2010年福建省漳州市中考语文真题及答案.doc

2010年福建省漳州市中考语文真题及答案一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。(6分)1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)既见复关，_。(诗经氓)(2)亦余心之所善兮，_。(屈原离骚)(3)积善成德，而神明自得，_。(荀子劝学)(4)_，愿乞终养。(李密陈情表)(5)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，_。(王羲之兰亭集序)(6)_，怎敌他、晚来风急!(李清照声声慢)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成25题。陈亮传陈亮，字同甫，永康人。为人才气起迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。尝著酌古论，郡守周葵得之，曰：“他日国士也。”及葵执政，朝士白事，必指令揖亮，因得交一时豪俊隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可，因上中兴五论)。奏入，不报。淳熙五年，孝宗即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙上书，孝宗赫然震动，欲榜朝堂，召令上殿，将擢用之。左右大臣恶其直言，遂有都堂审察之命。亮待命十日，再诣阙上书，帝欲官之，亮哭曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎!”遵江江而归，日与邑之狂士饮。醉中戏为大言有欲中亮者，以其事首刑部侍郎何澹。澹尝为考试官，黜亮，亮不平，语数侵澹，澹闻而嗛之，即缴状以闻。事下大理，苔掠亮无完肤。孝宗知为亮，及奏入取旨，帝曰：“秀才醉后妄言，何罪之有!”划其牍于地。亮遵得免。居无何，亮家僮杀人。适被杀者尝辱亮父，其家疑事繇”亮，闻于官。乃囚亮父于州狱，而属台官论亮，情重，下大理。时丞相王淮知帝欲生亮，而辛弃疾、罗点素高亮才，援之尤力，复得不死。未几，光宗策进士，问以礼乐政刑之要，亮以君道师道对。得亮策，乃大喜，以为善处父子之间。奏名第三，御笔擢第一。既知为亮，则大喜。授佥书建康军判官厅公事。未至官，一夕卒。年五十五。亮志存经济，重许可，人人见其肺肝。虽为布衣，荐士恐弗及。家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰。卒之后，叶适请于朝，命补一子宫，非故典也。(节选自李赞(陈亮传)有删改)注首：出头告发。繇：古同”由”，从，自。2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)A及葵执政，朝士白事 白：禀告B孝宗赫然震动，欲榜朝堂 榜：张贴C有欲中亮者 中：中意D奏名第三，御笔擢第一 擢：选拔3，下列句子编为四组，全部表现陈亮才华超群的一组是( )(3分)喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就复诣阙上书，孝宗赫然震动，欲榜朝堂秀才醉后妄言，何罪之有问以礼乐政刑之要，亮以君道师道对得亮策，乃大喜，以为善处父子之间家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰ABCD4下列对文章的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)A陈亮年少时才能卓绝，气概豪迈，曾写了酌古沦，并得到周葵的赏识；后也因其重视，得以结交当时的杰出人士。B陈亮多次上书，表现出非凡的见识，并获得朝中大臣的认同和好感，因而第二次获罪，得到了当时丞相王淮等人的营救。