过去的年学案.doc

过去的年
【学习要求】
1．把握过去的年的总体特点，理解其中蕴含的文化内涵。
2．学习本文按时间顺序记叙一个时段发生的事件与场景的结构方式，以及通过细节描写呈现事物特点的方法。
【学习重难点】
1．重点：了解“过去的年”有哪些习俗。
2．难点：通过对比，体会作者的思想情感。
【学时安排】2学时
【学习过程】
第一课时
主要任务：检测语基，整体感知，梳理结构，初步熟悉年的习俗。
一、课前学习
（一）学法指导：
1．利用课文注释和工具书疏通字词；查阅辅导资料并反复阅读课文，了解作者，熟悉文章内容，梳理文章结构。
2．反复阅读文本，初步了解过去的年的总体特点，熟悉年的习俗。
（二）尝试练习
1．给下列词语中加点的字注音
拮据（ ）黏稠（ ） 烟熏火燎（ ）（ ） 奢侈（ ）（ ）
名讳（ ）骡马（ ） 冠冕堂皇（ ） 吝啬（ ）（ ）
三绺（ ）神祇（ ） 富庶（ ） 咀嚼（ ）（ ）
拙劣（ ）轴子（ ） 刽子手（ ） 豆秸（ ）
扑棱（ ）祭祀（ ） 斟酌（ ）（ ）
2.解释词语
（1）拮据：
（2）冠冕堂皇：
（3）名讳：
（4）斟酌：
（5）神祇：
（6）迫在眉睫：
3．填空
⑴莫言，原名 ， （家乡）。他的作品受到 （文学流派）影响，带有先锋色彩。他的代表作有 、 、 。
⑵本文按照 （顺序）记叙了作者童年过年的记忆。重点记叙了 、 、 三个重要的日子。
⑶在莫言的笔下，过年的乐趣在于 （写出三点）。
4.结合课文，把本文的提纲列出来
第一部分（1—2节）：
第二部分（9— 节）：
第三部分（ 节）：在今昔对比的情境下对回忆的内容发出感慨。
5．请同学们认真朗读课文，并找出文章哪一小节开始具体写“我”小时候怎样过年，又到哪一小节结束；作者是按照什么顺序来叙述的？

