韩熙载夜宴图拙见.doc

渭南师范学院
本科毕业论文

题 目：论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
学 院： 美术设计学院
专业班级： 美术学2011级2班
毕业年份： 2015年
姓 名： 郭 佳
学 号： 110444036
指导教师： 郭风雷

职 称： 讲 师
第二导师： 李增善
工作单位： 渭南职业技术学院

渭南师范学院教务处 制

目 录

本科毕业论文（设计）任务书 …………………………………………………1
本科毕业论文（设计）开题报告 ………………………………………………3
本科毕业论文（设计）中期检查表 …………………………………………5
本科毕业论文（设计）登记表 …………………………………………………7
本科毕业论文（设计）文稿 ………………………………………………9
本科毕业论文（设计）答辩记录………………………………………………15

渭南师范学院本科毕业论文（设计）任务书
论文（设计）题目
论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
学生姓名
郭 佳
院系、专业、班级
美术设计学院美术系美术学2011级2班
学 号
110444036
指导教师
郭风雷
职 称
讲 师
一、文献查阅指引
查阅书籍主要有
1.曹吕武著《绘画的构图》 2.魏永利著《美术技法理论》
3.李福顺著《中国美术史》 4.郭良夫著《应用汉语词典》
5.冯民生著《中西传统绘画空间表现比较研究》 6.王宏建著《美术概论》
7.何加林著《凝视的空间：浅析山水画意境的契机》
查阅相关网站有：
1.中国知网
2.豆丁网
3.国家图书馆
二、内容要求
1.对《韩熙载夜宴图》的了解；
2.对《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”形式的具体分析；
3.对《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”的影响的分析；
4.结语对文章进行总结概述；
5.理清思路，突出重点，充分论述。
三、进度安排
1.选题与开题阶段 2014-10-21——2014-12-20
2.查阅资料阶段 2014-12-20——2015-01-01
3.撰写、修改、定稿阶段 2015-01-01——2015-03-20
4.答辩、评议阶段 2015-04-10——2015-05-08
5. 完善、上交论文资料 2015-05-08——2015-05-15
指导教师（签名）
系 主 任（签名）
主管院长（签名） 年 月 日

渭南师范学院本科毕业论文（设计）开题报告
论文（设计）题目
论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
学生姓名
郭 佳
院系、专业、班级
美术设计学院美术系美术学2011级2班
学 号
110444036
指导教师
郭风雷
职 称
讲 师
一、拟开展研究的价值、意义
绘画创作者在绘画中常常通过对“空间”的观察来传达所要描述的“物象”，中西方绘画中对空间的认识和表达方式上有着差异性，认识和学习中国传统画中空间表现的方式是发扬和继承中国辉煌艺术文化的关键。通过对古代人物画中空间表现的分析研究，从中学习古代传统人物画在空间表现上的精髓。认识中国古代独有的“空间表现”领域的表现方式。通过对构图、设色和心理空间的刻画进行研究,来认识古代人物画的空间表现手法的奥妙，在现代人物画的学习中值得我们去学习和传承。

二、研究步骤、方法及措施
步骤：
1.确定论文题目为:论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”;
2.查阅相关专著、学术报刊，分析人物画与空间表现等相关知识;
3.确定论文的提纲并撰写论文初稿;
4.修改完善。
方法与措施：
1.通过阅读专著、论文、学术报刊等文献获取撰写论文的资料;
2.与指导教师交流,并对搜集的资料进行整理、筛选和分析观看相关视频;
3.进行归类比较并总结;
4.整理各种资料。

三、论文拟定提纲
题目：论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
1.《韩熙载夜宴图》及“空间表现”
2.《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”形式
（1）构图上的空间表现
（2）设色上的空间表现
（3）心理空间的表现
3.《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”的影响
4.结语

四、 主要参考文献
1.于德山.《韩熙载夜宴图》的叙事传播[J].南昌：江西社会科学.
2.李福顺.《中国美术史》[M].北京：高等教育出版社.
3.万宏建.《美术概论》[M].北京: 高等教育出版社.
4.冯民生.《中西传统绘画空间表现比较研究》[M].北京：中国社会科学出版社.
5.韩荷.《古今工笔人物画空间表现的比较与思考》[D].南京：南京艺术学院.
6.方平.《中国画名家作品精选·方济众》[M].西安：陕西人民美术出版社.
7.李寅姝《浅析中国画的空间表现》[D].沈阳：沈阳师范大学.
8.吴孟复.《中国画论》[M].合肥：安徽美术出版社.

