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23《愚公移山》.pptx

1、听起来是奇闻听起来是奇闻讲起来是笑谈讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行面对着王屋与太行凭着是一身肝胆凭着是一身肝胆想起来不是奇闻想起来不是奇闻谈起来不是笑谈谈起来不是笑谈望望头上天外天望望头上天外天走走脚下一马平川走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿了却了心中祈愿无路难啊开路更难无路难啊开路更难所以以后人为你感叹所以以后人为你感叹徐悲鸿作品徐悲鸿作品愚公移山愚公移山1/371列子列子愚公移山愚公移山2/37列子,名寇,又名御列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,寇,战国前期郑国人,道家代表人物之

2、一,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。主张清静无为。作品:作品:列子列子这部书中保留不少古这部书中保留不少古代寓言故事和神话传代寓言故事和神话传说。说。3/37寓(寄托)言是一个文学体裁,用假寓(寄托)言是一个文学体裁,用假托故事或自然物拟人手法来说明某个托故事或自然物拟人手法来说明某个道理或教训文学作品。经常带有讽刺道理或教训文学作品。经常带有讽刺或劝戒性质。它特点是寓一定道理于或劝戒性质。它特点是寓一定道理于简短故事之中。好寓言,往往给人以简短故事之中。好寓言,往往给人以有益启示和深刻教育。有益启示和深刻教育。寓言寓言4/37教学目标教学目标:1、积累

3、文言文主要、积累文言文主要实词、虚词。实词、虚词。2、了解课文深刻寓、了解课文深刻寓意。意。3、把握愚公这一人、把握愚公这一人物形象,体会对比、衬物形象,体会对比、衬托手法表示效果。托手法表示效果。5/37检验预习:检验预习:通假字通假字始一始一反反焉焉甚矣,汝之不甚矣,汝之不惠惠河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应同同“返返”,返回。,返回。同同“慧慧”,聪明。,聪明。同同“无无”。6/37重点词语重点词语1.1.方方七百里七百里2.2.阳阳 3.3.阴阴4.4.曾不能曾不能损损魁父之丘魁父之丘5.5.如如太行、王屋太行、王屋何何6.6.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾7.7.曾不能毁山之一曾不能毁

4、山之一毛毛8.8.汝心之汝心之固固9.9.虽虽我之死我之死10.10.何何苦苦而不平而不平11.11.投投诸诸渤海之尾渤海之尾方圆,指面积。这里是周围思。方圆,指面积。这里是周围思。水北面或山南面。水北面或山南面。水南面或山北面。水南面或山北面。削减削减。把把怎么样怎么样。用土筐用土筐。指山上草木指山上草木。固执,顽固固执,顽固。即使即使。愁愁。之于之于。7/37一词多义:一词多义:年且九十年且九十且焉置土石且焉置土石方方方七百里方七百里方欲行方欲行丝方尽丝方尽固固汝心之固汝心之固固国不以山溪险固国不以山溪险固以怪之固以怪之亡亡河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应今亡亦死今亡亦死其其惧其不已也惧其不已

5、也其如土石何其如土石何帝感其诚帝感其诚之之以君之力以君之力虽我之死虽我之死汝之不惠汝之不惠告之于帝告之于帝辍耕之垄上辍耕之垄上焉焉且焉置土石且焉置土石惧有伏焉惧有伏焉无垄断焉无垄断焉于于达于汉阴达于汉阴告之于帝告之于帝战于长勺战于长勺且且8/37主要句子主要句子:甚矣,汝之不惠。甚矣,汝之不惠。遂率子孙荷担者三夫。遂率子孙荷担者三夫。何苦而不平?何苦而不平?帝感其诚。帝感其诚。本在冀州之南,河阳之北。本在冀州之南,河阳之北。一厝朔东,一厝雍南。一厝朔东,一厝雍南。你太不聪明了!你太不聪明了!于是率领挑担子三个儿孙。于是率领挑担子三个儿孙。愁什么挖不平呢?愁什么挖不平呢?天帝被愚公诚心所感动。天

