刘苗苗高中历史必修三考试复习教学案(全册).doc

高二必修三期末复习学案 第一单元 中国传统文化主流思想的演变【考纲要求】1知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2知道汉代儒学成为正统思想的史实。3列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。4列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。【知识读忆】 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现1原因：春秋战国时期, 中国社会发生重大 变革 （变化）政治方面，分封制逐渐瓦解，郡县制逐渐确立 经济方面，井田制逐渐瓦解，封建土地制度逐渐确立教育学术领域，私学兴起，教育和学术逐渐下移，从学在官府”发展为“学在民间”社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，被称为“诸子百家2诸子百家及其代表人物：道家：老子、庄子；儒家：孔子、孟子、荀子；法家：商鞅、韩非子；墨家：墨子主张兼爱、非攻、尚贤，代表了平民的愿望。3影响（意义）：A.各家彼此吸收、融合，逐步形成中国传统文化体系；B.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动； C.“百家争鸣” 奠定了中国思想文化发展的基础 二、孔子和早期儒学1孔子：孔子是儒家学派创始人, 人称“至圣”, 思想核心是“仁”孔子首创私学, 主张“有教无类”, 打破贵族垄断文教局面孔子的“己所不欲, 勿施于人”, 有利于建立和谐社会孔子主张以德治民，反对苛政和任意刑杀孔子主张“克己复礼”，没有顺应了当时历史发展的潮流论语记录了孔子的言论，它是孔子的弟子整理的2、孟子和荀子孟子 孟子是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称 孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政” 孟子提出了“民贵君轻”的民本思想 孟子主张“性本善”，认为人的天性是善良的荀子A.荀子主张施政用“仁义”和“王道”，以德服人；B.荀子提出“君舟民水”的著名论断；C.荀子提出“人之性恶”，认为人生来本性是恶的；D.荀子认为人之性恶是不能改变的孔子、孟子和荀子都有民本思想，下列不属于他们的民本思想的是：孔子主张“克己复礼”，孟子主张“性本善”，荀子提出“人之性恶”。三、道家和法家1道家老子的表述：A.老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道”，这符合唯心主义观点；B.老子强调顺其自然，主张无为而治； C.老子希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”；D.老子认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、祸福都是相互依存，不断转化的，这具有朴素的辩证法思想庄子的表述：A.庄子是战国时期道家学派的代表人物，继承和发展了老子的学说；B.庄子把世间万物都看作是相对的；C.庄子认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由2法家的表述：A.法家学派的集大成者是战国末期的韩非子 ；B.韩非子主张以法治国，提出了系统的法治理论；c.法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势第2课 “罢黜百家，独尊儒术”一、背景：从“无为”到“有为”1汉初的“无为”背景：秦末战火频繁，社会经济破坏严重 目的：为了恢复生产和安定人心思想来源：道家的“无为而治” 政策措施：与民休息，减轻田租、大量复员士兵等结果：汉朝的经济实力逐渐恢复和增强2变“无为”为“有为”汉朝后来变“无为”为“有为”的原因, 主要包括诸侯国势力日益膨胀土地兼并剧烈 必要性 经济发展，国力日盛 可能 性匈奴为患二、过程：1、“罢黜百家，独尊儒术”的提出董仲舒创立新儒学汉代新儒学中糅进了其它学派的思想A.道家思想 B.法家思想 C.阴阳五行家思想 汉代新儒学的主要内容及其目的和作用主要内容目的和作用“ 春秋大一统 ”、“ 罢黜百家，独尊儒术 ”加强 中央集权 ，以 思想 的大一统维护政治的大一统“ 君权神授 ”、“天人合一”、“天人感应”加强 君权 和抑制 暴政 “ 三纲五常 ”巩固 君权 ，维护 统治秩序 阅读“学思之窗”的材料，回答思考题：汉武帝即位后，迫切需要加强 专制主义中央集权 和巩固 国家统一 , 凡符合其需要的思想, 他都会采纳 。董仲舒糅合阴阳家的思想，提出“天人合一”“天人感应”等观点，有利于加强 专制主义中央集权 。