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“坚持理论创新”重要历史经验的内生逻辑.pdf

1、收稿日期:作者简介:李风晓(),女,首都师范大学马克思主义学院硕士研究生,主要从事马克思主义中国化研究;李宏伟(),男,北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员,首都师范大学副教授、硕士生导师,主要从事马克思主义中国化研究。年月理论研究 ,第期总第 期 “坚持理论创新”重要历史经验的内生逻辑李风晓李宏伟 首都师范大学马克思主义学院,北京 摘要:理论的生命力在于创新。中国共产党的理论创新,立足于实践发展,根植于现实需要。中国共产党一百多年的奋斗经验证明,“坚持理论创新”是对马克思主义与时俱进理论品格的继承,是对马克思主义经典作家理论创新自觉意识的进一步延续,也是中国共产党人艰苦卓绝的

2、奋斗成果。理论创新作为我们党的优良传统,在中国发展进程中发挥了强大的促进作用,在引导人民不断走向胜利的历程中,孕育出马克思主义中国化三次飞跃的重要理论成果。立足新时代,应继续把“坚持理论创新”的经验作为引领实践的行动指南,在指导实践创新的过程中不断凝聚建设伟力,使之真正成为建设社会主义现代化国家的强有力保障。关键词:中国共产党;理论创新;马克思主义中国化中图分类号:文献标识码:文章编号:()党的十九届六中全会将“坚持理论创新”总结为党百年奋斗过程中积累的重要历史经验之一,要求我们不仅要对此经验倍加珍惜并长期坚持,还号召我们在新时代的实践中对其进行丰富与发展。“坚持理论创新”作为马克思主义中国化

3、之必然逻辑和马克思主义与时俱进理论品质之生动体现,是持续推进马克思主义本土化、时代化发展进程的一个重要途径,对继续推动中国特色社会主义事业建设具有重要的理论指导意义。要在实践中使“坚持理论创新”的经验得以有效贯彻落实和传承发扬,首要的问题便是加深对它的认同与理解,从而使其更高效地与具体实际工作相结合。因此,从“坚持理论创新”的理论基因、实践历程和现实进路三个层次出发,以其存在的逻辑性为起点进行研究,把握其内含的深刻理论渊源和实践基础以及具体现实性的特质,不仅有利于使“坚持理论创新”这一重要历史经验落地生根、深入人心,也提供了掌握其蕴含的重要方法论意义的路径。一、理论基因:创新是 马克思 主义的

4、鲜明品质所谓“理论创新”,就是指人们在社会实践DOI:10.15876/ki.llyj.2023.01.007中,能够根据历史条件的变化,对现实中出现的新情 况 进 行 新 的 理 性 认 识、分 析 和 回 答。在马克思主 义 产 生 和 中 国 化 发 展 的 过 程 中,马克思主义经典作家和中国共产党人对“坚持理论创新”有不同方面的认识和阐述,但归根到底,都对“坚持理论创新”的重要性及创新途径和原则等方面表现出高度的重视。(一)马克思主义经典作家进行理论创新的行动自觉马克思主义从萌芽、形成到成熟的发展史是一个立足研究无产阶级革命的现实状况和资本主义实践的基础上对其理论进行创新发展的过程。

5、马克思、恩格斯没有对“理论创新”一词下过定义,但是阅读他们的每本著作,都能深刻认识到理论创新的深刻内涵、重要程度和创新路径。例如,年欧洲革命失败以后,马克思、恩格斯立足当时革命的实际和现实状况,撰写一系列作品来全面总结其中的经验教训,丰富和发展了自己的科学理论,特别是加深了对无产阶级运动的主体、任务、条件和措施等方面的认识。他们早在 共产党宣言 德文版序言中指出,对于其中理论的现实运用,应做到“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。他们认为,在坚持正确的一般原理的条件下,自己的理论并不是一成不变的,根据不同的历史条件,理论也可能过时,需要进一步根据实践的变化和需要进行辩证分析和创新性发展。从理

6、论的横向运用上看,马克思、恩格斯认为分析不同国家的理论是有区别的,因此他们为历史和现实状况不同的国家写出了 共产党宣言 的七篇序言。在 共产党宣言 中,他们明确提出,处于不同的国家,无产阶级变革生产方式可以采用的举措也迥然不同,这意味着文中提出的最先进国家可以采取的措施可能并不适用于落后国家,所以需要每个国家根据自己的实际来确认自己的变革方式。而从理论纵向发展这一角度来看,马克思从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变,可以说在极大程度上来源于并依赖于对前人理论进行的辩证分析和创新发展。在对德国古典哲学的解读和吸收中,他创新性地对辩证法和历史唯物主义的科学理论进行了发展;在对英国古

