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《一小时的故事》中女性主义的觉醒与时代的局限性.pdf

1、Journalof HarbinVocational&TechnicalCollege170.哈尔滨职业技术学院学报2023年第3 期一小时的故事中女性主义的觉醒与时代的局限性郑云鹤(哈尔滨师范大学,黑龙江哈尔滨150500)摘要:凯特肖邦的作品一小时的故事在美国文坛中占有重要地位。女作家肖邦在作品中融合她对生活的感知和极具创造性的表达,十分深刻地反映出妇女的生活。1 9 世纪末南方社会中女性为塑造自己的身份和争取独立话语权而付出的大量努力是她创作时所关注的重点。基于对一小时的故事的分析,以女性主义为出发点,阐述作品中关于传统女性形象的挑战,并指出作品中女性主义的不彻底之处。同时,通过结合时代

2、背景,浅析当时女性主义的发展因其所处时代而具有的局限性,并探讨十九世纪女性作家为争取女性意识解放而做的努力。关键词:女性主义;肖邦;一小时的故事中图分类号:1 7 1 2.0 7 4文献标识码:A文章编号:1 0 0 8-8 9 7 0(2 0 2 3)0 3-0 1 7 0-0 3一、一小时的故事对旧女性观念的挑战在父权制社会中,女性被推到了社会的边缘。女人被迫成为家庭中男性成员的附属品,她们被迫接受一个事实,即“女性的自由要以服务男性为前提”。在西方的婚礼上,父亲牵着新娘的手走过长廊将其交给新郎的过程,被看作是女性所有权转移的象征。肖邦的自由观被认为是一种另类的、反传统的观点。在1 9 世

3、纪的作品中,婚姻中的女性没有表达自己的权利,甚至在面对死亡时,女性被迫失去话语权,并扮演社会和男性所要求的角色。受此压迫,女性奋起反抗,开始争取自己的社会权益,追求平等权。频频爆发的妇女运动催生出女性主义。1 9 世纪,西方出现许多以反抗西方资本主义社会不公平现象为目的的改革运动,这其中就包括女性主义运动。越来越多的人开始重视女人在法律上受到不平等的待遇,许多女性站出来争取平等的社会地位。比如英国的艾米琳潘克斯特,她是英国妇女参政权运动的重要领导人之一。她成立了妇女社会政治联盟,以揭露英国社会里制度化的性别歧视为目标。联盟里的妇女们主要用游行和破坏公物的方式进行反抗,甚至用绝食抗议等更为极端的

4、方式来试图引起重视 。与此同时,女性主义也正与文化逐渐交融,进而形成了“文化女性主义”,涉及文化的各个领域,包括文学和文学批评。一些女性作家用自己的作品来抒发感情,意图通过自己的作品向世界传播女性主义思想。将女性从所谓的“男性价值”的压迫下解放出来,创造一种基于“女性价值”的替代文化,来改变女性的形象。凯特肖邦就是其中一位女性作家,她的作品一小时的故事在帮助女性觉醒平等意识方面具有十分重大的作用。凯特肖邦,原名凯瑟琳奥弗莱厄蒂,是生活在路易斯安那州的美国短篇小说作家,曾经被泽尔达菲茨杰拉德等诸多文学学者们看作是“美国2 0世纪拥有天主教背景的女性主义作家的先驱”2 。在文中,马拉德太太听到丈夫

5、死后竟然想到“自由”一词,这体现出马拉德太太对于自由的渴望远远大于对婚姻的留恋,肖邦将自己对于婚姻的怀疑直白地表现了出来,读到这里的读者们无不惊于肖邦的大胆。文中,肖邦常重复句子结构用以突出重点。例如,“她很快祈祷自己能活很久很久。就在昨天,她收稿日期 2 0 2 2-0 6-1 6【作者简介】郑云鹤(1 9 9 8),女,山东淄博人,哈尔滨师范大学硕士研究生,研究方向为英美文学171JournalofHarbinVocational&TechnicalCollege2023年第3 期哈尔滨职业技术学院学报还难过于自己还要活很久很久”。过去的马拉德太太被丈夫和家庭束缚,所以不想长寿,而现在得到