法家主张重农抑商、以严刑峻法统治人民，这有利于加强 专制主义中央集权 和巩固 国家统一 。2.儒学成为正统下列关于儒学为什么能成为正统的表述， A.董仲舒创立新儒学，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为儒学成为正统奠定了思想理论基础B.汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行，是儒学成为正统的关键C.儒学之所以能够成为正统，其根本原因是它迎合了封建统治者加强中央集权、巩固国家统一的意愿。下列汉武帝使儒学成为正统的措施的是A.思想上，肯定董仲舒的新儒学，并接受其建议B.政治上，起用很多儒学家参与国家大政C.教育上，规定儒家经典为教科书，设“博士”专门研究和传播“五经”，兴办太学并下令各郡县设立学校D.下令在全国各郡县设立学校第3课 宋明理学一、背景1、佛教、道教 盛行 , 儒学发展受到 挑战 , 出现 危机 。2、出现“三教 合一 ”和“三教 并行 ”现象3、儒家学者试图复兴 儒学 率先提出复兴儒学的是A.韩愈 二、代表人物：理学：二程、朱熹心学：陆九渊、王阳明三、主要内容及其影响1.程朱理学主要思想观点万物的本原（世界观）求理的方法（认识论）二程 天理 , “ 人伦 者, 天理也”“ 君臣父子 , 天下之定理”格物致知探究 万物 , 得到理朱熹天理就是 三纲五常，“存 天理 ，灭 人欲 ”由近及远由浅而深等，目的在于 道德之善 回答“学思之窗”提出的思考题：学习也应该一个知识一个知识地把握，日积月累，融会贯通。 下列关于程朱理学的影响的表述： A.程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇B.宋朝以后，程朱理学成为久居统治地位的官方哲学C.朱熹编著的四书章句集注成为后世科举考试的教科书D.朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派2.陆王心学主要思想观点万物的本原（世界观）求理的方法（认识论）陆九渊 心 是本原, 心 就是理反省 内心 , 不必 外求 王阳明心外无 物 , 心外无 理 致 良知 , 知行 合一 程朱理学和陆王心学有什么不同？主要思想观点万物的本原（世界观）求理的方法（认识论）程朱理学 天理, 三纲五常即天理 格物致知 陆王心学 心, 心即理, 心外无物 反省内心, 不必外求 第4课 明清之际活跃的儒家思想一、李贽的离经叛道1李贽离经叛道性格的形成，有特定的时代背景和自身的原因，主要包括明朝后期，吏治腐败，奸佞当道，社会矛盾空前尖锐资本主义萌芽出现，工商业者已有相当强的经济实力道学家为抬高自己，把孔子奉为“扶天纲，立地纪”的神圣李贽清正廉洁, 不愿与官场的污浊和道学家的伪善合流2表现他离经叛道的思想观点：A.指出孔子不是天生圣人, 反对以孔子的是非为是非标准 B.批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教 C.反对脱离基本的物质生活去空谈仁义道德3影响:在一定程度上反映了 资本主义萌芽 时期的要求二、黄宗羲对君主专制的抨击1表现A.揭露君主专制是天下之大害 B.提出“天下为主，君为客”的民主思想C.主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” D.批判重农抑商，主张工商皆本（出自岳麓版教材）2影响：对后来反专制斗争起了 推动 作用对黄宗羲“工商皆本”的主张应该作何评价？反映了 资本主义萌芽 时期的要求三、顾炎武倡导经世致用1顾炎武倡导经世致用，并身体力行，其表现有放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径重视对社会实际情况的了解，主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题进行实地考察，写成天下郡国利病书，有很高的实用价值倡导“天下兴亡，匹夫有责”（后人概括）2影响：开一代 朴实 学风的先河四、王夫之的唯物思想1王夫之既有唯物思想，又有朴素的辩证法思想，其主要观点有世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体 物质是不断变化的，其发展变化有规律可循一切事物通过考察研究都是可以认识的 静止是相对的，运动是绝对的2影响：启示了近代人们的 思维 方法明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学有所批判继承, 他们批判的角度有何不同？黄宗羲从 批判君主专制 的角度，批判理学的“天理”顾炎武从 倡导经世致用 的角度，批判理学的空谈王夫之从 论述唯物论和辩证法 的角度，批判理学的唯心主义和形而上学【巩固试题】1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( )A爱无差等 B己所不欲，勿施于人C君君、臣臣、父父、子子 D存天理，灭人欲2. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时( ) A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以写实为主 3. 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是( ) A 修生养性，提高个人修养 B 培养经世致用的人才 C 树立理学的统治地位 D 规范社会秩序，实现社会和谐4. 冯友兰在中国哲学史一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指( ) A宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定 C对传统儒家思想的批判继承 D倡导“自由”“平等”思想 5. 2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场，矗立起一座孔子雕像。就此事，某校甲、乙两个学生学习小组，在学习“中国传统文化主流思想的演变”过程中展开讨论，形成了两种不同意见。以下是讨论中利用的两则材料。 材料一孔子的学说也不过只是一家之言代表不了中华文明。什么“君君，臣臣，父父，子子”；什么“温良恭俭让”；什么“克己复礼”，只有一个字“礼”，而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”我们不可以随意否定一个历史人物，也不可随意拔高一个历史人物2011年1月新华网材料二汉黜百家，独尊儒术，此后历代当权者都推崇儒术，奉为治国方略。“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求，对任何时代任何制度都是适用的。当此之际，儒学再次引人关注：“养心莫善于寡欲”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这些格言，耳熟能详又历久弥新，仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的。最近公布的“十二五”规划建议，在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则，提出了更符合实际的建议：“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。”崔道怡略谈孔子塑像， 请回答：(1)作为甲组同学，请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由，你又将如何利用材料二从思想文化方面进一步说明自己的观点？ (2)作为乙组同学，请你据材料二并结合所学知识，从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由。(3)综合上述材料，你认为应如何对待中国传统文化？6. “今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料： 材料一教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之美节朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 顾炎武日知录廉耻材料二夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。 顾炎武亭林文集华阴王氏宗祠记 材料三理学之名，自宋人始有之。今之所谓理学不取之“五经”而但资(宋明)之语录又曰：“论语，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。顾炎武亭林文集与施愚山书 请回答：(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。(2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、二，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。(4)在中国思想历史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世？第二单元 西方人文精神的起源及其发展【考纲要求】1了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。2知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。