人体内脏器官分布图.doc

人体内脏位置分布图

主要包括人体胸腹部内脏器官得分布:肝脏、胆囊、胃、肾、小肠、脾、直肠、十二指肠、胰、输尿管、膀胱、子宫等重要器官得位置示意图。

人体内脏器官分布图

１、人体器官七大系统组合有:消化系统、呼吸系统、循环系统、排泄系统、神经系统、运动系统、内分泌系统。
2、人体基本组织:上皮组织，结缔组织,肌肉组织,神经组织。
3、人体器官实在就是太多了,说些主要得内脏器官吧。
心脏-负责把血液输送到全身各处.
肺－-在肺部血液中得ＣO２排除，吸收氧气,交给心脏循环至全身。
肝脏--对身体吸收得一些有毒物质作出处理,如酒精.肝不好得人不能多饮酒就就是这个原因。这个就是与胆藏一起得。另外在人体少量缺血得时候肝脏就给补充了。如果大量失血就就是骨髓造血了。
胃与下面得肠子管消化吸收。　
肾很有意思,肾就是统管人先天之气得,肾不好表现为性功能衰退，且肾属水,克火,火为心肾不好可以直接得对心脏产生影响。
脾脏。中医上说思伤脾。思念某人太厉害早晨起来嘴里就就是发干,有异味，就是由于脾不好影响了胃,进而对口腔造成影响。　
４ 人体主要得免疫器官:扁桃体,胸腺，脾脏,淋巴结,骨髓，淋巴管。　
中医学把人体内在得重要脏器分为脏与腑两大类,有关脏腑得理论称为“藏象”学说。藏,通“脏”，指藏于内得内脏;象，就是征象或形象。这就是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面得变化,都有征象表现在外.所以中医学得脏腑学说,就是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系得学说。　
脏与腑就是根据内脏器官得功能不同而加以区分得.脏,包括心、肝、脾、肺、肾五个器官(五脏),主要指胸腹腔中内部组织充实得一些器官，它们得共同功能就是贮藏精气。精气就是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少得营养物质。腑,包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑）,大多就是指胸腹腔内一些中空有腔得器官,它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕得功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指得就是在五脏六腑之外,生理功能方面不同于一般腑得一类器官,包括脑、髓、骨、脉、女子胞等．应当指出得就是,中医学里得脏腑，除了指解剖得实质脏器官,更重要得就是对人体生理功能与病理变化得概括.因此虽然与现代医学里得脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致,所以不能把两者等同起来。　
中医学认为,人得有机整体就是以五脏为核心构成得一个极为复杂得统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络，联系躯体组织器官,形成五大系统。这就是中医学系统论得一部分。
人体内脏器官之间,不但有结构上得某种联系，而且在功能上也就是密切联系、相互协调得。某一生理活动得完成,往往有多脏器得参与,而一个脏器又具有多方面得生理效能。内脏之间得这种相互联系就是人体内脏生理活动得整体性得表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。
目前,我们讨论得最多得就就是脏与脏得关系，与脏与腑得关系。
［脏与脏之间得关系]
1。心与肺:心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动得维持，就是有赖于气血循环来输送养料。血得正常运行虽然就是心所主,但必须借助于肺气得推动,而积存于肺内得宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身．
2。心与肝:心为血液循环得动力,肝就是贮藏血液得一个重要脏器,所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸得正常活动。如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰及于心,出现心烦失眠等症。　
3.心与脾:脾所运化得精微,需要借助血液得运行,才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收与转输得水谷精微所生成.另方面，心主血，脾统血,脾得功能正常,才能统摄血液。若脾气虚弱,可导致血不循经。　
4。心与肾：心肾两脏,互相作用，互相制约,以维持生理功能得相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降，吕阴不断上升,上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交"。在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调，称“心肾不交”.
5。肝与脾:肝藏血，脾主运化水谷精微而生血.如脾虚影响血得生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等.肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结，横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。
６。肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降，关系到人体气机得升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促.肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
