语文中考名著《傅雷家书》名著试题及答案解析.doc

一、名著阅读题1判断下列说法，对的打“”，错的打“”。傅雷家书这本书在朴实的文字背后流淌着浓浓的父爱，但是，傅雷始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。 （_）保尔双目失明却决不碌碌无为，在病床上完成了著作钢铁是怎样炼成的，他用钢铁般的意志诠释着生命的意义。 （_）保尔从土匪手中救出了红军战士朱赫来，后来被贵族儿子谢廖沙出卖，被白匪关押了起来。白匪对他进行拷打，他什么也没有说。（_）2运用你课外阅读积累的知识，完成小题。傅雷是一位杰出的翻译家。他一生翻译（_）国文学作品和学术著作30余种，其中最具代表性的有（_）的欧也妮葛朗台、罗曼罗兰的_、丹纳的艺术哲学等。3名著阅读。他指着傅聪报告自已艺术活动的来信对我说：“你看，这孩子在艺术修养上确实已经成熟起来了，对这一点我是比较放心的。我担心的是他身居异国，对祖国实况有所隔阂，埋头艺术生活，最容易脱离实际，脱离政治，不要在政治上产生任何失误，受到任何挫折才好。” （选自傅雷家书代序）（1）从选文中看，傅雷特别关心儿子的艺术修养和做人，他希望儿子成为怎样的人？（2）说说你是如何运用“选择性”阅读的方法来阅读傅雷家书的？4选择不同的策略读名著可以多角度、深层次地理解文本，达到更好的阅读效果。读下面资料卡，完成问题。阅读策略内容呈现问题与理解选择性阅读（1）对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。（节选自1954年8月16日晚书信）（2）惟其我对你要求严格，终不至于骄纵你-你该记得罗马尼亚三奖初宣布时你的愤懑心理，可见年轻人往往容易估高自己的力量。（节选自1955年3月20日书信）（3）一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植。（节选自1955年3月27日书信）（1）结合这三则材料，说说傅雷希望儿子成为怎样的人？答：（1）_评价性阅读傅雷好友楼适夷有一次带了傅聪到豫园去玩，给他买了一支较好的儿童金笔，不料一回家被傳雷发现没收，说小孩子怎么能用那样的好笔，害得孩子伤心地哭了一场。楼适夷对此事如此评价：“我事后才知道这场风波，心里觉得非常抱歉，对傳雷那样管束孩子的方法，却是很不以为然的。”（2）结合傅雷家书的具体内容，谈谈你对傅雷这种教育方式的看法。答：（2）_5阅读下面的名著选段，按要求回答问题。亲爱的爸爸妈妈：真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸，是欢喜又悲伤，真是非言语所能表达。另一方面，人生真是不可捉摸，悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢？你们也应该看看孙子了，我做了父亲是从来没有过的自傲。这一次出来感想不少，到东南亚来虽然不是回国，但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方的街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，感受到一股亲切的人情味，心里就化了，因为东方自有一种和谐，人和人的和谐，人和大自然的和谐。我在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时刻都在化，那是我们东方人特有的才能。尽管我常在艺术的理想天地中神游，尽管我对实际事务常常不大经意，我却从来没有脱离生活，可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖无论是阳光带来的，还是街上天真无邪的儿童的笑容带来的，不在我心里引起回响。我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家”我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处，譬如“不失赤子之心”。其实我自己认为尽管用到做人上面难些，常常上当，我也宁可如此。我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的感受力和直觉强得很，我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深。我这次最强烈的印象就是这一点。（选自傅雷家书）（1）选文第段中的“欢喜又悲伤”，你怎么理解看似矛盾的两个词语？（2）结合选文说说傅聪是一个怎样的人。6一个人的成长离不开他人的教导，也离不开自我的认识。请从你傅雷家书和简爱这两部名著中任选一部，结合书中具体内容，任选一个角度，谈一谈傅聪或简爱收获了什么成长？7切斯特菲尔德说：“一位好父亲胜过一百个好老师。”请结合具体内容谈谈这句话在傅雷家书中是如何体现的？8阅读点亮生活，哪一本书点亮了你的寒假生活？请从下面所提供的名著书目中选择一本，结合你的生活体验与名著内容，分享你的体会。书目：傅雷家书给青年的十二封信沙乡年鉴9读完傅雷家书和给青年的十二封信，同学们就这两本书的交流方式展开探讨，请你参与其中同学甲：我觉得傅雷的交流方式让我不太“舒适”，他偏向于强制性地灌输同学乙：相比较，我更喜欢朱光潜的交流方式。