1、高一语文复习作文专项高一语文复习作文专项议议论论文文结结构构第第1页页第第1页页议论文基本文基本结构构引引论提出提出问题(提出(提出论点或点或论题)结论处理理问题(总结全文,提出全文,提出处理理办法)法)论据据 分析分析论证本本论分析分析问题(就(就论点展开分析、点展开分析、论证)论据据 分析分析论证论据据 分析分析论证模模式式一一并并列列 顺序序第第2页页第第2页页议论文基本文基本结构构引引论提出提出问题(提出(提出论点或点或论题)结论处理理问题(总结全文,提出全文,提出处理理办法)法)分分论点点 论据据本本论分析分析问题(就(就论点展开分析、点展开分析、论证)分分论点点 论据据分分论点点
2、论据据模模式式二二并并列列 递进第第3页页第第3页页可分三步走:首先从是什么、为何、怎么可分三步走:首先从是什么、为何、怎么办、会如何这四个方面展开思绪;然后,办、会如何这四个方面展开思绪;然后,依据个人对题意理解,拟定论证范围,找依据个人对题意理解,拟定论证范围,找准论证中心,再从四个方面选取一定内容准论证中心,再从四个方面选取一定内容构思文章提纲;最后,依据提纲快速完毕构思文章提纲;最后,依据提纲快速完毕文章写作:文章写作:“是什么是什么”,论证性质和类别方面问题;论证性质和类别方面问题;“为何为何”,论证目的和原因方面问题;论证目的和原因方面问题;“怎么办怎么办”,论证办法和路径方面问题
3、;论证办法和路径方面问题;“会如何会如何”,论证效能和结果方面问题论证效能和结果方面问题议论文基本文基本结构构第第4页页第第4页页常见结构主要有四种:常见结构主要有四种:总分式、并列式、层进式、对照式总分式、并列式、层进式、对照式概念概念:结构,指是文章段落层次内容组织形式。结构,指是文章段落层次内容组织形式。文章是一个整体,它有多个部分(段落和层次)文章是一个整体,它有多个部分(段落和层次),这些部分需要进行一定安排和组合,才干使,这些部分需要进行一定安排和组合,才干使整个内容显得严谨而友好,显出美来,这就需整个内容显得严谨而友好,显出美来,这就需要对文章诸多段落层次进行布局和谋划。而在要对
4、文章诸多段落层次进行布局和谋划。而在写作中,诸多同窗都不太注意文章结构对于内写作中,诸多同窗都不太注意文章结构对于内容表示主要性,以致影响了作文质量,从而大容表示主要性,以致影响了作文质量,从而大大影响了作文评分。大影响了作文评分。第第5页页第第5页页存在问题:存在问题:结构不完整,缺乏必要过渡照应;结构不完整,缺乏必要过渡照应;结构混乱,缺乏条理性、逻辑性,没有结构混乱,缺乏条理性、逻辑性,没有明晰线索,东扯西拉,颠三倒四;明晰线索,东扯西拉,颠三倒四;材料详略不妥,重点不突出。材料详略不妥,重点不突出。结构训练办法结构训练办法1、理性选择、理性选择2、模仿创新、模仿创新3、提纲训练、提纲训
5、练第第6页页第第6页页结构模式推介结构模式推介1、总分式方法导引:这是议论文常见一个结构模式。文章往往在开头提出中心论点,然后以分论点形式从各个不同角度来论证中心论点。这种结构式,条理清楚,眉目分明。第第7页页第第7页页例例:有一个年轻人跋涉在漫长人生路上,到了:有一个年轻人跋涉在漫长人生路上,到了一个渡口时候,他已经拥有了一个渡口时候,他已经拥有了“健康健康”“美貌美貌”“诚信诚信”“机警机警”“才学才学”“金钱金钱”“荣誉荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公
6、说:艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢,看年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:艄公又说:“有弃有取,有失有得。有弃有取,有失有得。”年轻人年轻人思考了一会儿,把思考了一会儿,把“诚信诚信”抛进了水里。抛进了水里。?寓言中寓言中“诚信诚信”被抛弃了,它引起你想些被抛弃了,它引起你想些什么呢?请以什么呢?请以“诚信诚信”为话题写一篇文章,能为话题写一篇文章,能够写你经历、体验、感受、见解和信念,也能够写你经历、体验、感受、见解和信念,也能够编写故事、寓言,等等。所写内容必须在够编写故事、寓言,等等。所写内容必须
