现代话剧中极为成功的著作之一。作者以卓越的艺术才能，深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级，给予了有力的揭露和抨击。
　　周朴园是剧中的中心人物。他是一位既有资产阶级自由平等思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的性格特征，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。他是个内心较深沉的人，他有着当时社会中资本家都有的一面：阴险，狡诈，虚伪。由鲁大海对于他的控诉中我们可以清楚地了解到他为了自己的利益不折手段，甚至不惜牺牲别人的生命。作者通过周朴园与侍萍的关系，主要考察了他的历史，而通过他与蘩漪的关系，则集中展示了他在现实中作为一个封建专制家长的表现。而他与鲁大海，以及与鲁贵等人的关系，又从不同的侧面补充了他作为一个资本家的本质特点。 
　　蘩漪是一个“五四”以后的资产阶级女性，聪明、美丽，有追求自由和爱情的要求，但任性而脆弱，热情而孤独，饱受精神折磨，渴望摆脱自己的处境而又只能屈从这样的处境，正象作者所说，她陷入了“一口残酷的井”。作者用力刻画了这个人物的内心世界。她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。悲剧的意义于是就更加深刻和突出。蘩漪这一悲剧形象，是曹禺对现代戏剧的一大贡献，深刻地传达出反封建与个性解放的五四主题。剧中蘩漪在双重的悲剧冲突虽走完她心灵的全部历程。在这个悲剧女性身上，闪烁出曹禺卓越的艺术才华。
　　周萍，他可以说是一个矛盾的人，他对于他的父亲有一种敬畏，不敢违背他的话，他在这个家庭中也是十分压抑的，否则不可能和自己的后母发生感情。然而，四凤的出现，让他感觉到了生气，青春——他极力渴望的东西。他想摆脱繁漪对他的干扰，因此他决定离开这个家，由此可以看出他还是一个不敢面对问题，极力逃避困难的人。但是他懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，到最后，摆在他眼前底一件件事实，却让他选择了死——一个最好的逃避方式。
　　周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们两个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起。四凤只是因为和周萍相恋，不料却卷入一场风波。她本是个有着青春、活力的人，然而一连串的打击却使她的命运变得坎坷多难。其实周冲化比四凤更加无辜，看上去他只是一个孩子，没有周萍的成熟，没有周朴园的罪恶，有的是他这个年纪该有的思想，憨厚，甚至在知道四凤同他哥哥恋爱时，不像繁漪那样妒火中烧，但是他对四凤还有一种执着，在四凤冲出去之后，他义无返顾去救她，致使自己也落个触电而亡的结局。
　　在剧中还有一些人物也是可圈可点的。鲁侍萍，虽然处境艰难，但她凭借自身坚强的性格，不屈不挠走过了人生最艰苦的时期，可以说，她是一个顽强的女性。侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。意义恰好相反，侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟：将最有价值的东西撕碎了给人看。侍萍作为一个旧时代的下层妇女，她的人生已被分成两部分：一半属于丈夫；一半属于儿女。她希冀在默默无私地为他人奉献中得到对方的关爱与理解，从而确证自己存在的价值。鲁大海，他是一个较为粗犷的人，他厌恶资本家，所以他才会直面周朴园，尽数她的罪恶，并且说话直接坦城，我们还可以从他的言语中读出他的正义感。他代表的工人阶级将是中国无产阶级革命的先锋，他们是雷雨，是闪电，将要摧毁黑暗没落的旧制度，作者的立意也在这里。鲁贵资产阶级常见的小人物，他见钱眼开，巴望女儿找一个有钱人的奸恶嘴脸在她的言语中尽显无疑。

【部分人物形象解读三】 《雷雨》人物赏析--繁漪
