13脱离罪的道路.pptx

奥奥古古斯斯丁丁:因因亚亚当当犯犯罪罪的的结结果果，我我们们不不仅仅继继承承了了软软弱弱的的本本性性与与那那若若不不加加遏遏制制就就会会犯犯罪罪的的罪罪的的倾倾向向，还还继继承承了了对对亚亚当当所所下下的的定定罪罪的的宣宣告告，人人们们不不是是因因为为犯犯了了罪罪而而成成为为罪罪人人，而而是是因因为为作为罪人不得不犯罪。作为罪人不得不犯罪。（2 2）加加尔尔文文：罪罪的的责责任任就就在在于于本本性性。就就连连婴婴孩孩也也是是在在母母腹腹中中受受痛痛苦苦时时开开始始就就被被定定罪罪而而出出生生。人人类类生生来来就就是是凶凶恶恶的的。只只要要是是带带着着肉肉体体的的本本性性，那那么么就就是是罪罪人人。（基基督督教教信信仰仰要要义义2 2卷卷 第第1 1章）章）第2页/共21页强盗强盗的儿的儿子子=强盗强盗罪罪人的儿子人的儿子=罪罪人人义义人的儿子人的儿子=义义人人殉道殉道者的儿子者的儿子=殉道者殉道者 总统总统的儿子的儿子=总总统统 第3页/共21页 “人人若若知知道道行行善善，却却不不去去行行，这这就就是是他他的的罪罪了了。”（雅雅4 4：1717）“凡凡犯犯罪罪的的，就就是是违违背背律律法法；违违背背律律法法就就是是罪罪。”（约约一一3 3：4 4）“凡不出于信心的都是罪凡不出于信心的都是罪”（罗（罗1414：2323）第4页/共21页“不不可可因因子子杀杀父父，也也不不可可因因父父杀杀子子；凡凡被被杀杀的的都都为为本本身身的的罪罪。”“”“不不可可因因子子杀杀父父，也也不不可可因因父父杀杀子子，各各人人要要为为本身的罪而死。本身的罪而死。”(申申24:16,24:16,王下王下 14:6)14:6)惟惟有有犯犯罪罪的的，他他必必死死亡亡。儿儿子子必必不不担担当当父父亲亲的的罪罪孽孽，父父亲亲也也不不担担当当儿儿子子的的罪罪孽孽。义义人人的的善善果果必必归归自自己己，恶恶人人的的恶报也必归自己。（结恶报也必归自己。（结1818：2020）第5页/共21页“14 14 其其中中虽虽有有挪挪亚亚、但但以以理理、约约伯伯这这三三人人，他他们们只只能能因因他他们们的的义义 救救 自自 己己 的的 性性 命命。这这 是是 主主 耶耶 和和 华华 说说 的的。20 20 虽虽有有挪挪亚亚、但但以以理理、约约伯伯在在其其中中，主主耶耶和和华华说说：我我指指着着我我的的永永生生起起誓誓，他他们们连连儿儿带带女女都都不不能能救救，只只能能因因他他们们的的义义救救自己的性命。自己的性命。”（结（结1414：1414，2020）第6页/共21页结结 18:19-20,18:19-20,罗罗 3:23;3:23;5:12,5:12,约约一一 3:4,3:4,雅雅1:14-15,1:14-15,雅雅4:17,4:17,约约 9:13,9:13,路路13:15,13:15,约约 5:24,25,5:24,25,马马 11:212511:2125第7页/共21页第8页/共21页创创2 2：17 17“只只是是分分别别善善恶恶树树上上的的果果子子，你你不不可可吃吃，因因为为你你吃吃的的日日子子必定死！必定死！”启启1313：8 8 凡凡住住在在地地上上、名名字字从从创创世世以以来来没没有有记记在在被被杀杀之之羔羔羊羊生生命命册册上的人，都要拜它上的人，都要拜它。“从从从创世以来被杀的羔创世以来被杀的羔创世以来被杀的羔羊羊羊”“从从创创世世以以来来被被杀杀的的羔羔羊羊(Lamb(Lamb slain slain from from the the foundation foundation of of the the world)world)”(KJV,(KJV,启启13:813:8).).亚当的罪与基督亚当的罪与基督亚当的罪与基督亚当的罪与基督亚当的罪与基督亚当的罪与基督的赎罪的赎罪的赎罪的赎罪的赎罪的赎罪第10页/共21页第11页/共21页雅雅11：1414，15 15 但但各各人人被被试试探探，乃乃是是被被自自己己的的私私欲欲牵牵引引诱诱惑惑的的。私私欲欲既既怀怀了了胎胎，就就生出罪来；罪既长成，就生出死来。生出罪来；罪既长成，就生出死来。