二、课堂探究
（一）问题探究
1．通观全文，本文重点写了过年前后的哪几个重要节日？每个节日对应的是哪些段落？

2．作者没有提及腊八粥的由来及具体做法，仅是一笔带过，而想象描绘了一个大场面——施粥盛典。你认为施粥是一场盛典吗？如何理解作者的这一说法？

3.在辞灶日这天，又要做哪些事情，有哪些习俗呢？

（二）课堂检测
1.下列加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．轻薄（bó） 薄荷（bò） 薄饼（bó） 薄（báo）厚
B．拮（jié）据 攻讦（jié） 洁（jié）白 桔（jié）梗
C．蟋蟀（shuài） 祭祀（shì） 奢侈（chǐ） 涂墁（màn）
D．成熟（shú） 跳蚤（zǎo） 摩擦（chā） 蟑螂（láng）
2. 下列句中没有错别字的一项是（ ）
A. 退回去几十年，在我们乡下，是不把阳厉年当年的。
B. 我想我的长辈们之所以对过年感慨良多，一是因为过年意味着一笔开支，而节据的生活预算里往往没有这笔开支，二是飞速流逝的时间对他们构成的巨大压力。
C. 还有几个像我们在忆苦戏里见到过的那些财主家的戴着瓜皮小帽的小崽子模样的孩子，正在那里放鞭炮。
D. 后来我在作品中，数次描写了我想像中的施粥场面，但写出来的远不如想像中的辉煌。
3. 下列解释不正确的一项是（）
A．迫在眉睫（紧迫） B．震耳欲聋（快要）
C．神祇（古代对天神的称呼） D．烟熏火燎（熏烤）
4. 下列各句中，成语使用不恰当的一项是（ ）
A．邻里之间的是非大多是由日常生活中的一些琐屑小事引起的，不必寻根究底，你们还是大事化小，小事化了吧。
B．身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有力，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多做贡献。
C．这位代表说的虽不是什么崇伦宏观，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。
D．今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过低价数十倍成交的火爆场面已成明日黄花。
5．依次填入下面语段的横线上的词语，恰当的一项是（ ）
退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历的年当年的。那时，在我们的心中， 春节 是年。这一是与物质生活的贫困有关— 多一个节日就多一次奢华的机会， 更重要的还是观念问题。
A．只要 就 因为 当然
B．只有 才 因为 当然
C．只要 才 也许 当然
D．只有 才 也许 也许。
6. 下列各句中的标点符号使用正确的一项是（ ）
A．一龙治水的年头住涝，多龙治水的年头主旱，人多乱，龙多旱这句俗语就是从这里来的，其原因与三个和尚没水吃是一样的。
B．不可缺少的是供上一把斧头，取其谐音福字。
C．这一是与物质生活的贫困有关——因为多一个节日就多义词奢侈的机会，当然更重要的还是观念问题。
D．我母亲说，年夜里烧花柴，出刀才，烧豆秸，出秀才。秀才嘛，是只是分子，有学问的人，但刀才是什么？母亲也解说不清楚。
7. 下列说法中不正确的一项是（ ）
A. 莫言，1955年出生，原名管谟业，山东高密人，中国现代著名作家。
B. 莫言的作品深受魔幻现实主义的影响天马行空的叙述、陌生化的处理构造出了独特的主观感觉世界，带有明显的“先锋”色彩。
C. 《什么气味最美好》是莫言的短篇小说集，选录了莫言不同时期的短篇小说三十篇。
D. 2012年10月11日，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言。
8. 下列选项透露了除夕这一天对鬼神的敬重，表现了浓郁的神秘气氛的是( )
A．供关东糖，贴灶马头。
B．不高声说话，不说不吉利的话。
C．众人排队等候腊八粥。
D．焚烧黄表纸和灶马。

第二课时
主要任务：进一步熟悉年的习俗，找出文中“过去的年”与“现在的年”的比较，体会作者的思想情感。
一、课前学习
（一）学法指导：
1．阅读文章，熟悉课文中重要的节日，进一步了解年的习俗。
2．反复阅读文章，找出文中“过去的年”与“现在的年”的比较，讨论交流作者的思想情感。
（二）尝试练习
1．除夕这天从下午开始一直到下半夜，都有哪些重要的事情要完成？过年时还有一件趣事不得不提，是什么有趣的事要做呢？

2．课文第2小节提到春节是一个与什么关系密切的节日，对大人和小孩分别有什么意义？

二、课堂探究
（一）问题探究
1．作者叙述童年过年是从哪几个方面入手的？请举例说明。

2. 除夕这天从下午开始一直到下半夜，都有哪些重要的事情要完成？过年时还有一件趣事不得不提，是什么有趣的事要做呢？

3. 课文的第3节提到大人和孩子对待过年的态度是截然不同的，分别是什么？为什么？（可直接用原文语句回答，也可用自己的话概括）

4. 本文是对“过去的年”场景的回忆，但在行文中又时常将思绪收回到“现在”，请在文中找出有关“现在的”语句，反复体会，小组讨论，说说表达了怎样的思想情感。

5.文章为什么以“过去的年”为题？

（二）课堂检测
1．对本文内容理解正确的一项是 （ ）
A．叙家乡过年习俗，字里行间透露着愉悦幽默。
B．本文记叙了家乡过年的两个时段，表达了对过去过年气氛的还念。
C．从急着的记叙来看，作者的童年生活丰富多彩，文中洋溢着一种幸福感。
D．本文记叙了作者童年家乡过年的习俗，虽然用了“盛典”“热闹”等词语，依然掩盖不住文字背后凝结的生活的艰辛与沉重。
2．作者说，“没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣”。作者叙述童年过年时是从这三个方面入手的，请分别举例说明。