7、典政治经济学家学说的研究中,他创造性地发现了剩余价值规律并对其进行深入分析;在认识英法两国空想社会主义思想成果的过程中,他从分析资本主义和总结工人运动的经验教训入手,对“资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利”的社会历史规律有了深刻领悟。恩格斯晚年对“马克思主义是不断发展的理论”这一命题的阐释颇多。年在致凯利威士涅威茨基讨论关于美国运动的信中,他提出他们的理论“是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明”,这是对他们理论与教条之间区别的清晰阐明。阅读其他有关信件,可以发现类似的说明不止一次。年在给康拉德施米特写的信中,恩格斯清晰地指出理 论 创 新 的 功 能,并 反 对 仅 仅 单 纯 地

8、重 复马克思主义理论所谓的“体系”,认为马克思主义的历史观绝不是“按照黑格尔学派的方式构造体系的杠杆”,而是必须将其作为开展研究的重要指南。年在致信韦尔纳桑巴特时,恩格斯再次指出马克思主义理论所提供的是“研 究 的 出 发 点 和 供 这 种 研 究 使 用 的 方法”。这些论述实际上都蕴含着理论创新与教条主义、空谈主义对立的思想,反对仅仅把马克思主义的个别概念和词句当作僵死的教条,在某种程度上对于理论创新的内涵和路径进行了更深入的阐明。马克思主义的创新理论在当时的俄国也散发出真理的光辉。在与非马克思主义派别还在进行思想论战的背景下,俄国刚刚开始的社会主义运动虽然也必须借鉴别国的成功经验,但显

9、然俄国革命运动具有首先推翻其封建专制统治的特殊性。在这种情况下,列宁坚决反对将马克思主义片面化、畸形化、教条化,抨击像“老布尔什维克”那样只是“背诵记得烂熟的公式,而不去研究新的生动现实的特点”的行为。他认为必须用批判的态度借鉴别国的经验,创造性 地 运 用 马克思 主 义。因 而,他 基 于 对马克思主义的深入理解和对本国国情的分析,进行了大胆创新,创造了无产阶级革命的新理论。正是在列宁的创新理论指引下,俄国革命取得了伟大胜利,也对之后的中国革命和理论创新产生了重要的指导价值。(二)中国共产党人进行理论创新的经验传承有学者认为,党进行理论创新的过程,是一个“马克思主义创造性地运用于中国的实际

10、”的过程。在中国共产党百年奋斗历史的不同阶段,中国共产党人对理论创新的重要性和具体创新方式进行了深刻的理论总结,为之后的理论创新提供了经验。毛泽东同志对于“反对教条主义、根据中国本土实践进行理论创新”给予了极大的重视。年,他在 反对本本主义 中首先强调理论发展和创新的路径在于以实践调查为前提,又提出学习马克思主义的“本本”,应同我国的实际情况相结合的重要观点 ,其中蕴含了在马克思主义指导下进行实践基础上的理论创新的深刻内涵。毛泽东就理论创新的重大方针和具体举措进行过多次强调和阐述,比如,在 实践论 中认为不断出现的新革命任务和新工作方案,必 须“适 合 于 新 的 情 况 的 变 化”。年,他

11、指出要使马克思主义“在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。认为要做到这一点,就必须推动马克思主义理论和党的理论创新与中国革命实践、中国历史、中国文化进行本土化结合,并在此过程中“分清创造性的马克思主义和教条式的马克思主义”。他鲜明地提出,在遵守马克思主义基本原理的第一原则下,学习应该“有独创精神”,应该“创造新的 理 论,写 出 新 的 著 作,产 生 自 己 的 理 论家”。依据这 些 深 刻 认 识,党 创 造 性 地 运 用马克思主义经典作家的思想理论来指导中国革命问题和社会实际问题,并在解决本土问题中不断取得了理论创新的重要成果。邓小平同志以独特的视野和当机立断的勇气,作出改革开放的

