《氓》整理.ppt

诗经一首氓1关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。诗经诗经周南周南关雎关雎蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经诗经蒹葭蒹葭桃之夭夭桃之夭夭,灼灼其华灼灼其华.诗经诗经周南周南桃夭桃夭巧笑倩兮巧笑倩兮,美目盼兮美目盼兮.诗经诗经卫风卫风硕人硕人知我者谓我心忧知我者谓我心忧,不知我者谓我何求不知我者谓我何求,悠悠苍天悠悠苍天,此何人此何人哉哉?诗经诗经王风王风黍离黍离彼采萧兮，彼采萧兮，一日不见，如三秋一日不见，如三秋兮。兮。诗经诗经王风王风采葛采葛青青子衿青青子衿,悠悠我心。悠悠我心。诗经诗经郑风郑风子衿子衿2投我以木瓜投我以木瓜,报之以琼琚。报之以琼琚。诗经诗经卫风卫风木瓜木瓜如切如磋，如琢如磨。（如切如磋，如琢如磨。（诗经诗经卫风卫风湛奥湛奥）言者无罪，闻者足戒言者无罪，闻者足戒。（。（诗经诗经大序大序）它山之石，可以攻玉它山之石，可以攻玉。（。（诗经诗经小雅小雅鹤鸣鹤鸣）投我以桃，报之以李。（投我以桃，报之以李。（诗经诗经大雅大雅抑抑）靡不有初，鲜克有终靡不有初，鲜克有终。（。（诗经诗经大雅大雅荡荡）3诗经简介 诗经是我国诗经是我国最早最早的一部的一部诗歌总集诗歌总集。本只称。本只称诗，诗，儒家儒家列为经典之列为经典之一，故称为诗经。一，故称为诗经。诗经分为诗经分为“风、风、雅雅 、颂、颂”三部分。三部分。诗经的基本表诗经的基本表现手法为现手法为“赋、比、兴赋、比、兴”。4 中国是伟大的文明古国，中国也是个伟中国是伟大的文明古国，中国也是个伟大的诗的国度，说到诗歌，肯定要说到颠大的诗的国度，说到诗歌，肯定要说到颠峰时期的唐代，但我们要是溯流而上，不峰时期的唐代，但我们要是溯流而上，不能不看到为中国诗歌创作能不看到为中国诗歌创作奠定坚实基础奠定坚实基础产产生于西周及春秋时期的生于西周及春秋时期的诗经诗经，它是中，它是中国第一部诗歌总集，从多方面表现了那个国第一部诗歌总集，从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活，反映了各个阶时代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，语言大胆而清丽，开层人们的喜怒哀乐，语言大胆而清丽，开创了创了现实主义现实主义的先河，它区别于其他民族的先河，它区别于其他民族的早期诗歌，为中国诗歌开辟了独特的道的早期诗歌，为中国诗歌开辟了独特的道路。路。可以说，可以说，诗经诗经是中国诗歌，乃至整是中国诗歌，乃至整个中国文学一个个中国文学一个光辉的起点光辉的起点。51、“风”“雅”“颂”“风风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“颂颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。62、“赋”“比”“兴”赋赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。兴兴则是触物兴词，由客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。7表现手法：表现手法：宋代朱熹在宋代朱熹在诗集传诗集传中对赋、比、兴三种手法中对赋、比、兴三种手法做了比较确切的解释：做了比较确切的解释：赋者，敷陈其事而直言之也（叙述、描写）赋者，敷陈其事而直言之也（叙述、描写）比者，以彼物比此物也（比喻）比者，以彼物比此物也（比喻）兴者，先言他物以引起所咏之词也（起兴）兴者，先言他物以引起所咏之词也（起兴）8诗经诗经在韵律上的贡献在韵律上的贡献诗经诗经以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章重章叠句叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到收到回旋跌宕回旋跌宕的艺术效果。的艺术效果。在语言上多采用在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、来状物、拟声、穷貌。穷貌。“以少总多，情貌无遗以少总多，情貌无遗”。诗经诗经在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在诗诗经经中几乎都已经具备了。中几乎都已经具备了。诗经诗经体现了汉语言的独特魅力，为后世诗歌及文学体现了汉语言的独特魅力，为后世诗歌及文学创作奠定了坚实的基础。创作奠定了坚实的基础。9音韵之美在何处？音韵之美在何处？一、讲究节奏和压韵。一、讲究节奏和压韵。多以偶句为压韵句。多以偶句为压韵句。二、注重重章叠句。二、注重重章叠句。如第三段与第四段的如第三段与第四段的”桑之未落，其叶沃桑之未落，其叶沃若若”与与“桑之落矣，其黄而殒桑之落矣，其黄而殒”，节奏鲜，节奏鲜明，词汇丰富，声韵和谐，极富音乐美。明，词汇丰富，声韵和谐，极富音乐美。三、采用叠字。三、采用叠字。如如“淇水汤汤淇水汤汤”“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”“泣涕涟涟泣涕涟涟”等，使作品极富韵律美。等，使作品极富韵律美。10氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布，抱布贸贸丝。