《赤壁赋》.12.28市公开课获奖课件省名师优质课赛课一等奖课件.ppt

赤赤壁壁赋赋 苏苏轼轼1/59自自题题金金山山画画像像 心心似似已已灰灰之之木木，身身如如不不系系之之舟舟。问问余余平平生生功功业业，黄黄州州惠惠州州儋儋州州。2/59苏轼，字苏轼，字子瞻，子瞻，号号“东坡居士东坡居士”，世人称其为，世人称其为“苏东坡苏东坡”。北宋。北宋著名著名文学家、书文学家、书画家、诗人，美画家、诗人，美食家食家，豪放派豪放派词词人代表。中国文人代表。中国文学史上少有全才学史上少有全才之一。之一。苏苏轼轼3/59文艺全才与苏洵、苏辙并称与苏洵、苏辙并称“三苏三苏”诗与黄庭坚并称诗与黄庭坚并称“苏黄苏黄”题西林壁惠崇题西林壁惠崇 词与辛弃疾并称词与辛弃疾并称“苏辛苏辛”，为，为豪放词豪放词创始人创始人 水调歌头念奴娇水调歌头念奴娇书法上为宋初书法上为宋初“书法书法四大四大家家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 绘画上绘画上“石竹石竹”别具一格。别具一格。潇湘竹石湘竹石图 散文与欧阳修并称散文与欧阳修并称“欧苏欧苏”4/59 1056年年,苏轼首次出川赴京考试。取得主考苏轼首次出川赴京考试。取得主考官欧阳修赏识，高中进士第二名，其弟也高中进官欧阳修赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时士，一时“三苏三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。年期满，重回汴京。1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，授年，苏轼应中制科考试，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。京病故，再一次扶丧归家。1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机时候，此时神之时，正是北宋开始出现政治危机时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼许多师友，宗即位，任用王安石支持变法。苏轼许多师友，包含他恩师欧阳修在内，因在新法施行上与新任包含他恩师欧阳修在内，因在新法施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案乌台诗案写作背景5/59 苏轼也因为反对新法，并在自己诗文表露了苏轼也因为反对新法，并在自己诗文表露了对新政不满。遭到李定、舒亶（对新政不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣）、何正臣弹劾，以莫须有罪名被抓进乌台（御史台），一弹劾，以莫须有罪名被抓进乌台（御史台），一关就是关就是4个月，天天被逼要交代他以前写诗由来个月，天天被逼要交代他以前写诗由来和词句中典故出处。在当初苏轼已是认定自己必和词句中典故出处。在当初苏轼已是认定自己必死无疑。死无疑。因宋朝有不杀士大夫通例，以及众人营救，因宋朝有不杀士大夫通例，以及众人营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案乌台诗案”，是一个有名文字狱，也是一，是一个有名文字狱，也是一个冤狱。个冤狱。乌台诗案乌台诗案写作背景6/59苏轼复杂思想：苏轼复杂思想：儒儒：主动入世主动入世，忧国忧民，忧国忧民佛佛：精通佛理，：精通佛理，不计得失不计得失道道：好学老庄，：好学老庄，追求内心调和追求内心调和 儒家主动入世态度与佛道超然物外，儒家主动入世态度与佛道超然物外，与世无争态度是矛盾，但又奇妙地统一在苏与世无争态度是矛盾，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。7/59主动进取，直面人生主动进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷穷则则独独善善其其身身达达则则兼兼济济天天下下8/59了解文体了解文体赋赋：赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定体制。