高考语文游记类文言文阅读技法.doc

高考语文游记类文言文阅读技法 文体，即文章体式，每种不同的文章都会有不同的写作范式与要求，正如不同的衣服样式，每种样式的服装都得有自己的设计特点。阅读文章，掌握一定的文体知识，无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙。现代文阅读、文言文阅读都是如此，本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法。一、试题回顾。（一）九疑山图记（2010年秋考题） 九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。 九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉? 或曰：“若然者，兹山何不列于五岳?”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君表作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何?” 故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。 【注】封君：领受封邑的贵族。 表：标记。22第段交代了九疑山的 。(2分)23简析第段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”的表达效果。(2分)24对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是(2分) A任凭隐居者将衡山、华山据为己有。 B听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。 C听任出世者在衡山、华山结庐隐居。 D听说出世者在衡山、华山安居生活。25从句式的角度赏析第段中的画线句。(3分)26简述本文的写作意图。(4分)（二）潭州东池戴氏堂记（2012年秋考题）柳宗元 弘农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。 戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤?好孔氏书，旁及庄文，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤?贤者之举也必以类，当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉!地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不叠饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。 君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤!于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。 注刺潭：担任潭州刺史。22第段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。(用自己的话回答)(1分)23从修辞手法的角度，分析第段画线句的表达效果。(2分)24第段“堂不待饰而已奂”的原因是什么? (2分)25下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )(3分) A戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 B戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。 C戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。 D戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。26概括本文的主要内容。(3分)二、认识文体： 就高中教材来说，典型游记类散文有游褒禅山记、石钟山记、黄州快哉亭记。初中还学过桃花源记、岳阳楼记、小石潭记以及醉翁亭记等内容各异的名篇。可见，游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的沧桑变幻，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国、一家的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记是记叙、描写、议论、抒情相结合的一种散文形式，有重在议论说理的，如岳阳楼记、游褒禅山记；有重在考证说理的，如郦道元的三峡、苏东坡的石钟山记；有重在寄兴抒怀的，如柳宗元的小石潭记。纵观这些名篇佳作，艺术手法多样，综合来说主要由以下几点基本特征：（一）景物描写，绘声绘色 例如石钟山记中描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。（二）融情于景，意境灵动 例如醉翁亭记中写出了山水相映之美、朝暮变幻之美、四季轮回之美，并借此抒发作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。