丝。匪匪来贸丝，来来贸丝，来即即我谋。我谋。送子涉淇，送子涉淇，至于至于顿丘。顿丘。匪我匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋子无怒，秋以为以为期。期。忠厚的样子忠厚的样子交换财物，交易交换财物，交易同同“非非”，不，不是是走近，靠近走近，靠近qin 延误延误qing愿，请愿，请把把当做当做那个人忠厚老实，那个人忠厚老实，拿着布匹来换蚕丝。拿着布匹来换蚕丝。其实不是真的来换蚕丝，其实不是真的来换蚕丝而是到我这里来商量婚事的。而是到我这里来商量婚事的。我送你渡过淇水，我送你渡过淇水，一直送到顿丘。一直送到顿丘。不是我故意拖延日期，不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。而是你没有好的媒人。请你不要生气，请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。就把秋天订为我们的婚期。到到Mng ch11乘乘彼彼垝垣垝垣，以以望复关。望复关。不见复关，泣不见复关，泣涕涟涟涕涟涟。既既见复关，见复关，载载笑载言。笑载言。尔卜尔尔卜尔筮筮，体体无无咎言咎言。以以尔车来，尔车来，以以我我贿贿迁。迁。gu yunchng登上登上倒坍的墙壁倒坍的墙壁登上那垮塌的土墙，登上那垮塌的土墙，来遥望复关。来遥望复关。泪流不断的样子泪流不断的样子又，且又，且没有看见复关，没有看见复关，我的眼泪不断掉下来。我的眼泪不断掉下来。已经看见复关了，已经看见复关了，我就又说又笑。我就又说又笑。sh占卜占卜 卦象卦象不吉利不吉利你用龟甲蓍草占卦，你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。卦象没有不吉利的预兆。财物，指嫁妆财物，指嫁妆用用 把把用你的车来接我，用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。我就把嫁妆搬到你家。连词，表目的，来连词，表目的，来眼泪眼泪已经已经ziji预兆预兆12桑桑之之未落，其叶未落，其叶沃若沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚。嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与于嗟女兮，无与士耽士耽!士士之之耽兮，犹可耽兮，犹可说说也。也女之耽兮，不可说也女之耽兮，不可说也!主谓之间主谓之间润泽的样子润泽的样子桑树没有落叶的时候，桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。它的叶子新鲜润泽。x通通“吁吁”，叹词，叹词唉，斑鸠啊，唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。不要贪吃桑葚。迷恋迷恋唉，女子啊，唉，女子啊，不要同男子沉溺于爱情中。不要同男子沉溺于爱情中。tu通通“脱脱”，解脱，解脱男子沉溺于爱情之中，男子沉溺于爱情之中，还可以解脱。还可以解脱。女子沉溺于爱情之中，女子沉溺于爱情之中，就无法解脱了。就无法解脱了。主谓之间主谓之间男子男子13三岁三岁为为妇，妇，靡室靡室劳矣。劳矣。夙兴夙兴夜寐，靡有夜寐，靡有朝朝矣。矣。言既遂言既遂矣，至于暴矣。矣，至于暴矣。兄弟不兄弟不知知，咥咥其笑矣。其笑矣。静静言言思之，思之，躬躬自自悼悼矣。矣。wi 作为作为 没有没有多年来作为你的妻子，多年来作为你的妻子，家中的劳作没有不干的。家中的劳作没有不干的。早起早起一日，一天一日，一天早起晚睡，早起晚睡，没有一天不是这样。没有一天不是这样。已经已经 称心如意，使得到满足称心如意，使得到满足（你的心愿）已经满足了，（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。就逐渐对我凶狠起来了。了解了解X笑的样子笑的样子我的兄弟不了解（我的处境），我的兄弟不了解（我的处境），都讥笑我啊。都讥笑我啊。自身自身伤心伤心静下来想想我的处境，静下来想想我的处境，只能独自悲伤了。只能独自悲伤了。家务家务语助语助词词语助词语助词sm14及及尔尔偕偕老，老使我怨。老，老使我怨。淇则有岸，淇则有岸，隰隰则有则有伴伴。总角总角之之宴宴，言笑，言笑晏晏晏晏。信信誓誓旦旦旦旦，不思其，不思其反反。反反是是不思，亦不思，亦已焉哉已焉哉！与，同与，同（原想）和你白头到老，（原想）和你白头到老，但相伴到老会使我怨恨。但相伴到老会使我怨恨。x低湿的地方低湿的地方通通“畔畔”，边岸，边岸淇水（再宽）总也有个岸，淇水（再宽）总也有个岸，低湿的地方（再大）也有个边。低湿的地方（再大）也有个边。欢乐欢乐 欢乐和悦的样子欢乐和悦的样子回想少年时的快乐，回想少年时的快乐，我们有说有笑，欢乐和悦。我们有说有笑，欢乐和悦。诚恳的样子诚恳的样子违反违反（你的）誓言真挚诚恳，（你的）誓言真挚诚恳，没有想到你会违背誓言。没有想到你会违背誓言。这，指代誓言这，指代誓言停止停止语气词语气词你违背誓言，不念旧情，你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了结了吧！那就让这份爱情了结了吧！共同共同指代少年时代指代少年时代诚恳、诚心诚恳、诚心15一男子求婚，女子许婚。将子无怒，秋以为期。将子无怒，秋以为期。二男女恋人相思、结婚。以尔车来，以我贿迁。以尔车来，以我贿迁。