2018—2021年日本學界中國出土簡牘研究概述.pdf

備入?備入備?早稻田大學文學研究科?劉德凱内容提要?備入?備入備?年，日本學界對中國出土簡牘的研究涉及楚簡、秦漢簡與魏晉簡牘的文字譯注、律令體系、行政體系、思想史等領域，在簡牘的編聯、古文書反映的時代背景等方面均提出了新觀點。關鍵詞?日本?楚簡?秦漢簡?魏晉簡?概述本文是對 備入?備入備?年日本學界中國出土簡牘研究史的概述。梳理的對象爲這一期間日本國内出版的原創性論文與專著。所涉出土簡牘主要包括楚簡、秦漢簡、魏晉簡，下文將按照這一區分進行系統整理。涉及的簡牘名稱均使用略稱，如上海博物館藏戰國楚竹書按照學界習慣簡稱“上博楚簡”。一?楚簡（一）文本整理備入?年，福田哲之根據字迹、簡長、簡背字數對清華簡進行分類，其中芮良夫祭公等?入 篇?種文獻，與記載先王言辭的尚書性質不同，多爲臣下進諫的内容，爲在戰國時期，屬於尚書類的文獻作爲基礎材料經歷了各種整理。竹田健二指出此前對清華簡越公其事的編排并没有注重簡背劃痕的連續性，重新分析可知，該篇的前半部和後半部的編排，出現遵循“逆次簡册背劃痕”與遵循連續性劃痕并存的現象。原因是在竹簡的編綴過程?。日福田哲之：清華簡字迹關係性：第?類?種中心，中國研究集刊第 第 號，備入?。书 书 书中，已有連續性劃痕的簡被上下顛倒等錯誤。?同年，宫島和也對清華簡趙簡子進行了譯注。今田裕志對上博楚簡君子爲禮進行了翻譯注釋。?年，小寺敦對清華簡子犯子餘晉文公入於晉進行譯注。?李筱婷對清華簡赤鳩之集湯之屋進行了譯注。?柏倉優一對包山楚簡中的文書簡進行了譯注。?平勢隆郎探討了與其所著新編史記東周年表相關的清華簡繫年楚居。?。年，小寺敦對清華簡越公其事進行譯注。?（二）古漢語?。?年，宫島和也考察了楚簡“之”與“於”的合音詞“諸”的用法。?首先根據尚書秦誓序中“秦穆公伐鄭”的相關文字，爲?詞?爲書?於?。其次，郭店楚簡、上博楚簡、清華楚簡中雖然?“諸”的用法，但鑒於楚地?出簡土牘未必完全楚?語，進一步與楚?國内所部造并用的新使簡、包山簡及上博簡典籍類進行比較研究，得?，爲?一合音詞造?楚?語。再次，根據對?戰晚期至一?的統以地秦簡後書甲種、放馬灘秦簡、北大秦簡魯久次問數于陳起、周家臺楚簡、里耶秦簡中“諸”的用法及詛楚文等秦?資料，爲合音詞“諸”的用法不符合秦?語言特。最?，根據馬王堆簡帛“諸”的分布言特和?等反映魯?方語的文獻資料，其，爲相?於“之於”的“諸”本全魯?方語，通過典籍的流傳在楚?與秦?國内具有了書?面色。?。?年，中村拓也對清華楚簡保訓的文字字形進行考證。?先行研究根據字迹樣式將清華簡分爲楚系文字、晉系文字、保訓篇三類。中村通過比較的方法，將保訓篇中的文字與楚系簡帛的字迹相對照，爲清華簡保訓篇中并用的文字形態雖然與楚系文字不同，但屬於?戰晚楚?通用的字體，且?爲正式字體而存在。同年，新井儀平考證了包山楚簡等?簡中大量?的“”（?）的字形，試圖解釋?字從?戰晚的“”在秦至一?突變爲“”的原因。?其，爲一全由於?戰晚?字在起筆時撇的筆畫變化較大，且?。?。?。年後本學界中?出簡土研究概述?。?後竹田健二：清華簡越公其事竹簡排列劃痕，中?研究集刊，第?號，?。?。後宫島和也：清華大學藏?竹簡（柒）趙簡子譯注，中?出資料研究，第?號，?。?。後今田裕志：上博楚簡君子爲禮譯注，收入谷中信一編中?出資料多角的研究，東京：汲古書院，?。?，?，?頁。後小寺敦：清華簡子犯子餘譯注，東洋文化研究所紀要，第。?册，?；後小寺敦：清華簡晉文公入於晉譯注，東洋文化研究所紀要，第。?册，?。李筱婷：清華簡赤鳩之集湯之屋譯注，中?出資料研究，第?號，?。後柏倉優一：包山文書簡譯注，中?出資料研究，第?號，?。後平勢隆郎：?年表與其?出的文獻，東洋文化研究所紀要，第。?册，?。後小寺敦：清華簡越公其事譯注，東洋文化研究所紀要，第。?册，?。後宫島和也：試?合音詞“諸”在?出文獻中的分布及其含意，東洋文化，第?