是用比较自由句式组成带有韵脚定体制。是用比较自由句式组成带有韵脚散文，包含浓厚诗意。散文，包含浓厚诗意。写法上考究写法上考究铺陈铺陈，考究考究文采文采、押韵押韵和和句式句式对称。对称。内容上考究内容上考究体物写志体物写志。从赋演变来看，大致经历了从赋演变来看，大致经历了汉赋、骈赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋律赋、文赋几个阶段。几个阶段。赋普通采取赋普通采取主客对答主客对答形式。形式。9/59翻译与了解翻译与了解壬戌之秋，七壬戌之秋，七月月既望既望，苏子，苏子与客与客泛舟泛舟,游游于赤壁之下。于赤壁之下。清风清风徐徐来，水来，水波不波不兴兴。举酒。举酒属客属客，诵明月，诵明月之诗，歌窈窕之诗，歌窈窕之章。之章。壬戌年秋天，七月十六日，壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下我和客人荡着船儿，在赤壁下面泛舟游览。清凉风缓缓吹来，面泛舟游览。清凉风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明明月月”诗里诗里“窈窕窈窕”那一章。那一章。既望既望：十七日：十七日,既既,已经已经,望望,农历小农历小月十五日，大月十六日月十五日，大月十六日泛舟泛舟游游于赤壁之下：于赤壁之下：状语后置句状语后置句徐：徐：慢；慢；兴兴：起：起属属：zh,通通“嘱嘱”，劝酒，劝酒10/59少焉，少焉，月出于东月出于东山之上山之上，徘徊于徘徊于斗牛之间斗牛之间。白露。白露横江，水光接天。横江，水光接天。纵纵一苇一苇之所之所如如，凌凌万顷之茫然。万顷之茫然。浩浩乎如浩浩乎如凭虚御凭虚御风风，而不知其所，而不知其所止；飘飘乎如止；飘飘乎如遗遗世独立，羽化而世独立，羽化而登仙。登仙。一会儿，月亮从东山上升起，在一会儿，月亮从东山上升起，在南斗宿和牵牛宿之间逗留不前。南斗宿和牵牛宿之间逗留不前。白濛濛水气笼罩江面，江水泛光白濛濛水气笼罩江面，江水泛光和天空连成一片。任凭小船像苇和天空连成一片。任凭小船像苇叶一样漂荡，越过茫茫无边江面。叶一样漂荡，越过茫茫无边江面。江面是那么浩瀚啊，船儿像凌空江面是那么浩瀚啊，船儿像凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，像脱离尘世，我们轻快地飘起啊，像脱离尘世，飞升到仙境普通。飞升到仙境普通。翻译与了解翻译与了解月出于东山之上月出于东山之上：状语后置句：状语后置句纵纵：任；：任；如如：往；：往；凌凌：越过：越过凭虚御风凭虚御风：凭，乘；：凭，乘；御御，驾。，驾。11/59赤壁之景有多美赤壁之景有多美月出前：清风徐来，水波不兴。月出前：清风徐来，水波不兴。月出后：白露横江，水光接天。月出后：白露横江，水光接天。皓月当空，碧波万顷，清风渐渐皓月当空，碧波万顷，清风渐渐水光接天，澄澈空灵，如梦似幻水光接天，澄澈空灵，如梦似幻12/59面对如此美景，苏轼心情怎样面对如此美景，苏轼心情怎样举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。感觉感觉遗世独立，羽化登仙。遗世独立，羽化登仙。舒畅飘逸，超然物外，陶醉于舒畅飘逸，超然物外，陶醉于良辰美景，宁谧空阔，如临仙境。良辰美景，宁谧空阔，如临仙境。乐乐甚甚13/59思索：第一段在文中有何作用？思索：第一段在文中有何作用？描写了夜游赤壁情景，展现了诗描写了夜游赤壁情景，展现了诗情画意意境；情画意意境；表示了愉悦心情；表示了愉悦心情；为全文奠定了悠扬友好基调。为全文奠定了悠扬友好基调。14/59于是饮酒乐于是饮酒乐甚甚 ，扣舷而，扣舷而歌之。歌曰：歌之。歌曰：“桂棹兮兰桂棹兮兰桨桨 ，击，击空明空明兮兮溯溯流光；流光；渺渺渺渺兮予兮予怀怀 ，望美人兮，望美人兮天一方。天一方。”翻译与了解翻译与了解这时，酒喝得十分欢这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：歌来，歌词说：“桂桂木做棹啊兰木做桨，木做棹啊兰木做桨，划开划开月光下清波啊月光下清波啊，（船）在月光浮动水（船）在月光浮动水面上面上逆流而上逆流而上。