第二讲--历史分析与辩证分析PPT参考课件.ppt

南京师范大学南京师范大学第二讲第二讲 历史主义与辩证分析相统一历史主义与辩证分析相统一的社会科学研究方法的社会科学研究方法 中国南京随园中国南京随园中国南京随园中国南京随园 20122012201220121主要内容主要内容n n一、非历史、非辩证是非马克思主义社会一、非历史、非辩证是非马克思主义社会科学方法论的基本特征。科学方法论的基本特征。n n二、历史主义方法和辩证分析方法。二、历史主义方法和辩证分析方法。n n三、历史主义与辩证分析相统一是马克思三、历史主义与辩证分析相统一是马克思主义社会科学研究方法。主义社会科学研究方法。2一、非历史、非辩证是非马克思主一、非历史、非辩证是非马克思主义社会科学方法论的基本特征。义社会科学方法论的基本特征。n n1 1、孤立的方法、孤立的方法、孤立的方法、孤立的方法n n2 2、静止的方法、静止的方法、静止的方法、静止的方法n n3 3、片面的方法、片面的方法、片面的方法、片面的方法n n4 4、抽象的方法（社会历史的抽象，唯心主义的抽、抽象的方法（社会历史的抽象，唯心主义的抽、抽象的方法（社会历史的抽象，唯心主义的抽、抽象的方法（社会历史的抽象，唯心主义的抽象）象）象）象）凭借这些方法，建立起来经济学、社会学、政治凭借这些方法，建立起来经济学、社会学、政治凭借这些方法，建立起来经济学、社会学、政治凭借这些方法，建立起来经济学、社会学、政治学、人类学。学、人类学。学、人类学。学、人类学。这些学科基本是形式逻辑的理路，而非辩证逻辑这些学科基本是形式逻辑的理路，而非辩证逻辑这些学科基本是形式逻辑的理路，而非辩证逻辑这些学科基本是形式逻辑的理路，而非辩证逻辑的理路。的理路。的理路。的理路。3独立社会科学方法产生之前独立社会科学方法产生之前n n套用道德哲学：以“性善”、“性恶”来规范社会，主要是古代，代表人物：萨拜因。n n套用哲学本体论：近代唯物主义从哲学本体论出发，将机械论的自然观推广到人和社会，认为人是机器。n n套用自然科学：以牛顿力学的成功为发起，将自然科学凝聚于社会科学之上，以万有引力等研究社会，构建社会物理学、社会引力学等。4社会科学方法历程及特点社会科学方法历程及特点n n社会科学方法的独立化历经文艺复兴的“人文科学”、维科的“历史哲学”、狄尔泰的“精神科学”、李凯尔特的“文化科学”，揭示了社会现象的内在规律的特殊性：1）社会科学研究主客体融合性2）自在VS自为3）社会规律的随机性5抽象抽象理解理解后思后思n n抽象方式：完整的表象、生动的整体完整的表象、生动的整体抽象的规定抽象的规定理性具体理性具体n n理解的提出：每一个抽象原理归根到底都通过与精神生活的联系才能获得每一个抽象原理归根到底都通过与精神生活的联系才能获得自己的论证。施莱尔马赫、狄尔泰。自己的论证。施莱尔马赫、狄尔泰。n n后思：海德格尔：“在总是此在之在”克罗齐：“一切历史都是当代史”6范式范式n n范式（paradigm）原意是语法中词形的变法规则，可以引申为模型、样式、模式、范型等。库恩对范式的界说：理论体系、研究规则、方法的理论体系、研究规则、方法的“结构结构”，并认为它规范着研，并认为它规范着研究者的价值取向和观察世界的角度，决定着问题的提出、究者的价值取向和观察世界的角度，决定着问题的提出、材料的选择、抽象的方向、合理性标准的确立及问题的解材料的选择、抽象的方向、合理性标准的确立及问题的解决，新旧范式的更替时科学发展的主要标志。决，新旧范式的更替时科学发展的主要标志。社会科学方法中，范式存在社会科学方法中，范式存在“不可完全通约性不可完全通约性”。方法的不。方法的不同范式并存。同范式并存。7六大范式六大范式n n之一：实证主义的方法范式之一：实证主义的方法范式源于培根的经验哲学、牛顿源于培根的经验哲学、牛顿伽利略的自然科学方法、经孔伽利略的自然科学方法、经孔德解释学成为一种研究范式。德解释学成为一种研究范式。特点：运用自然科学的实证方法、观察法、实验法、比较运用自然科学的实证方法、观察法、实验法、比较法去研究社会，同时引入历史的研究方法。法去研究社会，同时引入历史的研究方法。