號，?。?。後中村拓也：清華大學藏?竹簡保訓文字字形考，大東書道研究，第?號，?。?。後新井儀平：包山楚簡文字字形考：?（?）字“變形字形”，大東書道研究，第?號，?。?。象即便在當時也無法以篆書的概念進行説明。二是因爲文字變化過程中書寫潦草所致。谷中信一從清華簡出發探討了逸周書的文獻價值。?年，藪敏裕以郭店楚簡、上博楚簡的相關篇章爲中心，梳理了毛詩的形成過程。?毛詩毛傳毛序在先秦以來便存在的説法，?爲戰國時期至漢代經歷了三層對詩經的理解過程。?鳥羽加寿也介紹了安大簡詩經，以及此前出土衆多簡牘中詩經的相關文字。?片倉峻平以清華簡爲對象，考察了文字避複的若干現象及其原因。?年，曹方向以戰國秦漢簡爲綫索，重新考證了傳世墨子所載“田野葆士”一語。?指出“田野葆士”應該是“田邑葆（寶）玉”的訛誤，指代田土、城邑、珍宝、珠玉。對於安大簡詩經，湯淺邦弘?爲與傳世毛詩相比存在較多的異文，以及同一章中句次順序上出現齟齬的“異章次”。”湯淺對異章次進行舉例分析，?爲描寫王朝誕生與歷史的雅是按照時間先後排列句子，從而不易顛倒次序。但是作爲古代歌謡的風，因其獨特的疊詠形式與句末押韻，同一篇中大致相似的句子在多次抄寫過程中容易出現錯亂。此外，安大簡駟驖揚之水等篇章可以佐證傳世毛詩的錯誤。要而言之，口頭相傳的歌謡在被采集成文字時就已經産生錯誤，更何况後來反覆的傳承與抄寫。重要的是對詩意的把握，即對詩歌主題的解説。安大簡詩經所見的異文與異章次，反映了毛詩定型以前詩經複雜的形成過程，但這些文本上的差異被限制在一定範圍内。?年，福田哲之通過對文字風格的分析，?爲清華簡邦家之政的書法與晉系文字吻合，也帶有楚系文字的特徵，書寫者應該是在楚國的晉人。?（三）思想與行政今田裕志根據上博楚簡君子爲禮的文字考釋，對簡文反映的思想史進行了研究。?通過與傳世文獻及楚地簡牘資料的比較，探討該文獻中對仁、禮、義等德行的?識，以及這些德行之間的關係。得出如下結論：一是與傳世論語中“賢哉回也”的形象相對立，上博楚簡中顔淵對孔子的主張比較消極。其次，傳世論語中最重視仁，而上博簡文中?爲仁并没有單獨的作用，衹是德行之一而已。這與荀子禮記及郭店楚簡六德篇相同。究其原因，或因上博楚簡君子爲禮的作者受到道家等思想影響，借顔淵的形象表達了對仁者至上這一主張的困惑。末永高康結合郭店楚簡緇衣篇，對禮記中的坊記篇體現的先秦禮?二二二秋冬卷。?”?日谷中信一：淸華簡逸周書文獻價値檢討，中國出土資料研究，第?號，?，。日藪敏裕：毛詩文獻學的研究：出土文獻比較中心，東京：汲古書院，?。日鳥羽加寿也：安大簡詩經讀：詩經關連文献提要（一），中國研究集刊，第?號，?。日片倉峻平：清華簡中心楚簡用字避複考察，中國出土資料研究，第?號，?。曹方向：墨子“田野葆士”再解釋：戰國秦漢簡手，中國研究集刊，第?第 卷，?。日湯淺邦弘：詩經形成史安徽大學藏戰國竹簡意義，中國研究集刊，第?第 號，?。日福田哲之：戰國竹書用字書法書寫者：清華簡邦家之政中心，中國研究集刊，第?第 號，?。日今田裕志：上博楚簡君子爲禮德目分化，東洋文化，第，?號，?。學思想進行了初步分析。?谷中信一着眼於“牧萬民”的語句，對清華簡命訓叙述的政治思想及其成立進行了考察，爲其著作年代不早於傳世文獻逸周書命訓篇。清華簡命訓反映了戰國時期齊地管子學派的思想内容，以“恥”字代替齊地方言“醜”則説明該簡文不是齊地的抄寫本，而是以楚文字重新抄寫的從齊地傳來的文獻。另外，谷中信一對清華簡管仲進行譯注的基礎上，根據文本的構成及措辭，爲成書地應該是楚國。?而且該篇不是管子的佚篇，而是作者假托桓公管仲的故事表達自己的君主觀念。小寺敦對清華簡鄭武夫人規孺子的成書年代、所載故事的屬性及楚國的歷史，知等問題提出了新的，識。?其一，根據措辭用語，推斷該簡文的成篇年代爲戰國，而非春秋前期。其二，該簡係在楚地編纂或修改的中原地域文獻。其三，簡文所載武公、莊公時期的鄭國率先從西周末年的混亂中安定下來，這種歷史觀與傳世左傳史記等記載相齟齬。