论语泰伯篇(课堂PPT).ppt

5 4 3 2 112024/11/2 周六论语 泰伯第八22024/11/2 周六【原文原文】8.1子曰：子曰：“泰伯，其可谓至德也泰伯，其可谓至德也 已矣，三以天下让，民无得而称焉。已矣，三以天下让，民无得而称焉。”【译文】孔子说：“泰伯的道德水平可以说 是达到了最高境界，他先后三次让天下，百 姓却找不到还有什么事情称道他。”32024/11/2 周六【原文原文】8.2子曰：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(X），勇），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（而无礼则乱，直而无礼则绞（jio）。君子笃（）。君子笃（d）于亲，）于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。则民兴于仁故旧不遗，则民不偷。”【译文】孔子说：“谦恭但不用礼加以节制就会白白辛劳；谨慎但不用礼加以节制就会胆小懦弱；勇猛但不会用礼节制就会犯上作乱；率直但不会用礼节制就会尖酸刻薄伤害他人。君子如果能够真诚善待亲人，老百姓就会仁德厚道，老朋友就不会被遗弃，民情就不会淡薄。”42024/11/2 周六【原文原文】8.3曾子有疾，召门弟子曰：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予足！启予手！启予手！诗诗云：云：战战兢兢，如临深渊，如战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！而今而后，吾知免夫！小子！”【译文】曾子得了病，他召唤弟子们说：“看看我的手脚。诗经说：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。从今往后，我就可以免除这样的担惊受怕了。学生们！”52024/11/2 周六点击此处添加标题【原文原文】8.4曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾（近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾（bin）豆之事，）豆之事，则有司存。则有司存。”【译文】曾子得了重病，孟敬子去探望他。曾子对他说：“鸟要死的时候，叫声很悲切。人要死的时候说的话很和善。君子对做人的道理有三点有特别注意：容貌严肃庄重就会远离粗鄙傲慢；表情端正就会接近诚正信实；说话的时候注意言辞声调就能远离鄙陋背理。陈设礼器之类的事情，自有主管祭祀的部门。62024/11/2 周六【原文原文】8.5曾子曰：曾子曰：“以能问于不能，以多问于以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。事于斯矣。”【译文】曾子说：“有才能还向比自己才能低的人求教，学问多还向比自己学问少的人求教有学问就像没有学问一样，知识丰富却表现得很不足，别人侵犯他也不计较，从前我的好友就曾经这样做的。”72024/11/2 周六【原文原文】8.6曾子曰：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”【译文】曾子说：“能够把没有成年的孩子托付给他抚养，能够把国家的命运交付给他，在生死关头不动摇屈服。这就是君子吗？这就是君子啊！”82024/11/2 周六【原文原文】8.7曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，士不可以不弘毅，任重而道任重而道远远，仁以为己任，不亦重乎？，仁以为己任，不亦重乎？死而后已死而后已，不亦远乎，不亦远乎？”【译文】曾子说：“读书人的心胸不可以不宽广，意志不可以不坚定，因为责任重大而路途遥远。把仁作为自己一生的使命，不重大吗？到生命结束才能完成，不遥远吗？”92024/11/2 周六【原文原文】8.8子曰：子曰：“兴于兴于诗诗，立于礼，成于乐。立于礼，成于乐。”【译文】孔子说：“生命的修炼开始于学诗，因为学礼有了自己的人生立场，最后完成于对乐的学习。”102024/11/2 周六【原文原文】8.9子曰：子曰：“民可使由之，民可使由之，不可使知之。不可使知之。”【译文】孔子说：“老百姓可以让他们按照礼法做，却无需让他们懂得为什么这么做”。112024/11/2 周六【原文原文】8.10子曰：子曰：“好勇疾贫，好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”【译文】孔子说：“崇尚勇武而仇视贫穷，就会犯上作乱。对不仁的人太过痛恨，也会导致祸乱。”