3简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。【知识读忆】 第5课 西方人文主义思想的起源一、智者学派1背景公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到 顶峰 人在社会中的地位 日益突出 2研究的主题：人和人类社会 3.代表人物：普罗泰格拉4主要观点：“人是万物的尺度”积极意义：强调 人 的价值, 体现了 人文主义 的本质局限性：没有是非之别和是非标准, 具有主观随意性；忽视制度、法律和道德对人行为的 约束力 二、苏格拉底1背景：雅典社会世风 日下 、道德 沦丧 倡导“ 有思想力 的人是万物的尺度”2主张 认为人应该有 美德 ，“ 美德 即知识” 指出 教育 对美德同样重要苏格拉底认为教育对美德同样重要, 其理由包括人应该具有美德，美德来自于知识 人之所以作恶是出于无知3意义：是人类 精神觉醒 的表现；使哲学真正成为研究 人 的学问三、柏拉图1关注的焦点：人类社会2主张：根据 智慧品德 , 将每个人明确分工, 各司其职3意义：鼓励人们 独立理性 思考，为 理想主义 的发展奠定了基础四、亚里士多德1关注：自然界和人类生活2特别强调：在自然界中， 人类 是最高级的普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊著名的思想家，他们的思想都体现了希腊文化人文主义的本质，但是有所发展变化，其主要变化有哪些？思想家思想观点的主要发展变化普罗泰格拉“ 人 是万物的尺度”，特别强调人的 价值苏格拉底“ 有思想力 的人是万物的尺度”，强调人应该有 美德 ， 美德 即知识柏拉图按人的 智慧品德 进行社会分工亚里士多德特别强调在自然界中 人类 是最高级的第6课 文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴1背景十四五世纪，意大利出现了 资本主义 萌芽文艺复兴最先兴起于意大利的 原因 新兴的 资产阶级 形成，他们希望创造 财富 ，追求 现世 享乐，但是, 当时统治文化思想的教会要求人们听从 上帝 安排，祈求 来世 幸福意大利能接触大量 古希腊罗马文化 遗存2实质：借复兴 古希腊罗马文化 之名, 宣传 资产阶级 思想近千年的中世纪的欧洲处在 教会 思想束缚之下，被称为 黑暗 时期，而在此之前的古希腊罗马文化充满 活力 的思想和 人性 的光芒, 因此, 可以借复兴古希腊罗马文化之名来冲破 教会 的束缚, 宣传资产阶级思想。 以 人 为中心, 肯定 人 的价值和尊严3核心：人文主义 追求现世的 自由 、 幸福 和物质享受 鼓励 发财致富 和 冒险精神 崇尚 理性 和 科学 ，追求 知识 4、成就文学著名文学家代表作文学三杰 但丁 神曲率先对教会的丑恶现象表达了憎恶薄伽丘 十日谈 通过讲述故事，抨击了封建道德和教会的禁欲思想 彼得拉克 （人文主义之父）歌集最早提出以“人的学问”代替“神的学问”莎士比亚 哈姆雷特 借作品中的人物之口，热情讴歌了人的伟大和高贵美术被誉为文艺复兴“美术三杰”的是拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇 “学思之窗”的思考题：在一定程度上认识并揭露教会的 腐朽 和罪恶通过宗教画表现 世俗 化、 人性 化的理想对宗教依然 信仰 ，并未放弃，乐于接受教皇和教会二、宗教改革 1背景：文艺复兴使教会的权威受到越来越多人 质疑 ；人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加 激烈 ； 人们要求改革教会的愿望日趋 强烈 。2直接原因：罗马教皇出售 赎罪券 3序幕：马丁路德发表“九十五条论纲”只要有虔诚信仰, 灵魂即可获救, 无需购买 赎罪券 ； 直接 阅读和解释圣经, 不盲从 教皇 和 教会 说教；4影响：形成不受 罗马教皇 控制的新教；促进了人文主义进一步 传播 和 发展 文艺复兴和宗教改革的相互关系如何？文艺复兴推动了 宗教改革 的兴起 宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的 人文主义 思想第7课 启蒙运动一、背景1自然科学取得很大 进展 , 教会的很多说教 不攻自破 2随着资本主义的发展，资产阶级摆脱封建专制制度和教会压迫的愿望 日益强烈 二、过程：兴起（17C , 英 国） 高潮（18C , 法 国）三、核心：理性用 自己的智力 去认识、判断、理解事物四、法国启蒙思想家： 伏尔泰 、 孟德斯鸠 、 卢梭 关于伏尔泰的说法：A.他是法国启蒙运动的领袖,哲学通讯是其代表作之一B.猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”C.反对君主专制，倡导君主立宪制D.