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从维吾尔谚语看维吾尔族的价值观

姓 名:
学 号： 1076201007321
专 业: 中国少数民族语言文学
院系、年级： 新疆师范大学语言学院2010级

从维吾尔谚语看维吾尔族的价值观
摘 要:价值观是文化的核心和灵魂,而谚语是一个民族集体智慧的结晶，充分体现了一个民族的价值观。同各个民族的谚语一样，维吾尔族谚语来源于生活，通过简短而精辟的语言反映了维吾尔族的价值观。本文试从典型精辟的维吾尔谚语解析维吾尔族的价值观。
关键词： 谚语 价值观 文化 维吾尔族
一、引言
价值观是文化的核心和灵魂，他是特定文化中人们对好与坏、对与错、善与恶进行判断的标准，为人们的思想、行为提供了一套基本准则。语言是文化的载体，是人类思维和交流的工具。谚语作为语言的一种表达形式，言简意赅、富于哲理，形象生动，含蓄隽永，是与一个民族文化关系最密切的语言形式，是“民族智慧的结晶”。谚语中短短的几个词往往能捕捉到民族文化的精髓，代代相传，人人相咏。正如培根所说：一个民族的特征、机智和精神，都可以从这个民族的谚语中发现。
二、维吾尔谚语中价值观的体现
维吾尔族是中国北方一个古老的民族，有着悠久的历史文化传统、民族习俗、宗教习俗等。维吾尔谚语同样历史悠久，源远流长，有文字记载的可追溯到千年以上，它反映了维吾尔族的地理、历史、社会制度、生活哲理、社会观点和态度及其丰富的文化内涵。从维吾尔谚语中人们可以清晰地看到维吾尔族价值观的体现。
（一） 崇尚美德
“ئىززەت تاپاي دېسەڭ خىزمەت قىل”（助人为乐，受人尊敬）、“.ياخشىلىق يەردە قالماس،يامانلىق ئۆزىدىن ئاشماس.（好事不会埋没，作恶自食其果）”、“ئابرۇيۇڭنىي ياشلىقتىن ساقلا،چاپىنىڭنى يېڭى چىغىدىن（名誉要从幼时珍惜、衣服要从新时爱惜）”这几句谚语透露出维吾尔人对道德标准的感性认识。任何一个民族都有自己的道德准则和道德规范，维吾尔传统文化是一个多元混融的文化体系，在漫长的历史过程中，维吾尔族也形成了本民族的道德标准体系，要求本民族成员要做到正直诚实、温和善良、求廉知耻、洁身自好。例如 “ توشقاندەك يۈز يىل ياشىغۇچە،يولۋاستەك بىريىل ياشىغان ئەلا（与其像兔子活百年，不如像老虎活一年）”、“توغرا ئادەم سايىسىنىڭ ئەگراىلىكىدىن قورقماس（人正不怕影子斜）”、“تۇز يالىغان ئىت،قوپارغۇ ئاستىدا ئۆلەر（孔雀爱护自己羽毛，人爱护自己名誉）”、“پۇل كەتسە كەتسۇن،يۈز كەتمىسۇن（宁可丢钱，不可丢脸）”、“كىشىدىن ھايا كەتسە،ئورنىغا بالا كېلەر.（人若失去廉耻，灾难随后来临）等维吾尔谚语晓示人们要正直诚实、品行端正、求廉知耻。