他给我一种知心大哥哥的感觉同学丙：我倒不这么认为，傅雷也有使用平等对话的交流方式，他善于以自己经历或以收信人经历介绍，交流时给人感觉更近，帮助我理解他的内容。比如为了让傅聪知道，艺术需要第三步的感情深入，他不但举了傅聪自己与莫扎特产生共鸣的例子，还苦口婆心、详细具体地解说了赤子之心的内涵：“热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的爱”。而同样是平等对话，朱光潜以名人为例，交流时给人感觉距离远，如谈读书里富兰克林与孙中山的例子，让我感觉有些不够真切。我：_（要求：请结合你的阅读体验，对比两本书的交流方式，提出看法。）10下列关于傅雷家书的表述，不正确的一项是（ ）A傅雷是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。B这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。C傅雷认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。D这本书主要讲的是对妻子的挚爱和对孩子的教育。11下列选项中描述有误的一项是（ ）A傅雷家书的作者傅雷是一个杰出的小说家，他的代表作品有欧也妮葛朗台。B保尔全身瘫痪双目失明后，非常苦恼，不能自拔，产生过自杀的念头，最终他以坚强的毅力克服悲剧命运的打击，开始为争取归队而斗争。C傅雷家书中，傅雷与儿子离别之时自责对儿子管教严格，手段“残忍”，其实这是爱子情深的体现。D钢铁是怎样炼成的在艺术上也取得了很高的成就。它写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，格言警句，书信和日记等，使人物形象有血有肉。12下列关于名著傅雷家书的表述不正确的一项是（ ）A傅雷家书是一部艺术学徒修养读物，傅雷在信中不仅与儿子讨论音乐，还讨论文学、戏剧、美术等。B傅雷在儿子年幼时，对其严加管教，甚至是残忍地“虐待”，以至于后来悔恨不已。C傅雷常常“逼”儿子多写信，是为了慰藉自己和妻子对远在国外儿子的思念。D在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子，要他做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。13下列文字摘录自四位父亲写给儿子的家书，请选出傅雷写给傅聪的一封（ ）A人的塑造者，教育工作者能够培养志趣爱好，但禀赋也起作用。你喜欢巴赫音乐。大家都知道约翰塞巴斯蒂安家族有58个音乐家。似乎孩子们一出生就确定了以下的职业：或成为作曲家，或成为著名的演唱家。B亲爱的，在等候着你关于上周功课的报告时，我想给你写几个字。你现在已经到了相当的年龄，穷人的孩子在你这样的年龄已经开始工作，而且负担很重的工作了。因此，我现在对你不是谈苏黎世，不是谈赛马场，而是谈谈这里法庭中发生的一件事。C伟大的艺术家（无论是作曲家，是文学家，是画家，）必须兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。D一个成熟的人，最基本的表现，是他关心自己的前途，也创造自己的未来。他不再什么都指望父母解决，而有了独立思考的能力。他的思考，也不再停留在幼年时的幻想、少年时的梦想，而指向理想的实践。14诫子书，寄托着军事家诸葛亮对孩子的一份殷殷期盼；曾国藩家书，承载着政治家曾国藩对家训的一份宝贵传承；_传递着_（家）傅雷对儿子的一份温暖牵挂。15下列关于名著傅雷家书的说法不正确的一项是（ ）A在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一，艺术第一，真理第一。B傅雷在1954年4月的一封家信中告诫儿子：一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现，希望你从今以后，一辈子记住这一点大小事都要对人家有交待。C在1955.3.20一封家信中，写了傅聪在一次比赛中获得了第一名，超过了参赛波兰选手和美国选手，替新中国创造了一个辉煌的世界纪录！D1954.8.16的信中告诫傅聪要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。16阅读下面傅雷家书语段回答问题。你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那种天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，这样才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于理智，偏于冷静，就是因为他们停留在理性认识的阶段。上述两段文字中傅雷从哪些方面对儿子进行了教导。_请概括选文第二段中傅雷的主要观点？_17名著阅读。（1）阅读下面的名著选段，根据要求填空。他慢慢的掏出了手枪，枪口轻蔑地望着他的眼睛。他把枪放在膝盖上，狠狠的骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义!干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最懦弱最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意义而充实。”