     初读《雷雨》，复杂交错的故事情节，个性鲜明的人物形象，使我深深为之折服。细细品位后，从剧作的结构分析，感到卷入冲突最深处的人物是繁漪。
     《雷雨》这部话剧的主旨是揭示封建专制主义对人和人性的摧残、虐杀，而繁漪在周公馆的种种挣扎与抗争，正是在精神领域中，以人的个性追求同封建专制展开的生死搏杀，繁漪的悲剧无疑是悲剧题旨的最有力的体现。
    繁漪作为名门之女，被周朴园续娶为妻，无论在年龄上还是在思想上，她和周朴园之间都存在着巨大的差距。在物质方面，繁漪可以得到一切用来满足女人的虚荣心的东西，但在精神方面，繁漪却一生空虚。自己非但不能得到真正的爱情还要为封建专制主义铐上精神枷锁。而繁漪本身却是一位具有新思想、透着一股新气息的女性，面对周朴园盛气凌人的“你应该……“以及他强加给繁漪的与外界交往的限制，繁漪再也忍受不了这样年复一年的精神折磨。终于，当周朴园的长子周萍出现的时候，繁漪的心燃起了希望，多年来对自己的默默的压抑使她丢弃了伦理辈分之见，义无反顾的与自己名义上的儿子坠入爱河，但好景不长，没多久，繁漪便发现周萍的悔意滋生，并且逐渐对她冷漠，但这仍不能浇没她心中爱情的火焰，直到她发现周萍深爱的人是四凤，而并非自己时，她痛彻心扉，由挚热的爱转为极大的恨，心中的愤恨促使她在一个下雨的夜晚，召集全家人道破和周萍的关系，并发出“被周家父子两代人玩弄“这样痛苦的话，当亲眼看到自己的所爱的周萍自杀，儿子周冲也被电死以后，繁漪的精神彻底的崩溃，进而发疯。
《雷雨》这部话剧以30年代半封建半殖民地的中国社会为背景，刻画和揭露了一个封建专制性资产阶级家庭中的种种罪恶和它的最终破产。而繁漪作为剧中的一个重要人物，她所遭受的不幸和苦难正是处在黑暗现实中的广大妇女命运的真实再现。繁漪所发出的悲愤的呐喊，着实体现了反对封建主义，追求个性解放的民主精神，同时也使《雷雨》成为“五四“新文化运动以来的优秀剧作。
刚正不阿的鲁大海
     在《雷雨》的故事情节中，鲁大海扮演着一个与资产阶级斗争的英雄形象，熟不知，他也是周家的后代，由于阴差阳错造就了他与周萍截然不同的命运。
     鲁大海在一次工人罢工运动为代表。他为了工人阶级的利益来到了周公馆与周朴园谈判，他不畏强权，语气生硬的要求周朴园答应他们的条件，有是还辱骂周朴园，因为他愤怒，因为他正直，因为他看不惯资本家的丑恶嘴脸和恶劣行径，因为他抑制不住心中的正义之火熊熊燃烧！他始终坚持的是工人群众的团结！他不但不屈从于周朴园的权势，更不为金钱名利所诱惑。在得知其他三个代表都妥协的时候，他不相信，因为他痛恨那些资本家，知道那些骗人的伎俩是他们惯用的手段。可当他确定事情属实后，他仍没有动摇，没有丝毫的动摇！取而代之的是他对那些代表的无用与贪婪的蔑视，对资本家暗地里瓦解工人罢工的愤怒，而他自己的立场却更加坚定--为了工人阶级的利益而斗争。他不畏孤军奋战，不畏暴力强权，不为金钱诱惑，为的只是正义，这一切都表明他是个刚正不阿的人。在周朴园的软硬兼施下仍没有动摇，于是被开除了，他没有委曲求全，没有跪地求饶，没有丝毫悔意，有的只是满腔怒火。他更是直击周朴园的要害，指明他的种种罪行，指明他飞黄腾达的基础是丧尽天良，揭露他罪恶的本质，直到他挨打，他仍然不屈服，他是一个真正的汉子！
     鲁大海虽然在谈判中有些失利，就是因为他太相信那些代表，太缺乏社会经验了。但他的刚正不阿实在令人佩服。
     他就是在资本主义的社会制度下燃起的星星之火，终有燎原之势。
悲中之最--无知中的可悲----话说周冲
     新文学形成以来，批判封建等级制度和资本主义形成便成了文学的主题，而《雷雨》恰恰是这两中主题的切合点。其中虽人物颇少，但个性鲜明，周朴园、繁漪、侍萍、周萍早已经成为人们谈论的焦点，但我人为最可悲的人物应该是繁漪之子--周冲。
     侍萍的可悲在于由于等级的差异被富家子弟抛弃，寻死为果，子女又深陷虎口，与周朴园重逢，但却被盘问是否以敲诈为目的，想见亲骨肉，但见面后却不能相认；周萍之悲在于自小被抛弃，由于十几年失去父爱、母爱产生的极强的报复心理，与后母发生乱伦关系，受尽思想上的折磨，欲与四凤远走高飞，但又得知四凤是自己的亲妹妹，遭致命一击，扣动板机倒在血泊中；四凤之悲在于纯情少女还未经世事，就与亲生哥哥相爱并怀了骨肉，得知一切后不幸触电身亡。