6、帝被愚公诚心所感动。(这两座山)原来在冀州南边,(这两座山)原来在冀州南边,黄河北边。黄河北边。一座放(在)朔方东部,一座放一座放(在)朔方东部,一座放(在)雍州南边。(在)雍州南边。倒装句倒装句被动句被动句省略句省略句9/37二山耸立图二山耸立图家庭会议图家庭会议图毕力平险图毕力平险图愚公智叟论辩图愚公智叟论辩图神灵移山图神灵移山图10/371.愚公要移是两座什么样山?2.愚公为何移山?3.移山目标是什么?4.倒土地点是哪里?5.他们是怎样详细行动?6.山最终移掉了吗?7.愚公决心移山要克服哪些困难?11/37两山规模两山规模原因因目标目标地点地点行动行动 愚公移山愚公移山“方七百里,高万仞

7、方七百里,高万仞”“惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也”“指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴”“投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北”“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾壤,箕畚运于渤海之尾”12/37结局结局:“自此,冀之南,汉之阴,自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉无陇断焉”神话不一样于迷信,在生产力极神话不一样于迷信,在生产力极不发达条件下,人们只能经过含有超不发达条件下,人们只能经过含有超人力量神来帮助人类征服自然,反应人力量神来帮助人类征服自然,反应了古代劳感人民美好愿望了古代劳感人民美好愿望。神灵出现使结尾含有浪漫主义色神灵出现

8、使结尾含有浪漫主义色彩。彩。13/37讨论并归纳:讨论并归纳:(l l)两座山非常大两座山非常大:太行、王屋二山,:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。方七百里,高万仞。(2 2)年老力衰,人员少年老力衰,人员少:年且九十。遂:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。率子孙荷担者三夫。(3 3)工具简陋,运土旅程远工具简陋,运土旅程远:箕畚运于:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。愚公决心移山要克服哪些困难?愚公决心移山要克服哪些困难?14/37智叟智叟愚公愚公愚公之妻愚公之妻邻居小孩邻居小孩不智:目光短浅不智:目光短浅不愚:高瞻远瞩不愚:高瞻远瞩自作聪明,嘲讽自作聪明,嘲

9、讽关心:讲真话,提问题关心:讲真话,提问题愉快助之愉快助之嘲讽阻之嘲讽阻之为何写智叟这一人物?为何写智叟这一人物?15/37有发展眼光有发展眼光愚公愚公大智大智大勇大勇与困难作斗争与困难作斗争智叟智叟智叟智叟不智、不勇用静止观点看问题16/37大智大勇大智大勇不惧怕困难不惧怕困难有雄心壮志有雄心壮志有实干精神有实干精神能持之以恒能持之以恒愚公精神愚公精神:17/37寓言只是用假托故事,就某一点来晓喻一寓言只是用假托故事,就某一点来晓喻一个道理,决不能以今天科学技术进步来对待愚个道理,决不能以今天科学技术进步来对待愚公公“愚愚”和智叟和智叟“智智”,也不能以今天提倡,也不能以今天提倡“巧干巧干”

10、来要求愚公。来要求愚公。但也有些人说愚公但也有些人说愚公“有愚有愚”,智叟,智叟“有智有智”,你看法呢?,你看法呢?小结:愚公和智叟对话,深入表现了愚小结:愚公和智叟对话,深入表现了愚公移山坚定意志和必胜信心。公移山坚定意志和必胜信心。18/37中心思想:中心思想:本文着重塑造了愚公形象,本文着重塑造了愚公形象,经过愚公移山成功反应了我国古经过愚公移山成功反应了我国古代劳感人民改造自然伟大气魄和代劳感人民改造自然伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗就必须下定决心,坚持不懈奋斗道理。道理。19/37对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山