（三）托物言志，含蓄隽永 例如黄州快哉亭记因亭景而生意，借亭名而发论，作者借物抒怀。以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得，表达了自己超然物外，“不以物而伤性”的人生态度。作者并非主张士人远离尘世、自寻其乐；同时也应注意到，作者的快意之情中含有不平之气。这些复杂而又微妙的情愫都含蓄地蕴藉在文中，让读者回味。 （四）语言精美，佳句频现例如小石潭记中“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”、“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等，词句摇曳多姿，用词精当，观察入微，描摹细致，肖其貌，传其神；又如桃花源记中“芳草鲜美，落英缤纷”，“阡陌交通，鸡犬相闻”，这些语句对仗工整，穿越千年，读之生津。（五）题材丰富，主旨多变（1）纯粹表现娱情山水（热爱与留恋）类的（很少）：如与朱元思书、冷泉亭记（白居易2005年春考题）。 （2）表达民本忧国思想类：醉翁亭记除山林中游赏宴饮之乐外，还有与民同乐的思想情怀；岳阳楼记先忧后乐、忧国忧民的情怀；病梅馆记追求个性解放的愿望。 （3）借物（事）喻人（理）类（富有理趣）：如游褒禅山记和石钟山记先叙后议，哲理的提升；古樟记（赞美德才出众者，贬抑庸碌小人）、永州龙兴寺息壤记（批判鬼神迷信的无神论思想）、九疑山图记（作者撰文对地处衡山之南、宏伟美丽的九疑山却不能列于五岳的不满，希望人家认识九疑山特有的长处）。 （4）借景浇心中不平之块垒类的（作者一般为被贬人文）：如柳宗元永州八记均借写山水游记来书写被贬后胸中的不平与愤郁；前赤壁赋借秋夜舟游赤壁的情景表现政治上受挫后惆怅苦闷的心情同时也显示出自我解脱的旷达胸襟。（5）表达文人雅士之生命的感悟：如项脊轩志（表达人亡物在、三世变迁的感慨，也表达对三位亲人的怀念）、归去来兮辞（对官场的厌弃对自由的向往）、兰亭集序（批判虚无主义思想，表达积极入世的人生观）、黄州快哉亭记（则借为亭作记表现旷达乐观的处世态度）。结合文体基本特征，我们不难发现游记类文章，具有很高艺术价值以及思想性，阅读难度适中，阅读障碍不会很大，非常适合作为考试材料。最后要指出的是有些文章在题目中并没有“记”，如与朱元思书、项脊轩志、前赤壁赋、兰亭集序、归去来兮辞等，但是仔细斟酌，这些文章的特点与游记类文章一样，我们在阅读时也可以把它们划归到游记类中来。三、阅读技法： 结合这类文章文体的基本特点与高考常见的出题方向，我觉得主要有以下四个方面：（一）结合文体基本特征，整体把握全文。 根据上文所述文体的四个基本特征，把握其中的“景”、“情”、“志”、“妙”，随文圈划。2012年秋考潭州东池戴氏堂记中“景”如“其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最”；“情”藏“景”中，对戴氏、弘农公的称赞、颂扬含蓄有致；“志”如“得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不叠饰而已奂矣”，真是“有仙则灵”；“妙”如用词造句，整散结合，“水萦之若玦焉”、“望之若连舻縻舰”比喻灵动。在初读时不妨圈划、旁批。（二）读出写景、抒情和议论的关系，因景悟情。 “景”通常是“情”与“志”的载体，“情”与“志”因“景”而生。一般来说写景是抒情和议论的基础，常在文章的开头部分；抒情常融会在写景之中，少有直接抒情；议论则是全文的关键所在，经常处在文章的后半部分。（三）调动积累，读出艺术特色。我们不妨积累常见的表现手法如动静结合（以动衬静、以声衬静、化静为动）、点面结合、虚实相生（化虚为实）、白描、渲染、衬托、烘托、联想、想象等等，结合文章进行分析比对。当然，阅读的方法不是一成不变的，需要灵活运用。有些文章会做出一些个性化的选择，比如病梅馆记重在托物言志，借梅议政，文中很多地方都只是出现了喻体，本体需要读者自己理解来发现。四、答题技巧： 考试手册中文言文阅读考试内容主要涉及文言实词、虚词的意义与用法，文言句式，内容的分析、概括、理解，还有针对主旨内容以及语言特点的鉴赏评价。这些考试内容都有可能在山水游记中出现，不过就近年上海高考命题来看侧重于考察这类文章内容的分析、概括、理解以及对内容主旨、艺术特色的鉴赏评价。面对这类文章的阅读考察，如果掌握了此类文章的文体知识、阅读技法，就会迎刃而解。近五年高考试题中出现的这类文章主要有：2009年春考试题中柳宗元的永州龙兴寺息壤记，2010年春考试题中描写樟树滩上大樟树的古樟记，2010年秋考题中描写九疑山的九疑山图记，2012年秋考试题中柳宗元的潭州东池戴氏堂记等。题型主要有加点字解释、虚词理解、句子翻译、简述选文的思想意义、写出选文的寓意（还会提示有几方面）、文中代词的指代内容、理解文中划线句的内容、分析文中画线句的艺术手法、选择题（对文章内容理解正确与否的判断）以及概括文章的主要内容等。至于文章字、词、句等文言基础知识的考察，与文体之间没有紧密联系，这里不再赘述，而作为主要出题方向的文章内容理解和手法鉴赏类题目，都是与文体的基本特征紧密联系起来的。下面主要在上文的基础上总结一下主要内容理解、评价及艺术特色分析、鉴赏类题目的答题技巧。 （一）字、句、段内容理解、概括，重在理解。 首先，依据前后文，找到相关语句，在分析理解的基础上概括表述。 其次，分点表述，要点齐全。 （二）评价文章内容主旨，客观辩证。 首先，依据题目要求明确鉴赏评价的具体对象，是人物性格还是所述之理等。 其次，面对作者观点、行为，评价要客观、辩证，利弊分析到位。 