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特色学校建设学习体会.doc

1、 转变教育发展方式背景下的学校特色发展 武汉市育才中学 张明辉 特色发展是中国当下教育的高频词,对学校特色发展的理解各有不同,实践探索也方兴未艾。本次集中培训,有幸聆听重庆教育评估员龚春艳院长《建设特色学校,回归文化本源》的专题报告,深受启发。结合实际谈点体会。 一、由“聚集式快速发展”转向“优质均衡内涵发展”——当下教育发展方式的转变 中国改革开放三十多年来,教育事业取得举世瞩目的成就。背负“穷国办大教育”的沉重负担,2011年全面实现了九年义务教育,解决了1.5亿左右适龄青少年儿童“有学上”的问题。三十多年来,我国教育走过了一条不平坦的教育发展之路,并正在经历

2、教育发展方式的艰难转型。 改革开放之初,中国百废待兴,国力贫弱,人才匮泛。出于国家建设发展的需要,“多出人才、快出人才”成为当时教育的历史使命。在“效率优先,兼顾公平”政策引导下,中国教育走了一条聚集式快速发展之路,即在国家宏观教育政策调控下,集中优势资源,优先快速发展一批学校。于是,重点小学、重点中学应运而生。重点学校政策,在一定历史时期,确实发挥过“领头羊”的带动作用,促进了教育的快速发展。然而,这种政策的“关注少数,忽视多数”的先天不足,导致教育发展的不均衡、不公平等问题日益凸显,“择校热”至今仍是教育领域乃至全社会的难言之痛。 随着中国经济社会的不断发展进步,社会公平正义越来越受到

3、关注。中共十六届四中全会首次提出“关注公平正义”,十六届六中全会提出“更加注重公平”, 十七大再次强调“更加注重公平”。分配政策的调整,引领社会各项事业转向“更加注重公平正义”的轨道上来。在这种形势下,教育公平、义务教育均衡发展等命题,自然而然成为教育发展过程中亟待解决也必须认真解决的问题。2010年颁布的《国家中长期教育改革与发展规划纲要》明确提出:“教育公平的重点是促进义务教育均衡发展。”“均衡发展是义务教育的战略性任务。” 在此背景下,当前,中国义务教育阶段教育发展方式正发生着深刻变化。就宏观层面而言,义务教育学校发展正在由“聚集式快速发展”向“优质均衡内涵发展”转变。江岸区教育局局长

4、汪新先生形象地将其称之为“由聚变向裂变”的转变,这将是义务教育发展新阶段的一次新的革命。着力于办好每一所学校,着眼于培养每一个学生,成为当前义务教育共同的价值追求。就微观层面而言,以上变化也将促使学校办学行为、教师教育教学行为、学生的学习行为都将发生根本性改变。 教育发展方式的转变,为每一所学校实现发展提供了历史机遇,使规范发展、内涵发展、特色发展、优质发展在每一所学校都成为可能。 二、由学校特色打造向特色学校建设跨越——转变教育发展方式背景下学校特色发展的新选择 《规划纲要》指出:树立以提高质量为核心的教育发展观,注重教育内涵发展,鼓励学校办出特色、办出水平。 教育均衡发展不

5、是教育平均主义。提高质量始终是教育的核心任务。教育均衡,只有优质基础上的均衡,或者叫高位均衡,才有积极意义。否则,新的教育无所作为又会出现,会伤害教育的健康发展。 那么,在追求社会公平正义、转变教育发展方式背景下的优质均衡发展的有效路径在哪里呢?我以为,学校个性化发展,或者叫差异化发展——特色发展为我们提供了一个新的选择。 每个学校的品牌、历史、文化和现实状况千差万别,而这千差万别的品牌、历史、文化和现实状况又为我们每所学校提供了丰富的发展资源,基于这些个性化资源而又优化、利用好这些资源发展起来的学校,一定是个性鲜活、生动活泼、特色鲜明。这样一个过程,就是特色发展。 特色发展,我认为还是