11、高峻对比对比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公坚强意志和必胜信念愚公坚强意志和必胜信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋智叟智叟:目光短浅目光短浅 安于现实状况安于现实状况 自作聪明自作聪明愚公愚公:胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持不懈坚持不懈20/37蓝天下太行山风光21/37云雾回绕王屋山风光云雾回绕王屋山风光22/37仿古格调中华愚公村:23/37愚公移山纪念雕塑24/37愚公移山雕塑25/37愚公井26/37愚公村村民盖房27/37请体会歌曲请体会歌曲请体会歌曲请体会歌曲愚公移山愚公移山愚公移山愚公移山

12、感人魅力感人魅力感人魅力感人魅力 !想一想,在这个日新月异、想一想,在这个日新月异、科技高速发展今天,我们是否依科技高速发展今天,我们是否依然需要愚公精神?然需要愚公精神?28/37没有比脚更长路,没没有比脚更长路,没有比人更高山。有比人更高山。29/37创编故事片断创编故事片断创编故事片断创编故事片断参考题目:参考题目:参考题目:参考题目:(1 1 1 1)运石途中)运石途中)运石途中)运石途中 (2 2 2 2)智叟被抢白之后)智叟被抢白之后)智叟被抢白之后)智叟被抢白之后(3 3 3 3)山神告状)山神告状)山神告状)山神告状 (4 4 4 4)移山之后)移山之后)移山之后)移山之后30

13、/37结束语:结束语:古人愚公能移山,古人愚公能移山,气壮山河美名传。气壮山河美名传。少年皆做新愚公,少年皆做新愚公,宏伟大业早实现。宏伟大业早实现。谢谢!31/3732/3733/37爱是什么?一个精灵坐在碧绿枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟稻田。精灵取出一束黄澄澄稻谷问道:“你爱这稻谷吗?”“爱。”“为何?”“它驱赶我饥饿。”鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润羽毛。“现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄稻谷。鸟儿抬头望着远处一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。”精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。“请再回答我一个问题

14、精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。“你要去做什么更主要事吗?我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子山谷,去看那朵风信子。”“为何?它能驱赶你饥饿?”“不能。”“它能滋润你干渴?”“不能。”爱是什么?一个精灵坐在碧绿枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟稻田。精灵取出一束黄澄澄稻谷问道:“你爱这稻谷吗?”“爱。”“为何?”“它驱赶我饥饿。”鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润羽毛。“现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄稻谷。鸟儿抬头望着远处一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。”精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。“请再回答我

15、一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。“你要去做什么更主要事吗?我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子山谷,去看那朵风信子。”“为何?它能驱赶你饥饿?”“不能。”“它能滋润你干渴?”“不能。”34/3735/3736/37爱是什么?一个精灵坐在碧绿枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟稻田。精灵取出一束黄澄澄稻谷问道:“你爱这稻谷吗?”“爱。”“为何?”“它驱赶我饥饿。”鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润羽毛。“现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄稻谷。鸟儿抬头望着远处一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。”精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。鸟

16、儿喝完泉水,准备振翅飞去。“请再回答我一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。“你要去做什么更主要事吗?我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子山谷,去看那朵风信子。”“为何?它能驱赶你饥饿?”“不能。”“它能滋润你干渴?”“不能。”爱是什么?一个精灵坐在碧绿枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来,停在枝上,望着远处将要成熟稻田。精灵取出一束黄澄澄稻谷问道:“你爱这稻谷吗?”“爱。”“为何?”“它驱赶我饥饿。”鸟儿啄完稻谷,轻轻梳理着光润羽毛。“现在你爱这稻谷吗?”精灵又取出一束黄澄澄稻谷。鸟儿抬头望着远处一湾泉水回答:“现在我爱那一湾泉水,我有点渴了。”精灵摘下一片树叶,里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水,准备振翅飞去。“请再回答我一个问题,”精灵伸出指尖,鸟儿停在上面。“你要去做什么更主要事吗?我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子山谷,去看那朵风信子。”“为何?它能驱赶你饥饿?”“不能。”“它能滋润你干渴?”“不能。”37/37

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