7、在“诚信诚信”范围之内。范围之内。?第第8页页第第8页页1:以:以“为何为何”为叙述重点为叙述重点题目:若为人生故,诚信不可抛题目:若为人生故,诚信不可抛1.提出人终归能选择什么疑问。提出人终归能选择什么疑问。2.选择诚信,由于它比美貌更可靠。选择诚信,由于它比美貌更可靠。3.选择诚信,由于它比机警更憨实。选择诚信,由于它比机警更憨实。4.选择诚信,由于它比金钱更具内蕴。选择诚信,由于它比金钱更具内蕴。5.选择诚信,由于它比荣誉更实在。选择诚信,由于它比荣誉更实在。6.激励大众,强调中心论点。激励大众,强调中心论点。第第9页页第第9页页2:以:以“会如何会如何”为叙述重点为叙述重点题目:呐喊,
8、不能容忍道德沦丧题目:呐喊,不能容忍道德沦丧第一部分,排比指出诚信好处。第一部分,排比指出诚信好处。第二部分,叙述不诚信害处第二部分,叙述不诚信害处1.丧失诚信世界是不堪设想。丧失诚信世界是不堪设想。2.丧失了诚信人是可恨,丧失诚信社会丧失了诚信人是可恨,丧失诚信社会是可悲,然而更可悲是,国人似乎不愿更是可悲,然而更可悲是,国人似乎不愿更不敢提及它。不敢提及它。第三部分,呐喊,诚信归来!第三部分,呐喊,诚信归来!第第10页页第第10页页【实战演练】【实战演练】依据所给题目,用总分式写一篇作文提纲。依据所给题目,用总分式写一篇作文提纲。1、题目:生活需要真、题目:生活需要真2、题目:我爱这时代、
9、题目:我爱这时代第第11页页第第11页页答答案案示示例例第第12页页第第12页页1、题目:生活需要真、题目:生活需要真开头:总提每个人都渴望生活在真诚气氛中,开头:总提每个人都渴望生活在真诚气氛中,都需要真诚相待都需要真诚相待中间:用真诚看待成绩、缺点、矛盾中间:用真诚看待成绩、缺点、矛盾或写用真诚看待同龄人、长辈、幼辈或写用真诚看待同龄人、长辈、幼辈或写真诚需要信任、无私、宽容或写真诚需要信任、无私、宽容或写以或写以“真真”待人,以待人,以“真真”处世,以处世,以“真真”去发觉去发觉“真真”或先论或先论“为何为何”生活需要真,再论生活需要真,再论“如何如何”才干得到才干得到“真真”结尾:总结
10、全文,或提出希望,或展示未来结尾:总结全文,或提出希望,或展示未来第第13页页第第13页页2 2、题目:我爱这时代、题目:我爱这时代开头:我也偶然会在文章里,畅想未来斑斓图景;我开头:我也偶然会在文章里,畅想未来斑斓图景;我也偶然会在白日梦中,痴想假如我回到古代会有如何也偶然会在白日梦中,痴想假如我回到古代会有如何奇遇。但是假如时光穿梭真能够实现,假如有些人邀奇遇。但是假如时光穿梭真能够实现,假如有些人邀请我迁居到另一个时代,我一定会坚定地告诉他:我请我迁居到另一个时代,我一定会坚定地告诉他:我不愿意。不愿意。由于我爱这个时代。(开篇巧妙概述生活,利用由于我爱这个时代。(开篇巧妙概述生活,利用
11、假设,提出观点)假设,提出观点)中间:中间:我爱这个时代,由于我根在这里。(紧扣我爱这个时代,由于我根在这里。(紧扣“根在这里根在这里”,列举自己习惯了生活物品与现象),列举自己习惯了生活物品与现象)我我爱这时代,由于这时代充斥美与机遇。(列举生活中爱这时代,由于这时代充斥美与机遇。(列举生活中美与机遇)美与机遇)我爱这个时代,由于建设它责任已来到我爱这个时代,由于建设它责任已来到我们肩上。(家庭和祖国赋予我们责任)我们肩上。(家庭和祖国赋予我们责任)结尾:我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐结尾:我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。纵然尚有千千万万个别时代,它们自由热爱它思忖。
12、纵然尚有千千万万个别时代,它们自由热爱它们赤子。我爱这个时代,我根、我梦、我责任所在!们赤子。我爱这个时代,我根、我梦、我责任所在!(总结全文)(总结全文)第第14页页第第14页页2、并列式方法导引:围绕中心论点,从不同角度进行论证,形成若干分论点,几个分论点组成并列关系,共同论证中心论点,这就是议论文并列式结构方式。用来证实论点几个层次是并列关系,特点是用几个并列分论点来阐述中心论点。第第15页页第第15页页例:例:作为一个道德修养,作为一个道德修养,“慎独慎独”最早见于最早见于礼记礼记,它说:,它说:“莫显乎微,故君子慎独也。莫显乎微,故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说:东汉人郑玄曾注解说