反映了楚國接受外來文獻時，在與中原地域共通的歷史，知上進行取捨選擇，構築了自己的歷史觀。海老根量介以九店楚簡爲對象，探討了戰國時期楚國日書的使用。?其，爲秦國的日書使用者多是下層官吏，而楚國則爲處理國家事務層面的貴族與高官。出土簡牘的九店 店?號墓的墓主是專門從事軍務的下級官吏，而非從前所，爲的占卜者，且隨葬的日書應爲墓主自己所作。究其背景，隨着官僚制的進展與文書行政的滲透，戰國中期楚國的下級官吏受到上層貴族的濡染也開始使用日書，不僅占卜職務相關的事情，還占卜日常生活。西信康對郭店楚簡太一生水篇反映的稱謂、存在、處世等哲學思想做了基礎的整理。?草野友子以詩的引用爲中心，考察了清華簡周馴的思想史。?年，草野友子對清華簡封許之命進行釋讀，提出西周時期的册命區别使用“易（賜）”“贈”二字，其背後或包含某種意圖。?年，菊池孝太朗根據基於上博楚簡凡物流形篇對楚國的鬼神信仰進行了考察。，爲上博楚簡鬼神之明凡物流形二篇，反映了“無鬼”思想與顯著的地域性，即楚地的?年日本學界中國出土簡牘研究概述?。?日末永高康：坊記禮説攷，收入谷中信一編中國出土資料多角的研究，?，?頁。日谷中信一：清華簡命訓思想成立，東洋文化，第?號，?。日谷中信一：清華簡（六）管仲譯注並論考，收入谷中信一編中國出土資料多角的研究，?，?頁。日小寺敦：清華簡鄭武夫人規孺子謙虚君主像，收入谷中信一編中國出土資料多角的研究，?，?頁；小寺敦：清華簡鄭武夫人規孺子關初歩的考察，東洋文化，第?號，?。日海老根量介：戰國期楚日書利用，東洋文化，第?號，?。日西信康：稱謂存在處世：郭店楚簡太一生水下篇關覺書，中國哲學，第?店、?號，?。日草野友子：北大漢簡周馴思想史的研究：詩引用中心，漢字學研究，第?號，?。日草野友子：清華簡封許之命基礎的檢討，待兼山論叢（哲學篇），第 店 號，?。鬼神信仰存在既用且疑的兩面性。?六車楓以清華簡爲對象，?爲記述時令説與擇日禁忌的行稱，與作爲處方集的病方出現於同一册，反映了西漢之前專門性的各類書籍處於尚未細分化的狀態。柏倉優一以包山楚簡爲中心，?爲此前學界關於楚國縣制的觀點有誤。戰國中期的楚國，縣有着較大的裁量權，但官制構造與權力結構較爲混亂，且具有地域性差異。春秋戰國時代楚國縣制的發展，也并非單純的中央集權化。?熊奕淞對上博楚簡凡物流形篇中道家思想的生成論進行了考察，通過與今本老子的對比分析，討論了“無爲”的思想特徵。?二?秦漢簡（一）文本整理在出土秦漢簡牘的譯注方面，?以來，“秦代出土文字史料研究”班在東方學報上持續發表了對嶽麓書院秦簡秦律令（壹）的翻譯注釋。?石井真美子等固定成員以學林爲平臺，?，?年間不斷公開了對銀雀山漢簡（貳）的釋讀成果。?工藤元男、池田敦志等對睡虎地秦簡秦律十八種效律秦律雑抄進行了譯注。?，?年，石井真美子對銀雀山漢簡地典等篇目做了譯注。?小林文治對嶽麓書院秦簡秦律令（壹）的徭律進行了翻譯注釋。?池澤優對北大秦簡泰原有死者進行考釋。?在文本内容的屬性方面?爲該篇與放馬灘秦簡丹相同，是借死而復生之人的口述傳授祭祀死者的方法，反映了戰國末期的死生觀與祭祀。羅濤對北大漢簡妄稽篇進行了大量補釋，并對部分簡的編排次序予以調整，指出北大簡牘的每條劃痕大致包括?支簡。?福田哲之以簡背劃痕的數據爲綫索，對北大漢簡蒼頡篇的編聯方式進行復原。?爲了避免衹依?二二二秋冬卷?。?日菊池孝太朗：上博楚簡凡物流形“鬼神”，待兼山論叢（史學篇），第?號，?，?；菊池孝太朗：中國古代楚地鬼神觀考察：上博楚簡鬼神之明凡物流形手，中國研究集刊，第 第第號，?，?。日六車楓：清華簡行稱病方見術数方技關係，中國研究集刊，第 第?號，?，?。日柏倉優一：包山文書簡戰國中期楚國縣制，中國出土資料研究，第，?號，?，?。熊奕淞：凡物流形“一”思想“無爲”根據，中國出土資料研究，第，?號，?，?。“秦代出土文字史料研究”班：嶽麓書院所藏簡秦律令（壹）譯注稿?