指导教师意见：
指导教师签字：
年 月 日
主管院长意见：
主管院长签字：
年 月 日
注：开题报告在导师的指导下，由学生填写。
渭南师范学院本科毕业论文（设计）中期检查表
毕业论文（设计）题目
论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
学生姓名
郭 佳
院系、专业、班级
美术设计学院美术系美术学2011级2班

学 号
110444036
指导教师
郭风雷
职 称
讲 师
完成情况及改进意见：
经查，郭佳论文开题以来，态度认真，按照教师意见和任务书要求能按时完成每个阶段的任务，并搜集相关的文献及书籍，重点论述《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”，提纲经过多次修改已确定，现初稿已完成。
题目：论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
内容：1.《韩熙载夜宴图》及“空间表现”
2.《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”形式
（1）构图上的空间表现
（2）设色上的空间表现
（3）心理空间的表现
3.《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”的影响
4.结语
教师改进意见：
文章在撰写的过程中应注重围绕文章的重心，在论证过程中，要运用清晰的条理，对论点进行阐述，注重对专业词语的界定，按要求改动，结论部分细节还需进一步改进和完善，论文格式还需进一步参照学院论文手册进行调整，摘要部分的语言还需提炼。
指导教师签字：
年 月 日
系部意见：

同意继续修改
签字：
年 月 日
主管领导签字：

年 月 日
注：完成情况及改进意见由指导教师填写。

渭南师范学院本科毕业论文（设计）登记表
论文（设计）题目
论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
学生姓名
郭 佳
院系、专业、班级
美术设计学院美术系
美术学2011级2班
学 号
110444036
指导教师
郭风雷
职 称
讲 师
成绩评定
指导教师评语：
该生在论文的撰写过程中能够按照本科毕业论文的要求查阅文献，文章主要围绕“构图”、“设色”和“心理”上对人物画中“空间表现”的形式进行阐述，对文章论点能够进行有条理的论述，结构合理，格式能以学习手册为准进行修改规，文章段落较通顺，但在文中语句衔接上尚有不足，需进一步修改并完善。
符合本科毕业论文的要求，同意答辩。
指导教师签字： 年 月 日
评阅人评语：
郭佳同学的论文能够对参考文献以及相关资料进行归纳总结。对文章关键词的解析清晰，论点明确，对“空间表现”的形式上有充分的论证，能够按照学校要求认真撰写，格式规范，但语言的表达不够准确，写作能力有待提高。
符合本科毕业论文的要求，建议给予答辩。
评阅人签字： 年 月 日
答辩小组评语：
郭佳同学在论文答辩过程中能够以清晰的思路对论文进行叙述，正确阐述论文的主要论点，在答辩过程中回答问题基本正确，但论文语句不够精确，在今后的学习中还需要对语句进行提炼，在语言表达上要有所提高。
通过答辩小组表决一致同意，认为郭佳同学大学本科毕业答辩良好，答辩通过。
成 绩
(分数)
73分
答辩小组组长签字： 年 月 日
答辩委员会审核意见：
同意答辩委员会小组意见

答辩委员会主席签字： 年 月 日

论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
郭 佳
（渭南师范学院 美术设计学院 美术系2011级2班）

摘 要：绘画创作者在绘画中常常通过对“空间”的观察来传达所要描述的“物象”，中西方绘画中对空间的认识和表达方式上有着差异性，认识和学习中国传统画中空间表现的方式是发扬和继承中国辉煌艺术文化的关键。本文主要以《韩熙载夜宴图》的解析从而认识人物画中在构图上、设色上和心理上的空间表现形式，从中学习古代传统人物画在空间表现上的精髓。
关键词： 空间表现； 人物画； 韩熙载夜宴图

引言
认识空间在绘画创作中的表现是创作者必不可少的一个学习过程及内容，对绘画作品中空间表现的研究是打开中国绘画中空间表现方式的途径。《韩熙载夜宴图》是五代南唐画家顾闳中的传世作品，是中国人物画的高峰之作。“宋代官修的《宣和画谱·卷七》中记载：‘是时，中书舍人韩熙载，以贵游世胄多好声伎，专为夜饮，虽宾客揉杂，欢呼狂逸，不复拘制李氏惜其才，置而不问。声传中外，颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其第，窃窥之，目识心记，图绘以上之’”[1]，从而有了《韩熙载夜宴图》。本文通过对《韩熙载夜宴图》的探析，寻找人物画在空间表现方式上的构图、设色和心理空间的表现形式，了解和学习南唐人物画最具有研究价值的《韩熙载夜宴图》，打开古代人物画在空间表现方式的窗口。