6、新生活的她祈祷长寿。每句话的后半部分都用同样的措辞,用以对比马拉德太太的心境发生的变化。不仅如此,在整个故事中,肖邦不停地用到“自由”一词,以明示在丈夫死后马拉德太太的生活会变得无拘无束,逍遥自在。在成长过程中,肖邦一直和两位女性生活在一起,男性角色的缺失使得她的自我独立意识得到了极大程度的发展。与丈夫结婚后,由于家庭的良好教育和丈夫的温和宽容,幸运的肖邦获得了一个相对宽松的环境。这给了她一个很好的机会创作和写作。但在1 8 7 1 年至1 8 7 9 年间肖邦生育了六个孩子,这意味着在这些年里,她一直在重复着怀孕、分娩和康复身体这三项经历。这会使她在生理上受到无法被代替和安慰的痛苦,也会在思

7、想上留给她无形的牵。这通过直面内心和顺应1 9 世纪的社会形势,肖邦从女性的视角出发,将自己脱离婚姻束缚的喜悦写入文章,造就了马拉德太太这样一个不同于传统女性的新形象。肖邦的自由观被认为是一种另类的、反传统的观点,这在当时引起了不小的争议,甚至遭到了一些批评家的严厉批判。二、一小时的故事中不彻底的女性主义在一小时的故事时,肖邦的丈夫刚刚去世不久,此时肖邦的女性意识并未完全觉醒,可以说,她的态度与故事开头的马拉德太太一样迷茫和纠结。刚刚得知丈夫去世的消息时,马拉德太太“立刻一下子倒在姐姐的怀里,放声大哭起来。当哀伤的风暴逐渐减弱时,她独自走向自己的房里。她不要人跟着她。”在自己的房间里,她先是表

8、现出悲伤:“她坐在那里,头靠着软垫,一动也不动,噪子眼里偶尔一两声,身子抖动一下,就象那哭着哭着睡着了的小孩,做梦还在抽。”而在房间里进行了一番认真而深人的思考后,她又有了新的想法:“这会儿,她的胸口激动地起伏着。她开始认出来那正向她逼近、就要占有她的东西,她挣扎着,决心把它打回去可是她的意志就象她那双白皙、纤弱的双手一样软弱无力。”最终,她心中的想法终于转换成语言:“自由,自由,自由!”在大声地说出自己内心的想法后,她的内心“恐惧而迷茫”3 。然而,一小时的故事中并没有强烈的女性主义观点。申丹曾在叙事文本与意识形态一文中写道:“与觉醒相对照,这一短篇中的意识形态涉及的并非性别政治。只是肖邦用

9、了独特的叙事形式,给了读者一个全知的上帝视角,让读者认为短篇意在阐述男女对立的性别政治。而实际上,肖邦用占有”和控制”等具有自主性的词语来形容马拉德太太逐渐觉醒的自由意识,意在表达马拉德太太最初对于脱离婚姻束缚而得到自由的迷茫和恐惧。”4 因此,马拉德太太对于婚姻的束缚并没有进行明确的反对,而是抱有一种暖味的怀疑态度。不仅如此,文章也没有涉及她是否有能够立足于社会的经济实力。1 9 2 9 年弗吉尼亚伍尔芙在一间属于自己的房间曾说:“女性必须要有金钱和自己的房子才能写作。”5 意味着只有有了属于自已的空间和经济实力,才能获得真正意义上的独立。相比于肖邦早期的作品一小时的故事,她在自己生命中后期

10、撰写的女性作品觉醒就很好体现出女性应该经济独立的观点。觉醒的女主人公埃德娜发觉到自己内心的真爱以后便离开丈夫,搬到鸽子笼,靠卖画为生,这其中包含了两个信息:一是她获得了独立的生活空间,二是她获得了独立的经济来源。这说明她向独立和自由迈出了一步 6 。埃德娜真正做到了只有在经济上和思想上的双重独立,从而获得了自己人生的主导权。没有经济的支撑,即使脱离了婚姻的束缚,马拉德太太也很难做到真正意义上的自由。文章的另一个局限性表现在作者亲手抹去了马拉德太太的话语权。前文提到,一小时的故事是肖邦的初期作品,其中的女性主义觉醒,初见维形却受到了不小的争议,甚至遭到了一些批评家的严厉批判。故事中马拉德太太表现

