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新人教版七年级上册 语文文言文阅读训练及答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读文言文，回答问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】 仲由宇子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙 ， 好勇力，志伉直 ， 冠雄鸡，佩猳豚 ， 陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路 ， 子路后儒服委质 ， 因门人请为弟子。（选自史记。伸尼弟子列传）【注】鄙：粗朴。伉直：刚强直爽。猳（ji，加）豚：猪。猳，公猪。豚，小猪。指以猳豚皮装饰的剑。陵暴：欺凌，施暴。质：质，通“贽”，礼物。【丙】 王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾好恶傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳！”便驱其左右出门。王独在與上，回转顾望，左右移时不至。然后令送箸门外，怡然不屑。（选自世说新语）【注】王子敬：王献之，官员。顾辟疆：人名。指麾：指点评论。磨，通“挥”。伧：粗野，鄙陋。箸：这里相当于“之于”。（1）学习文言文要注意一词多义。请写出下列划线词在文中的意思。 顾：元方入门不顾_回转顾望_（2）学习文言文要注意词类活用的情况，如：饭疏食，“饭”活用做“吃”的意思。下列两句中的划线词都有词类活用情况，请写出意思。 冠雄鸡_子路后儒服委质_（3）下面的词语曾在课内出现，请结合你学过的知识加以解释。 好勇力_顾勃然不堪曰_（4）用“/”给文章划线的句子断句（断3处） 值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 而 王 游 历 既 毕 指 麾 好 恶 傍 若 无 人。（5）阅读上面三篇文章，根据你的理解，结合画线句用现代汉语补全下面内容。 【甲】文：友人极为生气地说：“_”。陈元方说：“您与我父亲约在正午。正午了您还没到，这是不讲信用的表现；对着孩子骂他的父亲，这是没礼貌的表现。”【乙】文：孔子遭到子路的欺凌，他_。【丙】文：顾辟疆愤怒地说：“_。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”（6）上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为，表现各有不同。请结合示例对孔子和顾辟疆的表现进行点评。 示例：陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘，此时元方为了维护父亲的尊严，据理力争，指出父亲友人不仅无礼而且无信，让他认识到自己的错误，可见元方是一个聪明机智的孩子。另外，当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时，元方入门不顾，可见他是率真、有个性的孩子。（7）论语中说：“不学礼，无以立”。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。古人在待人接物方面，尤其重视礼仪。根据“敬称”和“谦称”的知识选词填空。 A尊君 B家父 C小女 D令爱 E令郎我们家家教很严，_常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。_这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。_不愧是绘画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。【答案】 （1）回头看；看（2）戴帽子；穿儒服（3）喜欢；忍受（4）值 顾 方 集 宾 友 酣 燕/ 而 王 游 历 既 毕 /指 麾 好 恶 /傍 若 无 人。（5）不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子路；对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理（6）孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想“陵暴”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。 顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个有原则的人。（7）B；C；E 【解析】【分析】（1） “顾”在古文当中的主要意思有以下几种，学生需要结合语境具体分析字词的意思。回头；回头看。荆轲刺秦王：“荆轲顾笑武阳。”视；看。行路难：“拔剑四顾心茫然。”看望；拜访。出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”顾念；关心。诗经硕鼠：“三岁贯女，莫我肯顾。”回还；返回。屈原列传：“使于齐，顾反，谏怀王曰。”只是；不过。荆轲刺秦王：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”但；却；反而。为学：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？” （2） “冠”本意是“帽子”，在这里名词活用为动词，译为“戴帽子”；“儒服”本意是“儒者的服饰”，在这里名词活用为动词，译为“穿儒服”。 （3） “好”多音字，读ho时作形容词泛指一切美好的事物，或同意、应允；读ho时作动词，表示喜欢的意思。在这里“好”用作动词，解释为“喜欢”。“堪”一般用作动词，主要有两种意思：能够承受，经受得起；可以，能够。在这里“堪”解释为“能够承受”，即为“忍受”。 （4）这句话翻译为“碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人”。所以断句为：值顾方集宾友酣燕/而王游历既毕/指麾好恶/傍若无人。 （5）“非人哉！与人期行，相委而去”句中“委”意思是“舍弃”“设礼稍诱子路”句中“设”意思是“使用，运用”，“诱”意思是“诱导”。“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。”句中“傲”意思是“对傲慢”，“以”意思是“用”。据此翻译作答即可。 （6）【甲】文中“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼”，“元方入门不顾”可以看出元方是一个聪明机智、率真、有个性的孩子的形象；【乙】文中“孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质”可以看出孔子是一个能够因材施教、循循善诱的老师的形象；【丙】文中“顾勃然不堪曰：傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳便驱其左右出门”可以看出顾辟疆是一个不趋炎附势的形象。 （7）此处的意思应该是对别人称自己的父亲，应该是“家父”故选B。此处是对别人谦称自己的女儿，应该是小女。故选C。此处应该是尊称对方的儿子，所以应该是“令郎”。故选E。 