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《想念地坛》教案
一、课堂导入：
1972年，您21岁时遭遇了腿疾，瘫痪在轮椅，而您却安静面对，选择了坚强，攀上了中国文坛的高峰。
您的作品是一曲曲强者之音，曾经给多少悲观绝望的人鼓起了战胜挫折的勇气；
您的作品是一首首亲情之歌，曾经替多少淡漠亲情的人找回了感恩图报的情怀。
是您，告诉了我们正视磨难，直面痛苦；
是您，教给了我们珍惜亲情，追求幸福。
《我与地坛》仿佛还是昨天的课堂，多少回在梦里依旧高歌着雨燕的高歌，快乐着孩子的快乐，灿烂着余晖的灿烂，镇静着古柏的镇静。地坛给了您生命的启迪，同时也给了我们无穷的勇气。同学们，下面就让我们伴着作家史铁生当年的思绪一起《想念地坛》。
二、学习目标：
1、体会地坛在作者心目中的地位，感悟作者对人生意义和价值的理解。
2、理解“安静”“零度”“柔弱”三个关键词的内涵。（难点）
3、学会安静处世，远离世俗趣味。（情感目标）
三、检查预习：
1、字音提问、齐读。
2、字形找学生板书并订正错别字。
四、教学过程：
1、作者主要想念地坛的什么？
明确：安静。（也是本文的文眼，贯穿全文，是地坛的特点，也是处世的智慧）
2、以“想念地坛，主要是想念它的安静”开头的作用？
明确：
（内容主题上的作用）
①突出地坛的特点——安静；
②暗示已经不去或不常去地坛，所以才想念；（在跟前还用想念吗？从《我与地坛》可知地坛曾经“离我家很近。或者说我家离地坛很近”）
（结构上的作用）
③点明文题（也有的说“照应题目”），领起全文；
④照应结尾“我已不在地坛”。
3、地坛的“安静”具有怎样的特点？
明确：①地坛的安静并非无声。（找出相关景物描写，齐读这些句子，找出哪些是静景，哪些是动景，并分析句子结构）
②不是与世隔离。（作者忘记世间的一切了吗？不是脱离一个世界的另一个世界，反思的仍是世间的问题）
③是迎面扑来的“清纯之气”，“悠远、浑厚”，“恒久、辽阔”。
4、地坛的安静对作者产生了怎样的心理影响呢？
明确：作者的心便——“安稳”了。（也就是说原来不“安稳”，“数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。”哪个字让我们感触最深啊？——“逃”。 作者在逃避什么？——逃避现实、逃避痛苦。我们都知道，当时的史铁生遭遇了生活怎样的捉弄：风华正茂时，双腿残废，“找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”（《我与地坛》）。但是当作者投靠这一处静地时，地坛安静的环境感染着他，作者的心便“安稳”了。）
5、作者是如何描述自己内心的安稳的呢？
明确：第4小节。（齐读）
6、在这个安静的园子里，作者的心态平静了，他开始理智深入的思考生命的意义，“一个无措的灵魂仿佛回到了生命的起点”，那么作者想明白了没有？明白了什么？
明确：明白了，“我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。”
作者放弃了什么？——放弃了对自己不幸遭遇的痛苦的思索，放弃了对人生和人世的逃避。所以作者说，“好吧好吧，我看你还能怎么样！”“看他究竟还有什么倒霉的特点”。当作者不再消沉、不再逃避时，选择了坦然面对，“刹那间清风朗月，如沐慈悲。”这样，作者在刹那间顿悟了地坛“安静”的真谛，地坛引导作者走出了人生的绝境。终于，他在条条绝路之后劈开了一条路——写作。
7、作者说“我觉得确乎有些什么东西最好写下来”，“有些东西”是指写什么？作者写作的目的是什么？
明确：对生命的思考和感悟。（生与死，为什么活？怎么活？）
作者写作不是为了名利，不是为了地位，（不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写）只是单纯地写“我”对生命的思考。这样的一种无功利的写作心态，作者后来在书上找到了一种相应的说法——写作的零度。
8、那么什么是写作的零度呢？请用原文中的话来回答。
明确：写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。（这句话很抽象，对于作者而言是指什么呢？“生命之固有的疑难”即对生命的意义进行的痛苦思索和探寻（作者的疑难——曾一度绝望，难以接受现实，“我一连几个小时专心致志地想关于死的问题，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”）。“灵魂最初的眺望”（结合“零度”的两种意义回答）即写作最终的寻求是为了获得生命存在的意义和价值。（“一个生命的诞生，便是一次对意义的要求”，好好儿活，通过写作体现自己活着的价值。通俗一点说，写作的零度就是体现写作最本真、最单纯的东西，不为出名，不图赚钱，这也是内心“安静”的境界。）