11、出的女性主义思想在当时来讲过于前卫,招来了许多评论家以及读者的指责,连带着肖邦自己的生活也备受争议。在这种情况下,肖邦不得不给马拉德太太安排了死亡的结局,以平息评论家的怒火。这可以被视为1 9 世纪女性主义的局限性,在故事的最后,医生替马拉德太太说出她是死于“过度兴奋”而不是文章本身所要表达的“希望落空”,这充分体现出女性在时代的约束下无法得到真正的自由,无法掌握自己的话语权。三、浅析时代的局限性作品受到局限的其中一个原因是肖邦所处的时责任编辑:刘丽)JournalofHarbinVocational&TechnicalCollege172哈尔滨职业技术学院学报2023年第3 期代属于1 9

12、世纪初期,此时女性主义并不成熟,工作上,女性们被推向社会的边缘只能接受如裁缝、家庭教师、家庭主妇等被男性们称为“无足轻重”的工作;在家庭中,传统女性一直以一个“房中天使”的形象存在,服务于家庭,成为男性的附庸 7 。而肖邦不同于传统女性,她的生活十分自由,她在丈夫去世后爱上了当地的一位农民,并经常公开与其他男人来往,这在当时被看作是“寡妇绝对不应该做的事情”。因此她的私生活受到了人们的指点和议论。也正因如此,肖邦的早期作品一小时的故事中,作者对于婚姻的态度暖味不清,文中既表现出对自由的向往却又不表露对于婚姻的否定。作者甚至以牺牲女主角话语权的方式来消解来自文坛的指责和非议。另一个原因则是一小时

13、的故事中所包含的观点,倾向于保守和具有理想色彩的自由主义女性主义。自由主义女性主义是构成传统女性主义的三大理论流派之一。在自由女性主义、社会女性主义和激进女性主义这三大传统女性主义派别中,自由主义女性主义产生最早,它是西方自由主义天赋人权观念在妇女群体中的延伸和扩展。自由主义女性主义者们认为,男女双方处在一个公平的社会中,在这里男性与女性应当拥有同等的竞争机会,双方皆拥有可以表达自己内心的权力。因此它仅仅倾向于号召全美的女性组织给予美国女性更多的工作机会以及教育机会,呼吁婚姻中相互尊重,男女平等 8 。由此可见,它忽略了女性在生理上与男性的巨大差异,忽略了女性在社会上处于不利地位的事实,从而使

14、其关于男女平等的目标在某种程度上具有了乌托邦性质。通过一小时的故事里对马拉德太太社会地位的忽视,以及作者对于婚姻的暖味态度也能够看出,它具有一定的理想主义色彩和保守主义倾向。四、结论在一小时的故事中,肖邦用独特的写作技巧表达了她的女性主义意识,用一种新的视角展示出婚姻中的女性所受到的无形束缚与牵。它反映了女性对自身地位低下的不满,表现了对男权社会意识形态束缚的反抗,揭示了现实婚姻与理想婚姻的矛盾,深刻阐述了女性追求平等与自由的主题。在撰写一小时的故事时,肖邦正处于刚刚丧夫的迷茫阶段,并且1 9 世纪的美国南方社会与文坛依旧带有相当浓厚的男权主义色彩。因此肖邦的作品中并没有过多表露出女性反抗男权

15、社会束缚的实质性活动,甚至用马拉德太太的死亡来平息这场闹剧。虽然作品中仍旧存在一些局限性,但一小时的故事可以看作肖邦以女性觉醒与反抗为中心进行文学创作的开端。同时,她的作品也影响着同一时代许多的女性,帮助唤醒广大女性的自由意识,在文学方面为1 9 世纪女性主义运动作出不可小靓的贡献。参考文献1李霞.传统女性主义的局限与后现代女性主义的超越 J.江汉论坛,2 0 0 1(2):8 7-9 1.2Per Seyersted.Kate Chopin:A Critical Biography,Loui-siana State University Press,1969.3申丹.叙事文本与意识形态 J.

16、外国文学评论,2004(1):102-113.4J Kate Chopin.The Awakening and Selected Short Stories M.New York:Barnes&Noble Classics,2003.5 Woolf,V.A Room of Ones Own M.London:Pen-guin,1993.6冯之静.透过强烈对比看一小时的故事中的反讽艺术 J.青年文学家,2 0 2 1(2 3):1 0 4-1 0 5.7王春霞.婚姻即伽锁吗一一从一小时的故事得到的启示 J北方文学,2 0 1 9(8):7 1-7 2.8高翼.女性主义视角下凯特肖邦小说一小时的故事的解读 J.今古文创,2 0 2 0(2 8):1 2-1 3.

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