再次，表述规范，观点居要，紧扣文本作具体的鉴赏评价。 （三）艺术特色分析，评鉴具体。 明确鉴赏角度，笔力集中，分析具体，据分值合理取舍。 首先，结构角度：由叙及议，层层推进论证，严谨而有条理，说理有力。 其次，写作手法：对比鲜明，类比形象；正反说理，透彻有力；由景及情，由事及理，虚实结合，含蓄典雅。 最后，语言特点：经常大量采用两两对称的整句句式（骈对），整散结合，富有气势和节奏感；用词精妙，多用修辞，造句典雅等。五、练习巩固：详见一模卷：P10游桃源山记、P51王彦章画像记、P64宝界山居记、P70游翠微峰记、P81慧山寺新泉记、P93梅庄记二、高中文言文阅读2阅读下面的文言文，完成下列小题。 再上龚舍人书王安石 安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪 ， 诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。 某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。 伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。” 若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。此传所谓“毂既破碎，乃大其辐。事已败矣，乃重太息”，其云益乎？ 某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下其亮之。某再拜。（选自王文公文集，有删改）（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（ ） A.愿毕其说，阁下其择焉 毕：全部B.某原其活者，百未有一 原：本来，原本C.可谓至大至庶矣 庶：众，众多D.以说干阁下再矣 干：求（2）下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。B.糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。C.五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。D.毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。（4）请概括王安石写作本文的原因。 【答案】 （1）B（2）B（3）当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。我认为，有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代，遭遇好的时代以后，又担忧自己不被重用。（4）国家经常出现灾情；目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；现在是一个大有可为的好时代；龚舍人位居高位，可以起到作用。 【解析】【分析】（1）B项，“原”，结合后面内容“百未有一，而死者白骨已被野矣”分析，译为推测，动词。故选B。 （2）B项，结合文本内容“敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀”分析可知，“文中指共患难的妻子”错误。指的是酒糟米糠之类。故选B。 （3）“涵濡”，滋润、沉浸；“之”，助词，的；“以”，连词，来；“邀”，求取；“功”，功劳；“而已”，罢了。“大丈夫有学术才谋”（定语后置句）；“常”，经常；“患”，担忧；“时之不遭也”（宾语前置句）；“既”，已经、以后；“之”，助词，主谓之间取消句子独立性；“用”，被采用、被重用。 （4）本题概括王安石写作本文的原因，结合“夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也”分析，国家经常出现灾情，目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；由“某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣”分析可知，现在是一个大有可为的好时代；由“某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣”分析可知，龚舍人位居高位，可以起到作用。 故答案为：B；B； 当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。我认为，有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代，遭遇好的时代以后，又担忧自己不被重用。 国家经常出现灾情；目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；现在是一个大有可为的好时代；龚舍人位居高位，可以起到作用。【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。 （4）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。【附参考译文】 安抚舍人阁下：您前天跟我讲的，不过想计算比较仓库储量多少，劝说富民献出粮食，来解除百姓一时的匮乏。我想要说的，不是这方面的意思。我愿把意思说完，请您选择些许有用的。 我曾经听说善于谋划天下大事的人，必定会设置长久的计策，创立非常的功业。