一、《韩熙载夜宴图》及“空间表现”
《韩熙载夜宴图》是五代南唐画院待诏顾闳中所画，主要刻画大臣韩熙载夜宴宾客的场景。“画幅长335.5厘米,宽28.7厘米,是典型的中国古代长卷式人物画，共分五段，分别为‘听乐’、‘观舞’、‘歇息’、‘清吹’和‘散宴’”[2]。此幅作品缘起于画院画家顾闳中奉命窃窥当朝大臣韩熙载，在家中通宵达旦宴请宾客，并以绘画的方式表现整个夜宴的场景。画面以一段为一节，每一节叙述韩熙载夜宴中的场景，每段场景的描绘都可以分离出来并形成一个整体，同时与后段的场景又有着密切的联系，在对人和物的安排以及设色上画家进行了精心的布局，使观者可以游走在绘画者表达的时间和空间的场景中。
空间是宇宙万物存在的方式，“‘空间’有两个释义，第一是‘运动着的物质的一种存在形式（另一种存在形式为时间）’，第二个释义是‘某一范围区域，由一定的长、宽、高度和高度构成’；例如我们说的‘房子里东西不多，空间不够较大'”[3]。空间是人类认识物质的表达方式，随着人类认知的不断发展和进步对空间的认识和解释各有不同，现实中物质的长、宽、高是表现物质空间存在的方式，同时空间又表现在数学、物理和绘画等各个领域。空间是对现实存在物质的表达形式也是对模拟意识的概括。对空间的认识来自于人们对物质的客观认识和主观感知的意识。
绘画中的空间是创作者对物质存在的客观感受和主观意识在画面上的重建和再创。物质在视觉和知觉的影响下，通过绘画者的主观意识在画面上进行表达，因而“中国画家形成了在绘画中以追求‘气韵’、‘神韵’的生命表达为主，表现对象的内在神韵，体现主体的生命精神，营造一个生气贯注其间的艺术空间[4]。在中国山水画中李成的“仰画飞檐”和郭熙的“三远法”理论是山水画的空间表现意识。中国画所表达的对象不只是追求真实自然空间的表达，而且重要的是在富有节奏和神韵的画面中又给予对生命的感悟和体验，使人物画在表达人物思想情感上对人物心理空间有深刻的理解。中国传统人物画的空间意识注重人们对事物的视觉经验和审美情趣在画面中的主观再创，主观意识的广阔性打破了客观事物的局限性。古代绘画中谢赫六法对古人的影响深厚，人物画从构图即布局上主张谢赫“六法”中的“经营位置”，设色上同谢赫六法中的“随类赋色”有着密切的联系，在传统绘画的设色中，通过色彩的对比使画面中主题突显而又和谐统一。在人物画创作中对空间的表现由于受物质客观感受和主观能动意识的影响，而这种影响在画面中的表达，源于自然又是对自然空间的一种突破。