(节选自钢铁是怎样炼成的)文中的“他”是指谁？他在疾病缠身、丧失战斗能力的艰难处境下，内心经历了严峻的考验。节选部分表现了他由绝望、动摇到什么的心理历程？（2）傅雷家书是苦心孤诣的教子篇。在傅聪长大成才的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面对儿子进行了悉心指导？请结合书信内容具体分析。18下面是某同学制作的读书卡片，请你帮忙完成相关任务。阅读方法助读资料阅读任务关注人物“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的! （选自钢铁是怎样炼成的）（1）这段话是_（人名）说的。关注情节章鱼伸出的刺针如同水蛭，死叮在他的头上，一下一下地收缩，吮吸着他的血液。他感到他的血液正从自己身上流到已经膨胀起来的章鱼体内去。刺针就这样吸个不停。他头上被叮的地方，疼得难以忍受。（选自钢铁是怎样炼成的）（2）保尔产生这样的幻觉，是因为他_。关注评价A“可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。”B“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。”C“所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！”（选自傅雷家书）（3）楼适夷曾这样评价傅雷家书：这是一部最好的艺术学徒修养读物。左边（_）选项诠释了这一观点。19阅读下面选段，完成后面小题。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌，围巾必须和大农一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。（1）以上选段出自 （人名）的著作 。（2）以上节选的文字中，作者从哪些方面对儿子进行了教导?20名著阅读心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。（1）上面一段话选自傅雷家书，此书主要收录了1954年到1966年间傅雷夫妇与长子_之间精神接触、思想交流的100余封家信。（2）楼适夷评价此书，“是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”请你结合上面选段内容，谈父亲傅雷对儿子进行哪方面教育？21我们的一生中会遇到很多很多重要的人，每个人都不是一座孤岛，我们总要与他人发生这样或那样的联系，有的人自然而然地成为了我们生命中的重要他人。现在班级拟开展“我生命中的重要他人”主题活动，请从下列名著中任选一部，并从中选择一个人物，结合名著中的具体事例谈一谈他生命中的重要他人。字数200字左右。备选名著：A朝花夕拾 B西游记C傅雷家书 D钢铁是怎样炼成的22请根据你的阅读积累，补全下列对话。妈妈：小江，听说你们学校在办“悦读节”，有没有适合我们家长读的作品呢？小江：哈哈，傅雷家书很值得一看。傅雷是一个杰出的翻译家，也是一个特殊的教育家。在这本书中，你可以读到他教育孩子的看法，比如：（1）_。相信你阅读后对“如何教育我”有更多的见解。妈妈：那我得好好看看，可这么厚的一本书，不好读啊，有好的阅读方法推荐么？小江：别急别急。向你介绍一种“选择性阅读”的方法，举个例子，这本书你可以这样来“选择性阅读”：（2）_。妈妈：真是个好建议！“最是书香能致远”，我也要多读好书，跟上你的步伐。23在1954.3.24 上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一、（_）第一、真理第一。24读完傅雷家书，你从中得到怎样的教益？请写出感受最深的一点，并结合书信内容进行阐述。25金庸曾说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子，教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”小语读完傅雷家书后，用一个“真”字概括傅雷其人，并做了如下的梳理，请你结合他的梳理和名著相关内容，谈谈你对金庸这句话的理解。26完成下列读书卡片（摘抄1）我高兴的是我又多了一个朋友。儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？（摘抄2）心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？（摘抄3）多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！名著：_梗概：这部作品处处体现着舐犊深情，父亲通过书信对儿子的生活和艺术追求进行悉心指导。平常的语言中蕴涵着深邃的道理和厚重的文化，我们也能从中学到_的道理。读书心得：这三则摘抄给我的感受是_。27阅读下面节选自傅雷家书的文段，回答问题。（选段一）一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。（选段二）一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。