C当南宋和金人签订和约时，陈亮持不同意见，上书(中兴五论)，虽没得到朝廷回复，却也表现了他的高远见识。D陈亮虽是一介平民，但对国事勇于陈述自己的政治主张，且乐于解危救困。对此，作者在行文中予以了充分的肯定。5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎!(3分)(2)亮志存经济，重许可，人人见其肺肝。(3分)(三)古代诗歌阅读(6分)阅读下面的一首宋诗，完成第6题。梦中作欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒闹无奈客思家。注本许写于诗人谪官期间。棋罢：(述异记)有十故事说王质进山采樵观二童下棋，等着完一局棋，见斧柄已烂，回到村中，没人认识他了，一问才知道人间已过了几百年。6本诗句句写梦，句句含情。请结合全诗，简要分析诗人如何借梦中之景抒发复杂的思想感情。(6分)二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )( )(5分)A吴荪甫因公司经济上的问题，决定投资公愤，由于杜竹斋见利忘义，从中作梗，将资金投向“多头”而不是“空头”，致使关荪甫彻底破产。就这样，一心想振兴民族工业的实业家的梦想一夜之间被无情地摧毁了。(子夜)B堂吉诃德出游时，把遇见的一伙商人当做一队兵马，便冲杀过去，因用力过大，摔倒在地上动弹不得，幸好邻居发现，送他回家。理发师和神甫认为他的这种疯狂的行为完全受骑士小说的毒害，于是烧掉了这些书。(堂吉诃德)C扬州巡盐御史林如海的夫人贾氏病逝了。岳母贾老夫人写信给他要他将林黛玉送到贾府来抚养。林如海思虑再三，同意了岳母的要求，扑请黛五的老师贾雨村送她进京。(红楼梦)D葛朗台的弟弟死后，他决定花一大笔钱到巴黎处理弟弟的债务，于是宴请了公证人和钱庄老板。他结结巴巴地说完了计划，最后赞同由钱庄老板替他到巴黎办理相关债务的意见。之后，葛朗台把侄儿打发到印度去。(欧也妮葛朗台)E爱斯梅拉达带着心爱的小山羊离开了节日广场，经过广场旁的一条小巷时，克洛德伙同伽西莫多欲将她抢走。恰好皇家：卫队巡逻经过这里，救下了爱斯梅拉达。克洛德趁机溜走了，伽西莫多却被卫队抓获。(巴黎圣母院)8简答题。(任选一题，每题100字左右)(5分)(1)三国演义第六十一回“濡须之战”中，曹操曾收到孙权的一封信，信中说：“春水方生，公宜速去。”书中又写道，“曹操看毕，大笑曰：孙仲谋不欺我也。”孙权为什么劝曹操“宜速去”?结果如何?请简述这一情节。(2)女犯的脚差点儿碰到一只瓦灰鸽。那只鸽子拍拍翅膀飞起来，从女犯耳边飞过,给她送来一阵清风。女犯微微一笑，接着想到自己的处境，不禁长叹了一声。(复活)这个女犯是谁?请简述造成她这个处境的不幸遭遇。答：第( )题(二)文化经典阅读(6分)9阅读下面沦语选段，回答问题。(6分)子路问君子。子曰；“修己以敬。”曰：“如斯而已平?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修已以安百姓，尧、舜其犹病诸?”注)以：连词，表示目的。可泽为“来”或“以便。下面几个“以”用法同此。斯：指代“体己以敬”。安人：使他人安乐。病：这里有“难”的意思。(1)用原文词语填空。(3分)孔子认为，“口口”是君子立身处世和管理政事的关键所在。在后人看来，“口”，是儒家由内向外的一大功夫，而“口口口口口口”是儒家的最高境界。(2)孔子在这一段文字中阐述了儒家修身的目的是什么?(3分)三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1012题。脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零。我国传统绘画大都用笔、墨绘在纸或绢上，笔与墨是表现手法中的主体，因之评画必然涉及笔墨。