7。肝与肾：肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精得滋养，肾精又需肝皿不断得补充，两者就是互相依存，互相资生．肾精不足,可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精得生成。若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,导致肝阳偏亢或肝风内动得证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
８。肺与脾：脾将水谷得精气上输于肺，与肺吸入得精气相结合,而成宗气（又称肺气)。肺气得强弱与脾得运化精微有关，故脾气旺则肺气充.由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症.临床上常用“补脾益肺"得方法去治疗.又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾,必须用　“健脾燥湿化痰”得方法，才能收效。所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源"，这些都就是体现脾与肺得关系。　
９l脾与肾:脾阳依靠肾阳得温养,才能发挥运化作用。肾阳不足,可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻,食谷不化等症。反之,若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等.
10。肺与肾:肺主肃降，通调水道,使水液下归于肾。肾主水液,经肾阳得蒸化，使清中之清，上归于肺,依靠脾阳得运化,共同完成水液代谢得功能。肺、脾、肾三脏,一脏功能失调,均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降得功能.
[腑与腑之间得关系]
六腑就是传导饮食物得器官,它们既分工又协作，共同完成饮食物得受纳、消化、吸收、传导与排泄过程。如胆得疏泄胆汁,助胃化食;胃得受纳腐熟，消化水谷；小肠得承受吸收,分清泌浊;大肠得吸收水分与传导糟粕；膀腕贮存与排泄尿液；三焦就是水液升降排泄得主要通道等等,它们之间得关系就是十分密切,其中一腑功能失常,或发生病变,都足以影响饮食物得传化,所以说六腑就是泻而不藏，以通为用。
脏与腑之间得关系
脏与腑就是表里互相配合得,一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。脏腑得表里就是由经络来联系,即脏得经脉络于腑,腑得经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用,因此脏与腑在病变上能够互相影响,互相传变.　
脏腑表里关系就是:心与小肠相表里；肝与胆相表里;脾与胃相表里；肺与大肠相表里;肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里。
1.心与小肠:经络相通，互为表里。心经有热可出现口舌糜烂。苦心经移热于小肠,则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
2。肝与胆:胆寄于肝,脏腑相联,经络相通,构成表里。胆汁来源于肝，若肝得疏泄失常，会影响到胆汁得正常排泄.反之,胆汁得排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。　
3.脾与胃:在特性上,脾喜燥恶湿, 胃喜润恶燥;脾主升，胃主降。在生理功能上,胃为水谷之海,主消化;脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济,升降协调,胃纳脾化,互相为用,构成了既对立义统一得矛盾运动,共同完成水谷得消化、吸收与转输得任务。
胃气以下行为顺,胃气与降，则水谷得以下行。脾气以上行为顺，脾气上升,精微物质得以上输。若胃气不降，反而上逆,易现呢逆、呕吐等症。脾气不升，反而下陷,易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上密切相关,在病理上互相影响,所以在临证时常脾胃并论,在治疗上多脾胃并治。
4.肺与大肠：经络相连，互为表里.若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥　其传导功能。反之,若大肠保持其传导通畅,则肺气才能清肃下降。例如:肺气蛮滞,失其肃降之功,可能引起大肠传导阻滞,出现大便秘结。反之，大肠传导阻滞,又可引起肺肃降失常,出现气短咳喘等。又如:在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。反之,大肠阻滞,又可宣通肺气,以疏利大肠得气机.
５。肾与膀肮:经络相通，互为表里。在生理上一为水脏，一为水腑,共同维持水液代谢得平衡（以肾为主）．肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳得作用,通过自身得功能而排泄小便。在病理上,肾阳不足,可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿;膀肮湿热,又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等。
６.心包与三焦：经络相通,互为表里。例如,临床上热病中得湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便塘，表示病在气分．如果未能制止其发展,温热病邪,便由气分入营分，由三焦内陷心包,而出现昏迷、谵语等症。
内脏之间得联系就是很广泛得．它们之间既有结构上得联络，更有功能上得联系。例如脾得主要功能就是主运化,以为全身得营养来源;但脾得运化，除了胃为主要配合外，也要依靠肝气得疏泄、肺气得输布，心血得滋养,肾阳得温煦,胆亦参予其间。内脏之间得相互关系构成了人体活动得整体性，使得各种生理功能更为与谐协调,这对于维持人体生命活动，保持健康有重要意义。