二、《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”形式
人物画是中国画的重要组成部分，在唐代发展成为整个中国画领域的主流，也是人物画发展过程中的鼎盛时期，对后世的人物画有着深远的影响。《韩熙载夜宴图》是五代南唐时期人物画，继承了盛唐人物画的精髓，在构图、设色和心理对于空间的表现上有着其独特的表现方式，空间表现形式成就突出。
1.构图上的空间表现
《韩熙载夜宴图》以中国传统的卷轴形式来呈现夜宴的场景。卷轴画是不同于西方焦点透视的空间表现方式，视觉上以散点透视为主。在空间的营造上，能使观者通过画面的打开，并且随着视觉的移动，恍惚在景中游走，又同时景随人移，犹如亲历。卷轴自右往左缓缓展开，故事以观者的视角在画面上流动呈现，图中所营造的时间和空间共同形成了观者的影象和记忆，最终形成绘画者所描绘和刻画的场景。《韩熙载夜宴图》对空间表现的认识离不开卷轴画的观察方式和卷轴画中一系列的表达方式。第一部分为“听乐”，画者以安放在开端的床榻带我们走进“夜”的主题，随着画面的打开看到韩熙载和他的宾客们都同视一个方向，视点的移动揭示了“听弹琵琶”的主题。在这一段中对床的刻画以及人物家具都有一定的写实性，床的凌乱流露出韩熙载的生活气息，人物的神态给人以好奇，引导着画面弹琵琶场景的发展。第一段画面十二人，其中安排三个人以不同的视角和动态给主题添加更丰富的空间，画面中人物的视觉引导着观者对画中事物发展的迫切知晓，这种氛围也突显夜宴的复杂。在韩熙载人物刻画的夸大以及物品的透视关系的近小远大上能看出绘画者有很强的主观意识，而在从整个第一段的结构中人物和家具的安排上看又有着三维空间的刻画，这段中有着对焦点透视与移动视点两种视觉的交替应运，以屏风做了的结尾。在该画中屏风对两段进行阻隔，其本身是对每节内容上的空间表现之一，屏风后的侍女引入对屏风后面事物的好奇进入第二段，屏风又起到了连接两段场景的联系媒介。第二段刻画的主题是“观舞”，主要刻画韩熙载为王屋山击鼓伴奏的场景，画面拉开时，同第一段一样，运用视觉引导的手法引出王屋山的跳舞，在本段中对八个人物的安排上同第五段与第一段场景不同，人物在画面中行走于虚空之中。“中国画家主张‘计白当黑’以此来体现虚实空间”[5]。这样的手法即是对主体的突出，也是对真实空间和画面空间的拓展，第二段中出现的没有看跳舞的和尚为画面的空间表达添加了新的氛围。随着视点的移动画面进入第三段“歇息”的主题，画面出现描绘一侍女手举酒盘和一乐伎拿琵琶准备退场的场景，侍女的视角引出塌上韩熙载和四名乐伎的场景，其中韩熙载在一侍女的服侍下洗手，这段中以燃烧的蜡烛巧妙的点出夜的时间，第三段与第二段没有用屏风隔开，从而使观者与第二段形成呼应，韩熙载的视觉方向与第二段形成场景的交错，在观者的视角里产生场景交错的空间想象。第四段以两个屏风构成一段的构图形式，主题刻画“清吹”，描绘韩熙载坐在椅子上袒胸露腹欣赏乐曲的场景，画面刻画十一人，特别是在五个吹箫者的位置安排上，布局丰富多变，人物方向各异，表现出空间的错综复杂，使画面形成丰富的节奏感，同时也表现了夜宴的喧闹繁华，第四段中通过最后一人与第五段人物的对话将两段紧密的联系起来。进入第五段“散宴”， 画面出现七人，场景一开始描绘宾客的嬉笑，韩熙载拿着鼓槌举手示意和两人散场的场景，韩熙载其衣着同第二段相同，又如出场的场景与第二段有着复杂的联系，同时第五段的侍女与第四段人物的联系使画面空间从时间上所营造出空间的多面性，这段在对人物的安排呈现四个不同形象的刻画，《韩熙载夜宴图》不同于其他卷轴画的结尾方式，画面的结尾以人物的再一次进入卷轴而作为该卷的结尾。
2.设色上的空间表现
中国绘画中所用的“丹青”是朱色和青色是两种对比的颜色，这两种颜色在心理上给人的感受是暖色和冷色相对立的颜色，通过对画面冷暖色调的运用，使观者形成强烈的感知和象征，色彩的冷暖对比和色块之间的呼应是从设色上的色彩心理表达空间的手法。古代谢赫“六法”中“随类赋色”，这一原理深刻影响着中国人物画的设色，注重创作主体的审美取向。唐代的设色徇丽多姿而宋以后人文画的兴起使设色变的简约纯朴，《韩熙载夜宴图》处于唐宋之间，整幅画中设色上以墨色来呈现层次为主，部分侍女绚丽的服饰在画面中富有节奏而又统一，在整个空间表达上处于丰富典雅而又绚丽的氛围，全卷画面在设色上层次统一而富有对比和节奏感。设色上一方面全图主要以墨色为主以墨的五色来刻画家具，人物服饰以青黑色为主，大面积的墨色给画面以素雅沉实感；另一方面在第一段和第二段中身穿红色的郎餐和鼓以及乐伎们服饰的浓烈明丽的设色最为突显，形成强烈的对比；使画面的空间达到统一而又丰富于整个画面中。在第四段对五个吹箫乐伎的刻画，服饰的设色上暖色调的裙子上压冷色的带子设色对比冷暖相间，在视觉上产生错综的关系又表达了刻画主题“清吹”在画面上的强烈的节奏感。《韩熙载夜宴图》设色上的统一与对立，全卷大块的墨色、人物服饰的青黑色、乐伎服饰的朱砂、石青、石绿色在整个画面营造出相互对比而又相互统一，使画面形成典雅和绚丽相呼应的和谐氛围。
3.心理空间的表现
顾恺之“传神论”对唐代人物画创作影响深厚，“在中国人物绘画中‘形’和‘神’是相辅相成的，也是评论中国人物绘画的主要依据之一”[6]。人物画在唐代成为绘画的主流并达到人物画的鼎盛时期，人物画具有很强的时代气息，对人物的表现上深入到心理空间的刻画。《韩熙载夜宴图》中以人物视角的延展空间并引导观者在景中流动，通过对人物体态、举止的精心刻画，深入到人物的内心状态。画面中对韩熙载、宾客和乐伎们的形态和神态完美的对他们的心理空间进行生动的精妙刻画，对纵情与夜宴中而内心复杂矛盾的韩熙载的刻画更为生动，尤其是对韩熙载神态的刻画最为精妙，韩熙载在每个出现的场景中神态都处于不解的忧郁复杂的心境，对宾客全神贯注的神态与第二段中对出现的和尚不堪神态和体态的对比，符合画面人物的身份，也使观者感受到夜宴的复杂性。第五段中对宾客与乐伎调笑的刻画深入人物的内心，营造出夜宴错综复杂男女杂糅的场景。“中国画的留白，以‘少’或‘无’的方式出现在画面之中，具有无穷无尽的精神内涵和深邃的意境，并通过欣赏者的观察和联想去进行丰富，给人以无穷无尽的艺术审美意境”[7]。留白是真实空间和画面空间的延展，《韩熙载夜宴图》中第二、四、五段中人物场景的留白最多，所刻画的人物表现出不同的神态和体态，表达现实和画面的虚拟空间也给观者广阔的对画面的思考空间，第五段中韩熙载的手执鼓槌左手示意表情坦然人物处于虚空之中，在无限的空间里同样让观者充满了思考。《韩熙载夜宴图》的心理空间表现上同时也注重观者的心理空间，画面的安排给观者以好奇从而进行引导和启示，注重观察者的审美理念。心理空间一方面是画面人物心理空间的刻画，另一方面是感染观者的心理空间，从画卷表达的气息中让观者身临其境，从构图、视觉和设色上的对比引导观者在景中游走。《韩熙载夜宴图》以画面中人物的视角启示主题引导观者浏览，第四段与第五段之间人物的对话示意更能说明这一点，每一节的联系构成画面的交错的同时也启示观者在心理对画面的好奇和深入的思考。