逐渐，舍本求末，人们往往孤立地评论笔墨，喧宾夺主，笔墨倒反成了评判作品优劣的标准。构成画面，其遭多矣。点、线、块、面都是造形手段，黑、白、五彩，渲染无穷气氛。为求表达视觉美感及独特情思，作者寻找任何手段，不择手段，择一切手段。果真贴切地表达了作者的内心感受，成为杰作，其画面所使用的任何手段，或曰线、面，或曰笔、墨，或曰xx，便都具有点石成金的作用与价值。价值源于手法运用中之整体效益。威尼斯画家味洛内则(veronese)指着泥泞的人行道说：我可以用这泥土色调表现一个金发少女。他道出了画面色彩运用之相对性，色彩效果诞生于色与色之间的相互作用。因之，就绘画中的色彩而言，孤立的颜色，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，无所谓优劣，往往一堤孤立的色看来是脏的，但在特定的画面中它却起了无以替代的效果。孤立的色无所谓优劣，则品评孤立的笔墨同样是没有意义的。屋漏痕因缓慢前进中不断遭到阻力，其线之轨迹显得苍劲坚挺，用这种线表现老梅干枝、悬崖石壁、孤松矮屋之类别有风格，但它替代不了米家云山湿漉漉的点或倪云林的细瘦俏巧的轻盈之线。孰优孰劣，对这些早有定评妁手法大概大家都承认是好笔墨。但笔墨只是奴才，它绝对奴役于作者思想情绪的表达，情思在发展，作为奴才的笔墨手法永远跟着变换形态，无从考虑将呈现何种体态面貌。也许将被咒骂失去了笔墨，其实失去的只是笔墨的旧时形式，真正该反思的应是作品的整体形态及其内涵是否反映了新的时代风貌。岂止笔墨，各种绘画材料媒体都在演变，但也未必变了就一定新，新就一定好。旧的媒体也往往具备不可被替代的优点，如粗陶、宣纸及笔墨仍永葆青春，但其青春只长驻于为之服役的作品的演进中。脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零，正如未塑造形象的泥巴，其价值等于零。10根据文意，下列不符合作者观点的一项是( )(3分)A我国传统绘画大都用笔墨绘在纸上或绢上，笔与墨是传统绘画表现的主体，人们评画也必然以笔墨为主。B画家寻求任何手段来表达白己内心感受，创造出伟大作品，而“任何手段”的价值都来自手法运用的整体效益。C威尼斯画家味洛内则说能用泥土色调表现一个金发少女，表明色彩运用的相对性和色与色之间的相互作用。D孤立的色本无优劣之分，在特定的画面中原来看似无用的颜色也可能起到举足轻重的作用。11下列对文章内容的表述不正确的一项是( )(3分)A“笔墨等于零”直指现实，因为人们的评画往往把笔墨作为评判作品优劣的标准。B作者没有否认早有定评的像米家云山湿漉漉的点或倪云林细瘦俏巧的线是好笔墨。C绘画舴品的整体形态及其内涵是否反映时代风貌，比笔墨的存在形式的新旧更重要。D粗陶、宣纸及笔墨等材料媒体能永葆青春，是因为它们历经久远而仍能保持创作原貌。12文章分别用哪两个论点来论述“笔墨等于零”(3分)(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成1315题。最后一只碗张呜跃莫非补碗的手艺很高超，补过的碗就象加了一枚精致饰配，更显得完美一些。莫非是一个亨事追求完美的人，每一次补碗，他都要养足精神并接上新衣，有如请神般将碗请到补碗的密室，细细打量慎重下手，精补巧镶一丝不苟。有时，一个裂纹他要修补几天几夜。他补碗收银甚微且有定价绝不多收，日子清苦，但也快乐，碗主取补好的碗时大声叫绝称妙，他就和大家说说笑笑，都很快乐，莫非觉得这是他人生最美满的时刻。莫非名气大了，不断有外地的补碗匠来看莫非补的碗，与之切磋，村人也常拿出莫非补的碗，相互之间争长道短，都说自己的碗是最完美的。也就从这时起，莫非变了，他不再接待任何补碗匠，和村人之间也不再谈笑风生，闭门不出苦苦补碗，有活儿时他更加精心，没活儿时他就补他自己的那只根本不用再补的碗。有一个人人敬重的老者猜到了莫非有心事，提醒他：“你已经做到完美了!物极生反，你已走过头了！”