6、要厘清两个概念,一是学校特色,二是特色学校。我认为,所谓学校特色,就是人无我有、人有我优、人优我特,就是与众不同,胜人一筹。往往是学校工作的特别突出某一部分,它在学校内或区域内有一定的带动作用,学校特色往往表现为某一项目特色,如英语特色(学科特色)、科技特色、体育特色(乒乓球特色)等。这些所谓特色,的确可以技术性、阶段性促进学校发展,但缺乏系统理论构建,全局性不够,引领力不强。特色学校,则是基于学校文化构建的整体办学特色。特色学校的“特色”,是学校个性化办学思想、教育理念和育人模式的整合。它关照和浸润于学校工作各个方面,具有强大的思想引领功能和系统的具体可操作性,是推动学校可持续发展的强劲动力

7、 特色发展,应该实现从学校特色打造向特色学校建设的突破,才更能体现其真正价值。 三、基于学生生活实践的开放性特色育人——陶行知生活教育理论对学校特色发展的启示 学校特色发展的根本目的是特色育人,育素质全面个性发展之人。人的教育,始终绕不开一个基本要素,那就是生活,因为人一出生就处于其中,接受生活的启蒙。中国伟大的人民教育家陶行知先生说过:“过什么生活便是受什么教育。过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。”“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”据此,陶先生提出了三大教育主张,即“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。这就

8、是陶行知先生著名的生活教育理论。 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。其基本内涵有二:一是“生活即教育”的本质就是终身教育,是与个人生活共始终的教育。二是真正的生活教育是“以生活为中心的教育”,是“供给人生需要的教育”,教育与生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用。教育以生活为前提,不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。 当然,“生活即教育”不是说生活等同于教育,而是说教育与生活经历同一个过程,教育离不开生活,生活离不开教育。 “社会即学校”的基本主张是:要让社会的每一个角落、每一个地方、每一个生活单位都担负起学校的职能,把整个社会作为一个大学校。同时,

9、学校必须突破围墙之限,要与整个社会联系起来,实行开放式办学,这样才能充分发挥教育的作用。这种主张真正把学校放到社会大环境中去办,使学校和社会息息相关,学校不再是生活的附庸,而是成为了社会生活的必需。 陶行知先生曾对当时中国教师的教学方法作过调查研究,认为有相当多的教师“只会教授,只会拿一本书要儿童来读他,记他,把那活泼的小孩子做个书架子,字纸篓”。针对教育界普遍存在的以教师为中心、以教为中心的现象,陶先生提出“教学做合一”的教学改革主张,强调“生活现象之说明,即教育现象之说明。在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三个方面,而不是三个各不相谋的过程。”

10、教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学、怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生。”陶行知教学方法上改变了教、学、做的分离状态,克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端,是教学法上的一大改革。 陶行知先生的生活教育思想,着眼于人的长远发展和促进人的创新精神和实践能力的提高,是符合教育本质规律的科学理论,对当下教育转型背景下的学校特色育人具有多方面的启示: 一是学校特色育人必须基于学生生活实际,脱离生活实际的教育不是真正的好教育。 二是学校特色育人必须坚持教育的开放性,加强学校与社

11、会的联系,充分利用社会资源,营造良好教育环境和育人氛围;加强人与自然的联系,在自然中强健体魄,在自然中放飞思想,在自然中陶冶心灵;加强教育与世界的联系,扩大交流,拓宽视野。 三是学校特色育人必须坚持教育的实践性,切实转变教师的教学方式和学生的学习方式,在做中教,在做中学,“行是知之始,知是行之成”,在生活实践、学习实践中培养人,发展人。 四是学校特色育人必须坚持有教无类,公平对待每一个受教育者,以“爱满天下、教育为公”的博大情怀,履行学校教育的社会责任。 在转变教育发展方式过程中履行教育的本职——维护公平正义,促进均衡发展;在实现学校特色发展过程中回归教育本质——育人为本,促进每个人的健康成长。优质均衡,特色发展,将成为教育转型时期义务教育学校的新追求。 4

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