     侍萍可悲，但至少这是她曾经的选择；周萍可悲，但至少他有过报复的快感；四凤可悲，但至少她有过一段剪不断理还乱的缠绵。但周冲呢？他刚一出生就被卷入了这多事家世当中，但却并不清楚。自己的母亲与自己的哥哥发生乱伦关系，他不清楚；父亲以前的所作所为，他不了解；他深爱的四凤是自己的妹妹，他不得而知；更甚者，当他刚刚明白过来，却又和四凤共赴黄泉。
     曾经听人说：喜剧中的悲剧更加惨烈，而我认为：无知中的悲剧却更高一筹。周冲本来就可以象大多数风华正茂的少年一样拥有父爱、母爱和一个美满温馨的家庭，也许并不富裕，但会更幸福。可是复杂的人际关系和父亲的伪善、母亲的冷漠将这美好的希冀无情的撕破。短暂的一生，却生活在一个大谎言里。包围他的一切便是虚伪和冷落，这种气氛无情的扼杀了他还没有理智化的少年的心。也许是上天怜悯他，让他遇到四凤，一个柔情勤劳的姑娘，他深爱四凤。但上天又好象在开他的玩笑，四凤偏对他毫无感觉。可这也要好过没有四凤，毕竟这时，他有了守护追求的对象，不至于在黑暗中盲目的找寻。我想：就是在他最后和四凤一起触电的那一刻，他的内心才应该是笑着的，因为这毕竟是一种解脱，一种升华，离开这污秽的家庭和残酷的制度，用圣洁的爱情洗浴满身的铜臭。
     回到实际，这仍然是一种逃避，不时单纯的逃避烦恼与不幸，而是逃避这样一种关系和制度，他无力还击，只能逃避，也只懂得逃避，这也是封建社会的遗留思想。
     周冲代表着无数无知的一群，我们应当给予他们同情，同时引以为鉴，从中认识封建思想的毒害，不做第二个周冲，不屈服于不公平，向命运挑战，创作自己的未来。
评周萍
     读罢《雷雨》，我的脑海中总有一双眼睛在闪，那双眼睛很有神，充满了焦虑、绝望与不安，就象时刻都可能喷发的火山般惊惶不定，那双眼睛充满了矛盾，他的主人便是周鲁两家矛盾的交织点--周萍。
     似乎他一出生就是多余的，私生子的身份使他不得不与父母分别，住在乡下，于是多年的孤独生活，使他深深的意识到一个伦上的错误会带来多么大的惩罚，于是这便埋下了他对伦理既恐惧又憎恶的种子。
是“伦理“使他失去了童年，也是继母繁漪失去了自由和爱，于是内心的强烈共鸣使他们走到了一起，终于冲破了最后的束缚。但是周萍以其最凄惨的遭遇迅速的做出判断：这是个错误，其代价将是惨痛的，于是周萍为了逃避更大的悲剧，退缩了，为了缓解乱伦的焦虑，他爱上了侍女四凤，又一次陷入了乱伦的陷井。周萍就在这冲破还是遵循伦理的犹豫不决中一步步走出向深渊，如果他完全蔑视礼教，，他可能早以走远；如果他完全遵循，也还能好好的当个大少爷。但他对伦理偏偏既疑又恶更怕，在对待“伦理“的上，他始终没有明确的态度，这不仅表现在爱情上也表现在对待父亲的态度上。
     长时间的孤独生活使周萍有一颗敏感的心，他比其他的少爷多了几分清醒，他是和穷人长大的，也是个苦孩子，他知道资本家最丑陋的一面：认钱不认人，惺惺做态。但作为资本家的大少爷，他却不愿意背叛，然后去指责父亲和自己的阶级，所以，当大海揭周朴园的画皮的时候，周萍异常冲动，并不是为了维护父亲的尊严，而是为了骗自己做这个教养极高的家庭的孝子，这无外乎又是自欺欺人。他认为自己应该遵守纲常才能免于由于背乎伦理而铸成的悲剧命运。而能支持他这样下去的精神支柱，便是坚信这个家庭的绝对高尚。
     最终的那场错中错，遍更集中的体现了“伦理“这个利刃的厉害，这是个错误，但错在谁呢？三十年前的侍萍，周朴园还是繁漪，抑或是周萍本人？
     一生被伦理多累的周萍只能应背于伦理而生，为背于伦理而死了。
     或许这正是作者的高妙之处，用一个找不到位置的人来写“伦理“的毒害，用一个似醉非醒的人的徘徊来表明时代的方向，发人深省，我们该何去何从？
迷--侍萍生命中的彩虹与雷雨