故答案为：回头看；看 戴帽子；穿儒服 喜欢；忍受 值 顾 方 集 宾 友 酣 燕/ 而 王 游 历 既 毕 /指 麾 好 恶 /傍 若 无 人。 不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子路3、对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理 孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想“陵暴”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。 顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个有原则的人 B；C；E【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，比如一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。 本题考查考生对文言词语的理解，解答此题要结合平时的积累，结合句子进行分析理解。 本题考查考生对文言语句的断句能力。要求考生在理解句意的基础上进行断句。 本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章 的内容和作者的思想情感，结合对句子的理解进行作答。 本题考查考生对文章内容的理解和分析。要求考生读懂文章，理解文章的内容。 本题考查考生读敬词和谦词的理解和运用，在平时考生要掌握基本的谦敬词，并且要学会运用。【附参考译文】 【甲】陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。 【乙】仲由，字子路，是卞邑人。比孔子小九岁。子路性情质朴，喜欢逞勇斗力，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经冒犯欺凌过孔子。孔子设施礼教，逐渐诱导子路，后来，子路改穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求作孔子的学生。 【丙】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他泰然自若，置之不理。2阅读下面选文,完成后面小题 甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至， 已去。友人便怒目:“非人战! 与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝 宋刘义庆世说新语方正） 乙管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（选自南朝 宋刘义庆世说新语德行）注释管宁、华歆:汉末魏初时名士。捉:检，拾。尝:曾经，轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不_元方入门不顾_华捉而掷去之_宁读书如故_（2）用现代汉语翻译下列句子。 太丘舍去，去后乃至。宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（3）结合甲乙两文，说说我们应当树立怎样的交友之道? 【答案】 （1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前。（2）陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”（3）以礼相待志同道合诚信交友（或真诚交友）。 【解析】【分析】（1）“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。 （2）句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。 （3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。管宁割席，出自世说新语德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。 故答案为：同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前； 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”； 以礼相待志同道合诚信交友（或真诚交友）。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【参考译文】 （甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 （乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。”3阅读下面的文言文，完成后面小题 （甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。 “狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测 ， 更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（1）解释下列句中划线的字。 目似瞑_将舐其喉_信不诬哉_此人何取而自贻患耶_（2）下列各组句子中划线字的意义和用法，相同的一项是（ ） A.以刀劈狼首/乃伪睡以俟B.久之 ， 目似瞑/犬阻之 ， 不使前也C.更不止于野心矣/所欲有甚于生D.乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼（3）下列句子中划线词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项是（ ） A.然野心不过遁逸耳B.中间力拉崩倒之声C.叫嚣乎东西 ， 突乎南北D.而顷刻两毙（4）甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？ （5）翻译文中画线的句子。 一狼径去，其一犬坐于前。阳为亲昵，而阴怀不测。【答案】 （1）闭上眼睛；咬；的确、确实；遗留、留下、招致（2）D（3）B（4）阴险、狡猾奸诈；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾 乙文主要揭露狼野心不改的本质（5）一只狼径直走开，其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。 【解析】【分析】（1）本题中，“瞑”，动词，闭上眼睛；“信”是古今异义词，的确、确实；“贻”，动词，遗留、留下。 （2）A以：介词，用/连词，表目的，来B之：助词，无实义，和缓音节/代词，代狼C于：介词，在/介词，表比较，比D乃：两个都表顺接，于是、就故答案选D。 （3） “中间”古义是中间夹杂；今义是指在事物两端之间或两个事物之间。故答案选B。 （4）两文中的狼都阴险狡诈。例如，甲文中的“目似瞑，意暇甚”，“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”体现了狼的阴险狡猾；乙文中的“二狼伺其未觉，将啮其喉”体现了狼的凶恶阴险。