我。我情情思思啊啊悠远茫茫悠远茫茫，期望，期望着着美人美人啊，她在啊，她在天边遥远地方。天边遥远地方。”15/59客有吹洞箫者客有吹洞箫者，倚倚歌而和之。歌而和之。其声呜呜然其声呜呜然，如怨如如怨如慕慕，如，如泣如诉，余音泣如诉，余音袅袅袅袅，不绝如，不绝如缕缕。舞舞幽壑幽壑之之潜蛟，潜蛟，泣泣孤舟孤舟之之嫠妇嫠妇。有位吹洞箫客人有位吹洞箫客人，依依着歌声伴奏。那洞箫着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，像是哀声呜呜地响，像是哀怨，像是思慕，像是怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉；余啜泣，像是倾诉；余音音婉转悠长婉转悠长，像细长，像细长丝线丝线延绵不停。延绵不停。使使得得潜藏在深谷中蛟潜藏在深谷中蛟（jio）龙跳）龙跳起舞起舞来，来，使使得独坐孤舟寡妇得独坐孤舟寡妇哭哭泣泣起来。起来。16/59词中词中 美人美人 指什么指什么?歌词表示主人怎样歌词表示主人怎样情怀？情怀？明确明确:“美人美人”代表作者政治理想和代表作者政治理想和追求。是作者在遭受贬谪之后，依然追求。是作者在遭受贬谪之后，依然坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。事关切而不甘沉沦情怀。17/59作作者者是是怎怎样样描描写写箫箫声声？18/59明确明确:“如怨如慕，如泣如诉如怨如慕，如泣如诉舞幽舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”作作者借助者借助夸大夸大,想象想象,利用精细刻画利用精细刻画和生动和生动比喻比喻,化抽象为详细化抽象为详细，把，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分分形象、真切形象、真切。19/59思索：思索：第二段作者感情有何改变？第二段作者感情有何改变？乐乐悲悲作者悲凉之感是因何而生？作者悲凉之感是因何而生？来自作者遭受贬谪后苦闷。来自作者遭受贬谪后苦闷。20/59苏子苏子愀然愀然 ，正正襟襟危危坐而问客曰：坐而问客曰：“何何为其为其然然也也？”客曰：客曰：“月明星稀月明星稀 ，乌，乌鹊南飞鹊南飞”，此非，此非曹孟德之诗乎？曹孟德之诗乎？西西望夏口，望夏口，东东望武昌望武昌 ，山川相，山川相缪缪，郁郁乎乎苍苍苍苍 ，此非曹孟德此非曹孟德之困于周郎者乎？之困于周郎者乎？我我一脸忧郁一脸忧郁，整理好整理好衣服，衣服，端正端正地坐着，地坐着，问客人说：问客人说：“为何箫为何箫声声这么这么悲凉呢悲凉呢？”客客人说：人说：“月明星稀，月明星稀，乌鹊南飞乌鹊南飞，这不是，这不是曹操诗句吗？曹操诗句吗？向西向西望望是夏口，是夏口，向东向东望是武望是武昌，山水相互昌，山水相互围绕围绕，草木草木茂盛茂盛苍翠，苍翠，这不这不就是曹操被周瑜打败就是曹操被周瑜打败地方吗？地方吗？21/59方方其破荆州其破荆州，下下江陵江陵，顺流而顺流而东东也也，舳舻千里，舳舻千里，旌旗蔽空，旌旗蔽空，酾酾sh酒临酒临江江，横槊赋，横槊赋诗诗，固固一世一世之雄也之雄也，而而今安在哉今安在哉？当当他占领荆州，他占领荆州，攻下攻下江陵，顺着江陵，顺着水流水流东进东进时候，时候，战船连接千里，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。旌旗遮蔽天空。（他）面对长江（他）面对长江斟斟酒，横握长矛酒，横握长矛吟诗，吟诗，本是本是一世一世英雄，英雄，如今在哪如今在哪里呢？里呢？22/59况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江于江渚之上渚之上 ，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿 ，驾一叶之，驾一叶之扁舟扁舟 ，举匏尊以，举匏尊以相相属属。寄蜉蝣于天地，。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀渺沧海之一粟。哀吾生之须臾吾生之须臾 ，羡长，羡长江之无穷。