13、:“慎独者慎独者,慎其闲居慎其闲居之所为。之所为。”对此,刘少奇同志曾解释说,一人对此,刘少奇同志曾解释说,一人“在独立工作,无人监督,有做各种坏事也许在独立工作,无人监督,有做各种坏事也许时候,他能够时候,他能够慎独慎独,不做任何坏事,不做任何坏事”。今。今天,人们普通理解为天,人们普通理解为“在独处无人注意时,自在独处无人注意时,自己行为也要谨慎不苟己行为也要谨慎不苟”(辞海辞海)。)。请以请以“无人监督时候无人监督时候”为话题,自选角度,为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于自拟标题,写一篇不少于800字文章。所写内字文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌容必须在话题范围之内。
14、不要写成诗歌。第第16页页第第16页页概念分析法。概念分析法。这里这里概念指是文章中心论点中概念指是文章中心论点中关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解外延,有助于我们对中心论点进行分解。题目:君子慎独题目:君子慎独开头:毛主席曾说:开头:毛主席曾说:“一个人做一件好事并不难,一个人做一件好事并不难,难是做一辈子好事。难是做一辈子好事。”那么同样,一个人在大庭那么同样,一个人在大庭广众之下作一个君子不难,难是独处一室时也作广众之下作一个君子不难,难是独处一室时也作君子。君子。“慎独慎独”是一个高境界道德修养。是一个
15、高境界道德修养。“君子慎独君子慎独”是一个人对自己诚实。是一个人对自己诚实。“君子慎独君子慎独”还是一个对自己审阅。还是一个对自己审阅。第第17页页第第17页页因果分析法。因果分析法。这里这里“因因”是指分论点,是指分论点,“果果”是指中心论点。在确立了中心论点是指中心论点。在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果原因。(果)后,再来分析达成这个结果原因。题目:慎独之美题目:慎独之美慎独成就了大自然有序与友好;慎独成就了大自然有序与友好;慎独闪耀着崇高修养与人性光辉;慎独闪耀着崇高修养与人性光辉;慎独为充斥智慧人们另辟蹊径慎独为充斥智慧人们另辟蹊径第第18页页第第18页页条件分析法。条件
16、分析法。这里这里中心论点是指结果,而中心论点是指结果,而分论点是指满足结果分论点是指满足结果“条件条件”。论点:遵守慎独才干使自己道德品质日臻完善。论点:遵守慎独才干使自己道德品质日臻完善。遵守慎独离不开自重自律遵守慎独离不开自重自律遵守慎独也离不开自我反省遵守慎独也离不开自我反省遵守慎独离不开坦荡为人遵守慎独离不开坦荡为人遵守慎独离不开诚实守信遵守慎独离不开诚实守信结尾:我们要用慎独警示自己,鞭策自己,坦结尾:我们要用慎独警示自己,鞭策自己,坦荡为人,踏实做事,做一个道德崇高人,使我荡为人,踏实做事,做一个道德崇高人,使我们社会愈加文明,愈加友好们社会愈加文明,愈加友好第第19页页第第19页
17、页【注意】【注意】1.在使用并列式结构时候,注意在使用并列式结构时候,注意各个分论点之间各个分论点之间避免交叉或从属,避免交叉或从属,不然在论证过程中容易造成思不然在论证过程中容易造成思维混乱。维混乱。各个分论点之和要等于总论点,各个分论点之和要等于总论点,若小于若小于总论点,文章论证就不充足,说服力不强,若超总论点,文章论证就不充足,说服力不强,若超出总论点范围,又有跑题之嫌。出总论点范围,又有跑题之嫌。2.分论点分论点位置和句式要醒目位置和句式要醒目。普通居于段首或单。普通居于段首或单独成段,这样更显条理清楚。当然也能够放在段独成段,这样更显条理清楚。当然也能够放在段末或段中。末或段中。3
18、.要注意要注意分论点最好句式一致,用判断句或陈说分论点最好句式一致,用判断句或陈说句句,字数也差不多,这样实际形成了排比句,既,字数也差不多,这样实际形成了排比句,既鲜明又美观。分论点数量以三个为宜。鲜明又美观。分论点数量以三个为宜。第第20页页第第20页页【实战演练】【实战演练】1、阅读下面文字,依据要求回答问题。、阅读下面文字,依据要求回答问题。友好是中华民族老式文化精髓之一。友好是中华民族老式文化精髓之一。它存在于生活之中,遍及社会、自然等各它存在于生活之中,遍及社会、自然等各个领域。春色宜人,只缘百般红紫斗芳菲;个领域。春色宜人,只缘百般红紫斗芳菲;秋光爽目,皆因万类霜天竞自由。世间万