怎样才能成为傅雷所希望的有教养的人？请简要回答。28傅雷家书中傅雷给儿子提出的建议涉及很多方面。请从下列选项中选择让你印象深刻的一项，结合作品内容，谈谈你的感受。A生活细节 B人际交往 C读书求学29傅雷教育儿子的信条是：“先为人，次为_，再为音乐家，终为钢琴家”。（傅雷家书）30下列有关文化常识和名著的表达不正确的一项是（ ）A“说”是古代一种议论性文体，一般是叙事兼议论，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。B小石谭记作者柳宗元，字子厚，河东（今山西永济西）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。C傅雷家书中傅雷用克斯朵夫的例子启发傅聪，希望他能面对现实正视错误理智分析，彻底醒悟。D钢铁是怎样炼成的一书中，保尔在谢廖沙的影响下，逐步走上革命道路，最终成长为无产阶级战士。【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1（1） （2） （3） 【详解】本题考查名著知识。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）正确；（2）保尔在病床上完成的著作是暴风雨所诞生的，此题错误；（3）保尔从土匪手中救出了红军战士朱赫来，后来被贵族儿子维克托出卖，此题错误。【点睛】傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，其中有一部分是给傅敏的，还有一部分是给傅聪的老婆弥拉的，部分信件还有傅聪母亲的信件，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物”，是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师)，教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。钢铁是怎样炼成的是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁（是指他的精神）的故事。保尔柯察金出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁便开始当童工。1919年加入共青团，随即参加国内战争。1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。同年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即暴风雨所诞生的）。不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。后来由邻居加莉雅的帮助下写了一本暴风雨所诞生的。而一举成名。它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭挞了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。2法 巴尔扎克 约翰克利斯多夫 【详解】傅雷是中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。傅雷早年留学法国巴黎大学。傅雷翻译的作品，共34部，主要为法国文学作品。最有代表性的是巴尔扎克的高老头欧也妮葛朗台；罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫及三名人传贝多芬传米开朗琪罗传托尔斯泰传等。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。代表作品傅雷家书。据此进行填空。3（1）不仅关心他的艺术成长，还关心他不脱离实际不脱离政治，不在政治上失误受挫折，有国家和民族的荣誉感，做一个“德艺具备，人格卓著的艺术家”。言之有理，意思相近即可。（2）示例：如，选择写给他指导傅聪如何遇困境不气馁的信，从中受到启发在学习中如何战胜困难。选择指导傅聪学习艺术方面的书信内容以指导自己的学习。言之有理即可。【详解】（1）本题考查对名著内容的掌握能力。结合原著内容及选文内容“我担心的是他身居异国，对祖国实况有所隔阂，埋头艺术生活，最容易脱离实际，脱离政治，不要在政治上产生任何失误，受到任何挫折才好。”可知，他特别关心儿子的艺术修养和生活，他希望儿子做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。（2）本题考查理解阅读方法的能力。结合提示，运用“选择性”阅读的方法来读名著，可以选择自己感兴趣的内容来阅读。如选择“写给他指导傅聪如何遇困境不气馁的信”，可以得到在学习中如何战胜困难的启示；选择指导傅聪学习艺术方面的书信内容，可以用来指导自己的学习；如选择“谈音乐这个主题”，可以用来指导自己对过多的情感，要学会控制，这就是理性的力量等。4希望傅聪成为讲礼、谦虚、爱国的人。 示例一：赞成。傅雷对傅聪的教育是管束式的，其行为本身包含着傅雷对傅聪的爱。如果没有这么严格的要求,傅聪不可能在音乐上有如此高的造诣。示例二：不赞成。这种要求太过严格、刻板，傅雷在给傅聪信中常反思自己曾经错误的教育行为。