（一），東方學報，第?，卷，?，?；“秦代出土文字史料研究”班：嶽麓書院所藏簡秦律令（壹）譯注稿?（二），東方學報，第?卷，?；“秦代出土文字史料研究”班：嶽麓書院所藏簡秦律令（壹）譯注稿?（三），東方學報，第?卷，?，?；“秦代出土文字史料研究”班：嶽麓書院所藏簡秦律令（壹）譯注稿?（四），東方學報，第?第 卷，?，?。日石井真美子等：銀雀山漢墓竹簡（貳）譯注（?），學林，第 第?號，?。日工藤元男編：睡虎地秦簡譯注：秦律十八種效律秦律雑抄，東京：汲古書院，?。日石井真美子：銀雀山漢墓竹簡地典譯注補，學林，第 第?號，?。日小林文治：嶽麓書院藏秦簡秦律令（壹）徭律譯注（?），史滴，第?號，?。日池澤優：北京大學藏秦牘泰原有死者考釋，收入谷中信一編中國出土資料多角的研究，?頁。羅濤：北大簡妄稽篇補釋及編聯問題，東洋文化，第?號，?。日福田哲之：北京大學藏漢簡蒼頡篇綴連復原，漢字學研究，第 第 號，?。靠劃痕編聯所帶來的危險性，提出該簡復原的兩個指標，一是章内簡序與押韻位置之間的關係，二是根據字義的關聯性判斷編聯的妥當性。名和敏光對北大漢簡揕輿和馬王堆帛書陰陽五行（甲篇）中的堪輿堪輿煞神表進行對比研究。討論了前者的構造與編聯，對後者進行了圖版的復原、整理、釋文修正等工作。秋山陽一郎參考馬王堆漢墓等出土簡牘所見古文書版本，對劉向校正版戰國策進行了文獻學考察。?年，身智志對嶽麓書院秦簡秦律令（壹）的尉卒律進行譯注。?年，户内俊介?爲海昏侯墓出土木牘論語與今本論語的原本不同。?陶安對嶽麓書院秦簡爲獄等狀四種第二類卷册的兩個案例進行注釋。參考反印文、揭取位置、簡背劃痕、簡文等，?爲竹簡編聯的復原祇能以簡文爲主、簡背劃痕爲輔。?草野友子對北大秦簡教女進行譯注。?（二）古漢語?年，福田哲之對甘肅水泉子漢簡七言本蒼頡篇的成書背景、句式與押韻等方面進行了考證。?其?爲水泉子漢簡七言本蒼頡篇與漢書藝文志所載“蒼頡傳一篇”具有相同樣式，是彼時對蒼頡篇的注釋。?年，横田恭三對嶽麓簡各篇的字體風格進行歸納總結，?爲不同篇目的簡文風格差異較大，與睡虎地秦簡相似，存在不同的抄寫者。?年，福田哲之以?年劉桓先生整理公布的漢牘蒼頡篇爲對象，與北大漢簡蒼頡篇進行比較研究。關於蒼頡爰歷博學三篇的押韻字提出假説，并對假説所導致的種種齟齬一一解釋。?此外，畑野吉則、新井儀平等對里耶秦簡出現的行書與草書現象進行了探討。?井田明宏對長沙五一廣場簡反映的東漢中期文字書寫風格進行了研究。?年日本學界中國出土簡牘研究概述。?日名和敏光：北京大學漢簡揕輿馬王堆帛書陰陽五行甲篇堪輿對比研究，收入谷中信一編中國出土資料多角的研究，?，?頁。日秋山陽一郎：劉向本戰國策文献學的研究：二劉校書研究序説，京都：朋友書店，?。日，身智志：嶽麓書院藏秦簡秦律令（壹）尉卒律譯注（?），史滴，第?號，?。日户内俊介：海昏侯墓出土木牘論語初探，中國出土資料研究，第?號，?。德陶安：嶽麓書院秦簡爲獄等狀四種第三類、第四類卷册釋文、注釋及編聯商榷，中國出土資料研究，第?，號，?；德陶安：嶽麓書院秦簡爲獄等狀四種第二類卷册案例十二和十三釋文、注釋及編聯商榷，中國出土資料研究，第?號，?。日草野友子：北京大學藏秦簡牘教女譯注，學林，第 第?號，?。日福田哲之：水泉子漢簡七言本蒼頡篇再考：七言本成立背景，中國研究集刊，第?卷，?。日横田恭三：嶽麓書院藏秦簡形式書風，跡見學園女子大學文學部紀要，第?號，?。日福田哲之：蒼頡篇押韻章序，島根大學教育學部紀要，第?號，?。日畑野吉則：里耶秦簡行書空間，東文化交渉研究，第?號，?；日新井儀平：秦始皇帝時期通行草書的文字：里耶秦簡新事実，大東書道研究，第?第 號，?；日新井儀平：秦始皇帝時期草書的文字（?）：里耶秦簡出現“草書化現象”，大東書道研究，第?卷，?。日井田明宏：後漢時代中期新書風：長沙五一廣場後漢簡牘注目，書藝術研究，第?號，?。（三）法律與軍事?