19、秋光爽目,皆因万类霜天竞自由。世间万事万物,因友好而美丽、温馨、多彩事万物,因友好而美丽、温馨、多彩以以“友好友好”为话题写一篇议论文,请为话题写一篇议论文,请你列出一个中心论点及几种分论点。你列出一个中心论点及几种分论点。第第21页页第第21页页2、阅读下面文字,依据要求回答下列问题。熬:形声字。从火,从敖,敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为:以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同。熬指在火苗上方隔空加热;煎字从前从火,前意为打尖、尖头。前与火联合起来表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此,熬是间接加热,煎是直接加热。煎加热方式比熬猛烈,用时较短;熬加热
20、方式比煎缓解,用时较长。中国人把煲汤又叫成熬汤,好汤都是熬出来。请你以“熬”为题目列出一个中心论点及几个分论点。第第22页页第第22页页答答案案示示例例第第23页页第第23页页1:中心论点:中心论点友好是社会进步、人类文友好是社会进步、人类文明主要支柱。分论点:友好是一切美好事明主要支柱。分论点:友好是一切美好事物最大特性;友好是一个生存状态、工作物最大特性;友好是一个生存状态、工作状态,它来自生命本身活力,来自自然吸状态,它来自生命本身活力,来自自然吸引;友好是一个详细、被看得到摸得着事引;友好是一个详细、被看得到摸得着事物所唤起情绪;友好是一个智慧,一个超物所唤起情绪;友好是一个智慧,一个
21、超脱,一个宽容和理解,一个饱经沧桑充实脱,一个宽容和理解,一个饱经沧桑充实和自信,一个坚定成熟。和自信,一个坚定成熟。第第24页页第第24页页2、示例一:、示例一:能够确立这样中心论点:能够确立这样中心论点:“熬,多么平熬,多么平凡一个字眼,它不及凡一个字眼,它不及“拼拼”、“抗抗”,包括生命艰苦,包括生命艰苦和挫折,但同样,他暗示着不达目的、永不放弃决心。和挫折,但同样,他暗示着不达目的、永不放弃决心。”据此,我们能够形成下面三个分论点:据此,我们能够形成下面三个分论点:面对挫折,面对挫折,“熬熬”出希望。出希望。面对成功,面对成功,“熬熬”出出平淡。平淡。面对梦想,面对梦想,“熬熬”出辉煌
22、。出辉煌。结尾:结尾:“熬熬”代表了一个坚忍,代表了一个执著,代代表了一个坚忍,代表了一个执著,代表了一奋起直追信念。表了一奋起直追信念。示例二:示例二:能够确立这样中心论点:能够确立这样中心论点:“吃得苦中苦,方吃得苦中苦,方为人上人,少了生活煎熬,又何来人生那一碗好汤。为人上人,少了生活煎熬,又何来人生那一碗好汤。”然后我们能够思考为何呢?这样我们能够确立下列然后我们能够思考为何呢?这样我们能够确立下列三个分论点:三个分论点:熬是长时间苦,长时间磨砺,这种磨砺最后会让人熬是长时间苦,长时间磨砺,这种磨砺最后会让人升华。升华。熬也是一个孤独,一次寂寞修行。熬也是一个孤独,一次寂寞修行。熬,是
23、熬,是一个难得人生体验。一个难得人生体验。第第25页页第第25页页3、层进式、层进式办法导引:办法导引:层进式结构是按照结识事物规律,层进式结构是按照结识事物规律,由浅入深,层层递进,纵向拓展一个结构方式。由浅入深,层层递进,纵向拓展一个结构方式。这种论证结构好处是层次清楚,逻辑严密,说这种论证结构好处是层次清楚,逻辑严密,说理深刻,论点鲜明。理深刻,论点鲜明。层进式结构中各个层次、段落之间前后顺序有层进式结构中各个层次、段落之间前后顺序有内在紧密联系,不能随意变动。这种布局好处内在紧密联系,不能随意变动。这种布局好处是能够反应出作者严密逻辑思维能力。是能够反应出作者严密逻辑思维能力。第第26
24、页页第第26页页第二学时第二学时第第27页页第第27页页层进式文章普通有三种格式。层进式文章普通有三种格式。(一)(一)将中心论点进行分解,分成几种分论将中心论点进行分解,分成几种分论点,这些分论点之间关系是由浅入深、由简朴点,这些分论点之间关系是由浅入深、由简朴到复杂。层间可用诸如到复杂。层间可用诸如“不但不但并且并且”“况且况且”等关联词语过渡,同时又以等关联词语过渡,同时又以此反应层次间递进关系。此反应层次间递进关系。例例1:中心论点:没有规矩不成方圆:中心论点:没有规矩不成方圆没有规矩,个人不能成才;没有规矩,个人不能成才;没有规矩,没有规矩,社会不成社会;社会不成社会;没有规矩,国将