     每个人的生命多有彩虹的装扮，但也免不了有雷雨的洗礼，在大多数人看来彩虹是美丽的，雷雨是残酷的。但对于《雷雨》中的鲁侍萍来讲，此言就不那么合适了，因为他生命中的彩虹是在完了无云的日子出现的，而她生命中的雷雨则来的繁了许多，猛了许多，以至于她似乎都不在觉得那是残酷，而是命中注定。彩虹和雷雨对他来说究竟是什么，也许真的是个迷--一个难解的迷，一个让人琢磨不透的迷。
     出身卑微的鲁侍萍是周家的一名侍女，然而这对她来说，并不可悲，因为她生命中的彩虹仅在那一刻存在。也许是一见钟情，也许是朝夕相处，让她与周家大少爷周萍抛弃等级观念，丢掉富贵贫贱，深深坠入爱河。鲁侍萍也因此成为别人羡慕的对象，大家眼中的红人，尽管她没有什么名分，但她也受到周家大少奶奶般的待遇，并且侍萍还为周家生了两个孩子。相信那一刻的鲁侍萍该是天下最幸福的一个女人--有着刻骨铭心的爱情，有着温馨甜蜜的家庭，过着无忧无虑的生活，享受着人间最温暖的阳光。那段从相知到相爱的日子是甜蜜的，那是她生命中最可保留的一部分，可是幸福的时光又是那么的短暂，侍萍生命中彩虹的光辉已经耗尽，随之而来的便是不可阻挡的暴风雨。
     在那一年的大年三十的确晚上，侍萍与周朴园的日子走到了尽头，从此鲁侍萍的悲惨命运开始了。她刚生下第二个儿子才三天，周家就逼着她离开，对于一个正沉醉于美满与幸福的人来说，这无疑是致命的一击。主家的威逼，爱人的抛弃，外人的鄙视，让她彻底绝望了，悲痛欲绝的她无力抵抗更无心抵抗，在她看来只有死才能结束一切。在那样的社会里，不选择死亡，又有谁可以可怜她，可以救她呢？然而，老天又是那样的残忍，他从不宽恕那些屈于命运，惯于逃避的人，就这样，鲁侍萍获得了第二次生命。在生命的边缘徘徊之后，她似乎将软弱丢在了另外一个世界，将坚强握在手中，她不在甘于命运的不公，不再忍受屈辱，从新的选择了自己的婚姻生活。她坚信只要不与周家人见面，她可以与自己的家人安稳的度过后半生，可世间的事往往事与愿违，鲁侍萍的丈夫和女儿又偏偏在周家做事，就在这样的关系中侍萍又与周朴园相遇。时隔三十载，周朴园认不出鲁侍萍，鲁侍萍也没有说出自己的身份。就在这一明一暗中，他们进行了别开生面的对话，鲁侍萍说大每一句话，都对周朴园有潜伏的危机，她在对话中看清了周朴园的丑恶嘴脸，揭穿了他的本来面目。当周朴园认出站在他面前的就是三十年前被逼走的鲁侍萍时，不存在任何悔意，而是想用金钱来了解这几十年的恩怨，鲁侍萍，鲁侍萍此刻将郁积在心中三十年的恨全部爆发，她将支票撕毁，将自己倔强刚强自尊的一面展现得淋漓尽致。她唯一的要求就是见见自己的儿子，可见了面又可以怎么样呢？母子不能相认，兄弟不能相认，父子不能相认，更让鲁侍萍心头一痛，而后四凤身上发生的悲剧，就更如同一把尖利的刀子刺入鲁侍萍的心中。
     这三十年这久的暴风雨早已经将鲁侍萍的心伤得千疮白孔了，她似乎早已认定这是命中注定--酸消化了她的生活，苦赶走了她的快乐，甜早已悄然而去。
     鲁侍萍的一生就是在地喜大悲中走过的，她并不渴望彩虹的出现，也不再畏惧暴风雨的到来。我想，也许就是在悲喜交加、纷错如织的命运中，才让她的命运如此的象一个迷，迷底在每个读者的心里尽管不尽相同，但每一个都回味无穷。
 三一律
     "三一律"是古典主义戏剧的艺术法则，要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性，即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。三一律是戏剧结构理论之一，一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧家确定和推行。
    莫里哀的喜剧《伪君子》就是按"三一律"写成的，全剧五幕，单线发展，情节发生在一个地点，即奥尔恭的家里；所描写的全部事件都在一昼夜之内发生；主题集中在揭露答尔丢失的伪善面目这一点上。
     古典主义戏剧艺术的实践表明，"三一律"在政治上符合君主专制政体的要求，在艺术上既体现了时间和空间方面高度简练、紧凑、集中等优点，但又存在人物性格单一化、类型化，戏剧结构上绝对化、程式化等弱点，最终束缚了戏剧艺术的发展，为后人所摒弃。
8