维吾尔谚语说 “دەرەخنىڭ گۈزەللىكى ياپراقتىن،ئادەمنىڭ گۈزەللىكى ئەخلاقتىن(人美在道德，树美在绿叶(”、“ئوغلۇڭ ئۆسسە ئۇلۇغلار بىلەن قوشنا بول،قىزىل ئۆسسە خىللىقلار بىلەن قوشنا بول.（儿子渐长，要与德高望重的人为邻；女儿渐长，要与品德端方的人为邻）”充分体现了维吾尔族人重视道德、爱好美德的信念。维吾尔人的重视道德观念更多的表现在他们的现实生活中。在日常生活中，维吾尔人重视亲情友情，热情好客，维护家庭和睦与邻里和睦。在出生、婚礼、丧葬等人生礼仪中，提倡节俭、反对奢华，表现了他们对精神境界的更高要求。他们认为 “ئالتۇن چىقىدۇ يەردىن،بەخت كېلىدۇ تەردىن.（金子出在地里，幸福来自汗水）”、“تويغۇچە يە،تەرلىگۈچە ئىشلە.（吃饭要吃饱，干活要流汗）”、“ئىشچاننىڭ پۇلى تۈگىمەس،بەتخەجنىڭ قەرزى.（勤劳的人钱花不完，挥霍的人债还不完）”、“ئىشچان نېنىنى يەر،ھۇرۇن بېشىنى.（勤劳者吃饱饭，懒惰者饿断肠)”。维吾尔族一贯教育人们要养成热爱劳动的好习惯，要自食其力、克勤节俭，不能把追求享乐作为自己人生的目标，以上维吾尔谚语充分体现了维吾尔族的这一价值观。
（二） 崇尚知识
维吾尔族是个追求知识、好学不厌的民族，维吾尔谚语“بىلىم ئەقىلنىڭ چىرىغى.（知识是智慧的明灯）”就是对维吾尔人民追求知识的精辟概括。11世纪著名的维吾尔族学者玉素甫·哈斯·哈吉甫在他的《福乐智慧》一书中说道，“谁有知识和智慧，谁就能打开美德善行的门扉”，“智慧对人的好处一言难尽，人有了知识才会显得高贵”。②维吾尔谚语“ئەقىل دوست،نادان دۈشمەن（智慧是朋友，愚昧是敌人）”、“ئەقىل توزۇماس،بىلىم خورىماس（智慧永远闪光，知识永不枯竭）”、“بىلىم-كۈچ.（知识就是力量）”、“ئادەم بالىسىنىڭ باھاسى بىلىم بىلەن.（人的价值在于知识）”、“ مالسىزلىقتىن ئاڭسىزلىق يامان（无知比贫穷可怕）”、“بىلىمسىزگە ئىش يوق،ئىشسىزغا ئاش（无知识的人没事干，没事干的人没有饭吃）”、“بىلىملكنىڭ كۆزىدە ئالەم،بىلىمسىزنىڭ كۆزىدە مالەم（有知识的眼中宇宙浩瀚，无知识的眼中苦难无边）”等，无一不鼓励人们孜孜不倦地学习，用知识去追求自己的理想和幸福。
维吾尔劳动人民在谚语中还将知识比作照亮黑暗的明灯，“بلىم تۇرمۇشىنىڭ چىرىغى.（知识是生活的明灯）”、“بلىم ئەقىلىنىڭ چىرىغى（知识是智慧的灯）”。人若无知识，就如同在黑暗中摸索，看不见道路，认不清方向，维吾尔谚语说：“بىلىم بولمىسا،كۆز دېگەن تام تۆشۈكى（人如果没有知识，眼睛就是墙洞）”，人处在黑暗中很可怕，而“نادانلىق قاراڭغۇلۇقتىن يامان（愚昧无知比黑暗更可怕）”，知识是一盏明灯，能照亮黑暗，扫除愚昧，所以只有“知识能使人从天性的愚昧中解脱出来”。
（三） 追求物质富足