老者说，莫非补碗几十年，从没失过一次手，这没人能做到，算得上完美了。莫非苦笑，也说了实话：“我要补出一只十全十是的碗，要美到极限，成为天下最后一只碗，再也不生争议，再也没有碗可以超越!”老者长叹声说：“我正是担心你这样!真这样，你的完美就要结束了!”莫非没能悟透老者的话，继续修补“最后一只碗”，要让这只碗成为艺术绝作且永不破裂，永远无需修补也没人可以修补，权做他一生的功名之最。那天，有一个碗商前来拜访莫非，老者引荐，莫非不得不接待。碗商说他也是爱碗如命，听说莫非能修补出天下“最后一只碗”，特来请教。莫非让碗商看了他尚在修补过程中的那“最后一只碗”，表示他说到的就一定能做到。不料碗商看罢就摇头，遂大笑说：“你的完美就从这只碗结束了！”莫非脸色大变。莫非受到强烈刺激，大病一场，尔后闭门补碗，拼命要把“最后一只碗”提早修补出来。这只碗已缀满了绝妙的饰配，有如一顶绝世无二的皇冠。就在做最后打磨时，莫非没想到的事发生了，碗一下子破裂成一堆碎片，他愣住了，补碗的声响就此停息了。就在这时，莫非听到一种乐声，很奇妙的乐声，从各家响起，很清脆，很随意，很快乐。他正在纳闷，老者进来了，怀抱一大摞碗，笑嘻嘻放下，又一个一个摆开，摆了一炕。莫非大惊，几十个碗，几十种样式，几十种材料，金银铜铁瓷木玉石，大大小小高高低低琳琅满目，他一个也没见过，实在不知这碗竟繁衍进化到如此程度，其上的镂花辍景都比他的修补更加奇妙!老者笑得象个顽童，拿来一双筷子敲打起来，碗声叮当抑扬顿挫。老者的表情和“碗乐”终于把莫非逗笑了，孩子般红了险。老者就拉莫非一起来敲，直敲到执手大笑，老者这才发问：“莫非，碗有何用?”“吃饭。”“吃饭何用?”“活命。”“活命何用?”“这”“这就对了，你不知活命何用，就是你大错之根了，我来告诉你：活命不是为了补碗，不是为了虚荣和功名，更不是把一只碗补到前无古人后无来者，活命是为了快乐，是做每一件事情时有一个快乐的过程，就象你当初和大家说说笑笑时一样，是快乐成全快乐，快乐相伴快乐，快乐只有这携手共存的过程而没有什么最后！”莫非始露悔悟，老者带他去各家走了一遭，让他吃惊的是：各家不断拿些传统破碗让他修补，竟不是为了使用，只是为7让他修补，只是让他营生不断而有所快乐!莫非由此彻悟了。人生追求快乐的过程即是完美，当完美成为一个人无休止的功名奢望时，人生就只能从痛苦走向破败。13下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是( )( )(5分)A莫非每一次补碗都要换上新衣，将碗请到密室，细细打量慎重下手，精补巧镶，这些表明他是一个追求完美的人。B莫非名气大了以后，开始自负起来，不再接待任何补碗匠，也不再和村人之间谈笑风生，因为名气给他带来了烦恼。C莫非不听老者的话，使尽所能，用最好的材料和绝技，一意孤行要修补“最后一只碗”，表现他执著狂酌性格特征。D小说写人们不断拿些传统破碗让莫非修补，并非为了使用，而是为了让他营生不断而有所快乐，表现了人们对美的追求。E从小说的主题上看，文题“最后一只碗”中“最后”一语双关，既表现莫非对完美的执着追求，也是莫非原有补碗追求的结束。14碗商说莫非的碗“不日即破”，果然，莫非磨碗时“碗一下子破裂成一堆碎片”，这样写有何作用?(4分)15文章最后说，“人生追求快乐的过程即是完美”。请结合文本，简要分析这句话的含意。(6分)(乙)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成1315题。只有疏狂一老身研读中国历史，会发现一个有趣的现象：某一个人物，生在某一个朝代是福气，头上戴着光环，到处受人尊敬。换到另一个时代，便成了天地难容的人物，不但吃尽人间苦头，弄得不好还会丢掉性命。把中国历朝作一个区分，则可以说：春秋战国养士，汉朝养武，唐朝养艺，宋朝养文，明清多养小人。我们说一方水土养一方人，套用之，一个朝代也会使某种人能得到特别的发展。