缺陷：对物理学、生物学的简单沿袭，只是理解社会现象对物理学、生物学的简单沿袭，只是理解社会现象的外在联系，而不是社会现象间的内在的、本质的关系。的外在联系，而不是社会现象间的内在的、本质的关系。从本质上说，实证主义方法是从经验和归纳出发，运用自从本质上说，实证主义方法是从经验和归纳出发，运用自然科学方法来描述社会现象的外在联系。然科学方法来描述社会现象的外在联系。8六大范式六大范式n n之二：人文主义及解释学的方法范式之二：人文主义及解释学的方法范式强调社会与自然的差异性，认为社会本质上是人的主体精神强调社会与自然的差异性，认为社会本质上是人的主体精神的外化或客体化，认识社会不能用反映的方式，更不能用的外化或客体化，认识社会不能用反映的方式，更不能用自然科学方法，唯一可行的只能是理解和解释的方法。自然科学方法，唯一可行的只能是理解和解释的方法。狄尔泰把解释学拓展为社会科学的一般方法，韦伯建构了狄尔泰把解释学拓展为社会科学的一般方法，韦伯建构了“理解社会学理解社会学”，强调理解是一个历史的流程和，强调理解是一个历史的流程和“视界融合视界融合”过程。过程。缺陷：理解方法的绝对化，认为社会本身无规律可言，认为缺陷：理解方法的绝对化，认为社会本身无规律可言，认为社会科学中关于规律的认识并不是源于社会本身，而是来社会科学中关于规律的认识并不是源于社会本身，而是来自主体的精神活动。自主体的精神活动。9六大范式六大范式n n之三：社会唯实论（方法论整体主义）之三：社会唯实论（方法论整体主义）对社会与个人关系的不同认识形成了实证主义和人文主义两对社会与个人关系的不同认识形成了实证主义和人文主义两大范式系统。大范式系统。强调社会本身是一个整体结构和有机系统，有着自身的类型、强调社会本身是一个整体结构和有机系统，有着自身的类型、功能和活动方式，并认为社会决定个人，个人是社会所规功能和活动方式，并认为社会决定个人，个人是社会所规范的个人。范的个人。源于斯宾诺莎、孟德斯鸠，经黑格尔、齐美尔的行使社会学、源于斯宾诺莎、孟德斯鸠，经黑格尔、齐美尔的行使社会学、迪尔凯姆的客观社会学成为客观主义的社会研究方法范式。迪尔凯姆的客观社会学成为客观主义的社会研究方法范式。特点：特点：1 1、确认社会内在于人又外在于个人活动；、确认社会内在于人又外在于个人活动；2 2、以社会的整体性为、以社会的整体性为背景，以具体的社会内容、要素、关系为对象，对统计材料作各种分背景，以具体的社会内容、要素、关系为对象，对统计材料作各种分析、确立各类现象之间的因果关系，寻求其规律。析、确立各类现象之间的因果关系，寻求其规律。3 3、坚持就社会现、坚持就社会现象本身说明社会现象。象本身说明社会现象。4 4、否定个人及其活动能动性。、否定个人及其活动能动性。10六大范式六大范式n n之四：社会唯名论范式（方法论个人主义）之四：社会唯名论范式（方法论个人主义）将社会看成是将社会看成是“虚无的存在虚无的存在”和名称，坚持从个人和名称，坚持从个人出发理解社会。出发理解社会。最早源于霍布斯，认为人的本性是追求个人幸福，最早源于霍布斯，认为人的本性是追求个人幸福，从而形成人狼理论。后历经的学者主要有：斯密、从而形成人狼理论。后历经的学者主要有：斯密、边沁、爱尔维修、卢梭。边沁、爱尔维修、卢梭。在现代，更多以心理主义方式出现。在现代，更多以心理主义方式出现。塔尔德：社会研究本质上是对心理的研究；塔尔德：社会研究本质上是对心理的研究；华德：社会科学的基础既不是物理学也不是生物学，华德：社会科学的基础既不是物理学也不是生物学，而是心理学。而是心理学。11六大范式六大范式n n之五：结构之五：结构功能主义方法范式功能主义方法范式相对区分为结构主义和功能主义。结构主义：将社会看成一个关系系统，坚持整体决定部将社会看成一个关系系统，坚持整体决定部分、关系决定要素。社会结构决定社会的本质。分、关系决定要素。社会结构决定社会的本质。莱维莱维施特劳斯：社会的基本结构形式体现在神话（集体梦施特劳斯：社会的基本结构形式体现在神话（集体梦幻）结构和亲属关系结构这两个方面。幻）结构和亲属关系结构这两个方面。功能主义：围绕围绕“功能来研究社会。功能来研究社会。”通过分析社会要通过分析社会要素之间的相互作用过程来确定社会要素与社会系统以及环素之间的相互作用过程来确定社会要素与社会系统以及环境的关系。