人对物质财富的需求，促使人们克服重重困难，积极从事物质资料的生产。在人类发展的历史中，物质生产是推动社会前进的根本动力。如果没有人对物质利益的需求，就谈不上物质生产，更谈不上社会的发展、进步。因此，维吾尔谚语有“پۇلى بارغا بازار،پۇلى يوققا مازار（对有钱的是市场，对无钱的是坟场）”、“پۇلى بار ئادەمدىن تاغمۇ قورقىدۇ（大山也怕有钱人）”，这一观念在伊斯兰教教义中同样得到了充分阐发。伊斯兰教鼓励人们充分地、正当地享受一切合法的物质利益，并激励人们勤勉劳动、积极创造物质财富。在维吾尔传统文化中，提倡追求财富，因为“قورساقتا نان بولسا،بىلەكتە جان بولىدۇ.（肚里有馕，臂上有力）”、“قورسىقى ئاچنىڭ كۆزى ئاشتا،قورسىقى توقنىڭ كۆزى ئۈستۋاشتا（肚子饿的看饭菜，肚子饱的看穿戴 (”。财富对人的生存发展具有重要意义，有很多维吾尔谚语作为道德规范的准绳，鼓励人们为创造财富而辛勤劳动，通过劳动获得物质利益，才能使人过上幸福的生活。勤劳的维吾尔族人民在追求物质富足的趋势下，创造了灿烂的农业文化。维吾尔族的先民开垦了绿洲，修渠引水，并发明了"坎儿井"这一独特的地下引水系统。
（四） 追求团结、统一
维吾尔族价值观念的主线是团结、统一。从维吾尔族历史发展的规律来看，“维吾尔”一词的含义是“联合”、“同盟”、“团结”。谚语“ئۆملۈك-ئۈنۈملىك（团结出效益）”体现的就是其团结和睦的处世哲学。受团结、统一价值观念的影响，维吾尔族十分重视维护民族团结、祖国统一。维语谚语“بۆلۈنگەننى بۆرە يەر،ئەيرىلغاننى ئېيىق（离群的会被熊吃掉，分裂的会被狼咬死）”、“يۇرت قوغدىساڭ ئۆسەرسەن قوغدىمىساڭ ئۆچەرسەن.（捍卫祖国得生存，失去祖国会亡身）”、پادىدىن ئايرىلغاننى بۆرە يەر（离群的牛羊遭狼吃）即为一例。
维吾尔族也比较崇尚集体主义价值观。维吾尔族人善于统筹兼顾，注重集体综合性。他们重视社会价值，仅把人看作群体的一分子。维吾尔谚语“قوم يىغىاسا تاغ بولۇر،ئەل يىغىاسا باغ（聚沙能成山，聚民能建园(”、“كۆپ ياققان ئوت كۆككە يېتەر（众人点火，火焰冲天）”、“كۇچ بىرلىكتە،ئىش ئۆملۇكتە（力量在团结，做事靠合作）”、“كۆپ تۈكۈرسە كۆل بولار（众人吐一口，口水汇成湖)”“يالغۇز ئوتۇن يانمايدۇ،يالغۇز قويۇن ئىسسىمايدۇ（独木点火难点燃，单身怀中焐不暖）”“体现的就是一种典型的集体力量。
三、结束语
维吾尔谚语作为维吾尔族价值观的一面镜子，使我们了解了维吾尔族的文化价值取向，维吾尔族人民的思维方式与行为准则。在当今社会中，维吾尔族的价值体系会随着时代的进步而不断的发展，但是维吾尔族以上最基本的价值观将会被继续保持和发展。学习维吾尔谚语，了解维吾尔族价值观，将有利于我们更好的维护民族团结、祖国统一，也是了解维吾尔族文化精髓所在的一种重要途径。

注释：① 《中文译解(古兰经)》第25页。法赫德国王古兰经印制厂．回历1407年。“真主” 是阿拉伯语alia的汉译词。“胡大”是波斯语xuda的音译词，与“真主”同义，常用于口语。
② 郝关中等译：《福乐智慧》，北京民族出版社，1986年。
参考文献
⑴维汉对照维吾尔谚语/马俊民等编译。—乌鲁木齐：新疆人民出版社，2007.8
⑵维吾尔谚语/马雄福等译《新疆民族谚语集锦》(新疆青少年出版社，1990年)

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