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深入浅出学哲学
摘要：哲学是深奥的，而生活之树常青。如何引导学生从生活之中去思考感悟哲学，是政治教师的不懈追求，笔者在实际的教学工作中积极探索并不断地总结教学经验，力求让学生感觉哲学是有趣的，容易理解的，哲学就蕴藏在生活之中。
关键词：哲学；生活；感悟
一、“摇篮曲”引入新课，体会整体与部分的关系。
上课了，我在黑板的右边写下“摇篮曲”：
为了一枚铁钉，竟失去了一只马蹄铁；
为了一只蹄铁，竟失去了一匹战马；
为了一匹战马，竟失去了一位骑手；
为了一位骑手，竟失去了一次战役；
为了一次战役，竟输掉了一场战争，
为了一场战争，竟亡了一个帝国。
写完后，我说：“在第二次世界大战期间，伦敦给养司令部的墙上，醒目地写着1620年的这首摇篮曲。同学们朗读一下，体会其中的哲学道理。”顿时，教室里响起了朗朗读书声，同学面带微笑。
几分钟过后，教室里渐渐静了下来，学生进入了思考的状态。我稍停片刻，“哪位同学说一下其中的哲学道理？”
一位同学站了起来，“铁钉、马蹄铁、战马、骑手、战役、战争与帝国之间存在联系，他们之间的联系是客观的。”
我总结说这位同学运用了上节课学的知识，看到了事物之间的联系。大家注意思考一枚铁钉对一个帝国的作用。
“一枚铁钉是部分，一个帝国是整体，该摇篮曲说的是整体与部分之间的关系。”有的同学坐在位子上喊出声。
“什么是整体，什么是部分我趁机提问。
同学们低头看课本，然后读起来。“整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。”
“该摇篮曲里谁是整体，谁是部分？”我因势利导。
“帝国是整体，铁钉、马蹄铁、战马、骑手、战役、战争是部分。”
“二者是什么关系？”
“整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离看了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响到整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化会影响到部分。”学生们不约而同地大声读了起来。

“铁钉、马蹄铁、战马、骑手、战役、战争与帝国之间是相互联系，密不可分的。铁钉这个关键部分对整体起决定作用，为了一枚铁钉，竟亡了一个帝国。”我结合摇篮曲进行分析。
“理解整体与部分的关系具有什么重要意义？”
“一方面，我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；另一方面，必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。”哪位同学结合这个意义，对摇篮曲进行分析。
“一方面，应当立足帝国这个整体，统筹全局，为了帝国的兴盛；另一方面，必须重视一枚铁钉的作用，搞好局部，不因为一枚铁钉而亡了一个帝国。”

摇篮曲是通俗易懂的，学生在朗读摇篮曲的过程中会自觉地思考。学生不会自己体会其中所含有的哲学道理，需要教师的引导，教师一步一步沿着学生思考的路子，通过一个一个问题的提出，逐步深入来完成对新课的学习。在这一过程中，学生的大脑是活跃的，心情是愉快的，思维是高涨的。
二、学生讲“田忌赛马”的故事，运用系统优化的方法可以转败为胜。
在学完“系统优化的方法”知识之后，我问：“大家听说过‘田忌赛马’的故事吗？谁来上台讲一下？”下面的同学齐声回答听过，但教室里马上又静了下来。过了好大一会儿，一位同学勇敢地走上讲台，声情并茂的讲了起来：
“战国时期，田忌与齐王赛马，第一回合，田忌用上等马对齐王的上等马，中等马对中等马，下等马对下等马，结果三局下来，田忌输了三局；第二回合，田忌调整了出马顺序，用下等马对齐王的上等马，第一局，田忌输了，第二局，用上等马对齐王的中等马，田忌赢了；第三局，用中等马对齐王的下等马，又赢了，这一回合田忌赢了。”
这位同学讲的时候，下面同学都盯着他，我也作为倾听者，看到他虽然有些紧张，但还是把故事讲完了。同学给予热烈的掌声，兴奋起来，我随即提问：“谁来用‘系统优化的方法’分析一下，田忌为什么会转败为胜？”我在黑板上写下：
上等马－上等马； 上等马－下等马；
中等马－中等马； 中等马－上等马；
下等马－下等马； 下等马－中等马。
教室里静悄悄的，大家先讨论一下，待后会再来分析。同桌讨论起来，前后位说开了，我在教室里转了一圈，听着大家热烈的讨论。五六分钟过后，一位同学站起来说道：“系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向；田忌赛马取得成功，便运用了系统优化的方法。田忌首先把赛马看作一个整体；然后调整了出马的顺序，用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马，遵循系统内部结构的有序性；这样就出现了系统内部结构的优化趋向，1+1+1〉3，整体大于部分之和。”
故事是每一位同学所熟知的，但能够来到讲台把它讲出来需要一份胆识。教师要注意给学生留有一定的思想斗争的时间，相信学生会走上讲台。故事由学生讲，运用哲学道理进行分析也让学生说，充分发挥了学生的主体作用。当然，学生懂得系统优化的方法是前提，教师也需要适时地给学生做好板书，便于学生对故事的总结，教师也需要注意发挥自己的主导作用。
三、学生背诵荀子《劝学》第三段，感悟量变与质变的关系。
学生阅读探究活动“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。我问，该名言出自什么文章，“荀子《劝学》”，学生齐声回答。大家会背诵吗？下面大家一块儿来背荀子《劝学》的第三段，我起个头：
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
学生声音洪亮，热情高涨，齐声背完了。“大家语文学得非常好，下面来思考一下其中蕴含的哲理？”
“量变与质变。”我话音未落，学生齐声回答。
“量变与质变的关系是什么？”学生把头低下来，看课本，读了起来“事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。”
“土、水、善、跬步、小流的积累是量变，山、渊、德、千里、江海是质变；在质变的基础上又产生新的量变，风雨兴焉，蛟龙生焉，神明自得。”我解说着。
“《劝学》对我们有什么启发？”
“我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，勿以善小而不为，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已达到一定程度时，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。”
《劝学》，学生在学习的时候要求会背，但其中的第三段可以反映量变与质变的关系。我便选取这一段内容让学生背诵。学生在一块背的过程中，也是进行一种合作，每一位同学都融进班级这个大集体之中。学生在背诵的过程中会不自觉地开动脑筋，因为学生对这一部分文字非常的熟悉，熟能生巧，想出其中的哲学道理，随口回答量变与质变。但其中的关系还需要学生具体学习新的知识，教师巧妙地运用此材料，引入量变与质变关系的讲解。学生也会感到对这个知识点的把握是一种水到渠成的。世界观决定方法论，师生共同感悟量变与质变的关系对我们的启示。
新课程改革，倡导学生学习方式的转变，倡导“自主－合作－探究”式的学习方式，陶行知先生倡导教学做合一，先生教的法子要根据学生学的法子，这样教师要做好教的方法的转变，适应学生学习的法子。文史哲不分家，学生对哲学初次学习，但对历史和语文知识有一定的积累，教师要充分挖掘学生已知的历史和语文知识进行哲学教学，做好知识的嫁接，让深奥的哲学知识走进普通高中生的生活。