25、不国。没有规矩,国将不国。(文章分别从个人,社会,国家三个角度由近(文章分别从个人,社会,国家三个角度由近及远加以叙述,这三个方面是层层进一步。从及远加以叙述,这三个方面是层层进一步。从而构成了层进式结构,使文章说理更有说服力。而构成了层进式结构,使文章说理更有说服力。)第第28页页第第28页页例例2:题目题目严于解剖自己严于解剖自己1、要不断进步,必须无情地、要不断进步,必须无情地“解剖我自己解剖我自己”。2、叙述如何才干、叙述如何才干“解剖解剖”好自己。好自己。对自己要有自知之明。(这是对自己要有自知之明。(这是“解剖解剖”好好自己前提。不理解自己前提。不理解“病病”在哪里,就无从下刀。在
26、哪里,就无从下刀。)光有自知之明还不够,还要敢于自我批评。光有自知之明还不够,还要敢于自我批评。(这是解剖好自己路径。不开刀,就无从去(这是解剖好自己路径。不开刀,就无从去“病病”。)。)自我批评勇气起源于对真理追求和崇高信自我批评勇气起源于对真理追求和崇高信念。(这是解剖好自己关键。不掌握开刀规律,念。(这是解剖好自己关键。不掌握开刀规律,刀就开不好,也就难以真正去刀就开不好,也就难以真正去“病病”。)。)第第29页页第第29页页(二)按照(二)按照“提出问题,分析问题,处理问题提出问题,分析问题,处理问题”思绪安排论证结构,即围绕中心心论点回答三个思绪安排论证结构,即围绕中心心论点回答三个
27、问题:问题:是什么,是什么,为何,为何,怎么办。怎么办。“是什么是什么”可理解为提出问题:或指明问题可理解为提出问题:或指明问题实质,或申述叙述范围,或直接提出中心论点等;实质,或申述叙述范围,或直接提出中心论点等;也能够是对叙述对象作必要解释、阐明等。解释,也能够是对叙述对象作必要解释、阐明等。解释,不一定是下定义,能够举例阐明,也能够对比阐不一定是下定义,能够举例阐明,也能够对比阐明。语言一定要简练些。明。语言一定要简练些。第第30页页第第30页页从从“为何为何”与与“怎么样怎么样”角度叙述,是文章角度叙述,是文章主体部分,这两部分能够并重,也能够有所侧重,主体部分,这两部分能够并重,也能
28、够有所侧重,不一定平均用力。普通说来,假如道理简朴,显不一定平均用力。普通说来,假如道理简朴,显而易见,不必详加论证,则可在而易见,不必详加论证,则可在“怎么样怎么样”上多上多做文章;如做文章;如“怎么样怎么样”问题众所周知,不言而喻,问题众所周知,不言而喻,则可在则可在“为何为何”上多做文章,上多做文章,“怎么样怎么样”可一笔可一笔带过或干脆不谈。带过或干脆不谈。总之,总之,文章各个层次之间,环环相扣,逐层文章各个层次之间,环环相扣,逐层进一步,或从现象到本质,或从原因到结果,或进一步,或从现象到本质,或从原因到结果,或从普通到特殊等等。在利用时注意详略要得当,从普通到特殊等等。在利用时注意
29、详略要得当,既能够把重点放在叙述既能够把重点放在叙述“为何为何”,也能够把重点,也能够把重点放在放在“怎么样怎么样”上面,依据论点需要选择叙述重上面,依据论点需要选择叙述重点。点。第第31页页第第31页页例例3:要钻牛角尖要钻牛角尖(1)什么是)什么是“钻牛角尖钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小事情,都采用认真对任何事情,哪怕是极细小事情,都采用认真钻研态度。(是什么)钻研态度。(是什么)(2)搞学问)搞学问“钻牛角尖钻牛角尖”才会有所成就,搞科才会有所成就,搞科技技“钻牛角尖钻牛角尖”才有创造创造。(为何)才有创造创造。(为何)(3)“钻牛角尖钻牛角尖”要有认真态度,要有锲而不要有认真态度
30、,要有锲而不舍精神,要掌握科学办法。(怎么办)舍精神,要掌握科学办法。(怎么办)(4)发扬)发扬“钻牛角尖钻牛角尖”精神会多出结果,多造精神会多出结果,多造就人才。就人才。(会如何)(会如何)第第32页页第第32页页例例4:谈风度谈风度分论点:分论点:风度是一个美德,一个富有教养臻于完善气质风度是一个美德,一个富有教养臻于完善气质和风采(是什么);和风采(是什么);有了风度,能受到别人敬重,能增进爱心,有有了风度,能受到别人敬重,能增进爱心,有助于和睦相处(为何);助于和睦相处(为何);要有风度,须加强道德情操修养,摒弃粗俗言要有风度,须加强道德情操修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好风度(怎么样