默顿提出境的关系。默顿提出“显功能显功能”与与“隐功能隐功能”；帕森斯提；帕森斯提出四种功能分析法。皮亚杰提出功能与结构的整合，提出出四种功能分析法。皮亚杰提出功能与结构的整合，提出结构结构功能主义方法。功能主义方法。12六大范式六大范式n n之六：社会生物主义范式之六：社会生物主义范式承认社会具有自身特殊性的行为系统，但强调从生物界发展承认社会具有自身特殊性的行为系统，但强调从生物界发展而来，生物行为与社会行为有着统一的进化过程。二者之而来，生物行为与社会行为有着统一的进化过程。二者之间存在着内在的联系。实际是将生物进化论运用到社会科间存在着内在的联系。实际是将生物进化论运用到社会科学研究。主要代表人物有斯宾塞、威尔逊。学研究。主要代表人物有斯宾塞、威尔逊。根本特点：将社会行为还原为生物学遗传密码，并进一步还根本特点：将社会行为还原为生物学遗传密码，并进一步还原到化学、物理以及信息过程。原到化学、物理以及信息过程。缺陷：夸大了人的生物性作用，不理解劳动对于生命活动的缺陷：夸大了人的生物性作用，不理解劳动对于生命活动的意义。社会生物主义的方法本质上是一种还原论，而人类意义。社会生物主义的方法本质上是一种还原论，而人类社会具有不可还原性。社会具有不可还原性。13二、历史主义方法和辩证分析方法二、历史主义方法和辩证分析方法n n1、历史主义方法n n2、辩证分析方法14n n1、历史分析中的辩证分析、历史分析中的辩证分析n n2、辩证分析中的历史分析、辩证分析中的历史分析三、历史主义与辩证分析相统一是三、历史主义与辩证分析相统一是马克思主义社会科学研究方法。马克思主义社会科学研究方法。15n 然而，无论是“社会独特论”、“社会类似论”，还是“社会唯名论”、“社会唯实论”，等等，它们都是对现实社会生活的一种片面认识，因而都是一种片面的社会哲学。“社会独特论”只看到了社会不同于自然的独特性，即社会的个人性、主观性、精神性，而忽视了社会与自然的类似性、社会的整体性、客观性、自然性。以这种片面的社会哲学为基础的社会科学方法论注重人文科学方法论而忽视自然科学方法论。与之相反，“社会类似论”则看到了社会与自然的类似性、社会的整体性、客观性、自然性，而忽视了社会的个人性、主观性、精神性。16n 以这种片面的社会哲学为基础的社会科学方法论注重自然科学方法论而忽视人文科学方法论。“社会唯名论”只看到了社会中的个人及其主观性、精神性，而忽视了社会及其客观性、物质性、整体性。以这种片面的社会哲学为基础的社会科学方法论注重“方法论个人主义”而忽视“方法论整体主义”。“社会唯实论”则看到了社会及其客观性、整体性、物质性，而忽视了社会由以构成的个人及其主观性、精神性。以这种片面的社会哲学为基础的社会科学方法论注重“方法论整体主义”而忽视“方法论个人主义”。17n 历史唯物主义社会历史观不同于片面的“社会独特论”、“社会类似论”、“社会唯名论”以及“社会唯实论”等社会哲学，它认为：人类社会和自然界既对立又统一，构成了相互作用的矛盾运动，而社会同自然界对立统一的基础及其相互作用的根本途径就是社会的物质生产劳动；人类社会是人与自然之间和人与人之间双重关系的统一，实践是这种双重关系统一的基础，是人类社会的存在方式；历史的主体和客体之间的关系是一种辩证关系，人的活动既改造着自然、社会和人本身，又要受到自然、社会和人自身的制约，人是能动性和受动性的统一。18n因而现实的社会既类似于自然又不完全相同于自然，既超越个人的特性又基于个人及其活动，它是自然和精神、客观与主观、客体和主体、整体与个人相统一的完整而全面的过程，这一过程基于现实的社会实践活动。因此，以这种全面而完备的历史唯物主义社会历史观（其核心是具体的社会实践观）为基础建构的马克思主义社会科学方法论，不仅能消除以片面的社会哲学为基础而形成的传统社会科学方法论的内在对立（即人文科学方法论（理解方法论）和自然科学方法论（实证方法论）、方法论个人主义和方法论整体主义的之间的对立），而且能使得这些相互对立的社会科学方法论融合起来。19听课感想听课感想n n 马克思主义的历史分析和辩证分析对马克思主义的历史分析和辩证分析对我们思考和研究问题有何启示？我们思考和研究问题有何启示？20 谢 谢！21