照这个逻辑来推理，大思想家李贽生活在明代，不能不说是一个悲剧。读李卓吾的藏书、焚书、续焚书，我们会感到，像他这样的叛逆者，当也是属于那种五百年才可能出现一个的人物。他经常发表惊世骇俗的观点，他说天地间只有五部大文章，即汉司马迁的史记、唐杜甫的诗集、宋苏东坡的文集、元施耐庵的水浒传、明李献吉集。这五个人，前四位皆是文章翘楚，各自代表了一个时代。但我们注意到，他不提孔子、孟子，亦不提老子、庄子，更不提二程与朱熹。儒道两家的圣人与典籍，尽管被天下读书人奉为圭臬，但却不入他的“法眼”，特别对孔子，非难尤多。在他眼里，孔子并非圣人，老、佛也非异端，他对儒先、父师之类谬传知识的人物讥刺、抨击，毫不留情面。正由于这样一些人把孔子抬到圣人的地位，李贽发誓不肯加入抬大轿的行列。中国是一个善于造神的民族，因为造神者得到的好处远远大于被造者。所以，许多国人乐此不疲。李贽看出这一点，十分痛心，在给友人耿定向的信中言道：“夫l天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”对于造神者的批判，李贽一针见血。李贽与张居正、海瑞是同时代人，都生于嘉靖初年，死于万历时代。客观地讲，这三个人，外加一个戚继光，应该是那一时代最负盛名的四大人物。张居正于1572年出任首辅(相当于宰相)，辅佐十岁的神宗皇帝朱翊钧，开创了“万历新政”，是有明一代绝无仅有的中兴名臣，力挽狂澜的大改革家。他执政期间裁抑豪强，注重民生，后世称他为“权臣”、“法家”，讪谤甚多。海瑞是有明一代最大的清官，他最著名的事件，莫过于抱着一死的决心给沉湎斋醮荒怠政务的世宗上万言书。张居正柄国，始终弃用海瑞，这一点曾引起当世士林的诟病。张居正死后，朱翊钧迅速对他进行残酷的清算，并重新起用海瑞。在史籍与口碑中，张居正毁大于誉，而海瑞却是誉满天下。作为他们同代人的李贽，却没有随波逐流。他深情地赞誉张居正是“宰相之杰”，而评价海瑞为“万年青草”。在李贽看来，张居正是真正的经邦济世的伟大人物，而海瑞只是以人格取胜，生命如草可以万年长青，但绝不是振衰起隳的国家栋梁。从这两种截然不同的评价来看，李贽心仪的政治人物，不仅仅只是会做道德文章，更应该有着为社稷求发展、为民生谋福祉的巨大的担当精神与行政才能。道德与事功，清流与能吏，一般的读书人，都看重前者，而李贽赞赏的却是后者。李贽既不像张居正那样，以事功影响后世，也不能像海瑞那样，用道德影响士林。但他的叛逆精神与追求本真的学问，却是晚明时期思想界的一盏明灯。数年前，我在一篇文章中谈到，人有两种：一种是石头，可以在任何激流中挺立；一种是咖啡，可以百分之百融入水。李贽当属于前者。他特立独行，蔑视世俗，因此当世难容。比起张居正与海瑞来，他的处境更惨。皇皇一部明史，张居正、海瑞皆有列传，而他只在耿定向的条目中附上数语以示交待，可见皇室操纵的史家，对他这位狂人，连贬损几句的兴趣都没有。李贽晚年弃绝功名，对这种“世人皆欲杀”的处境，早已有了心理准备。他在一首诗中写道：若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。以七十五岁疏狂之身在狱中用剃刀自杀，表明了李贽与流俗抗争到底的决心。他死后不到半个世纪，明朝就以思宗的上吊而在中国历史的舞台中谢幕。比起思宗来，李贽的悲剧似乎更能体现文化上的意义。因为他不仅死在明朝最腐败的时期，更是死于明朝思想上最为平庸的时期。13、下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是( )( )(5分)A李贽认为天地间只有司马迁的史记等五部大文章，这五部文章尽管成就大小各异，但毕竟各自代表一个时代，都值得肯定。B“中国是一个善于造神的民旅因为造神者得到的好处远远大于被造者”因此。与李贽同时代的人大抬孔子的轿也在情理之中。C张居正被李贽赞誉为“宰相之杰”，而誉满天下的海瑞仅被评为“万年青草”，这说明李贽有与世俗不同的政治评判标准。