31、)。行,自觉培养良好风度(怎么样)。第第33页页第第33页页(三)(三)针对一些不好现象,分析其危害,针对一些不好现象,分析其危害,挖掘其产生本源,指出处理问题办法。即挖掘其产生本源,指出处理问题办法。即“摆现象摆现象析危害析危害挖本源挖本源指办指办法法”格式。(格式。(参见时评式)参见时评式)第第34页页第第34页页【实战演练】【实战演练】一、请你依据所给题目,用层进式写出作文提纲题目:莫让战争历史重演二、阅读材料,按要求完成练习舞台小天地,天地大舞台。生活就是一个大舞台。每个人心中也有一个自己大舞台,我们每个人都在饰演着自己角色。对于“舞台”,不同人会有不同体验和看法。请以“舞台”为题目写
32、一篇层进式提纲。第第35页页第第35页页答答案案示示例例第第36页页第第36页页1、引论部分提出论点:引论部分提出论点:“预防军国主义势力预防军国主义势力抬头,加强本身力量建设,维护和平,已成为抬头,加强本身力量建设,维护和平,已成为我国乃至世界紧要任务。我国乃至世界紧要任务。”本论部分:先叙述本论部分:先叙述“为何为何”不能让战争历不能让战争历史重演,由于这场侵略战争给人类带来了巨大史重演,由于这场侵略战争给人类带来了巨大劫难;接着叙述劫难;接着叙述“怎么样怎么样”才干不让战争历史才干不让战争历史重演:一是深受日本侵略战争侵害中国人民要重演:一是深受日本侵略战争侵害中国人民要永远坚持民族正义
33、和自尊;二是中国人民要加永远坚持民族正义和自尊;二是中国人民要加强综合国力,预防军国主义势力抬头。强综合国力,预防军国主义势力抬头。第第37页页第第37页页2、示例一、示例一、开头:每个人心中都有属于自己舞台,开头:每个人心中都有属于自己舞台,而我们共同目的是登上这个舞台,亮出自己风采。而我们共同目的是登上这个舞台,亮出自己风采。中间:可如何在舞台上如明星般璀璨呢?中间:可如何在舞台上如明星般璀璨呢?要在舞台上绽放光辉,需要不沉迷于权贵傲然要在舞台上绽放光辉,需要不沉迷于权贵傲然洒脱。(李白)洒脱。(李白)要在舞台上亮出风采,更需要要在舞台上亮出风采,更需要“泰山崩于前而泰山崩于前而面不改色面
34、不改色”镇静自若。(诸葛亮)镇静自若。(诸葛亮)要在舞台上铸就辉煌,最需要胸怀天下胆量与要在舞台上铸就辉煌,最需要胸怀天下胆量与气魄。(康熙帝)气魄。(康熙帝)结尾:找准自己舞台,才干鹰击长空,鱼翔浅底,结尾:找准自己舞台,才干鹰击长空,鱼翔浅底,寒梅傲雪;只有具备傲然洒脱,镇静自若,胆量寒梅傲雪;只有具备傲然洒脱,镇静自若,胆量与气魄,才干让人生舞台因你而精彩!与气魄,才干让人生舞台因你而精彩!第第38页页第第38页页示例二、示例二、开头:鹰击长空,鱼翔浅底,万物在开头:鹰击长空,鱼翔浅底,万物在自己舞台上演绎着精彩。舞台小天地,天地大自己舞台上演绎着精彩。舞台小天地,天地大舞台。尽管舞台有
35、诸多,但我认为:只有找到舞台。尽管舞台有诸多,但我认为:只有找到属于自己舞台,方可实现价值。属于自己舞台,方可实现价值。中间:中间:人只有找到属于自己舞台,才干够人只有找到属于自己舞台,才干够挥洒出传奇。挥洒出传奇。国家找到属于自己舞台,能够立于世界之国家找到属于自己舞台,能够立于世界之林。林。万物找到属于自己舞台,能够生生不息。万物找到属于自己舞台,能够生生不息。结尾:我们要寻找属于自己舞台。这样,生命结尾:我们要寻找属于自己舞台。这样,生命之躯壳才会披上圣甲,灵魂不再空虚,心灵之之躯壳才会披上圣甲,灵魂不再空虚,心灵之火才会重燃。这样,人生之真谛就发掘出来了。火才会重燃。这样,人生之真谛就
36、发掘出来了。第第39页页第第39页页示例三、示例三、开头:每个人心中都有属于自己舞台,或开头:每个人心中都有属于自己舞台,或大或小,也许只是我们太平凡,而忽略了它,你只大或小,也许只是我们太平凡,而忽略了它,你只要专心寻找自己要专心寻找自己“舞台舞台”,就能舞出属于自己别样,就能舞出属于自己别样人生!人生!中间:论据归纳中间:论据归纳我们心中舞台或许没有我们心中舞台或许没有、那样辽阔,那样辽阔,便它也是目的,也是动力,专心感知,发觉属于自便它也是目的,也是动力,专心感知,发觉属于自己舞台,亦能有所成就!但,你舞台在哪里呢?你,己舞台,亦能有所成就!但,你舞台在哪里呢?你,该如何发觉自己舞台呢?