12、伟大决策,指出中国要向前发展,就 应“及 时 地 研 究 新 情 况 和 解 决 新 问题”。同时,他也号召全党解放思想,发扬创新精神,强调要想做一个真正意义上的马克思列宁主义者,就必须敢于说老祖宗没有说过的话。江泽民同志也继承了前人的理论,结合当时中央领导机构调整,在趋于稳定的国内形势下继续推进改革开放的现实状况,深刻指出理论创新的路径应“使我们党的基本理论在继承的基础上不断吸取新的实践经验、新的思想而向前发展”。胡锦涛同志从坚持理论创新的重要性和长远性等方面进一步加深认识,他认为“理论上的与时俱进是行动上锐意进取的前提”,强 调“理 论 创 新 永 无 止 境”,批 驳 将马克思主义当作空

13、洞、僵硬、刻板教条的错误论调与不当行为。进入新时代,习近平总书记对理论创新的重视与日俱增,多次全面而系统地论述了坚持理论创新的起点、动力、源泉、重要作用和具体途径。比如,在关于理论创新起点方面,认为“理论创新只能从问题开始”,整个理论创新的过程应该是一个“发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程”。在关于党的理论创新的源泉和动力方面,他提出“一种理论的产生,源泉只能是丰富生动的现实生活,动力只能是解决社会矛盾和问题的现实要求”。在进行理论创新的举措方面,习近平总书记强调科学社会主义基本原理同本国实际、历史文化与时代要求的结合,在此基础上持续不断地进行实践、探索与总结,才能最终做到将蓝图变成

14、美好的现实 。总之,中国共产党人进行理论创新,包括对中国传统文化进行继承性创新和对马克思主义的批判性吸收这两重路径。尽管对“理论创新”作出的表述有所不同,但他们都将理论创新和马克思主义中国化、理论的与时俱进以及中华文化的继承发展结合在一起。二、实践历程:马克思主义中国化是理论创新的生动写照马克思主义理论家们始终坚持在实践中不断为寻求新的真理和完善真理开拓新的路径。习近平总书记在党史学习教育动员大会上对党的整个发展历史进程作出总结,强调党的历史是不断“推进马克思主义中国化”和“推进理论创新、进行理论创造”的发展演变过程。中国共产党百年历史可以说是历经了从学习马列主义经典、仿效苏联经验,到形成强烈

15、的理论创新自觉意识、不断摸索超越,最终自立门户的艰苦历程。(一)马克思主义中国化是党百余年奋斗的理论升华自 年中国共产党成立起,教条主义、冒险主义、机会主义等错误思想,导致革命中的多次挫折和失败。特别是教条主义产生的严重后果几乎毁坏了革命事业的根基,毛泽东同志对此深恶痛绝,曾先后多次对教条主义、本本主义进行批判。年,通过对江西寻乌县的实践考察,他对调查研究的重要性有了深刻的认识,不仅写出了作为理论总结的重要成果,而且从此认识到调查研究的重要性;年,他在中央政治局会议上指出,没有把马克思列宁主义同发展的实际相结合,是苏维埃后期产生“左”倾错误的一个重要原因;在延安整风运动中,毛泽东同志从学风、党

16、风、文风的三重角度,批判了党内存在的教条主义思想和行为,从而解决了思想作风和工作作风问题;新中国成立以后,面对建设中出现的难题,毛泽东毅然决然选择从“以俄为师”转向“以苏为鉴”。他已然认识到,具体实践和理论要随时空和历史条件的转移而发生相应变化。从时空变化的角度,他认为资本主义没出现的情况下,无法“在封建社会就预先认识资本主义社会的规律”。同样,从历史条件和现实状况变化的角度,他也认识到苏联模式不是在中国产生的方案,绝不能盲目照搬照抄。不仅如此,毛泽东还坚决反对机会主义和空谈主义,认为他们的观念“停留在旧阶段”,“离开了当前大多数人的实践,离开了当前的现实性”。基于对中国社会情况的研究,他发表

17、 论十大关系,以中国特色的理论指导实践,探索出与马克思基本原理相结合的情况下走中国式道路的模式,至今仍具有理论和现实指导意义。在之后的整个改革开放阶段和中国特色社会主义建设的进程中,党坚持理论联系实际,逐步加深对理论创新的理解,深刻认识到以现实层面为前提是理论创新的基础。在新时代中国特色社会主义现代化国家的建设中,中国共产党始终严格遵循实事求是的原则,坚决反对教条主义,结合时代的主题和中国当时面临的课题和任务,创新性地提出了一系列适合中国国情的理论。历史和实践雄辩地证明,在百余年奋斗的时光长河里,党自始至终勇于进行理论创新,并以创新理论引领实践,取得了马克思主义中国化的累累硕果。一百多年里,我

