1、敬畏生命敬畏生命弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。辜烧死。论文提纲1道家思想中的生命观道家思想中的生命观2法家思想中的生命观法家思想中的生命观3现代背景下的生命观现代背景下的生命观敬畏生命的现实意义敬畏生命的现实意义4人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。老子二十五章老子二十五章 名与身孰亲名与身孰亲?身与货孰多身与货孰多?得与亡孰病得与亡孰病?老子老子
2、四十四章四十四章 今世俗之君子今世俗之君子 ,多舍身弃生以殉物多舍身弃生以殉物 ,岂不悲哉。岂不悲哉。庄子庄子让王让王道家道家道家道家生命与自然的矛盾、生命与社会的矛盾、生命与人类自身自由的矛盾。生命与自然的矛盾、生命与社会的矛盾、生命与人类自身自由的矛盾。而最终它也试图将一切归于和谐以生生不息。而最终它也试图将一切归于和谐以生生不息。人的生命存在既是自然的存在，也是精神的存在，更是社会的存在。人的生命存在既是自然的存在，也是精神的存在，更是社会的存在。自然生命、精神生命和社会生命是生命整体的三维，它们相互关联、自然生命、精神生命和社会生命是生命整体的三维，它们相互关联、相互影响、相互包容，共
3、同构成了人的完整的生命。相互影响、相互包容，共同构成了人的完整的生命。人之生也柔弱，其死也坚强。人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，草木之生也柔脆，其死也枯槁。其死也枯槁。老子老子生亦我所欲也生亦我所欲也 ,义亦我所欲义亦我所欲 也。二者不可得兼也。二者不可得兼 ,舍身而取舍身而取义者也。义者也。孟子孟子 告子上告子上 法家法家上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法秦法，不得兼方，不，不得兼方，不验，辄死。然候早气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，验，辄死。然候早气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过不敢端言其过。史记史记秦始皇本记秦始皇本记民弱国强，国强民弱，故有道之国，务在弱民。民弱国强，国强民弱，故有道之国，务在弱民。商鞅商鞅刑加罪所终，则奸不去，赏施于民所义，则过刑加罪所终，则奸不去，赏施于民所义，则过不止，刑不能去奸，两赏不能止过者，必乱。不止，刑不能去奸，两赏不能止过者，必乱。故王者刑用于将过，则大邪不生；赏施于告奸，故王者刑用于将过，则大邪不生；赏施于告奸，则细过不失则细过不失。商商君书君书开塞开塞
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