D明史尽管为被称为晚明思想界的一盏明灯的李贽立传，但仅是寥寥数语可见李贽的思想并不为皇家操纵的史家所重视。E本文述评结合，语言平实，大量引用史实来印证作者对传主的评价，表达了作者对传主的推祟，以及对他的人生际遇表示同情。14标题“只有疏狂一老身”中“疏狂“一词在李贽身上体现在哪些方面?请加以概括。(4分)15文章开头说“大思想家李贽生活在明代，不能不说是个悲剧”，请结合文本，简要分析这句话的含意。(6分)四、语言文字运用(13分)16下面一段话中，标示序号的部分在标点或词语的使用上存在错误，请加以修改。(3分)苞谷地里的故事和北风吹是刊载微型小说选刊2009年底19期山乡异闻栏目中的两篇微型小说。读过之后，总体感觉不错，只是有几处情节令人疑惑，缩小了小说的感染力。将_改为_。将_改为_。将_改为_。17阅读斜面两则材料，回答问题。(10分)材料一中国青年报社会调在中心通过民意中国网和北京益派市场咨询公司对2072人进行的一项调查显示，仅257的人在生活中有较多手写机会，742的人表示手写机会不多。调查中，714的人认为手写时代渐行渐远令削弱对中华文明的认同感：645的人觉得后果是“书法艺术会趋于消亡”；56O的人认为“写作者的个性无从体现”。同时，也有79的人觉得不会有什么严重后果。材料二调查显示，765的人同将硬笔书法列为学校课程；554的人认同将毛笔书法列为学校课程；413的人指出，国家应出台政策，鼓励手写输入设备研发与销售。(1)请概括第一则材料的内容。(3分)(2)书法是否应将列入学校课程，请结合两则材料谈谈你的看法。(7分)五、写作(70分)18阅读下面一则材料，按要求写一篇不少于800字的作文。有一个村庄，几个世纪以来一直以一种高如桌、宽如椅、质地坚固的瓷瓮倍受世人青睐，但这种瓷器做完后必须打破，然后用金丝银线重新拼接才能成为价值连城的艺术品。要求选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。参考答案1、 载笑载言 虽九死其犹未悔圣心备焉乌鸟私情 亦足以畅叙幽情三杯两盏淡酒2、C 3、B 4、B5、我想为国家开创几百年的基业，难道是想凭这来博取一个官职吗？陈亮的志向在于经国济民，看重自己的许诺，人人都可以看见他的诚意。6、示例前两句点写秋色静夜的梦境，营造一种缥缈凄迷的氛围，表达诗人仕途失意的凄凉；第三句用王质观棋故事，表达诗人对悠闲生活的渴盼，第四句写梦中醉酒之景，表达诗人客居他乡的无奈之情。全诗借（梦）景抒情，表达了诗人仕途失意的复杂情感。7、BD8、曹操为报赤壁之辱，举大军攻打东吴，（1分）孙曹双方于长江僵持不下，时值春水暴涨，曹营大多被泥水所困，兵士苦不堪言，（1分）曹操非常忧虑，进退不得。（1分）曹操收信后，便借此作为台阶退兵许昌。（1分）她叫玛斯洛娃。（1分）她在聂赫留朵夫姑妈的庄园里被聂赫留朵夫诱奸并怀孕，（1分）不幸的玛斯洛娃因此被赶出主人家，生活颠沛流离，（1分）后落入妓院。（1分）在妓院里，因被诬陷毒死人而受审。（1分）9、修己敬修己以安百姓（一处1分）儒家修身的目的在于治国平天下。10、A 11、D12、品评孤立的笔墨是没有意义的。笔墨只是奴才（工具），它绝对服务于作者思想情绪的表达。（答对一点给2分，答对两点给3分。）13、答E给3分，答A给2分，答D给1分；回答三项或三项以上，不给分。14、碗商预言碗“不日即破”的情节，为下文“最后一只碗”的破碎埋下伏笔，使情节前后照应；“最后一只碗”的破碎突出莫非梦想破灭，在情节发展中凸显小说主题。（答对一点2分）15、答案要点人不能一味地追求完美，就如莫非关门补碗，使得自己的快乐在追求中结束，也让技术、视野受到限制，成了“最后”。追求的过程可能辛苦，但只要心情快乐，就是人生最美满的时刻，就如小说开始时莫非日子的清苦与快乐。如果仅是为了虚荣和功名，追求完美的过程缺少快乐，完美的梦想也会破灭，就如莫非为了虚荣要把“最后一只碗”提早修补出来所造成的结果。