37、该如何发觉自己舞台呢?中间:中间:要善于发觉自己长处。要善于发觉自己长处。要细心观测生活。要细心观测生活。要抓住机遇,迎接挑战。要抓住机遇,迎接挑战。结尾:你舞台你做主,你舞台自己寻,善于把握,结尾:你舞台你做主,你舞台自己寻,善于把握,巧妙利用,要相信:永远是自己舞台最棒,最精彩!巧妙利用,要相信:永远是自己舞台最棒,最精彩!第第40页页第第40页页4、对照式办法导引:指是在论证过程中,将两种事物或观点加以比较分析,目是通过两方面对照,突出另一方面正确性。结构形式上主体内容一正一反,一阴一阳、一实一虚,在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶对比,或用其他对立两方作对比来发议论。第第41页页
38、第第41页页注意:注意:1,对比内容必须鲜明、强烈,经过是与非、功与过、荣与辱等鲜明对照,突出被比事物特性。2,字里行间要渗透作者褒贬、爱憎之情,让情感熏染读者。用来证实论点层次是两相对照关系。详细来讲就是这是把正反两方面观点、事例,对比地组合在一起结构方式,形成强烈反差,使两种不同事理在对比中更清楚,从而更有力地突出正面论点和主张。第第42页页第第42页页对中心论点进行正反对照分析。对中心论点进行正反对照分析。从假设角从假设角度,对论点进行正反分析。度,对论点进行正反分析。如论点:爱子不妥则害之。如论点:爱子不妥则害之。A.爱子适当,才干使孩子走上健康发展轨道爱子适当,才干使孩子走上健康发展
39、轨道B.爱子不妥以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而爱子不妥以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心健康发展。会阻碍孩子身心健康发展。知耻应后勇知耻应后勇知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古。知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古。知耻而后勇,化耻辱为上进动力,也有成功一天知耻而后勇,化耻辱为上进动力,也有成功一天要把要把“知耻应后勇知耻应后勇”理由叙述充足,把中心论点切割成理由叙述充足,把中心论点切割成两个对立分论点,在对照中显现两个对立分论点,在对照中显现“知耻而后勇知耻而后勇”主要,主要,“知耻不后勇知耻不后勇”恶果,中心论点自然能够让人心悦诚服恶果,中心论点自然能够让人心悦诚服
40、地接受了。地接受了。第第43页页第第43页页对中心论点进行一分为二分析。对中心论点进行一分为二分析。如要如要论证论证“成才关键不在于逆境成才关键不在于逆境”,便应当一,便应当一分为二地分析:分为二地分析:a、逆境能够造就人才,古今中外有许多事、逆境能够造就人才,古今中外有许多事实证实了这一点;实证实了这一点;b、并非所有逆境都能够造就人才。、并非所有逆境都能够造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在这两个论点看似矛盾,但都统一在“逆境逆境能否出人才能否出人才”总论点之下。总论点之下。第第44页页第第44页页【实战演练】【实战演练】一、依据所给题目一、依据所给题目如何估价自己如何估价自己列出正列
41、出正反对照式议论文提纲。反对照式议论文提纲。二、阅读材料,按要求完毕练习二、阅读材料,按要求完毕练习一位登山运动员在登珠峰时,登到一位登山运动员在登珠峰时,登到8000米时体力不支放弃了继续攀登,他说:米时体力不支放弃了继续攀登,他说:“8000米就是我生命极限。米就是我生命极限。”一个人在掘井,掘了很久,这时距离水一个人在掘井,掘了很久,这时距离水层只有一墙之隔,然而他却中途而废了。层只有一墙之隔,然而他却中途而废了。请以请以“坚持还是放弃坚持还是放弃”为话题列一篇正为话题列一篇正反对照式议论文提纲。反对照式议论文提纲。第第45页页第第45页页答答案案示示例例第第46页页第第46页页1、正确
42、估价自己,既看到自己优点,又看到自己不足,就会不停努力,不停前进。过高地估价自己,瞧不起他人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。阐述:将两种不同事物或同一事物不同情况,分解成正反两个方面,从而从正反两个方面设置分论点,以显示论点鲜明性。第第47页页第第47页页2、示例一、示例一、中心论点:遇上任何困难都不应当容中心论点:遇上任何困难都不应当容易放弃,而应当坚持到底。易放弃,而应当坚持到底。论证过程:正面论据(坚持到底才干取得成功)论证过程:正面论据(坚持到底才干取得成功)(1)映雪夜读孙康,坚持勤学苦读,他终于)映雪夜读孙康,坚持勤学苦读,他终于成为一个有名学者,并当上了御史大夫。(成为一个有
43、名学者,并当上了御史大夫。(2)华)华罗庚终身残疾,但是凭借坚强毅力,坚持钻研数罗庚终身残疾,但是凭借坚强毅力,坚持钻研数学,终于在逆境中成才。学,终于在逆境中成才。分论点:分论点:“锲而不舍,金石可镂。锲而不舍,金石可镂。”在我们面临在我们面临困难时候,坚持就是最大胜利。困难时候,坚持就是最大胜利。反面论据:项羽反面论据:项羽兵败,放弃了霸业,自刎乌江。兵败,放弃了霸业,自刎乌江。分论点:分论点:“锲而舍之,朽木不折锲而舍之,朽木不折”屈服于困难,屈服于困难,中途而弃,最后也将被成功所弃。中途而弃,最后也将被成功所弃。总结:困难面总结:困难面前假如有一百个失败者,那我们就做第一百零一前假如有