年，宫宅潔、陳偉、紀安諾、鷹取祐司、佐藤達郎等人，關於秦漢時期的“庫”、西北邊境防備郡的社會構造、長城戍卒的警備體制、軍事動員等軍事制度問題進行了探討。其中宫宅潔通過對里耶秦簡中穀物支給簡以及嶽麓書院秦簡的分析，爲秦軍士兵是糧食自備或官方?糧，而非居延漢簡、敦煌漢簡所見的由官方支給。宫宅潔援引各種秦簡，叙述秦在統一過程中的軍事、政治及法律制度。永田英正以居延漢簡與尹灣漢簡等爲對象，分析了漢代的邊境防備以及簿籍制度。?年，高村武幸以公布的長沙五一廣場東漢簡牘（壹）（貳）約?枚簡牘爲中心進行分析，爲其性質主要是臨湘縣廷的左右賊曹或辭曹處理的上行文書。因簡牘未見秦代以降負責縣廷實務部門的官嗇夫、官有秩，所以提出兩種可能：一是左右賊曹的文書太多，不能據此窺測東漢中期縣廷行政全貌；二是掾史的職能取代了官嗇夫、官有秩。?簡牘所見秦漢律令的研究較多，主要有水間大輔、身智志、鷹取祐司等。水間大輔在?在?年間，考察了秦漢律令所載不孝罪的具體行爲、案例與社會背景。?作爲不孝之罪成立的先決條件，是父母的告發或父母死後第三者的告發。?除了不孝之罪，還對“不敬”“大不敬”“惑衆”等罪名進行了考證。?，爲不敬之罪的定義與裁決與社會環境中的“禮”密切相關，“大不敬”可以處以“棄市”的刑罰，且根據客觀影響有以“不道”的名義治罪的可能。以嶽麓書院秦簡秦律令爲中心，水間大輔還分析了犯罪者父母的通報義務，考察了國家權力對家庭内部事務干涉的現象與背景。?宫宅潔以嶽麓書院秦簡（肆）爲依據，分析了秦代徭役與兵役的種類、徵發的手續、服役日數的管理方法。，爲秦代規定每年有 有?日服徭役的義務，并且徭役管理的長期化與兵役化意味着中央集權的强化。漢初，以“踐更”的方式繼續推行徭役的兵役化，原原本本地繼?二二二秋冬卷。?日宫宅潔編：多民族社會軍事統治：出土史料語中國古代，京都大學學術出版會，?；宫宅潔：征服占領統治里耶秦簡見穀物支給駐屯軍，收入宫宅潔編多民族社會軍事統治：出土史料語中國古代，?頁；宫宅潔：“中華帝國”誕生，收入南川高志編?年帝國世界史誕生，東京：山川出版社，?，?，有 頁。日永田英正：漢代史研究，東京：汲古書院，?。日高村武幸：長沙五一廣場後漢簡牘概觀，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，東京：汲古書院，?，?在?頁。日水間大輔：秦漢律令?不孝?行爲，史滴，第?號，?。日水間大輔：秦漢律不孝罪成立要件父母?告，中央學院大學法學論叢，第 有有 卷第?號，?在。日水間大輔：漢律令?大不敬考，中央學院大學法學論叢，第 有有 卷第?號，?；水閒大輔：漢律令?不敬考，中央學院大學法學論叢，第 有?卷第?號，?；水間大輔：嶽麓書院藏秦簡秦律令（貳）第二八簡不孝罪，中央學院大學法學論叢，第 有?卷第?號，?；水間大輔：漢律令?惑衆成立要件，中央學院大學法學論叢，第 有?卷第?號，?。日水間大輔：秦律令犯罪父母通報義務嶽麓書院藏秦簡秦律令見，中央學院大學法學論叢，第 有 卷第?號，?。承了秦代的徭役兵役制度。?小林文治根據嶽麓書院秦簡爲獄等狀四種奔敬（警）律等篇章，對秦代捕捉盜賊的體制進行了探討。?身智志以嶽麓書院秦簡秦律令（壹）尉卒律爲綫索，與既往研究的視點放在地方行政體系上不同，考察了律令條文形成的過程。?鷹取祐司在 在?在?在?年間，基於對肩水金關出土通關名籍的考釋，復原了通行證的製作與申請手續。通過對通關名籍進行統計分析，可以得知有往返通關日期的紀録不足一成，甚至也存在去程都没有製作通關名籍的情况。通過金關的内地人大多爲河南郡出身者，或爲商隊。主要負責向居延輸送物資的并非居延本地人，而是張掖郡及酒泉郡人，也有洛陽及滎陽等河南郡人。通關檢查的目的，在於確?出關者是否確實歸還以及是否有違禁物帶出。?在?在?年，鷹取祐司通過出土簡牘考證了漢代的兵役制度。?在最近幾年，漢代肩水金關等遺址出土符傳的研究也較爲突出，例如莊卓燐對漢代的符節與通關制度進行了系統論述。?