江之无穷。挟挟飞仙飞仙以遨游以遨游 ，抱明月而，抱明月而长终。知不可乎长终。知不可乎骤骤得得 ，托托遗响遗响于悲风。于悲风。何况我和你何况我和你在江中小洲上在江中小洲上打打鱼打柴鱼打柴，以以鱼虾鱼虾为伴侣为伴侣，把把麋鹿麋鹿当做当做朋友，驾着一片叶朋友，驾着一片叶子似小船，举着酒杯子似小船，举着酒杯相互劝相互劝酒酒。就像蜉蝣一样，将短暂就像蜉蝣一样，将短暂生命寄托在天地之间，渺小生命寄托在天地之间，渺小得像大海里一粒米。哀叹我得像大海里一粒米。哀叹我们生命短促，羡慕长江无穷们生命短促，羡慕长江无穷无尽。希望无尽。希望携着携着神仙飞升遨神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。游，和明月一起永世长存。知道这种想法是不可能知道这种想法是不可能一再一再得到得到，只好把感叹经过只好把感叹经过箫声箫声寄托寄托在悲凉秋风中。在悲凉秋风中。23/59客人之悲客人之悲第三段写了什么？第三段写了什么？24/59为何而悲？为何而悲？25/59英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者英雄安在之悲英雄安在之悲26/59长长江江无无穷穷 而而人人生生短短暂暂人生短暂之悲人生短暂之悲27/59欲欲求求仙仙而而不不得得 托托遗遗响响于于悲悲风风理想幻灭之悲理想幻灭之悲28/59第三段作用是什么？第三段作用是什么？写客人之悲写客人之悲，利用主客对，利用主客对话形式提出矛盾，话形式提出矛盾，为下文为下文写写苏子开导之词苏子开导之词蓄势蓄势。29/59 客人所悲实乃古今哲人共同迷惑，他客人所悲实乃古今哲人共同迷惑，他们们彻悟了天地宇宙无穷后产生了一个渺彻悟了天地宇宙无穷后产生了一个渺小感和迷茫感，小感和迷茫感，你能举出这方面诗句吗你能举出这方面诗句吗？30/59 1.曹曹 操：操：对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何2.陈子昂：陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下念天地之悠悠，独怆然而涕下3.苏苏 轼：轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江东去，浪淘尽，千古风流人物4.杨杨 慎：慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄5.庄子：庄子：人生天地之间，若白驹过隙，突然人生天地之间，若白驹过隙，突然 而已而已6.曹曹 植：植：天地无终极，人命若朝露天地无终极，人命若朝露7.李李 白：白：今人不见古时月，今月曾经照古人今人不见古时月，今月曾经照古人31/59 苏子曰：苏子曰：“客亦知客亦知夫水与月乎？夫水与月乎？逝者逝者如如斯斯 ，而未尝往也，而未尝往也；盈虚者盈虚者如如彼彼 ，而而卒卒莫莫消长消长也也。盖盖将自其将自其变者变者而观之而观之 ，则天，则天地曾不能以一瞬；自地曾不能以一瞬；自其不变者而观之其不变者而观之 ，则物与我皆无尽也则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎而又何羡乎？我说：我说：“您了解那江水您了解那江水和月亮吗？和月亮吗？江水江水总是像总是像这么这么不停地不停地流去流去，但一，但一直没有消失。直没有消失。有时圆有有时圆有时缺月亮时缺月亮像像那样那样改变，改变，但最终没有但最终没有消长消长。假如假如从那从那改变一面改变一面去看它，去看它，那么天地间万事万物，那么天地间万事万物，连一眨眼功夫都不停顿。连一眨眼功夫都不停顿。从那不变一面看，那么从那不变一面看，那么万物和我们都是无穷无万物和我们都是无穷无尽，尽，还羡慕什么呢还羡慕什么呢？32/59且夫且夫天地之间天地之间 ，物各有，物各有主。主。苟苟非吾之全部非吾之全部 ，虽，虽一毫而莫取。一毫而莫取。惟惟江上之江上之清风清风 ，与山间之明月，与山间之明月 ，耳，耳得之得之而为声而为声 ，目，目遇之遇之而成色而成色 ，取之无禁，取之无禁 ，用之不竭，用之不竭 ，是造物是造物者之无尽藏也者之无尽藏也，而吾而吾与子之所共与子之所共食食。”