18、们党能够获得一次又一次的伟大胜利,这与它在发展过程中持续推进理论创新、善于运用新的理论指导新的实践是密不可分的。中国共产党科学地认识了中国的国情和不同的时代课题,正确地选择了中国的革命和建设之路,正确地制定了各种路线方针政策,这一切都建立在理论的革新与发展的基础上。中国化和时代化的 马克思 主义,是一脉相传、推陈出新、日臻完善的,它坚持在中国的实际中延续中华的优良传统,为各个时期选择和开辟正确道路提供了思想指南。(二)“三次飞跃”是坚持理论创新的智慧结晶中国共产党经过百年艰苦卓绝的探索,将马克思主义的理论和中国的现实有机地联系起来,进行了富有时代特色的大胆创新,确立了包括毛泽东思想、邓小平理论

19、、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想的理论体系,并通过实际工作的检验,提出并解决了各自的时代问题,使马克思主义的科学理论更具有中国特色、更具有中国意义、更具有鲜明的时代特征,也使其在理论上有了新的突破和发展。从农村包围城市道路的形成到过渡时期总路线的提出;从改革开放的伟大决策到探索出“摸着石头过河”的市场化转轨之路和“一国两制”创造性构想的成功运用;从“三个代表”重要思想到“科学发展观”,再到习近平新时代中国特色社会主义思想,这些科学的理论都就不同的时代课题,提出了一系列治国理政的新观点新策略,成为党的理论创新的科学典范,实现了 马克思 主义中国化的三次飞跃。这

20、不仅是马克思主义发展史上的一大进展,而且对党的理论创新史乃至整个中华民族复兴史都具有不可磨灭的意义。科学的理论往往被看作是实践发展的动力。事实上,正是在一系列创新理论的指引下,中华民族才成功迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国共产党可以说是通过不断的曲折摸索,带领中国人民把中国事业推向成功,完成了其他政党不可能完成的艰巨任务。中国事业成功的核心因素之一就在于始终如一地坚持理论创新、坚持自己的理论和坚持推进马克思主义中国化、时代化。尽管历史上也不可避免地出现了一些错误,走了一些弯路,但是中国共产党并没有被错误打倒,而是从当时的现实出发,分析错误观点、积极改正错误行为,始终坚持真理,最终

21、走上正轨。从某种意义上说,这个发现错误、上下求索、纠错调整、积累经验、开辟新路的过程其实也是理论创新的体现。总的来说,百余年来,党通过加深对理论创新的重要性和创新路径的认识和把握,解决了现实问题,回答了时代之问、人民之问。三、现实进路:将理论创新作为社会主义现代化国家建设的重要保障立足新时代,建设社会主义现代化国家成为当下这一阶段最主要的奋斗目标。在新的国内外环境变化的历史条件下,必须结合新的、符合现实的理论观点,指导当前我国社会主义事业持续健康发展的新实践。(一)理论创新指导实践创新新时代是一个中华民族成功实现自立自强、高高屹立于世界民族之林的时代,也是科学社会主义在当今中国焕发生机与活力的

22、时代。当前,第一个百年奋斗目标已经成功实现,所面临的是解决“两个一百年”目标相互衔接、持续推进第二个百年奋斗目标和全面推进中华民族伟大复兴的问题。当今世界,正经历百年未有之大变局,亟须我们为化解人类难题提供中国智慧和中国方案。要想“开创改革开放和社会主义现代化建设新局面,必须以理论创新引领事业发展”。全新的事业要求全新的理论,这不仅给理论创造提供了强大动力,而且迫切需要创新的理论指引社会主义现代化建设。为此,必须破除因循守旧的思想,永葆与时俱进的理论品格,做到理论创新与实际情况相匹配。坚持和发展什么样的社会主义,如何坚持和发展中国特色社会主义是当前新征程中必须解决的时代问题。习近平新时代中国特

23、色社会主义思想作为中华文化和中国精神的时代精华,为时代问题提供了具体解决方案,必须作为党的重大理论创新成果长期坚持。在这个过程中,习近平总书记更加深刻地认识到,应用“当代中国实践来推动马克思主义发展”。实际上,党通过对新时代中国特色社会主义、“两个一百年”奋斗目标和全面推进中华民族伟大复兴等重大问题和历史使命的正确把握,以及对我国历史方位、主要矛盾、主要任务等方面变化的准确认识,形成的一系列涉及政治、经济、社会、生态、强党、强军、法治建设等方面党的重要理论创新成果,已经对新的实践产生了推动作用。党统揽“四个伟大”于一体,在把握社会主义发展方向的基础上使各方面工作取得了重大成就。在今后的工作中,