三、归纳总结
主旨：

语言特色：

四、课后巩固
（一）
过了腊八再熬半月，就到了辞灶日。我们那里也把辞灶日叫做小年，过得比较认真。早饭和午饭还是平日里的糙食，晚饭就是一顿饺子。 等待这顿饺子，我早饭和午饭吃得很少。那时候我的饭量大得实在是惊人，能吃多少个饺子就不说出来吓人了。辞灶是有仪式的，那就是在饺子出锅时， 盛出两碗供在灶台上， 烧半刀黄表纸，把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕，将饺子汤淋一点在纸灰上， 磕一个头，就算祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家，则要买来些关东糖供在灶前，其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头，在上帝面前多说好话。也有人说是用关东糖粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理，你粘住了他的嘴，坏话 是不能说了， 好话不也说不了了嘛！
祭完了灶，就把那张从灶马上裁下来的灶马头儿贴到炕头上，所谓灶马头，其实就是一张农历的年历表，一般都是拙劣的木版印刷，印在最廉价的白纸上。最上边印着一个小方脸、生着三绺胡须的人，他的两边是两个圆脸的女人，一猜就知道是他的两个太太。当年我就感到灶王爷这个神祇的很多矛盾之处，其一就是他整年累月地趴在锅灶里受着烟熏火燎，肯定是个黑脸的汉子——乡下人说某人脸黑：看你像个灶王爷似的——但灶马头上的灶王爷脸很白。灶马头上都印着来年几龙治水的字样。一龙治水的年头主涝，多龙治水的年头主旱，“人多乱，龙多旱”这句俗语就是从这里来的，其原因与“三个和尚没水吃”是一样的。
1.依次填入文中横线上的关联词，恰当的一组是 （ ）
A．因为 总是 然后 然后 就 但是 B.为了 先 然后 然后 固然 但
C．为了 总是 才 最后 就 但 D.因为 先 然后 然后 就 但
2.这段文字记叙的是 （ ）
A．贴灶马头的习俗 B.子的习俗
C．饮食习俗 D.辞灶习俗
3.这段文字中体现了纯洁的童心的句子是 （ ）
A．最上边印着一个小方脸、生着三绺胡须的人，他的身边是两个圆脸的女人，一猜就知道是他的两个太太。
B．为了等待这顿饺子，我早饭和午饭吃得很少。那时我的饭量大得实在惊人，能吃多少个饺子就不说出来吓人了。
C．比较富庶的人家，则要买来些关东糖供的灶前，其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头，在上帝面前多说好话。
D．这种说法不近情理，你粘住了他的嘴，坏话固然是不能说了，但好话不也说不了了嘛！
4.下列对于辞灶仪式排列正确的是（ ）
A．供水饺、关东糖——烧黄表纸——焚烧灶马——张贴灶马头
B．供水饺——烧黄表纸——张贴灶马头——焚烧灶马
C．供水饺、关东糖——焚烧灶马——烧黄表纸——张贴灶马头
D．供关东糖——烧黄表纸——焚烧灶马——张贴灶马头
（二）
熬到腊月初八，是盼年的第一站。这天的早晨要熬一锅粥，粥里要有八样粮食——其实只需七样，不可缺少的大枣算一样。据说在解放前的腊月初八凌晨，庙里或是慈善的大户都会在街上支起大锅施粥，叫花子和穷人们都可以免费喝。我 十分地向往着这种施粥的盛典，想想那些巨大无比的锅，支设在露天里，成麻袋的米豆倒进去，黏稠的粥在锅里翻滚着，鼓起无数的气泡，浓浓的香气弥漫在凌晨清冷的空气里。一群手捧着大碗的孩子们排着队焦急地等待着，他们的脸冻得通红，鼻尖上挂着清鼻涕。 抵抗寒冷，他们不停地蹦跳着，喊叫着。我经常幻想着我就在等待着领粥的队伍里， 饥饿， 寒冷， 心中充满了欢乐。 我在作品中，数次描写了我想象中的施粥场面，但写出来的远不如想象中的辉煌。