9、是不是每个文人都能达到“写作的零度”的境界呢？现实中有哪些文人寻不到写作的根（即生命的意义）？作者对其持什么样的态度？为什么？
明确：不是。①只是炫耀祖宗的光荣。②写作变成潇洒。③写作爱上了比赛、擂台、排行榜。
作者持批判态度。这样的写作就成了追名求利的手段，失去了写作的真正意义，不再是对生命意义的追问，而是去迎合世俗的趣味，成为其博取荣誉、地位与资本的手段了。所以我们要不断地倡导“安静”，回望零度，回归生命的起点。
10、对作者来说，想念地坛，回望安静，就是不断地回望零度，但是，当今的社会现实是怎样的呢？
明确：（第16段）人世间充斥着强力与阿谀，充斥着为了名声与浮华的争权夺利。而地坛呢？——它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年了，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。还有老柏树的镇定自若。
11、本段采用了什么表现手法？作用是什么？
明确：对比，拿人世间的“强力与阿谀”跟地坛的“放弃荣华”、“安静得草木葳蕤，生气盎然”相对比批评现实中争名夺利的喧嚣，赞美了地坛的安静内涵，进而凸显了柔弱对生命的重要性（万物的美德更在于柔弱）。
柔弱的含义是什么？柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态。（非常虔诚，非常执着，有了这样的态度，生命怎能没有意义）
12、“安静”“零度”“柔弱”，在这篇文章的不同阶段都出现了，用以说明作者对生命的理解，你认为那个词最重要？说出道理。
明确：安静。因为没有地坛“安静”的环境就没有作者“安静”的心态，没有安静淡泊的心态就没有写作的“零度”（不迎合世俗的趣味，需要安静的心态）；同样没有地坛的“安静”，作者也悟不出“柔弱”中的生气盎然。所以，“安静”起统领作用。
13，品读到这里咱们懂得了“安静”对生命意义的重要，可是从文章的最后一段（也就是本文的最后一部分）中我们了解到，作者的家却搬得离地坛越来越远了，不常去了，再加上地坛已经规划的面目全非了，那么作者将如何回望安静呢？
明确：虽然作者已不在地坛附近居住，搬家搬得远离了地坛，不常去了，但地坛“安静”的精神内涵已经融入了作者的生命，物我合一，那就“莫如在安静（心态）中寻找地坛”，所以“我不在地坛，地坛在我”。（地坛的“安静”已扎根在我的心中。）
五、总结全文：
作为《我与地坛》的姊妹篇，《想念地坛》承续了前者对生命的感悟，以自己对地坛的印象、感受和写作生活为起点，论述了“安静”“零度”“柔弱”对人生、对生命的重要性，作品批评了当今社会许多急功近利的浮躁，主张人要不断地回到生命的原点，排除干扰去追寻生命的意义与有价值的生活。（所以说，安静不是没有追求，更不是消极麻木。）
是啊，在这个物欲横流、浮躁喧嚣的时代，我们也需要时时回望安静，学了这篇文章你有什么体会，下面就让我们来写一写吧。
六、课堂练笔：
以“享受安静”为题写一段100字左右的感悟。
要求：1、紧扣文题。
2、5分钟时间。
（先提问，然后老师读下水作文）
附下水作文：
享受安静
当繁忙的业务占据着时间，当城市的喧嚣充斥着头脑，享受安静似乎真的成了一种奢侈。
难得一份安静，可以倒一杯香茗；
难得一份安静，可以捧一本散文；
难得一份安静，可以感受微风的轻拂；
难得一份安静，可以倾听鸟儿的欢歌。
安静能让我们甜美入梦，安静能让我们静心沉思，安静能让我们回味过往，安静能让我们顿悟人生。安静能让智者寂然凝虑，思接千载；安静能使勇者临危不惧，横刀立马。
安静就像浩渺的湖面没有一丝涟漪，
安静就像蔚蓝的天空没有一片云彩，
安静就像晶莹的翠玉没有一点斑瑕，
安静就像澄澈的月华没有一星杂质。
心静如止水，方能抑制狂躁的心绪，安稳我心；
心静如止水，方能战胜冲动的魔鬼，选择理智。
心静如止水，能让我们免疫世俗的诱惑，淡泊从容；
心静如止水，能让我们回归生命的零度，眺望灵魂。
享受安静，远离强力与阿谀；
享受安静，选择柔弱与淡泊。
享受安静，远离喧嚣与浮躁；
享受安静，选择稳重与拼搏。
享受安静，回归零度，固守柔弱，感受幸福！

七、课后作业：
1、整理课堂探究题。
2、完成课后拓展阅读和思考题。