况且况且，天地之间，事，天地之间，事物都各自有其主宰，物都各自有其主宰，假如假如不是我全部东西，不是我全部东西，即使是一丝一毫也不即使是一丝一毫也不能取用。能取用。只有只有江上清江上清风，和山间明月，耳风，和山间明月，耳朵朵听到它听到它就成为声音，就成为声音，眼睛眼睛看到它看到它就成为颜就成为颜色；取用它们没有些色；取用它们没有些人禁止，享用它们不人禁止，享用它们不会竭尽。会竭尽。这是大自然这是大自然无穷宝藏无穷宝藏，我和你能，我和你能够共同够共同享受享受。33/59 面对人生悲慨，苏轼面对人生悲慨，苏轼是怎样消除客人心中是怎样消除客人心中块垒？块垒？合作探究合作探究34/59水水 日夜奔流日夜奔流 不曾逝不曾逝月月 月圆月缺月圆月缺 不增减不增减变变不变不变 天地万物一刻不停天地万物一刻不停 万古江山相对永恒万古江山相对永恒人人生老病死生老病死人生短暂人生短暂超脱人生欢快超脱人生欢快代代相承代代相承精神可存精神可存35/59面对灾难性命运，面对灾难性命运，苏轼持什么样人生苏轼持什么样人生态度？态度？36/59以坦然心境观赏以坦然心境观赏“江上之江上之清风，山间之明月清风，山间之明月”到大自然中寻求精神寄托到大自然中寻求精神寄托。37/59 客喜而笑，客喜而笑，洗盏洗盏更酌更酌。肴肴核核既尽，既尽，杯盘狼籍。杯盘狼籍。相与枕藉相与枕藉乎乎舟中舟中 ，不知，不知东方之东方之既既白白。客人高兴地笑了，于是洗了酒客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，杯，重新斟酒再喝重新斟酒再喝。菜肴和。菜肴和果果品品都吃完了，空杯、空盘杂乱都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们地放着。我和客人们相互靠着相互靠着在船中（睡着了），不知不觉在船中（睡着了），不知不觉东方东方已经已经发白发白。终写主客皆大欢喜终写主客皆大欢喜。但作者这种超脱，却是政治失意后精神苦闷自我排遣，在旷达外表下，潜藏着作者抑郁和悲伤。38/59知识点整理知识点整理39/59一词多义一词多义七月既望七月既望望美人兮天一方望美人兮天一方歌歌扣舷而歌之扣舷而歌之歌曰歌曰倚歌而和之倚歌而和之望望40/59一词多义一词多义七月既望七月既望望美人兮天一方望美人兮天一方歌歌扣舷而歌之扣舷而歌之歌曰歌曰倚歌而和之倚歌而和之望望动词，唱动词，唱名词，农历小月十五日，大名词，农历小月十五日，大月十六日月十六日动词，眺望动词，眺望名词，歌词名词，歌词名词，歌声名词，歌声41/59飘飘乎如遗世独立飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如纵一苇之所如下下方其破荆州，下江陵方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下如如42/59飘飘乎如遗世独立飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如纵一苇之所如下下方其破荆州，下江陵方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下如如方位名词，位置低，与方位名词，位置低，与“上上”相对相对如：往，到，动如：往，到，动动词，攻克，打下动词，攻克，打下如：像，动如：像，动43/59之之哀吾生之须臾哀吾生之须臾惟江上之清风惟江上之清风耳得之而为声耳得之而为声月出于东山之上月出于东山之上44/59之之哀吾生之须臾哀吾生之须臾惟江上之清风惟江上之清风耳得之而为声耳得之而为声月出于东山之上月出于东山之上之：助词，不译之：助词，不译之：助词，主谓之间不译之：助词，主谓之间不译之：结构助词，之：结构助词，之：代词，它之：代词，它45/59苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上月出于东山之上乎乎浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中相与枕藉乎舟中于于46/59苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上月出于东山之上乎乎浩浩乎如凭虚御风浩浩乎如凭虚御风此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中相与枕藉乎舟中于于 