……
现在，③我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年。①如果愿意，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半，人到中年，更感到时光的难留，每过一次年，就好像敲响了一次警钟。②没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣，但这年还是得过下去，为了孩子。
1.文中横线上依次填入的关联词，完全正确的一组是（ ）
A．曾经 为了 虽然 虽然 但 后来 但
B．曾经 为了 不仅 而且 但 后来 毕竟
C．现在 为了 虽然 虽然 但 后来 但
D．现在 为了 虽然 而且 但 现在 但
2.文中画线文字的语序排列正确的是（ ）
A．③①② B.②①③ C.①②③ D.②③④
3.选文中的施粥是一场盛典吗？下列理解错误的一项是（ ）
A．解放前庙里或慈善大户的施粥行为是为了解决穷人们的温饱问题，虽然规模很大，但不能掩盖当时百姓生活贫困的真相。
B．幼年时的作者，还体会不到生活的艰辛，巨大无比的祸、黏稠的腊八粥。众人的翘首以待都在年幼的作者心里形成了盛典的错觉。
C．对于作者来说那就是盛典，因为有可口的腊八粥，还有小伙伴们一起蹦跳喊叫，作者感到十分快乐。
D．对孩子们而言，在腊八这天的乐趣也许更多的是来自美食的诱惑。众人饿着肚子、冒着寒风、排队焦急等待是一个盛况，这时作者可以暂时忘却饥饿和寒冷，内心是欢乐的，
4.作者认为现在的年失去了过年的乐趣，原因表达错误的一项是（ ）
A．现在物质的丰富，减少了美食的诱惑。
B．年近中年的作者已经没有了童年时单纯，纯洁的心境。
C．现代的过年缺少了传统的习俗与礼仪，与平常日子相差无几，节日气氛淡了，无法引起人们的兴趣。
D．现在的孩子对过年没有兴趣，没有孩子的积极投入，作者觉得过年失去了乐趣。
（三）简答题
退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历年当年的。那时，在我们的心目中，只有春节才是年。这一是与物质生活的贫困有关——因为多一个节日就多一次奢侈的机会，当然更重要的还是观念问题。
春节是一个与农业生产关系密切的节日，春节一过，意味着严冬即将结束，春天即将来临。而春天的来临，也就是新的一轮农业生产的开始。农业生产基本上是大人的事，对小孩子来说，春节就是一个可以吃好饭、穿新衣、痛痛快快玩几天的节日，当然还有许多的热闹和神秘。
我小的时候特别盼望过年，往往是一过了腊月涯，就开始掰着指头数日子，好像春节是一个遥远的、很难到达的目的地。对于我们这种焦急的心态，大人们总是发出深沉的感叹，好像他们不但不喜欢过年，而且还惧怕过年。他们的态度令当时的我感到失望和困惑，现在我完全能够理解了。我想我的长辈们之所以对过年感慨良多，一是因为过年意味着一笔开支，而拮据的生活预算里往往没有这笔开支，二是飞速流逝的时间对他们构成的巨大压力。小孩子可以兴奋地说：过了年，我又长大了一岁；而老人们则叹息：嗨，又老了一岁。过年意味着小孩子正在向自己生命过程中的辉煌时期进步，而对于大人，则意味着正向衰朽的残年滑落。
1.小孩子为什么特别期待过年?