（乙）13、答C给3分，答B给2分，答E给1分；回答三项或三项以上，不给分。14、一针见血地批评造神者。不随波逐流，对张居正的事功大加赞赏。特立独行，追求本真的学问。15、答案要点明朝多养小人，而大思想家李贽的疏狂个性难融于这样一个随波逐流的时代。李贽是一代的大思想家，却受到皇室操纵的史家的漠视与否定。明朝不仅政治腐败，而且思想最为平庸。16、（修改示例）将“刊载”改为“载于”。将书名号改为引号。将“缩小”改为“削弱”。（改对一处得1分）17、多数人认为手写时代渐行渐远，后果堪忧。（答案示例）我认为应该将书法列入学校课程。首先，汉字不同于其他文字，方块字代表了中国文化，汉字书写本身就是一门艺术，中国人不应丢掉，写好汉字应成为国人尤其是学生提高基本素养的需要；其次，写一手漂亮的字可能使我们在一些场合得到尊重，获得更多的的机会；再次，练字能让人集中注意力，有助于良好性情的养成，有利于增强对中国传统文化的认同感。（观点1分，理由阐述6分；如有其他说法，言之有理亦可。）18、参照2009年福建高考作文评分标准。【参考译文一】陈亮，字同甫，永康人。为人才能卓绝，气概豪迈，喜欢谈论军事，议论生动而风趣，下笔写文章几千字一会儿就写好。曾写了酌古论，郡守周葵得到了，说：“些这本书的人将来一定是国家的栋梁之才啊。”等到周葵执掌朝政，朝中学士禀告事情，周葵一定指使他让他去拜见陈亮，陈亮因此能够结交当时的杰出人士。隆兴初年，南宋和金人签订合约，天下人都很高兴认为终于可以透口气了，唯独陈亮坚持不可，就上了中兴五论。奏折送上了，没有回复。淳熙五年，孝宗做了皇帝，又过了十七年，陈亮改名为同，又到京城上书。奏折送上去了，孝宗看了赫然震动，想张贴在朝堂之上，用种放旧例，下诏书让陈亮上殿，将要提拔重用他。但皇帝身边大臣厌恶他正直的言论，于是就让他在尚书省办公处接受考察待命。陈亮等了十天，第二次到宫殿上书，皇帝想让他做官，陈亮笑着说：“我想为国家开创几百年的基业，难道是是想凭这来博取一个官职吗？”于是渡江而回，每天和县邑的狂士喝酒，喝醉了乱说大话，有个想中伤陈亮的人，把陈亮的事向刑部侍郎何澹揭发。何澹曾经做主考官，罢免了陈亮，陈亮感到不平，语言上多次冲撞何澹，何澹听说了很讨厌他，如今听说这件事，立即把它写下来禀告上级。把这个案件交给大理寺，拷打得陈亮体无完肤。孝宗皇帝知道是陈亮，等到奏折送进来传听圣旨，孝宗说：“这是秀才醉后的狂言，有什麽罪状呢？”把这个案卷丢到地上。陈亮于是免去处罚。过了不久，陈亮的家童杀了人。恰巧被杀的人曾经羞辱过陈亮的父亲，他的家人就怀疑这件事是陈亮指示的，把陈亮告到官府。于是就把陈亮的父亲关押在州的监狱里，而把陈亮交给御史台的官员审讯，情节严重，又交给大理寺，当时丞相王淮知道皇帝想让陈亮活下去。同时辛弃疾又特别出力营救，陈亮又得以不死。不久，光宗凭对策录取进士，用礼乐政刑的关键问参加考试的人，陈亮用君道师道回答。当时光宗不去重华宫朝见孝宗，群臣多次劝谏，都不听从。读到陈亮的对策，于是非常高兴，认为凭这可以巧妙处理父子关系。本来报上来的是第三名，皇帝亲笔题为第一名。后来知道是陈亮，就非常高兴。授予了陈亮签书建康军判官厅公事的官职。没有到任，一天晚上去世了。享年五十五岁。陈亮的志向在于经国济民，看重自己的许诺，人人都可以看见他的忠诚。虽然只是一介百姓，但是勇于自我推荐的人恐怕也比不上他。虽然家仅是中产，但对那些奇异的人、受冻的人，长期给他们衣穿饭吃。他死了之后，叶适向朝廷请示，要求增补陈亮的一个儿子官职，但这不符合常例。【参考译文二】子路问什么叫君子。孔子说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢？”【评析】本章里孔子再谈君子的标准问题。他认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐，所以孔子的修身，更重要的在于治国平天下。