当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。水旱灾害是常有的事，仓储财用国家经常不充足。用不充足的财用来抵御经常发生的水旱灾害，没有见到它能救助多少，绝对不是治理国家、养育百姓的方法。 自从庆历以来，南北饥荒相连，朝廷大臣、朝野间富有智谋之人无不哀怜，不忍看到百姓流亡饿死，都在考虑让他们生存下去的办法。他们的方法不过是发放常平仓的粮食，向富户募捐，提供一些稀粥、酒糟米糠之类粗食，以有限的粮食供给无数的灾民。我推测救活的人百不及一，而饿死者已经白骨遍野了。这只造就了给人恩惠的美名，而没有取得救人祸难的实际效果。 从前，梁惠王曾经调拨粮食来救饥荒，孟子评论反对这种做法。正是所谓“只有良善的心愿，不足以治理国家；只有好的办法，也不能自行起作用”。至于治理国家不遵循先王之道，就是单纯依靠良善的心愿、好的办法而不能将之结合起来的办法。况且五帝、三王之时，可以称得上极其繁盛兴隆了，也不能保证年年丰收而没有水旱灾害。然而没有受冻挨饿的百姓，什么原因呢？在上有良善的政策，在下有储藏的防备。我遍观远古以来，太平之日少有，而混乱之日颇多。而今大宋建国已经一百多年，百姓不知道有战争，四方边境最远的达到万余里，其间可以耕种的原野，百姓都已居住了，可以称得上最广大、最富庶了。这确实是世所未有的好时机，贤能的人有所作为的时代。现在朝廷的公卿大夫，不在此时讲求治理国家的办法，考虑富裕百姓、改善风俗的良策，来创立太平之世，反而只是干些只顾眼前的事，见到祸患再思考解决办法，见到灾害再考虑拯救措施，这正是传所言“车毂已经破碎，才增大车辐；事情已经不成，再大声叹息”，这样有益吗？ 我与您过去不太熟识，若论相知程度，确实太不亲近了。但自从您到来，已经两次麻烦您向您请教意见了。我对您并没什么个人企图。我曾经说过，有学问技艺才能谋略的大丈夫，常常忧虑生不逢时，已经遇上明时，又忧虑其言辞不被采用。而今您在朝廷有权力，不能说不逢时；处于可以建言献策的位置，不能说言辞得不到采用。只是您没有做而已。我有所感受而情绪激动，屡次向您建言，正因为此。请您明鉴。王安石再拜。3阅读下面的文言文，完成下面小题。 熊浃，字悦之，南昌人。正德九年进士。授礼科给事中。宁王宸濠将为变，浃与同邑御史熊兰草奏，授御史萧淮上之。濠仓卒举事，卒败，本两人早发之力。出核松潘边饷。副总兵张杰倚江彬势，赃累巨万，诱杀熟番上功启边衅，箠死千户以下至五百人。又尝率家众遮击副使胡澧。抚、按莫敢言。浃至，尽发其状，杰遂褫职。嘉靖初，由右给事中出为河南参议。外艰归。六年，服阕 ， 召修明伦大典。超擢右佥都御史，协理院事。明年四月迁大理寺卿，俄迁右副都御史。大典成，转左。八年二月遂擢右都御史，掌院事。京师民张福诉里人张柱杀其母，东厂以闻，刑部坐柱死。不服，福姊亦泣诉官，谓母福自杀之，其邻人之词亦然。诏郎中魏应召覆按，改坐福。东厂奏法司妄出人罪，帝怒，下应召诏狱。浃是应召议，执如初。帝愈怒，褫浃职。给事中陆粲、刘希简争之，帝大怒，并下两人诏狱。侍郎许赞等遂抵柱死，应召及邻人俱充军，杖福姊百，人以为冤。当是时，帝方深疾孝、武两后家，柱实武宗后家夏氏仆，故帝必欲杀之。浃家居十年。至帝幸承天与近臣论旧人，乃召为南京礼部尚书，改兵部，参赞机务。二十一年召为兵部尚书，掌都察院事。居二年代许赞为吏部尚书帝于禁中筑乩仙台间用其言决威福浃论其妄帝大怒欲罪之以前议礼故不遽斥二品六年满，加太子太保，坐事夺俸者再。浃知帝意终不释，遂称病乞休。帝大怒，褫职为民。又十年卒。浃少有志节，自守严。虽由议礼显，然不甚党比，尤爱护人才，故其去吏部也，善类多思之。隆庆初，复官，予祭葬，谥恭肃。（节选自明史熊浃传）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.居二年/代许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台/间用其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼/故不遽斥/B.居二年代/许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台间用/其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼故不遽斥/C.居二年/代许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台间用/其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼故不遽斥/D.居二年代/许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台/间用其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪之/以前议礼/故不遽斥/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.御史，古代具有监察性质的官职名，主要负责纠弹朝廷、诸侯、官吏的失职和不法行为。B.外艰，中国古代丧制之名，通常指父丧或作为长房长孙在父亲去世之后遭遇的祖父之丧。C.服阕，指服丧期间。旧俗尊亲去世后，服阕时禁止娱乐、交际，以表示哀悼。D.东厂，即东缉事厂，官署名，中国明代设立的特权监察机构、特务机关和秘密警察机关。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.