2.在作者家乡人民心目中“只有春节才是年”的原因是什么？

3.第三段运用了什么表现手法，有何作用？

六、资料索引
春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
莫言（1955年2月17日－ ），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言创作作的长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。

过去的年（答案）
【学习要求】
1．把握过去的年的总体特点，理解其中蕴含的文化内涵。
2．学习本文按时间顺序记叙一个时段发生的事件与场景的结构方式，以及通过细节描写呈现事物特点的方法。
【学习重难点】
1．重点：了解“过去的年”有哪些习俗。
2．难点：通过对比，体会作者的思想情感。
【学时安排】2学时
【学习过程】
第一课时
主要任务：检测语基，整体感知，梳理结构，初步熟悉年的习俗。
一、课前学习
（一）学法指导：
1．利用课文注释和工具书疏通字词；查阅辅导资料并反复阅读课文，了解作者，熟悉文章内容，梳理文章结构。
2．反复阅读文本，初步了解过去的年的总体特点，熟悉年的习俗。
（二）尝试练习
1．给下列词语中加点的字注音
拮据（jié） 黏稠（nián） 烟熏火燎（xūn）（liǎo） 奢侈（shē）（chǐ）
名讳（huì） 骡马（luó） 冠冕堂皇（miǎn） 吝啬（lìn）（sè）
三绺（liǔ） 神祇（qí） 富庶（shù） 咀嚼（jǔ）（jué）
拙劣（zhuō） 轴子（zhóu） 刽子手（guì） 豆秸（jiē）
扑棱（lēng） 祭祀（sì） 斟酌（zhēn）（zhuó）
2.解释词语
（1）拮据：形容缺少钱，境况窘迫。
（2）冠冕堂皇：形容表面上庄严体面或正大的样子，实际上并非如此。
（3）名讳：应该避讳的尊长的名字。
（4）斟酌：反复考虑推敲。
（5）神祇：“神”是天神，“祇”是地神，泛指神灵。
（6）迫在眉睫：比喻事情临近眼前，十分紧迫。
3．填空
⑴莫言，原名 管谟业 ， 山东高密人 （家乡）。他的作品受到魔幻现实主义（文学流派）影响，带有先锋色彩。他的代表作有《红高粱》 、《檀香刑》、《酒国》。
⑵本文按照 时间顺序 （顺序）记叙了作者童年过年的记忆。重点记叙了 腊八 、 祭灶 、除夕三个重要的日子。
⑶在莫言的笔下，过年的乐趣在于 美食的诱惑、神秘的气氛、纯洁的童心 （写出三点）。
4.结合课文，把本文的提纲列出来
第一部分（1—2节）：文章的总起，说年与春节的关系以及春节的意义。
第二部分（3— 9节）：文章的主体，写“过去的年”是怎样的。
第三部分（ 10 节）：在今昔对比的情境下对回忆的内容发出感慨。
5．请同学们认真朗读课文，并找出文章哪一小节开始具体写“我”小时候怎样过年，又到哪一小节结束；作者是按照什么顺序来叙述的？
析：全文是按照时间的顺序来写过去的年。因为“年”是一个时间概念，过去的年也与现在的年有些差别，要想把过去的年写清楚，时间自然是一个非常重要的元素。“年”作为一个传统节日，它是有程序的，所以要想把这个节日说清楚，最好的办法就是按照节日客观的进程。
二、课堂探究
（一）问题探究
1．通观全文，本文重点写了过年前后的哪几个重要节日？每个节日对应的是哪些段落？
析：腊八、辞灶日、除夕（春节），主体部分分为五个层次，分别是：
第一层（第3节）：大人、孩子对待过年的不 同态度。第二层（第4节）：写腊八的情形。第三层（5—6节）写辞灶日的情形。第四层（7—8节）：写除夕的情形。第五层（第9节）：写春节的情形。
2．作者没有提及腊八粥的由来及具体做法，仅是一笔带过，而想象描绘了一个大场面——施粥盛典。你认为施粥是一场盛典吗？如何理解作者的这一说法？
析：幼年的作者还体会不到生活的艰辛，没意识到解放前庙里或慈善大户的施粥行为是为了解决穷人的温饱问题，只想到巨大无比的锅去熬腊八粥，众人饿着肚子，冒着寒风，排队焦急等待是一个盛况，所以幻想自己也能加入盛典中，可以暂时忘却饥饿和寒冷，但内心却是欢乐的。
3.在辞灶日这天，又要做哪些事情，有哪些习俗呢？
析：下饺子、吃关东糖、祭灶、贴灶马头；辞灶日这天的习俗比腊八要复杂一些，对孩子们而言，美食的诱惑来自平日不常吃到的饺子，而祭灶、贴灶马头的习俗则为“年”营造了一些神秘的气氛。这种神秘来自人对鬼神的敬畏，对宗教世界的不可知。