提倡天赋人权，主张法律面前人人平等关于孟德斯鸠的评述：A.他反对君主专制，主张“三权分立”，彼此制衡B.他主张行政、立法和司法三权分属于总统、国会和法院C.他认为法律应是理性的体现, 其代表作是论法的精神D.它的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础关于卢梭的说法：A.他的代表作是社会契约论 B.他阐述了“天赋人权”和“人民主权”的思想C.他认为统治者的权力来自他同人民签订的契约 D.他认为人类不平等的根源是财产的私有五、德意志启蒙思想家康德下列对康德的表述：他著有纯粹理性批判等著作,对启蒙运动作了经典总结他认为启蒙运动的核心人应该独立思考，理性判断他强调人的重要性，认为人不是达到任何目的的工具他认为自由和平等是人生来就有的权利，但同时坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人自由六、影响： 1、进一步解放了人们思想, 冲击了欧洲 封建专制 统治2、推动了法国 大革命 的爆发3、鼓舞了殖民地半殖民地人民争取 民族独立 的斗争思考题：启蒙思想家是如何继承和发展人文精神的？以理性为核心，发展了人文主义。把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理想王国”的高度。不披任何外衣，直截了当地提出自己的主张，比文艺复兴和宗教改革的人文主义更彻底、更鲜明。主张天赋人权、自由平等、三权分立、以法治国等，为未来社会设计了明确的政治蓝图。【巩固试题】1. 智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（ ） A神是存在的事物存在的尺度 B神对社会人生起着超自然作用C人要摆脱基督教的统治 D神在人的感知范围之外图1图22. 下列图片反映的主题是( ）A人文主义 B新航路开辟C人和世界被发现 D基督教统治世界 3. 卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有（ ）体现了人民主权思想 人民有选举和推翻政府的权力 对雅典民主制度的背离和否定 对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用 A BC D4. 17、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有（ ）都是商品经济发展的反映 都批判封建君主专制统治 都提出了限制君权的设想 都引发了反封建的社会革命 A B CD 5. 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ）A使因行称义主张被广泛接受 B摧毁了天主教的精神枷锁C为资产阶级革命做了充分舆论准备 D确保了代议制的逐步建立6.观察下图，这幅漫画的主题是（ ） A宣扬“理性”，反对君主专制B痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会C揭示了资本主义必然灭亡的规律 D深刻揭露了资本主义社会的剥削本质7.材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 美罗伯特E勒纳西方文明史材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动请回答：（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（3分） （2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。（3分）（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?（4分）8在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲的掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带着人们迈进科学的理性时代。请回答：（1）1418世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的共同的根本原因是什么？（2）这三次思想潮流各自具有怎么样的特点？请结合各自的内容加以说明。（3）三次思想潮流产生的共同影响是什么？第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术【考纲要求】1概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。2概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。