甲文中“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表现了作者对狼的讥讽嘲笑；乙文中“狼子野心，信不诬哉”揭露了狼野心不改的本性。 （5）句中，“犬”是名词作状语，像狗一样；“其一犬”翻译为“其中一只狼像狗一样。句中，“阳”指表面，“阴”指暗中、暗地里。 故答案为：闭上眼睛； 咬 ； 的确、确实； 遗留、留下、招致 D B 阴险、狡猾奸诈；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾 乙文主要揭露狼野心不改的本质 一只狼径直走开，其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。 【点评】本题考查常见文言词实词意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。 本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。 本题主要考查点是文言词语古今异义。为解答此类题目，一定要先翻译句子。 本题考查分析人物形象和作者的思想感情。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。 本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 【参考译文】 （甲）狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。 （乙）一个有钱人家，偶尔得到两只小狼，将它们和家狗混在一起喂养，狼和狗相安无事。两只小狼渐渐长大，很驯服了，富室主人竟然忘了它们是狼。一天，富室主人白天躺在客厅里睡觉，听到群狗呜呜地发出怒吼之声，惊醒起来四周看看没有一个人。富室主人再次就枕准备睡觉，狗又像先前那样吼叫，他便假睡来等着（观察情况）。富室主人（发现）两只狼看到他没有醒，正要咬他的喉咙，狗阻止了狼不让它们上前去。富室主就杀了狼，取了它们的皮。狼有凶恶的本性，实在是没有诬蔑它们啊！那凶恶的本性，只不过是被深深地隐藏着罢了。它们表面上假装亲昵，而背地里却心怀不轨，还不单单有这么点野心。野兽本性不用多说，为什么人还要来饲养它们，而给自己留下祸患呢？4阅读文言文，回答问题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）本文选自文言小说集_，作者是清代文学家_（人名）。 （2）解释文中划线词语的意思。 顾野有麦场_犬坐于前_一狼洞其中_乃悟前狼假寐_（3）请结合文章回答：面对贪婪的恶狼，屠户前后的态度有何变化？ （4）作者说“狼亦黠矣”，请从文中找出体现狼之“黠”的地方。 （5）这个故事告诉我们什么道理？ 【答案】 （1）聊斋志异；蒲松龄（2）看，视；像狗似的；洞穴，这里用作动词，指挖洞；睡觉（3）由怕狼到杀狼（或“由被动到主动”或“由惧怕躲避到勇敢还击”）。（4）有序跟踪，轮流吃食，配合默契；在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。（5）对待像狼一样的敌人，不要妥协退让，而应运用智慧与力量，敢于挑战敌人。狼无论多么狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。 【解析】【分析】（1）此题考查的是与聊斋志异有关的文学常识。本文选自文言小说集聊斋志异，作者是清代文学家蒲松龄。 （2）此题多古今异义词，如“犬”：像狗似的。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。 （3）从懦弱（遇狼），迁就退让（惧狼）到果断选择（御狼），勇敢警觉（杀狼）。在斗争的过程中，双方的位置在发生变化。开始是狼占上风，对屠户穷追不舍，屠户是“惧”“大窘”。后来屠户采取抵御的措施，狼开始前后夹击，屠户抓住时机反攻恶狼，转眼间两狼被击毙。也就是由被动到主动的过程。 （4）文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“后狼止而前狼又至”是说有序跟踪，轮流吃食，配合默契；“狼不敢前，眈眈相向”是说在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”是说一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。 （5）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如：狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但也十分愚蠢，在有智慧和勇敢精神的人类面前，终究难逃灭亡的命运。对待像狼一样的黑暗势力，不能妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 故答案为： 聊斋志异；蒲松龄 看，视 ；像狗似的；洞穴，这里用作动词，指挖洞；睡觉 由怕狼到杀狼（或“由被动到主动”或“由惧怕躲避到勇敢还击”）。 有序跟踪，轮流吃食，配合默契；在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。 对待像狼一样的敌人，不要妥协退让，而应运用智慧与力量，敢于挑战敌人。狼无论多么狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。【点评】本题考查考生对文学常识的掌握能力，要求考生在平时学习中注意对基本的文学常识的识记和积累。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，注意对文言词语的特殊语法如一词多义、词类活用、通假字、古今异义的掌握。 本题考查考生对文章内容的理解，要求考生读懂文章，理解文章的内容，抓关键语句，结合内容进行梳理概括。 本题考查考生对文章相关信息的筛选和整合的能力。要求考生熟读文章，理解文章的内容，注意对相关信息的筛选，并且要进行整合概括。 本题考查考生对文章的感悟，考生有读懂文章，理解文章的主题思想，注意文中抒情议论的语句的理解，留心自己的生活体验进行作答。【附参考译文】 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。5阅读文言文，回答问题。 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”（选自世说新语）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A.人问其故/而两狼之并驱如故B.造门不前而反/学而不思则罔C.时戴在剡/年与时驰D.因起彷徨/未若柳絮因风起（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 时 戴 在 剡 即 便 夜 乘 小 船 就 之 经 宿 方 至 造 门 不 前 而 反（3）“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？ 【答案】 （1）B（2）时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反（3）表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。 【解析】【分析】（1）B句子中划线词语意思相同。“而”都是表转折。A前者“原因”，后者“原来”。