（二）课堂检测
1.下列加点字注音完全正确的一项是（ B ）
A．轻薄（bó） 薄荷（bò） 薄饼（bó） 薄（báo）厚
B．拮（jié）据 攻讦（jié） 洁（jié）白 桔（jié）梗
C．蟋蟀（shuài） 祭祀（shì） 奢侈（chǐ） 涂墁（màn）
D．成熟（shú） 跳蚤（zǎo） 摩擦（chā） 蟑螂（láng）
2. 下列句中没有错别字的一项是（ C ）
A. 退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历年当年的。
B. 我想我的长辈们之所以对过年感慨良多，一是因为过年意味着一笔开支，而节据的生活预算里往往没有这笔开支，二是飞速流逝的时间对他们构成的巨大压力。
C. 还有几个像我们在忆苦戏里见到过的那些财主家的戴着瓜皮小帽的小崽子模样的孩子，正在那里放鞭炮。
D. 后来我在作品中，数次描写了我想像中的施粥场面，但写出来的远不如想像中的辉煌。
3. 下列解释不正确的一项是（ C ）
A．迫在眉睫（紧迫） B．震耳欲聋（快要）
C．神祇（古代对天神的称呼） D．烟熏火燎（熏烤）
4. 下列各句中，成语使用不恰当的一项是（ C ）
A．邻里之间的是非大多是由日常生活中的一些琐屑小事引起的，不必寻根究底，你们还是大事化小，小事化了吧。
B．身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有力，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多做贡献。
C．这位代表说的虽不是什么崇伦宏观，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。
D．今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过低价数十倍成交的火爆场面已成明日黄花。
5．依次填入下面语段的横线上的词语，恰当的一项是（ B ）
退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历的年当年的。那时，在我们的心中， 春节 是年。这一是与物质生活的贫困有关— 多一个节日就多一次奢华的机会， 更重要的还是观念问题。
A．只要 就 因为 当然
B．只有 才 因为 当然
C．只要 才 也许 当然
D．只有 才 也许 也许。
6. 下列各句中的标点符号使用正确的一项是（ C ）
A．一龙治水的年头住涝，多龙治水的年头主旱，人多乱，龙多旱这句俗语就是从这里来的，其原因与三个和尚没水吃是一样的。
B．不可缺少的是供上一把斧头，取其谐音福字。
C．这一是与物质生活的贫困有关——因为多一个节日就多义词奢侈的机会，当然更重要的还是观念问题。
D．我母亲说，年夜里烧花柴，出刀才，烧豆秸，出秀才。秀才嘛，是只是分子，有学问的人，但刀才是什么？母亲也解说不清楚。
7. 下列说法中不正确的一项是（ C ）
A. 莫言，1955年出生，原名管谟业，山东高密人，中国现代著名作家。
B. 莫言的作品深受魔幻现实主义的影响，天马行空的叙述、陌生化的处理构造出了独特的主观感觉世界，带有明显的“先锋”色彩。
C. 《什么气味最美好》是莫言的短篇小说集，选录了莫言不同时期的短篇小说三十篇。
D. 2012年10月11日，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言。
8. 下列选项透露了除夕这一天对鬼神的敬重，表现了浓郁的神秘气氛的是( B )
A．供关东糖，贴灶马头。
B．不高声说话不说不吉利的话。
C．众人排队等候腊八粥。
D．焚烧黄表纸和灶马。