三、《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”的影响
“在中国画家的心中，‘绘画是一门艺术’，而不是科学，依靠的是对物体的感知、记忆、想象将物象在“似与不似之间”艺术地反映出来，其空间表现是建立在主观感知的远近空间印象上，客观服从于主观”[8]。绘画是客观感受和主观意识共同的结果，是客观物质在画面中的一种再创形式，在“空间表现”的表达方式上，前人有着丰富的经验并形成鲜明的名族特色。长卷绘画的空间表现是古人长期积累的伟大成果，突破了对于主观空间认识的限制，在人物画的创作中突出表现人的主观意识，同时更深入的表现到人的精神领域。通过对《韩熙载夜宴图》中的空间表现，从而认识到中国人物画鼎盛时期在“空间表现”上独具一格的表现形式，以画面的构图、设色以及人物心理空间表达上的学习，为当代人物画创作提供了学习的模范，同时对当代人物画有着深远的影响。由于现代人物画的创作受西方绘画的影响，所以具有西方焦点透视法和写实性，在当代人物画创作中，我们通过对古代人物画的学习和认识，充分的使人物画得以发扬和传承，正因为古人对人物画所具备独有的理念基础，所以画面空间处理更为丰富，使中国人物画以其独特的艺术语言形式树立于艺术之林。