熊浃尽责尽力，忠于朝廷。宁王朱宸濠意图发动叛乱，担任礼科给事中的熊浃与同乡熊兰一起草拟奏章，通过御史萧淮上报朝廷。B.熊浃不畏权势，正直敢言。张杰依仗江彬势力，胡作非为，无人敢言，熊浃却尽发其状；张柱案中，熊浃不惧冒犯龙颜，支持魏应召。C.熊浃坚守志节，仕途坎坷。熊浃年轻时候就有志节，自我要求严格，一生中不结党营私，不苟且违心，多次遭遇处罚，最终乞归终老。D.熊浃富有才华，爱护人才。熊浃一生在礼部、兵部、吏部等多部门任职，颇有建树，还曾编撰明伦大典；在执任中，爱护人才，甚有口碑。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 濠仓卒举事，卒败，本两人早发之力。东厂奏法司妄出人罪，帝怒，下应召诏狱。【答案】 （1）A（2）C（3）C（4）朱宸濠仓促之中发动叛乱，最终失败，根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。东厂向皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名，皇帝大怒，把魏应召关进监狱。 【解析】【分析】（1）本句找出句中名词代词，“许赞”“吏部尚书”“帝”“禁中”“乩仙台”“浃”“之”等，然后根据语法和句意进行排除。BD项，“代”是动词，意思是“接替”，宾语是“许赞”，故与“许赞”不能断开，排除BD两项；C项，“用”的宾语是“其言”，即求神问卜得来的话，故“用”与“其言”不能断开，排除C项。故选A。（2）C项，“服阕，指服丧期间”错误，“服阕”指古代守丧期满除去丧服。故选C。（3）C项，“最终乞归终老”错误，结合文本内容“浃知帝意终不释，遂称病乞休。帝大怒，褫职为民”分析可知，熊浃意欲称病乞休，结果惹怒皇上，革职为民。故选C。（4）中，“举事”，发动叛乱；第一个“卒”通“猝”，突然、仓促，第二个“卒”，最终；“本”，根源、根本；“力”，功劳。中，“法司”，司法官员，主管法律官员；“妄”，胡乱；“下诏狱”，把关进诏狱。故答案为：A；C；C；朱宸濠仓促之中发动叛乱，最终失败，根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。东厂向皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名，皇帝大怒，把魏应召关进监狱。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。（4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。【附参考译文】 熊浃，字悦之，南昌人。正德九年考中进士。朝廷授予他礼科给事中的官职。宁王朱宸濠准备发动篡夺皇位的叛乱，熊浃与同乡人御史熊兰一起写好奏章，交给御史萧淮上交皇帝。朱宸濠仓促之中发动叛乱，最终失败，根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。熊浃调出京城到松潘核查边境上的军饷。副总兵张杰倚仗江彬的势力，赃款累积巨万，张杰诱杀边境地区的少数民族，然后向朝廷表功，挑起边疆的民族矛盾，打死千户以下的人员达五百人之多。又曾率自家兵丁拦击副使胡澧。来边境巡查的巡抚、巡按没有人敢说话。熊浃来到边境，把张杰的罪状全部揭发出来，张杰于是被夺去官职。嘉靖初年，熊浃由右给事中外调任河南参议。因父亲去世回家。嘉靖六年，服丧期满，熊浃被召回编修明伦大典。越级提升为右佥都御史，协助管理都御院的政事。第二年四月提升为大理寺卿，不久又升为右副都御史。明伦大典编修结束，转任左都御史。嘉靖八年二月就提升为右都御史，掌管都御院的政事。京城平民张福状告邻里张柱杀害了他的母亲，东厂把案子向皇帝报告，刑部判处张柱死刑。张柱不服，张福的姐姐也向官府哭诉，说母亲是张福自己杀死的，他家邻人们的证词也是这样说的。皇帝下诏让郎中魏应召重新审判，改判张福有罪。东厂向皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名，皇帝大怒，把魏应召关进监狱。熊浃认为魏应召的意见是正确的，坚持魏应召当初的判决。皇帝更加恼怒，夺去了熊浃的官职。给事中陆粲、刘希简据理力争，皇帝大怒，把他两人一起抓进监狱。侍郎许赞等人于是判处张柱死刑，魏应召以及张柱的邻人都被判处充军，张福的姐姐被处以杖打一百的刑罚，人们都认为这是一起冤案。在当时，皇帝正深深地痛恨孝后和武后这两家，张柱其实是武宗后家夏氏的仆人，所以皇帝必定要杀掉他。熊浃被削职后在家待了十年。直到皇帝到承天与近臣们谈论过去的那些人，于是召回熊浃让他担任南京礼部尚书，又改任兵部，参与协助军机事务。嘉靖二十一年召熊浃担任兵部尚书，掌管都察院的政事。过了两年，接替许赞任吏部尚书。皇帝在禁宫中修筑乩仙台，暗中用求神问卜得来的话决断祸福，熊浃说这样做太荒唐。皇帝大怒，想给他治罪，因熊浃先前有功所以没有立即惩治他。熊浃任二品官职六年期满，加封为太子太保，因事获罪而两次受到降低俸禄的处罚。熊浃知道皇帝心中对他的怨恨始终没有消除，于是以生病为借口请求退休。皇帝大怒，将他削职为民。又过了十年，熊浃去世。熊浃年轻时有志向和节操，严于律己。虽因议论礼制而有名望，他从不与朋党勾结，特别爱护人才。所以他离开吏部，许多正直的人都思念他。隆庆初年，朝廷恢复他的官职，给他举办了追悼、安葬仪式，谥号恭肃。4阅读下面的文言文，完成下列小题。 丁元荐，字长孺，长兴人。父应诏，江西佥事。元荐举万历十四年进士。丁父忧，请告归。家居八年，始谒选为中书舍人。甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也可浩叹者七：征敛苛急也，赏罚不明也，忠贤废锢也，辅臣妒嫉也，议论滋多也，士习败坏也，褒功恤忠未备也。坐视而不可救药者二，则纪纲、人心也。其所言专斥首辅王锡爵，元荐座主也。 二十七年京察。元荐丁母忧家居，坐浮躁论调。阅十有二年，起广东按察司经历，移礼部主事。甫抵官，值京察事竣，尚书孙丕扬力清邪党，反为其党所攻。副都御史许弘纲故共掌察，见群小横甚，畏之，累疏请竣察典，语颇示异。群小借以攻丕扬。察疏犹未下，人情杌陧，虑事中变，然无敢言者。元荐乃上言弘纲持议不宜前却，并尽发诸人隐状。党人恶之，交章论劾无虚日。元荐复再疏辨晰，竟不安其身而去。其后邪党愈炽，正人屏斥殆尽，至有以“六经乱天下”语入乡试策问者。元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。疏虽不报，党人益恶之。四十五年京察，遂复以不谨削籍。天启初，大起遗佚。元荐格于例，独不召。至四年，延臣交讼其冤，起刑部检校，历尚宝少卿。明年，朝事大变，复削其籍。 元荐初学于许孚远，已，从顾宪成游。慷慨负气，遇事奋前，屡踬无少挫。通籍四十年，前后服官不满一载。同郡沈淮召入阁，邀一见，谢不往。尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。”遽别去。天启五年去世，年六十五。（节选自明史）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也B.甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也C.甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也D.甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.座主，唐宋时进士称主试官为座主。至明清，举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主，或称师座。B.六经，诗书礼易乐春秋的合称，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。C.京察，明代吏部考核京城和地方所有官员的一种制度。明代一般六年举行一次，清代改为三年，以“四格”、“八法”为升降标准。D.通籍，指做官。“籍”是二尺长的竹片，上写官员的姓名、年龄、身份等，挂在官门外，以备出入时查对。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.丁元荐忠贞爱国，敢于痛陈时弊。他初居官位，就以万言书上奏朝廷，抨击令人寒心之三事，叹息时政七事，以及不可救药之二事。B.丁元荐正直不阿，因而卷入党争。当时朝臣结党营私，在京察中肆意妄为。丁元荐上疏许弘纲应该坚持直议，于是遭众党憎恶。C.丁元荐孝顺敬亲，尽心为父母守孝。父亲去世时，他尚未居官，但坚持为父守孝八年，之后又为母守孝十二年，为此主动中断仕途。D.丁元荐不慕名利，不愿结交权贵。同郡人沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。”【答案】 （1）D（2）C（3）C（4）丁元荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高皇、邪恶的学说叛离孔子。 丁元荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。【解析】【分析】（1）本题中，“甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也”，意思是“刚刚满一个月，就上了一封一万多字的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒心的：饥饿的百姓打算暴动，武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市”。“上封事万言”“万言”是词组，万言书，不能断开，排除A项；“极陈时弊”“时弊”是“陈”的内容，之后断开，排除B；“言今日事势可寒心者三”“今日事势可寒心者三”是“言”的内容，之间不断开，排除C。故选D。 （2）C项，“京察，明代吏部考核京城和地方所有官员的一种制度”错误，京察，明代吏部考核京城官员的一种制度。故选C。 （3）C项，“坚持为父守孝八年，之后又为母守孝十二年，为此主动中断仕途”错误，丁元荐是因为发表浮躁的言论而获罪，过了十二年才被起用。并非为了守孝而主动中断仕途。故选C。 （4）本题，“安其身”，保全自己；“去”，离职，辞官。中省略主语“丁元荐”，翻译时补齐；“尝”，曾经；“过”，拜访；“交欢”，指结交；“辞”，推辞；“要津”，指朝中显要位置；“不能涉嫌要津”，不能涉足朝中显要位置。 故答案为：D；C；C； 丁元荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高皇、邪恶的学说叛离孔子。 丁元荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。【参考译文】 丁元荐，字长孺，长兴人。父亲接受皇帝的诏命，担任江西佥事。丁元荐考中万历十四年的进士，遭遇丧父之痛，向朝廷请求回乡。在家守孝八年，才被选拔为中书舍人。刚刚满一个月，就上了一封一万多字的奏章，极力陈