第二课时
主要任务：进一步熟悉年的习俗，找出文中“过去的年”与“现在的年”的比较，体会作者的思想情感。
一、课前学习
（一）学法指导：
1．阅读文章，熟悉课文中重要的节日，进一步了解年的习俗。
2．反复阅读文章，找出文中“过去的年”与“现在的年”的比较，讨论交流作者的思想情感。
（二）尝试练习
1．除夕这天从下午开始一直到下半夜，都有哪些重要的事情要完成？过年时还有一件趣事不得不提，是什么有趣的事要做呢？（见课堂探究）
2．课文第2小节提到春节是一个与什么关系密切的节日，对大人和小孩分别有什么意义？
析：农业生产；对大人，农业生产的开始，小孩，吃好饭、穿新衣、痛痛快快玩几天，许多趣事和神秘。
二、课堂探究
（一）问题探究
1．作者叙述童年过年是从哪几个方面入手的？请举例说明。
析：文章从“美食的诱惑、神秘的气氛、纯洁的童心”这三个方面写过去的年。（举例略）
2. 除夕这天从下午开始一直到下半夜，都有哪些重要的事情要完成？过年时还有一件趣事不得不提，是什么有趣的事要做呢？
析：包饺子——春节吃饺子是一项传统，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
上坟——邀请祖宗回家过年
拜家堂轴子——祭祀祖先
放拦门棍——拦住祖宗的骡马
不高声说话，不说不吉利的话——来年的运道
做年夜饭不拉风箱——破坏神秘感
烧花柴、豆秸——孩子长大会有出息
放鞭炮、盛饺子、烧纸、磕头——祭祀天地神灵
趣事：装财神，接财神。
3.课文的第3节提到大人和孩子对待过年的态度是截然不同的，分别是什么？为什么？（可直接用原文语句回答，也可用自己的话概括）
析：孩子们对于过年是喜欢的，向往的，所以在等待过年的日子里心态是焦急的，而等到真正过年了，则是非常兴奋的，因为过年不但可以吃好饭、穿新衣、痛痛快快地玩，还可以向自己生命过程中的辉煌时期迈进。
大人们对于过年是不喜欢，甚至是惧怕的，原因有两点：一是过年意味着一笔开支，二是飞速流逝的时间对他们构成巨大的压力，意味着他们正向衰朽的残年滑落。
虽然大人们惧怕过年，但还是会很认真地准备着一切与过年有关的事宜，按照当地的习俗操办着具体事项，首先从腊八这天开始。
4. 本文是对“过去的年”场景的回忆，但在行文中又时常将思绪收回到“现在”，请在文中找出有关“现在的”语句，反复体会，小组讨论，说说表达了怎样的思想情感。
析：课文第10节的若干语句。如：“现在，如果愿意，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半”；再如：“没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣”；又如：“我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年
在这样的对比中，作者的情感表露无遗：过去的年虽然穷，但是有希望，有期待，有与平时的差异，有许多的风俗习惯，因此也就有了许多的诗意，许多的故事，显出了年的不平凡和在人们生活中的意义，而这一切在现在都失落了，现在人们富了，但却少了情趣，少了诗意。
5.文章为什么以“过去的年”为题？
析：⑴表现了作者对童年过春节时美好生活的追忆。那时，尽管物质生活极度贫乏，但作者有美食的诱惑、有神秘的气氛、有纯洁的童心，就有了过年的乐趣。
⑵字里行间流露出作者对过去这样出传统民俗的浓浓的感情，在作者笔下，无论是腊八粥的美味、辞灶日的饺子，还是过年时的神秘、精彩，都传递出传统民俗的深深魅力。
（二）课堂检测
1．对本文内容理解正确的一项是 （ D ）
A．叙家乡过年习俗，字里行间透露着愉悦幽默。
B．本文记叙了家乡过年的两个时段，表达了对过去过年气氛的还念。
C．从急着的记叙来看，作者的童年生活丰富多彩，文中洋溢着一种幸福感。
D．本文记叙了作者童年家乡过年的习俗，虽然用了“盛典”“热闹”等词语，依然掩盖不住文字背后凝结的生活的艰辛与沉重。
2．作者说，“没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣”。作者叙述童年过年时是从这三个方面入手的，请分别举例说明。
析：“教师用书”P26第3题。（书后练习第3题）
三、归纳总结
主旨：文章通过回忆小时候过年时几个重要的日子：腊八、辞灶日、除夕，特别是对除夕进行了重点描写，展现了极富地方特色的风俗习惯，寄托了作者对过去岁月的留恋之情。
语言特色：简洁质朴，自然流畅，情真意切。