形容词词尾形容词词尾乎：介词，在乎：介词，在介词，从介词，从 语气助词，用于句末，相当于语气助词，用于句末，相当于“吗吗”介词，在介词，在表被动表被动47/59 指出以下各字通假字指出以下各字通假字山川相缪山川相缪 缭：绕缭：绕举酒属客举酒属客 属：嘱属：嘱48/59舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇侣侣鱼虾而麋鹿鱼虾而麋鹿指出并解释活用词语指出并解释活用词语49/59舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇侣侣鱼虾而麋鹿鱼虾而麋鹿词类活用词类活用舞，动词使动使用方法：使舞，动词使动使用方法：使起舞起舞泣，动词使动使用方法：使泣，动词使动使用方法：使哭泣哭泣侣，名词意动使用方法：以侣，名词意动使用方法：以为伴侣为伴侣友，名词意动使用方法：以友，名词意动使用方法：以为朋友为朋友50/59下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也也吾与子吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上不知东方之既白不知东方之既白51/59 下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也也 吾与子吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。下：攻占，方位名词作动词用。东：向东进军，方位名词作动词用。东：向东进军，方位名词作动词用。渔樵：名词作动词，打鱼、砍柴渔樵：名词作动词，打鱼、砍柴 不知东方之既白不知东方之既白白：形容词作动词，现出白色白：形容词作动词，现出白色52/59指出加点词语含义指出加点词语含义举酒举酒属属客客纵纵一苇之所一苇之所如如凌凌万顷之茫然万顷之茫然击空明兮击空明兮溯溯流光流光苏子苏子愀然愀然逝逝者如者如斯斯盈虚盈虚者如者如彼彼53/59指出加点词语含义指出加点词语含义举酒举酒属属客客 劝酒劝酒纵纵一苇之所一苇之所如如 任凭；往任凭；往凌凌万顷之茫然万顷之茫然 越过越过击空明兮击空明兮溯溯流光流光 逆流而上逆流而上苏子苏子愀然愀然 容色改变样子容色改变样子逝逝者如者如斯斯 往；这往；这盈虚盈虚者如者如彼彼 满；缺；那满；缺；那54/59而而卒卒莫消长也莫消长也苟苟非吾之全部非吾之全部而吾与子之所共而吾与子之所共食食杯盘杯盘狼籍狼籍不知东方之不知东方之既既白白55/59而而卒卒莫消长也莫消长也 到底到底苟苟非吾之全部非吾之全部 假如假如而吾与子之所共而吾与子之所共食食 享受享受杯盘杯盘狼籍狼籍 凌乱凌乱不知东方之不知东方之既既白白 已经已经56/59写出句式特点写出句式特点游于赤壁之下游于赤壁之下月出于东山之上月出于东山之上客有吹洞箫者客有吹洞箫者何为其然也何为其然也此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎固一世之雄也固一世之雄也而今安在哉而今安在哉渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也57/59游于赤壁之下游于赤壁之下 状语后置状语后置月出于东山之上月出于东山之上 状语后置状语后置客有吹洞箫者客有吹洞箫者 定语后置定语后置何为其然也何为其然也 宾语前置宾语前置此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎 被动句被动句固一世之雄也固一世之雄也 判断句判断句而今安在哉而今安在哉 宾语前置宾语前置渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上 状语后置状语后置是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也 判断句判断句58/5959/59