3知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。4了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。5列举新中国成立以来科技发展的主要成就，认识科技进步在现代化建设中的重大作用。【知识读忆】第8课 古代中国的发明和发现一、四大发明1.造纸术发明A.西汉前期，中国已经有了纸；B.东汉蔡伦改进造纸术，原料便宜易得，便于书写；C.造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟大革命2印刷术：A.隋唐之际，中国出现了雕版印刷术B. 11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术；C.活字印刷术传入欧洲，推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。3火药：火药是中国古代炼丹家在炼制丹药时发明的 唐朝末年，火药开始用于军事宋朝时，火药已经广泛用于军事 火药传入欧洲，使欧洲封建城堡不堪一击4指南针：A.战国时期, 中国发明了世界上最早的指南仪器“司南”；B.后来，人们利用磁石指南的特性，制成了指南针；C.宋朝指南针开始应用于航海；D.指南针传入欧洲，为新航路的开辟提供了必要条件。谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展：造纸术传入欧洲，促进了欧洲 文化 的发展；活字印刷术推动了欧洲 文艺复兴运动 和 宗教改革 ；火药帮助欧洲资产阶级攻破 封建城堡 , 战胜 封建贵族 ；指南针推动了 新航路 的开辟和 世界市场 雏形的形成，总之, 四大发明对欧洲由 封建 社会向 资本主义 社会过渡起了巨大的 推动 作用。第9课 辉煌灿烂的文学一、诗经诗经的表述：A.诗经是中国第一部诗歌总集；B.诗经收录了从西周到春秋中期的300多首诗歌；C.诗经是经孔子整理编定的；D.诗经奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。二、楚辞楚辞的表述：A.楚辞是屈原以南方民歌为基础创作的一种新的诗歌体裁；B.楚辞采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感；C.屈原的离骚是楚辞的代表作, 楚辞因此又称“骚体”；D.楚辞开了我国古典文学浪漫主义的先河。三、汉赋汉赋的表述：A.汉赋是以楚辞为基础创造出来的半诗半文的文学体裁；B.汉赋词藻华丽，手法夸张，内容丰富；C.汉赋表现出西汉大一统时代恢弘的文化气度；D.汉赋佳作有司马相如的子虚赋上林赋和张衡的二京赋四、唐诗1繁荣原因： 开放 与 繁荣 的社会环境；科举考试以 诗赋 为主2繁荣概况：今可见唐朝 2000多 位诗人的近 5万 首诗歌唐朝边塞诗、山水诗的表述：A.高适、岑参的边塞诗洋溢着豪迈的气概B.孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深C.王维的“江流天地外，山色有无中”富于诗情画意3繁荣丰碑诗 人诗歌风格美誉李 白 浪漫主义 诗仙 杜 甫 现实主义 诗圣 白居易 平实浅近 五、宋词1宋词兴盛的原因：经济：城市手工业、商业经济的繁荣，为词曲的兴盛奠定了物质基础。阶级关系：市民阶层扩大，要求丰富的文化娱乐生活，能够歌唱的词，更适应了市井生活的需要。政治：宋朝时期阶级矛盾和民族矛盾尖锐，词更能表达作家的思想情感。2流派及其代表词人婉约派：柳永，李清照。（风格委婉，感情真挚。）豪放派：苏东坡，辛弃疾。（清新俊逸，刚健豪放。）六、元曲：包括 散曲 和 元杂剧 , 大多通俗生动, 豪放飘逸 关汉卿 、 马致远 等人创作成就最高七、明清小说1.明清小说繁荣的原因：经济：大批工商业城市的兴起，市民阶层队伍壮大，通俗文学在这种环境中获得蓬勃发展政治：政治黑暗、官场腐败，社会矛盾逐渐加深，一些文人对现实社会日益不满，写出批判现实的力作。（2）代表作成书时间作者作品体裁特点和价值元末明初罗贯中三国演义最早的长篇章回历史演义小说施耐庵水浒传第一部以农民起义为题材的长篇英雄传奇小说明朝吴承恩西游记清朝曹雪芹红楼梦古代最优秀的长篇小说中国古典文学发展总趋势如何？其原因是什么？