四、课后巩固
（一）
过了腊八再熬半月，就到了辞灶日。我们那里也把辞灶日叫做小年，过得比较认真。早饭和午饭还是平日里的糙食，晚饭就是一顿饺子。 等待这顿饺子，我早饭和午饭吃得很少。那时候我的饭量大得实在是惊人，能吃多少个饺子就不说出来吓人了。辞灶是有仪式的，那就是在饺子出锅时， 盛出两碗供在灶台上， 烧半刀黄表纸，把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕，将饺子汤淋一点在纸灰上， 磕一个头，就算祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家，则要买来些关东糖供在灶前，其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头，在上帝面前多说好话。也有人说是用关东糖粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理，你粘住了他的嘴，坏话 是不能说了， 好话不也说不了了嘛！
祭完了灶，就把那张从灶马上裁下来的灶马头儿贴到炕头上，所谓灶马头，其实就是一张农历的年历表，一般都是拙劣的木版印刷，印在最廉价的白纸上。最上边印着一个小方脸、生着三绺胡须的人，他的两边是两个圆脸的女人，一猜就知道是他的两个太太。当年我就感到灶王爷这个神祇的很多矛盾之处，其一就是他整年累月地趴在锅灶里受着烟熏火燎，肯定是个黑脸的汉子——乡下人说某人脸黑：看你像个灶王爷似的——但灶马头上的灶王爷脸很白。灶马头上都印着来年几龙治水的字样。一龙治水的年头主涝，多龙治水的年头主旱，“人多乱，龙多旱”这句俗语就是从这里来的，其原因与“三个和尚没水吃”是一样的。
1.依次填入文中横线上的关联词，恰当的一组是 （ B ）
A．因为 总是 然后 然后 就 但是 B.为了 先 然后 然后 固然 但
C．为了 总是 才 最后 就 但 D.因为 先 然后 然后 就 但
2.这段文字记叙的是 （ D ）
A．贴灶马头的习俗 B.子的习俗
C．饮食习俗 D.辞灶习俗
3.这段文字中体现了纯洁的童心的句子是 （ B ）
A．最上边印着一个小方脸、生着三绺胡须的人，他的身边是两个圆脸的女人，一猜就知道是他的两个太太。
B．为了等待这顿饺子，我早饭和午饭吃得很少。那时我的饭量大得实在惊人，能吃多少个饺子就不说出来吓人了。
C．比较富庶的人家，则要买来些关东糖供的灶前，其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头，在上帝面前多说好话。
D．这种说法不近情理，你粘住了他的嘴，坏话固然是不能说了，但好话不也说不了了嘛！
4.下列对于辞灶仪式排列正确的是（ A ）
A．供水饺、关东糖——烧黄表纸——焚烧灶马——张贴灶马头
B．供水饺——烧黄表纸——张贴灶马头——焚烧灶马
C．供水饺、关东糖——焚烧灶马——烧黄表纸——张贴灶马头
D．供关东糖——烧黄表纸——焚烧灶马——张贴灶马头
（二）
熬到腊月初八，是盼年的第一站。这天的早晨要熬一锅粥，粥里要有八样粮食——其实只需七样，不可缺少的大枣算一样。据说在解放前的腊月初八凌晨，庙里或是慈善的大户都会在街上支起大锅施粥，叫花子和穷人们都可以免费喝。我 十分地向往着这种施粥的盛典，想想那些巨大无比的锅，支设在露天里，成麻袋的米豆倒进去，黏稠的粥在锅里翻滚着，鼓起无数的气泡，浓浓的香气弥漫在凌晨清冷的空气里。一群手捧着大碗的孩子们排着队焦急地等待着，他们的脸冻得通红，鼻尖上挂着清鼻涕。 抵抗寒冷，他们不停地蹦跳着，喊叫着。我经常幻想着我就在等待着领粥的队伍里， 饥饿， 寒冷， 心中充满了欢乐。 我在作品中，数次描写了我想象中的施粥场面，但写出来的远不如想象中的辉煌。
……
现在，③我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年。①如果愿意，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半，人到中年，更感到时光的难留，每过一次年，就好像敲响了一次警钟。②没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣，但这年还是得过下去，为了孩子。
1.文中横线上依次填入的关联词，完全正确的一组是（ A ）
A．曾经 为了 虽然 虽然 但 后来 但
B．曾经 为了 不仅 而且 但 后来 毕竟
C．现在