C前者“当时”，后者“时间”。D前者“于是”，后者“凭借”。 （2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反。译为：当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。此题要注意把相关的几个意思划开。 （3）把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“造门不前而反”“兴尽而反，何必见戴”“何可一日无此君（竹子）”等句，表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。 故答案为： B 时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反 表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。 【点评】本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。 【附参考译文】 王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒，看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的招隐一诗，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他原因，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然就返回了，为什么一定要见戴安道呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦？”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！6阅读下面短文，回答问题。 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸 ， 曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡 ， 未闻好学者也。”【注】蚤：通“早”。恸（tng）：极度的哀伤。不迁怒：不转移愤怒。迁，转移。不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。亡：通“无”，没有。（1）解释划线词在句中的意思。 发尽白_（2）孔子“哭之恸”的原因是什么？ （3）结合甲文相关内容，你觉得颜回是一个什么样的人？ 【答案】 （1）全部，全都（2）颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”。（3）好学、有修养及安贫乐道的精神品质。 【解析】【分析】（1）句意：头发全白了。尽：全部，全都。（2）根据“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也”理解作答即可。（3）在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“不迁怒，不贰过”的修养。作答此题，围绕“好学、有修养及安贫乐道的精神品质”回答即可。 故答案为：全部，全都； 颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”； 好学、有修养及安贫乐道的精神品质。 【点评】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答； 本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。 【附参考译文】 颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜短命死了！现在再也没有这样的人了。”7阅读下文，回答问题。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列划线词语在文中的意思。 与友期行（_） 去后乃至（_） 相委而去（_）（2）仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。 例句：（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。太丘舍去，（_）去后（_）乃至。（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。 友人惭，下车引之。元方入门不顾。（4）通过本文可知元方“入门不顾”是否失礼？元方是怎样的一个孩子？请谈谈你对元方这一行为的看法。 【答案】 （1）约定；才；舍弃（2）陈太丘；朋友（或太丘；友）（3）友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头也不回。（4）不是失礼；聪明机智的孩子；客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。（要简单说一下） 【解析】【分析】（1）本题中的“委”是“舍弃”；“期”是古今异义词，“约定”的意思。 （2）文言文中，普遍存在着省略成分的情况，是句子中省略某个词或某个成分的现象，主要有：省略主语；省略谓语；省略宾语和省略介词的情况。语句“去后乃至”省略了两个主语，“去后”前省略了主语“陈太丘”；“乃至”前省略了主语“友人”。据此可填写作答。 （3）在此题中，要注意“惭（惭愧）、引（拉）、顾（回头看）”的意思，必须翻译出来。 （4）从文章叙写的，友人与元方的对话内容看：第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特点。而元方对这样一个“失信且傲慢”之人采取“入门不顾”的方式，不是失礼。从元方的“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的回答中可以看出，他是一个聪明机智、懂得诚信，有维护父亲尊严的责任感和无畏精神。据此理解分析作答。 故答案为： 约定 ； 才 ； 舍弃 陈太丘 ； 朋友（或太丘；友） 友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头也不回。 不是失礼；聪明机智的孩子；客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。（要简单说一下） 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查句子的省略，注意结合句意，明确省略内容。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查对文章内容的理解和对人物形象的分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。第一问解答时可以结合文章内容以及自己的经历看法，谈谈理解，言之有理即可。第二问可通过阅读短文，结合文中人物的言行概括。 【参考译文】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。8阅读选文，回答问题 甲陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人