总趋势： 通俗化 原因： 市民 阶层的出现并不断扩大第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术一、汉字1起源： 图画文字 2成熟并且形成完整体系： 商朝 ， 甲骨文 3演变：甲骨文 大 篆 小 篆 隶 书 楷 书 4趋势： 繁 简 二、书法1阶段： 自发 阶段（魏晋前） 自觉 阶段（魏晋后） 2特点：兼具 审美 功能与 实用 功能3形体 楷书：笔画详备, 结构严谨, 最有 实用 价值；魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献最大 ；唐代楷书步入盛世，欧体、颜体、柳体各具特点草书：笔画简约, 勾连不断, 极具 审美 价值；草书大家有东晋的王羲之、王献之, 唐朝的张旭、怀素行书：兼具楷书和草书的 特点 既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏三、中国画1特征：注重 写意传神 ，追求“ 得意忘形 ”2发展原始绘画：彩陶画 鹳鱼石斧图 是其中的杰作战国帛画：表明中国绘画从萌芽走向 成熟表明中国绘画从萌芽走向成熟的两幅战国帛画是 人物龙凤图 人物驭龙图 魏晋：顾恺之有传世佳作和精辟 理论 顾恺之的传世佳作有 洛神赋图 和 女史箴图 ，其精辟理论是 以形写神 隋唐：展子虔、阎立本、吴道子是隋唐时期著名的画家；隋唐时期的绘画吸收了印度、波斯等外来美术风格 ；游春图步辇图送子天王图是隋唐时期优秀绘画；敦煌莫高窟的的壁画更是盛极一时。两宋： 风俗 画是最大亮点,代表作 清明上河图 元明清： 文人 画成就最突出A.文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体B.文人画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣C.元朝王冕的墨梅图、明代徐渭的牡丹蕉石图、清代郑板桥的墨兰图都是写意画中的精品四、戏曲 1戏曲：起源：原始歌舞；春秋战国时期：出现以乐舞戏谑为业的 优伶；元杂剧 将戏曲推向成熟 2京剧:形成于道光： 徽汉 合流并兼收其它 曲调 而成；成熟于同光：涌现号称“ 同光十三绝 ”的著名艺人；民国以来：逐步走向 世界 。第19课 建国以来的重大科技成就一、核技术1决策：发展“ 两弹一星 ”原子弹和导弹2目的：打破美苏对 核武器 和 空间技术 的垄断3成就：1964年, 中国首颗原子弹爆炸成功20世纪60年代初, 中国仿制近程导弹成功1964年, 中国自行研制的近中程导弹试验成功20世纪90年代, 我国先后建成秦山和大亚湾两座核电站4影响：打破了美苏的核垄断 增强了我国的国防能力我国在和平利用核能方面, 取得了良好的经济效益 使我国可以称霸世界二、空间技术中国在空间技术方面取得的成就有1970年, 我国首颗人造地球卫星发射成功2003年,“神舟5号”飞船载人飞行成功2008年,“神舟7号”飞船实现宇航员太空行走2011年,“神舟8号”飞船与“天宫1号”成功对接三、生物技术1973年, 袁隆平培育杂交水稻成功 下列对袁隆平培育杂交稻的评述：A.1973年袁隆平培育出杂交水稻南优2号；B.袁隆平获得“国家最高科学技术奖”C.杂交水稻的培育成功, 不仅大大提高了中国的水稻产量,也有助于解决未来世界性饥饿问题D.袁隆平多次获得国际大奖, 享有很高的国际声誉1973年以后, 中国农民说：吃饭靠“两平”。请回答：“两平”指什么？邓小平和袁隆平吃饭靠“两平”的什么？A.邓小平的农村改革政策家庭联产承包责任制B.袁隆平的农业科技成【巩固试题】1. 据与公肃甥书记载：“忆昔时邸报，至(明)崇祯十一年方有活板(版)，自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是( )A活版技术从明代开始使用 B活版之前信息传递均用手抄C活版最早使用的是木活宇 D活版在四大发明中出现最晚2.下图为苏轼的枯木怪石图，有评价说，枝干“虬(qiu，盘曲)屈无端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能体现其风格的是( )A“意存笔先，画尽意在”B“笔才一二，像已应焉”C“诗中有画”，“画中有诗”D“以清雅之笔，写山林之气” 3. 右图是某电影的宣传海报，它再次引发了世人对国粹京剧的关注。以下相关的说法，正确的是 ( )A京剧的出现，标志着中国古代戏剧的成熟 B这部电影，可以作为研究京剧艺术的可靠史料 C通过该电影，我们可以了解到一些京剧“旦角”的知识D在乾隆年间，徽剧与汉剧合流，京剧出现 4. 宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。” 与“学士词”词风一致的代表人物是（ ）A李煜 B李清照 C陆游 D辛弃疾5. 宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（ ）A藏书成为人们追求的时尚 B儒者地位迅速提高C技术进步推动了文化发展 D儒学得到广泛传播6.明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。图1是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是 A个人的情感 B真实的景象 C多彩的生活D繁盛的社会7.余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密它是