【详解】（1）本题考查材料的提炼与概括。从“说话时手要垂直，人要立直”可知，他希望儿子成为一个懂得礼的的人；从“可见年轻人往往容易估高自己的力量”可知，他希望儿子有谦虚的胸怀；从“随时随地，点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植”可知，他希望儿子成为一个爱国的人。归纳整理可得：傅雷希望儿子成为讲礼、谦虚、爱国的人。（2）此题是一道开放题，仁者见仁智者见智，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。赞成可从严格中包含着傅雷对傅聪的爱的角度作答，因为严格，傅雷培养了一个杰出的钢琴家、音乐家，让傅聪在音乐上达到很高的造诣；不赞同可从这种要求太过刻板、专制，限制了孩子的一些自由及天性等角度作答。5（1）“欢喜”是因为和父母通电话，他们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到他们一样；“悲伤”是因为他和父母虽然相隔不远，但还是难以见面。（2）热爱中国传统文化、心怀祖国，从“东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质”看出；热爱艺术并且技艺高超，从他在信中向父母诉说对音乐的感悟并能用音乐感染东南亚的听众看出；思亲、懂得感恩，从在香港和父母通电话感到激动、欢喜并回忆父亲对自己的教导看出；不断进取，有上进心，从他在艺术上能够不断进步，自觉追求上可以看出。（答出两点即可）【详解】（1）本题考查词句理解。从第1自然段“真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样”知，“欢喜”主要是因为有这次在香港的意想不到的通话，和父母的“声音口气”与以往没有变化，让傅聪产生“亲眼相见”的内心感受；从“人生真是不可捉摸，悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢？你们也应该看看孙子了”知，“悲伤”因为虽可通话，但却无法见面，那种无法预知的见面时间和机会让傅聪内心觉得“人生不可捉摸，悲欢离合都是不可预料”于是而生伤感。概括上述内容作答即可。（2）本题考查理解和分析能力。从第1自然段“亲爱的爸爸妈妈：真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸，是欢喜又悲伤，真是非言语所能表达”知，他亲、懂得感恩；从第2自然段“东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质”知，他是个爱中国传统文化、心怀祖国的人；从第3自然段“在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时刻都在化，那是我们东方人特有的才能可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖无论是阳光带来的”知，傅聪有上进心、进取心，艺术成就在他的努力下不断在取得进展。从第4自然段“我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点，在艺术上倒是好处”知，傅聪是个追求艺术，却又注重个人修养，品质高尚的人；从第5自然段“我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的感受力和直觉强得很，我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深”知，他能用音乐感染东南亚观众，可见他是个艺术，对音乐有独特理解，技艺高超的人；根据分析概括归山、归纳即可。6示例一：傅聪：在傅雷严厉的教育下，收获了精湛的钢琴技艺。父亲的家书让傅聪收获鼓励，以积极的心态面对挫折。示例二：对于简来说，最重要的性格特点是勇敢、执着。在她的成长过程中，她不断地为了自己的尊严和自己的人格去勇敢的反抗，如寄居在舅妈家，面对骄横残暴的表哥和冷酷护短的舅妈，简爱敢于反抗和捍卫独立人格。她还有积极乐观的态度，让她在困难中一次又一次地爬起。她用自己的善良、执着换来了珍贵的友情和纯洁的爱情，用自己的真诚感动着身边的每一个人，甚至是曾经给自己的精神和肉体都带来伤害的里德舅母，最终获得了属于自己的幸福生活。【详解】本题考查名著人物的成长收获。示例一：傅聪：傅雷“真诚”和“真实”地做儿子的榜样。傅雷认为：“真诚是第一把艺术的钥匙。”他反复教诲傅聪：“艺术家一定要比别人更真诚、更敏感、更虚心、更勇敢、更坚忍，总而言之，要比任何人都较少不完美之处。任何虚假不仅有损艺术家的人格，也有损艺术的品格。”1955年4月，在波兰的傅聪为一件事而纠结，他想暂时调换一下导师，以弥补某些技术上的不足，但又担心原来导师的感受。傅雷复信建议傅聪以坦诚的态度直接向导师说明，并指出：“我认为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。”那一年，傅聪在波兰华沙第五届肖邦国际钢琴比赛脱颖而出，名列第三名，另外他还荣获这次比赛唯一的“玛祖卡”最佳奖。傅聪成为第一位在国际性钢琴比赛中获奖的新中国的音乐家。正是傅雷对傅聪的教育，才使傅聪成为一位优秀的艺术家。