（四）社會與行政在?年，草野友子基於北大漢簡周馴篇引用的詩經，對其反映的思想傾向進行分析。?草野?爲該篇或非漢書藝文志所載的作爲黄老文獻的周馴，且援引詩經故事的特點與戰國西漢初年的行文風格相近，治國與爲君的思想主張更接近魯詩。末永高康圍繞放馬灘秦簡日書乙種“入八月四日己丑旦心”條進行考察，?爲“八月四日”當爲“八月五日”的誤記，該簡反映的星宿與擇日術系統和睡虎地秦簡日書相同。?湯淺邦弘根據對北大漢簡陰陽家言、銀雀山漢簡陰陽時令占候之類的分析，?爲這兩篇的撰寫年代是西漢初期，在吕氏春秋十二紀篇成立之後。該時令説雖然被五行學説爲基礎的時令?在?在?在?在?年日本學界中國出土簡牘研究概述?。?日宫宅潔：秦代徴兵制度研究現在基本資料解釋，歷史地理，第?卷，在?；日宫宅潔：秦代徭役兵役制度再檢討，東方學報，第?册，在?。日小林文治：秦盜賊捕縛民臨時徴發，收入工藤元男先生退休記念論集編集委員會編中國古代法政俗，東京：汲古書院，在?，?頁。日?身智志：秦漢律条文形成過程關一考察嶽麓書院藏秦簡秦律令（壹）尉卒律手，教育研究，第 第?號，在?在?。日鷹取祐司：漢代民用通行證通關名籍：肩水金關遺址出土通關名籍分析予備作業，立命館文學，第?號，在?；鷹取祐司：肩水金關通民檢察：漢代肩水金關遺址出土通關名籍分析，立命館文學，第?號，在?在?。日鷹取祐司：漢代兵役考證，立命館東洋史學，第?號，在?在?。莊卓燐：符政治的意義：專制權力交通關係就考察，學習院史學（高埜利彦先生退任記念號），第?號，在?；莊卓燐：出土文物見符節実態：通關機能持虎符竹使符，東洋文化研究，第 在?號，在?；莊卓燐：扜關連結秦漢帝國南方交通：漢越外交介在符役割，人文，第?號，在?；莊卓燐：漢初符下賜，史學雑誌，第?在?卷第 在 號，在?。日草野友子：北大漢簡“周馴”思想史的研究：“詩”引用中心，漢字學研究，第?號，在?。日末永高康：天水放馬灘秦簡日書乙種“入八月四日己丑旦心”一考察，中國研究集刊，第?卷，在?。説所代替，但其思想傾向或被董仲舒災異説所繼承。?廣瀨薰雄對老官山漢簡敝昔診法逆順五色脈藏驗精神記述的平脈與損至脈論，即依據脈搏跳動次數進行診斷疾病的文字進行譯注。推斷逆順五色脈藏驗精神是扁鵲學派中成書最早的，其次敝昔診法成書晚於前者，約在西漢前中期。椛島雅弘以銀雀山漢墓竹簡天地八風五行客主五音之居爲中心，探討了八風理論及其變遷。?年，石井真美子對銀雀山漢簡將義篇所載内容進行分析，歸納了爲將之道的基本要求。?年，飯田祥子詳細介紹了五一廣場東漢簡牘，并以編號爲?爲?：?的木牘所載内容爲對象，簡述了東漢中期普通人的交際、結婚、火葬等社會習俗。?池内早紀子等對里耶秦簡医方中使用的“菌桂”這一藥物進行了考察，是近年來日本學界爲數不多的中醫研究文章。?年，多田麻希子以秦漢簡牘爲基本材料，通過家庭這一視角考察秦及西漢前期的鄉里社會。爲該時期家庭的存在形態，有作爲居住單位的“室”“户”，以及作爲經濟單位的“同居”。其中“同居”是後來豪族形成的先聲，兼有地緣與血緣關係的二重性。鄉里社會内部的各種共同體關係，與國家支配體制的變化緊密相關。?李周炫以秦漢簡牘爲中心，探討了秦代、西漢、東漢各個時期國家所利用的運送體制以及被僱用的人。秦代輸送兵器物資時優先利用徒隸，徒隸不足時徵發徭役。漢文帝時期，國家減少徒隸，開始將官方物資部分委托給民間。例如在河西地區，當地的僦人、僦家、貲家被國家僱用，定期運送物資，并受到政府管理。東漢時期國家利用民間運送業，并對從業者不直接管理。?關尾史郎。爲西漢時期私用的名刺，東漢以後被稱作畫刺，書寫格式也基本定型。魏晉時期記載墓主身份信息的明器簡，是從爵里刺直接發展而來，與墓誌的作用相似。?渡邉英幸根據傳世文獻與出土文字?二二二秋冬卷?。?日湯淺邦弘：時令説展開：北京大學竹簡“陰陽家言”、銀雀山漢墓竹簡陰陽時令占候之類中心，漢字學研究，第?號，?，。