三劝诫女子不要痴情。于嗟女兮，无与士耽。于嗟女兮，无与士耽。四控告男子移情别恋。女也不爽，士贰其行。女也不爽，士贰其行。五补叙多年的苦楚和处境。静言思之，躬自悼矣。静言思之，躬自悼矣。六今昔对比的怨恨和痛苦。反是不思，亦已焉哉。反是不思，亦已焉哉。决绝决绝婚变婚变恋爱恋爱整体把握161、尔卜尔筮，体无咎言。（你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。）2、士之耽兮，犹可说也。（男人沉溺于爱情，还可以脱身。）3、自我徂尔，三岁食贫。（自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。）难句疏通174、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（女子没有过错，男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则，他的感情一变再变。）5、言既遂矣，至于暴矣。（你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。）6、总角之宴，言笑晏晏。（少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。）7、信誓旦旦不思其反。反是不思，亦已焉哉！（誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。18 1、随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？恋爱婚变决绝热情，幸福怨恨，沉痛清醒，刚强送子过淇，至于顿丘。送子过淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河沉醉爱河心如帷湿心如帷湿回头是岸回头是岸问题探究19 2、综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人?女女主主人人公公婚前：生活幸福婚前：生活幸福婚后：受尽屈辱婚后：受尽屈辱氓氓婚婚 “氓之蚩蚩氓之蚩蚩”前前 “信誓旦旦信誓旦旦”婚婚 “二三其德二三其德”后后 “至于暴矣至于暴矣”热情、温柔、纯真。热情、温柔、纯真。刚烈，认识清醒刚烈，认识清醒用情不专、暴虐用情不专、暴虐没有责任心没有责任心心情急切、热烈心情急切、热烈写作手法对比：男女主人公婚前后的对比男女主人公婚前后的对比。203、氓中哪些诗句是比兴句？好处是什么？比：“以彼物喻此物”，即打比方。兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描 写其他事物以引起正题。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。21 这两处使用比兴手法的好处有：这两处使用比兴手法的好处有：（1）结构上：在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此叙事的线索似断实连；诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。22 （2）内容上：比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶桑之未落，其叶沃若沃若”和“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合（从“抱布贸丝抱布贸丝”一句来看，她养蚕作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。235、第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？4、第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷 。同时抒写了。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。活而失去了青春的光华。24 6、第三节第一、二句和第四节第一句起兴分别有何作用？明确：明确：第三节以第三节以“鸠食桑叶鸠食桑叶”起兴起兴类比类比说明女子说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫铺垫作用。作用。第四节以桑叶的第四节以桑叶的“黄而陨黄而陨”起兴起兴烘托烘托女子女子年长色衰。年长色衰。25 7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。26 1 1、通假字 说脱 泮畔 于旴 2、古今异义 （1）氓：古义指民众，百姓，课文指“那个人”；今义指“道德败坏的人”（2）涕：古义指眼泪，今义指鼻涕 （3）宴：古义指欢聚，今义指宴会语法现象27 3、词类活用 （1）名词作状语 “夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”，分别指在早晨、在晚上 （2）使动用法 “士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。（3）形容词用作名词 “三岁食贫”中的“贫”，贫苦生活 4、特殊句式 （1）秋以为期（宾语前置）（2）子无良媒（判断句）28