44、一百个失败者,那我们就做第一百零一个挑战者:坚持到底,永不放弃个挑战者:坚持到底,永不放弃!第第48页页第第48页页示例二、示例二、中心论点:不要一味地坚持,有时放弃是中心论点:不要一味地坚持,有时放弃是为了愈加好地坚持下去。为了愈加好地坚持下去。论证过程:正面论据(适时放弃)论证过程:正面论据(适时放弃)(1)鲁迅弃)鲁迅弃医从文,以自己笔为武器,从内心深处唤醒沉睡中医从文,以自己笔为武器,从内心深处唤醒沉睡中国人。(国人。(2)比尔)比尔盖茨放弃学业,开办微软,改变了盖茨放弃学业,开办微软,改变了世界世界分论点:分论点:有时放弃,并不是放弃追求,相反,我们有时放弃,并不是放弃追求,相反,我
45、们在放弃同时酝酿着精髓,让我们愈加有精力去追求在放弃同时酝酿着精髓,让我们愈加有精力去追求更高目的。更高目的。反面论据:(固执地坚持)反面论据:(固执地坚持)马谡固执己见,不马谡固执己见,不听别人劝谏,坚持只在山顶上屯兵,最后街亭失守。听别人劝谏,坚持只在山顶上屯兵,最后街亭失守。分论点:错误坚持不如放弃,有时放弃固执己见才分论点:错误坚持不如放弃,有时放弃固执己见才干取得成功。干取得成功。总结:有时,放弃不代表懦弱,不要总结:有时,放弃不代表懦弱,不要一味地坚持,放弃也是一个美丽。一味地坚持,放弃也是一个美丽。第第49页页第第49页页第三学时第三学时第第50页页第第50页页5、时评式、时评式
46、办法导引:办法导引:时事评论是议论文中常见一个形时事评论是议论文中常见一个形式,它针对社会生活中某种思想、某种现象、式,它针对社会生活中某种思想、某种现象、某一事件发表自己见解并加以阐述说理,其某一事件发表自己见解并加以阐述说理,其特点是就事说理,有放矢,激浊扬清,短小特点是就事说理,有放矢,激浊扬清,短小灵活,驰骋自如,含有强烈时代色彩,在高灵活,驰骋自如,含有强烈时代色彩,在高考作文评卷中很受阅卷老师欢迎。考作文评卷中很受阅卷老师欢迎。时评式写法要求有比较敏锐观测力,关时评式写法要求有比较敏锐观测力,关注社会、关注民生,思想比较深刻,能透过注社会、关注民生,思想比较深刻,能透过现象看本质,
47、要求理性地、进一步地、缜密现象看本质,要求理性地、进一步地、缜密地分析,语言逻辑性强。地分析,语言逻辑性强。第第51页页第第51页页时评式基本写作思绪时评式基本写作思绪引:概述社会现象(或所供材料),引引:概述社会现象(或所供材料),引出论题;出论题;议:信息分析,议:信息分析,提出观点,提出观点,表明态度;表明态度;联:联系社会背景,深层拓展;联:联系社会背景,深层拓展;结:回应论点,再次强调。结:回应论点,再次强调。第第52页页第第52页页回到原点回到原点生活就像一个画在坐标轴上圆,圆心在生活就像一个画在坐标轴上圆,圆心在原点。我们顺着这个圆轨迹转啊转,有人年原点。我们顺着这个圆轨迹转啊转
48、,有人年轻越走越小,离生活原点越来越近;有人却轻越走越小,离生活原点越来越近;有人却把半径越走越大,离生活原点越来越远。这把半径越走越大,离生活原点越来越远。这个原点是什么?是情感。我们不断奋斗与拼个原点是什么?是情感。我们不断奋斗与拼搏,获取知识、财富、健康等等,不都是为搏,获取知识、财富、健康等等,不都是为了让自己在情感上多满足一点,多点幸福感了让自己在情感上多满足一点,多点幸福感吗?吗?(提观点)(提观点)【例文】【例文】第第53页页第第53页页情感是原点,是坐标中心,可生活怎么情感是原点,是坐标中心,可生活怎么就离它越来越远呢?学生埋头苦读,眼里充就离它越来越远呢?学生埋头苦读,眼里充
49、斥着数学公式,英语单词,对别人与社会却斥着数学公式,英语单词,对别人与社会却渐渐变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供渐渐变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供更优质生活,与孩子交流却少可怜;白领日更优质生活,与孩子交流却少可怜;白领日夜加工,为事业拼搏,却快要连回家路都忘夜加工,为事业拼搏,却快要连回家路都忘掉了掉了太多欲望让我们有了太多渴求,太太多欲望让我们有了太多渴求,太多渴求给我们带来了太大压力。沉重承担让多渴求给我们带来了太大压力。沉重承担让我们只顾埋头前行,或许我们连回转身看一我们只顾埋头前行,或许我们连回转身看一下原点勇气都没了。由于我们恐惊于发觉我下原点勇气都没了。由于我们恐惊于发觉我
50、们离它是多么远们离它是多么远!(摆现象,析原因)(摆现象,析原因)第第54页页第第54页页但是,当家变成只供休息旅馆,当朋友但是,当家变成只供休息旅馆,当朋友变成只是过节时互相问候对象,当家人变成变成只是过节时互相问候对象,当家人变成同一屋檐下同一屋檐下“室友室友”,当关爱只意味着给钱,当关爱只意味着给钱,当成功只意味着升职,当我们把一切情感都当成功只意味着升职,当我们把一切情感都物化时,我们与机器人何异?或许我们能够物化时,我们与机器人何异?或许我们能够暂时用楼房车子暂时掩盖自己空虚,或许我暂时用楼房车子暂时掩盖自己空虚,或许我们能够用灯红酒绿生活暂时藏起自己孤独,们能够用灯红酒绿生活暂时藏
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