日廣瀨薰雄：老官山漢簡醫書見診損至脈論，收入谷中信一編中國出土資料多角的研究，?頁。日椛島雅弘：銀雀山漢墓竹簡天地八風五行客主五音之居八風理論變遷客主觀中心，中國出土資料研究，第?號，?，。日石井真美子：銀雀山漢簡將義篇見將要件，立命館文學（芳村弘道敎授退職記念論集），第?號，?。日飯田祥子：長沙五一廣場東漢簡牘（壹）（貳）：後二世紀初、中國長沙火葬事例紹介兼，龍谷史壇，第?第?號，?。日池内早紀子等：里耶秦簡医方用藥物一考察：菌桂中心，人文學論集，第，集，?。日多田麻希子：秦漢時代家族國家，東京：專修大學出版局，?。韓李周炫：漢簡國家物資輸送雇用勞働，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?頁。日關尾史郎：名刺簡諸問題，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?頁。資料，試圖把握統一之前，秦在不同階段的自我?識與他者?識。?通過對睡虎地秦簡、里耶秦簡的分析，?爲公元前 前 世紀中葉以後，秦在短時間内完成了以文書行政爲特徵的地方行政組織的構建。此外，?，?年間，從邊境的法律體系、戍卒體系、物資供應、行政文書等視角看秦漢帝國的論文大量涌現。?張琦對里耶秦簡的題署格式與作用進行了考察，明確了縣廷文書工作中令史與列曹的關係。?，?，?年，飯田祥子着眼於五一廣場東漢簡牘的?例文書樣式與形態，把握該時期上行文書的類型、格式、措辭、文書的收發等基本信息。?佐藤達郎對於漢代的官吏的“教”進行整理，并將此前的諸多研究成果以著作形式一同出版。?角谷常子以長沙五一廣場東漢簡牘中的“君教簡、牘”爲對象，宏觀地考察了東漢中期行政文書所反映的政務處理過程，及該過程中曹史、丞、掾等與屬吏之間的關係。?此外，角谷還將五一廣場東漢簡牘“君教簡、牘”與居延漢簡、走馬樓吴簡中的“君教簡、牘”進行了比較研究。宫宅潔以湖北睡虎地?號秦墓的墓主“喜”的一生作爲主綫，依托於各種秦漢簡牘，詳細介紹了彼時的占卜、户籍制度、家族制度、鄉里制度、教育制度、地方行政與司法制度、婚姻制度、軍事制度、醫療與送葬習俗。?三?魏晉簡，?年，阿部幸信爲釐清布的課賦、徵收過程，以走馬樓吴簡“入布簡”布簿的内容和作成手續爲對象，考察了布市中對布的調配與課賦。?對“市布”和“調布”的本質進一步做出推測，即是政府進行廣域的物流調整，抑或是僅在今長沙地區實行的小範圍課賦。門田誠一結合史書與走馬樓吴簡對“生口”（即異族俘虜）的記載，考證了漢代至三國時期“生口”的社會與經濟意義的變化。?伊藤敏雄對比分析郴州晉簡與晉書中的五條詔書内容，?爲郴州晉簡沿襲了晉武帝泰始四年（，（?）所公布五條詔書的形式，反映了該時期中央政權敕戒郡?，前，?，?，?年日本學界中國出土簡牘研究概述?。?日渡邉英幸：秦自己意識他者?識，收入籾山明、編秦帝國誕生：古代史研究，東京：六一書房，?，?，?前?頁。日高村武幸：文書行政，收入籾山明、編秦帝國誕生：古代史研究，（?（頁。日高村武幸編：周縁領域秦漢帝國，東京：六一書房，?；高村武幸、廣瀬薫雄、渡邉英幸編：周縁領域秦漢帝國，東京：六一書房，?。張琦：里耶秦簡題署攷略，中國出土資料研究，第，前 號，?，?。日飯田祥子：五一廣場東漢簡牘上行文書關基礎的整理，龍谷史壇，第?第?、?第，號，?，?。日佐藤達郎：漢代教，漢六朝時代制度文化社會，京都大學學術出版會，?，?。日角谷常子：長沙五一廣場出土君教簡、牘，奈良史學（寺崎保廣教授退職記念號），第?號，?，?。日宫宅潔：地方官吏生涯：木簡語中國古代人日常生活，京都：臨川書店，?，?。日阿部幸信：長沙呉簡?市布?，中央大學文學部紀要（史學），第（前 號，?。日門田誠一：魏志倭人傳生口檢討，歷史學部論集（原田敬一先生退職記念號），第?號，?。國的定制。?年，伊藤敏雄以“關、省”“白”“言”爲切入點，對比研究了樓蘭魏晉簡牘與走馬樓吴簡中行政文書的格式。