结语
人物画创作中对空间表现的认识是创作者需要长久研究的对象，对空间表现的认识和研究是发扬与传承古代人物画的媒介。《韩熙载夜宴图》是中国人物画发展中的极品，艺术的精髓，从中学习认识“空间表现”在人物画中重要的艺术价值。以构图、设色和心理空间的刻画上进行研究认识鼎盛时期人物画的空间表现手法，在现代人物画的学习中值得我们去学习和传承。时代给予绘画不同的旋律，现代人物画的创作受时代的影响，同时又受传统人物画的影响，在吸收外来文化的同时我们一方面要认识到传统的艺术的精髓，对古人的思想理念得以认识，另一方面对人物画的创作上多元化发展的艺术形式要有所了解，使艺术能够满足不同人的审美取向。对古代人物画独特的空间艺术语言表达方式的学习，在现代人物画的创作中启发思维，对传统人物画出现的各元素进行合理的取舍。
(指导教师：郭风雷 李增善)
参考文献：
[1] 于德山.《韩熙载夜宴图》的叙事传播[J].江西社会科学，2007，(9):18.
[2] 李福顺.中国美术史[M].北京：高等教育出版社，2003.159.
[3] 郭良夫.应用汉语词典[M].北京：商务印书馆，2000.708.
[4] 冯民生.中西传统绘画空间表现比较研究[M].北京：中国社会科学出版社，2007.16.
[5] 韩荷.古今工笔人物画空间表现的比较与思考[D].南京：南京艺术学院，2009.
[6] 孙玉娟.印度佛教对唐代人物画的影响[D].曲阜：曲阜师范大学，2009.
[7] 李寅姝.浅析中国画的空间表现[D].沈阳：沈阳师范大学，2012.
[8] 赵复雄.传统中国画的空间表现特征[J]湖北美术学院学报，2002，(1):26.

The analysis of space expression from the view of “Night Revels of Han Xizai”
GUO Jia
（Class 2 Grade 2011, Department of Fine Arts, Academy of Fine Arts and Design, Weinan Normal University）
Abstract:painting Creator usually express “object image” by observe it is space. There are difference between Chinese and western painting in the knowledge and expression of space,the key point to develop and inherit the splendid Chinese art culture is to learn the space expression in Chinese traditional painting. Thin thesis mainly discuss the form of Night Revels of figure painting in structure， Color and psychology from the analysis of Night Revels Han Xizai and learn the marrow of traditional painting inspace express.
Keyword: expression of space; figure painting; the analysis of Night Revels of Han Xizai

渭南师范学院本科毕业论文（设计）答辩记录
论文（设计）题目
论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
学生姓名
郭 佳
院系、专业、班级
美术设计学院美术系美术学2011级2班
学 号
110444036
指导教师
郭风雷
职 称
讲 师
说明：本栏目填写学生论文汇报情况，答辩小组成员提问、学生回答等答辩过程及论文综合评价情况。每个答辩小组记录一份。
答

辩

记

录
一、答辩小组组长石海彬老师宣布开始。
二、郭佳同学论文答辩报告
题目：论《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”
内容：1.《韩熙载夜宴图》及“空间表现”
2.《韩熙载夜宴图》视角下的空间表现”形式
（1）构图上的空间表现
（2）设色上的空间表现
（3）心理空间的表现
3.《韩熙载夜宴图》视角下的“空间表现”的影响
4.结语
三、老师提出问题
何 江老师提问：说一说《韩熙载夜宴图》的历史背景？
郭 佳同学回答：关于《韩熙载夜宴图》的原作者和绘制背景在北宋《宣和画谱》卷七中有这样的记载：“顾闳中，江南人也。事伪主李氏为待诏。善画，独见于人物。是时中书舍人韩熙载，以贵游世胄，多好声伎，专为夜饮，虽宾客揉杂，欢呼狂逸，不复拘制，李氏惜其才，置而不问。声传中外，颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其第窃窥之，目识心记，图绘以上之，故世有夜宴图。”
季新民老师提问：说说“空间表现”对你绘画上的启迪？
郭 佳同学回答：在绘画表达过程中，是对生活不断认识在画面上的呈现，源于生活又高生活,通过对《韩熙载夜宴图》中的空间表现的学习，从而认识到中国人物画鼎盛时期在“空间表现”上独具一格的表现形式，以画面的构图、设色以及人物心理空间表达上的学习，为当代人物画创作提供了学习的模范，是我在人物画的学习上的一个重要的突破点。
石海彬老师提问：文章中“心理空间”对你的影响？
郭 佳同学回答：“心理空间”一方面是指画面人物心理空间的刻画，对人物细致的认识才能表达心理的刻画。另一方面是感染观者的心理空间，从画卷表达的气息中让观者身临其境，从构图、视觉和设色上的对比引导观者的情感共鸣。
四、小组评议并宣布结果
经小组讨论，郭佳同学答辩通过。
五、 答辩结束

答辩日期
2015年4月29日
答辩小组组长签字：
答辩小组成员签字：
记录人
秦晋东

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