24、必须在坚持和发展中国特色社会主义的基础上增强创新意识,运用新思想、新观点、新办法解决现实问题,在理论创新与实践创新发展的双向互动中推进马克思主义的新发展。(二)理论创新凝聚建设伟力中国特色社会主义进入新时代,我们已然清除了发展道路上的一些绊脚石,解决了之前许多束手无策的难题,取得了多方面的辉煌成就。但是在党和国家事业成功收获众多历史性成就、产生历史性变革的同时,会面临国内国外许多新情况、新问题。面对百年未有之大变局,迫切需要我们站在新的历史方位上,进行与时俱进的理论创新,对时代给予我们的新课题和新问题予以科学回答。习近平对此也提出科学观点:“坚持和发展中国特色社会主义,全面深化改革,有效应对前

25、进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险,都会提出新的课题,迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。”比如,在意识形态层面,我国意识形态工作已经取得全局性、根本性转变,但问题并未清零。敌对势力从未停止将意识形态作为突破口,以控制人民思想,扰乱社会秩序,颠覆我国政权,“中国威胁论”“马克思主义过时论”“人权高于主权”等针对中国的言论层出不穷。他们还通过网络等平台以各种不同的方式进行思想渗透,且越来越具有隐蔽性和诱骗性。对这些错误思潮决不可等闲视之,必须以创新的马克思主义理论与其展开坚决而持久的斗争。在这种情况下,必须着力以具有科学性和前瞻性的创新理论凝心聚力,将理论转化为推动高质量发展的磅礴力量

26、。在日益复杂的国际和国内形势下,只有在党的创新理论的指引下,我们才能巩固改革开放 多年来取得的重大成就,汲取过去社会主义现代化建设的经验,为建设社会主义现代化国家提供物质力量和理论前提;只有在党的创新理论的指引下,我们才能继续开辟马克思主义新境界,对中国特色社会主义和世界社会主义的进一步发展作出独创性及指导性的回答;只有在党的创新理论的指引下,我们才能继续保持作为一个马克思主义政党的先进性和纯洁性,在强起来的前进道路上继续发挥领导核心力量,领导全体人民建设社会主义现代化国家。总之,理论创新的历史不会终结,发展与超越仍在继续。我们必须认识到,理论创新应做到驰而不息。要勇于结合实践,以马克思主义中

27、国化的最新理论成果为指引,坚持问题导向,注重提高善作善成的能力,在发现问题、思考对策和攻克难题的过程中努力开辟理论创新新局面。参考文献:马克思恩格斯选集:第卷 北京:人民出版社,:马克思恩格斯文集:第 卷北京:人民出版社,列宁专题文集论马克思主义 北京:人民出版社,:谢毅党的理论创新的根本路径 学习毛泽东关于理论创新问题论述的几点认识红旗文稿,():毛泽东选集:第卷北京:人民出版社,(下转第 页)习近平谈治国理政:第卷 北京:外文出版社,:习近平 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 北京:人民出版社,:习近平 在纪念马克思诞辰 周年大会上的讲话 北京:人民出版社,:何海根,孙代尧 世纪科学社会主

28、义的新发展 论习近平的科学社会主义观 当代世界与社会主义,():(责任编辑:诺敏)(上接第 页)毛泽东选集:第卷 北京:人民出版社,:毛泽东文集:第卷 北京:人民出版社,:毛泽东文集:第卷 北京:人民出版社,:毛泽东文集:第卷 北京:人民出版社,:邓小平文选:第卷 北京:人民出版社,:江泽民文选:第卷 北京:人民出版社,:胡锦涛文选:第卷 北京:人民出版社,:习近平 习近平谈治国理政:第卷 北京:外文出版社,:习近平 习近平在党的十九届一中全会上的讲话 实践(思想理论版),():习近平 在纪念马克思诞辰 周年大会上的讲话 人民出版社,习近平 在党史学习教育动员大会上的讲话 党建,():习近平 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 人民出版社,:习近平 在纪念毛泽东同志诞辰 周年座谈会上的讲话 人民出版社,:(责任编辑:诺敏)

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