圣经所讲构成罪的阶段圣经所讲构成罪的阶段耶稣基督耶稣基督原罪论原罪论第第1 1阶段阶段堕落的本性堕落的本性与我们相同的耶稣的人性与我们相同的耶稣的人性罪的成立罪的成立第第2 2阶段阶段感受到吸引力（诱惑，试探）感受到吸引力（诱惑，试探）有肉体的欲望与罪的倾向有肉体的欲望与罪的倾向罪的成立罪的成立第第3 3阶段阶段罪的成立罪的成立|怀揣诱惑，私欲怀胎怀揣诱惑，私欲怀胎没有怀揣一个罪的念头没有怀揣一个罪的念头罪的成立罪的成立第第4 4阶段阶段罪的成立罪的成立|通过行为表达，生出死来通过行为表达，生出死来没有犯过一次罪没有犯过一次罪罪的成立罪的成立第12页/共21页我我们们若若在在光光明明中中行行，如如同同上上帝帝在在光光明明中中，就就彼彼此此相相交交，他他儿儿子子耶耶稣稣的的血也血也洗净我们一切的罪洗净我们一切的罪。（约一（约一11：77）我我们们若若认认自自己己的的罪罪，上上帝帝是是信信实实的的，是是公公义义的的，必必要要赦赦免免我我们们的的罪罪，洗净我们一切的不义洗净我们一切的不义。（约一（约一11：99）他他为为我我们们舍舍了了自自己己，要要赎赎我我们们脱脱离离一一切切罪罪恶恶，又又洁洁净净我我们们，特特作作自自己己的子民，热心为善的子民，热心为善。（多。（多11：1414）第13页/共21页因因为为知知道道我我们们的的旧旧人人和和他他同同钉钉十十字字架架，使使罪罪身身灭灭绝绝，叫叫我我们们不不再再作作罪罪的奴仆的奴仆；（罗；（罗 66：66）她她将将要要生生一一个个儿儿子子，你你要要给给他他起起名名叫叫耶耶稣稣，因因他他要要将将自自己己的的百百姓姓从从罪罪恶里救出来恶里救出来。”（太（太11：2121）第14页/共21页 犯犯罪罪的的是是属属魔魔鬼鬼，因因为为魔魔鬼鬼从从起起初初就就犯犯罪罪。上上帝帝的的儿儿子子显显现现出出来来，为为要要除除灭灭魔魔鬼鬼的的作作为为。凡凡从从上上帝帝生生的的，就就不不犯犯罪罪，因因上上帝帝的的道道（原原文文作作种种）存存在在他他心心里里；他他也也不不能能犯犯罪罪，因因为为他他是是由由上上帝帝生生的的。（约约一一3 3：8 8、9 9）第15页/共21页第16页/共21页“就就如如经经上上所所记记：没没有有义义人人，连连一一个个也也没没有有。”（罗罗3 3：1010）Q1Q1A1A1“因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”（罗（罗3 3：2323）第17页/共21页A1A1“这这就就如如罪罪是是从从一一人人入入了了世世界界，死死又又是是从从罪罪来来的的；于于是是死死就就临临到到众众人人，因为，因为众人都犯了罪。众人都犯了罪。”（罗（罗5 5：1212）KJV:KJV:Wherefore,Wherefore,as as by by one one man man sin sin entered entered into into the the world,world,and and death death by by sin;sin;and and so so death death passed passed upon upon all all men,men,FOR FOR THAT THAT ALL ALL HAVE HAVE SINNED(NIV:SINNED(NIV:because because all all sinned)sinned).第18页/共21页“我我是是在在罪罪孽孽里里生生的的，在在我我母母亲亲怀怀胎胎的的时时候候就就有有了了罪罪。”（诗（诗5151：5 5）Q2Q2A2A2(KJV):KJV):Behold,Behold,I I was was shapen shapen in in iniquity;iniquity;and and IN IN SIN SIN DID DID MY MY MOTHER conceive me.MOTHER conceive me.“我是在罪孽里生的，我的母亲在罪中怀了我。我是在罪孽里生的，我的母亲在罪中怀了我。”第19页/共21页第20页/共21页第21页/共21页