一是樓蘭魏晉簡牘與走馬樓吴簡穀物納入簡中的“關”意思相同，爲報告之意。主簿是功曹的屬吏，有義務向上級報告。“省”是主簿自己調查核實之後簽發的，功曹是責任人，簽名後逐級上報。二是作爲上行文書，樓蘭魏晉簡牘未發現“敢言之”簡牘，而以“白”“言”文書簡和干支發信日爲特徵。走馬樓吴簡至少出現?現 回生口買賣的記載，生口的所有者有私人和官府，且生口與奴婢在價格和用處上均有不同。針對魏志倭人傳中曹魏向邪馬臺國傳送檄的記載，門田誠一基於傳世文獻記載與居延漢簡中的檄，分析三國時期曹魏發檄文的作用與意義。?町田隆吉整理了甘肅臨澤縣黄家灣?號西晉墓出土的案册全貌，并進行釋讀。復原案册中孫氏一族的譜系，以及族内原告被告的訴訟流程與相關文書。此外，還對孫氏一族的耕田、塢舍的歸屬、繼承、買賣做了相應考察。町田町爲：黄家灣?號墓的墓主爲孫氏一族的宗長孫丞，因擔心族内原告孫香與被告孫發死後在冥界起訴自己，所以特地把寫有現世訴訟經過的案册一并隨葬。?伊藤敏雄將樓蘭魏晉簡分爲單獨簡與編綴簡兩大類。根據單獨簡的形狀，細分爲封檢、表示札（簽牌）、木牘（較寬的長方形木板，可單獨使用）、券、木簡、柿（剥離後被削掉的木屑）。編綴簡按材質分爲木簡、竹簡。其中木簡按文字内容細分爲公文書、簿籍。竹簡僅有?枚。樓蘭魏晉簡中的券，雖然與走馬樓吴簡的穀物納入簡書寫格式類似，但是背面功曹史、主簿、録事掾的確町署名較多。作者推測因爲樓蘭是氣候惡劣的邊境，所以對於穀物與絹製品格外重視。?永田拓治重新整理了南京秦淮河南岸船板巷工地以及大光路薛秋墓出土的孫吴、西晉簡牘，分爲木簡、名刺、門符與封檢。町爲孫吴以降，航運急速發展，因而彼時作爲建業宫、西州城防衛據點以及物資轉運的秦淮河南岸，使用了各種木簡。?年，關於走馬樓吴簡有較多論述。安部聰一郎梳理臨湘縣的地理環境以及周邊地名，町爲走馬樓吴簡所見“劉口”“漻口”應該是指瀏陽河河口、“度卒”爲“渡卒”，即負責操?二二二秋冬卷?。?日伊藤敏雄：西晉五条詔書等傳達頒布，收入角谷常子編古代東文字文化社會，京都：臨川書店，?，?，?，頁。日伊藤敏雄：樓蘭魏晉簡中“關、省”“白”“言”文書簡長沙呉簡等書式比較中心，歷史研究，第?現 號，?。日門田誠一：魏志倭人傳檄：文献漢簡考察，歷史學部論集，第，?號，?。日町田隆吉：甘肅臨澤出土西晉簡訴訟關係文書“塢”“塢舍”理解中心，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?現 頁。日伊藤敏雄：樓蘭魏晉簡再檢討樓蘭魏晉簡分類券書式中心，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，東京：汲古書院，?，現?頁。日永田拓治：南京出土三國呉西晉簡，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?，現?頁。船或徵税的卒。?鷲尾祐子?爲走馬樓吴簡吏民簿的編製時期有?月與?月兩種，後者是户口調查的案比，即檢查核對。蘇俊林考察了孫吴的官鹽管理機構、販賣方式、簿籍紀録與監督制度等，?爲孫吴政權對鹽政的管理比較嚴密。?小結?年間，日本學界對中國出土簡牘的研究成果已逾百篇。相關研究集中於楚簡與秦漢簡牘，魏晉簡牘的探討相對較少。主要涉及的領域爲先秦思想史、秦漢法律與行政制度。關於簡牘的編聯、古文書反映的時代背景等方面均提出了新觀點。?本文得到國家留學基金資助。初稿完成於?年?月。?年日本學界中國出土簡牘研究概述?。?日安部聰一郎：臨湘縣地理的環境走馬樓呉簡，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?頁。日鷲尾祐子：走馬樓呉簡吏民簿編製時期，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?，?頁。蘇俊林：走馬樓呉簡見孫呉鹽政，收入伊藤敏雄、關尾史郎編後漢魏晉簡牘世界，?頁。