122024/11/2 周六【原文原文】8.11子曰：子曰：“如有周公之如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也才之美，使骄且吝，其余不足观也已。已。”【译文】孔子说：“即便是有周公那样美好的才能，如果让他既骄傲又自私，那么其他的方面也就不值得一提了。”132024/11/2 周六【原文原文】8.12子曰：子曰：“三年学，不三年学，不至于谷，不易得也。至于谷，不易得也。”【译文】孔子说：“经过长达三年的学习，还没有当官的念头，这种人很难找啊。”142024/11/2 周六【原文原文】8.13子曰：子曰：“笃（笃（d）信好学，守死善道。）信好学，守死善道危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。也。”【译文】孔子说：“坚定好学的信念，始终如一的坚守美好的做人原则。危险的地方不去，混乱的地方不呆。好的环境里就大展宏图，不好的环境中就把自己隐藏起来。在一个好的集体里，贫穷低贱没有地位，这是耻辱；在不好的集体中却能富有有官做，这也是耻辱。”152024/11/2 周六【原文原文】8.14子曰：子曰：“不在其位，不谋其政。不在其位，不谋其政。”【译文】孔子说：“不在那个位置就不要管那个位置上的事情。”162024/11/2 周六【原文原文】8.15子曰：子曰：“师挚之始，师挚之始，关雎（关雎（j）之乱，洋洋乎盈耳哉！之乱，洋洋乎盈耳哉！”【译文】孔子说：“从太师挚演奏的序曲。到最后关雎的结尾，美妙的音乐一直在在我的耳边回荡啊！”172024/11/2 周六【原文原文】8.16子曰：子曰：“狂而不直，侗（狂而不直，侗（tng）而不）而不愿，悾愿，悾(kng)悾而不信，吾不知之矣。悾而不信，吾不知之矣。”【译文】孔子说：“狂放而又不直率，无知而又不朴实，诚恳而又不信实，我不知道这种人。”182024/11/2 周六【原文原文】8.17子曰：子曰：“学如不及，犹恐失之。学如不及，犹恐失之。”【译文】孔子说：学习就像总也赶不上似的，甚至是学到的害怕丢失似的。”192024/11/2 周六【原文原文】8.18子曰：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也，巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。而不与焉。”【译文】孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，却不是自己去求来的。”202024/11/2 周六【原文原文】8.19子曰：子曰：“大哉！尧之为君也。巍巍乎！大哉！尧之为君也。巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也；焕乎！其有文章。！其有成功也；焕乎！其有文章。”【译文】孔子说：“伟大啊，尧这样的君主。崇高啊，只有天才会这样高大，也只有尧才能效法天的高大。多么广大啊，老百姓都无法用语言来称颂他。他的功绩多么崇高啊，他制定的礼乐多么辉煌啊！”212024/11/2 周六【原文原文】8.20舜有臣五人而天下治。武王曰：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。予有乱臣十人。”孔子曰：孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞（才难，不其然乎？唐虞（y）之际，于斯为盛，）之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。其可谓至德也已矣。”【译文】舜拥有五位贤臣就天下太平。周武王说：“我有善于治国的大臣十人。”孔子说：“人才难得，不正是如此吗？从唐尧和虞舜的时候到周武王这时的人才最为兴盛，其中还有一位女性，实际上不过是九个人罢了。周文王拥有了天下的三分之二，还能服侍殷朝，周朝的美德可以说是达到了极致了啊。”222024/11/2 周六【原文原文】8.21子曰：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻（孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻（f）冕（）冕（min），），卑宫室而尽力乎沟洫（卑宫室而尽力乎沟洫（x）。禹，吾无间然矣。）。禹，吾无间然矣。”【译文】孔子说：“大禹这个人，我没有什么可批评的。他自己饮食微薄而尽心孝敬鬼神，自己穿着破烂的衣服却尽量把祭祀的服装做得华美，自己的宫室很简陋却能尽力修治农田水利。对于大禹，我真的没有可非议的。”232024/11/2 周六谢谢观赏！242024/11/2 周六