示例二：简爱：根据原文“在寄居的舅妈家里，和骄纵残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯，你像个虐待奴隶的人，你像罗马皇帝。”“她还敢指责冷酷护短的舅妈：你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”可知，寄居在舅妈家时，面对骄横残暴的表哥和冷酷护短的舅妈，简爱养成了反抗的性格和捍卫独立人格的精神。7傅雷家书中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。【详解】傅雷家书是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。可见傅雷家书特别重视对儿子的教育培养。8我选择傅雷家书。这部作品中有许多傅雷对孩子的谆谆教诲，比如文中有这样的描述：“坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和”，还有“理直不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！”这些都是父亲对孩子的言行教育的体现。傅雷不仅儿子如何与人相处，也能就儿子的烦恼进行指导，还能与儿子坦诚相待。他知识渊博、情感丰富，是一位尽责、爱孩子的好父亲。而且傅雷的做法最让我感受深刻的启示便是：父辈和孩子沟通，一定要坦诚。【详解】本题考查学生对名著作品的理解和表达能力。根据题目要求，要在傅雷家书、给青年的十二封信和沙乡年鉴中选择一本，并结合自己的生活体验和名著内容分享体会。注意先表态，再结合具体名著内容谈生活感悟即可。示例一：我选择给青年的十二封信。这部作品中有一句话让我印象深刻：“你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择，读书要有选择。”这句话给我的启示是：人的精力和时间都是有限的，只有选择合适的书来读，才能用有限的时间去读更多的好书，去获取更多的知识。示例二：我选择沙乡年鉴。这部作品中，奥尔多利奥波德描述了自己在远离现代生活的简陋乡舍中的所见所闻，以及他在美国大陆各地的游历经历。这部书中有一句话让我印象深刻：“人类只是大地的一部分，而绝非大地的主宰者。”在我看来，自然确实不属于人类，人类只是自然的一部分，如果人类有一天失去了这个可爱而美丽的家，那么人类将会无法生存，到那时就算忏悔也是徒劳。当我们不断满足征服自然的欲望的同时，痛苦也会接踵而至，那将会是多么悲伤的场景！9参考示例：我更喜欢朱光潜理解青年、站在青年立场上的交流方式，柔软而有力量。如在谈动中他说: “从前长辈们往往拿应该不应该的大道理向我说法。他们说，像我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢罢，请留着这副应该的方剂，将来患烦恼的人还多呢”。而傅需的交流方式却是要求我们青年人以成人的角度思考、生活，过于强硬，“年纪人的人终是往更远的前途看现却给你证明我并没有打错。”也许傅雷是对的，但我还是更喜欢朱光潜站在青年的立场、给青年以建议。【详解】考查对书信交流方式的看法。主观性试题，答案不唯一。能结合自己的阅读体验作答即可。朱光潜的给青年的十二封信，每封信以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多，引发着我们的思考。这种站在青年立场上的交流方式，柔软而有力量。易于读者接受。傅雷家书，作者在信中，时而像是一个犯了错误的孩子，希望求得儿子的原谅，“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”；时而像是一个求知若渴的学者，“我从与你相处的过程中学到了说话的技巧，学到了把感情升华”；时而又像一个互相依靠、取暖的朋友，“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友。相信我一定会做到，不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厌烦。”看出他从不高高在上，摆出一副长者的架子，俯视着孩子，而是与孩子处在同一高度上，与孩子相互平视，用同龄人的方式与孩子交流，语言朴实真挚，易于读者接受。傅雷总是站在成人的角度思考问题，偏向于强制性地说教。比如，一次，儿子想要回国，可傅雷的回信中却有这么一句：“每年回国一次，在体力、时间、金钱方面都太浪费。期望多研究。”儿子想回国，尽管他也思念儿子，却以此为理由，阻断了儿子的回国之路，没考虑儿子的内心感受。这种交流方式是不可取的。据此分析写出自己的看法即可。10D解析：D【详解】傅雷家书是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。因此D项的说法是错误的，故选D。11A解析：A【详解】A. 傅雷家书的作者傅雷是一个杰出的翻译家，所以选项中的“小说家”是错误的；故选A。12C解析：C【详解】C.傅雷是通过书信帮助儿子解决日常生活中的种种问题，是对儿子的生活与成长的关心，并非“逼儿子多写信”和“慰藉自己与妻子对儿子的思念”，所以本项表述有误；故选C。13C解析：C【详解】本题考查名著辨析。这几句话所在的信件或书籍都已成为名著。A.是苏霍姆林斯基写给儿子的信；B.是赫尔岑写给儿子沙萨的信；C.出自傅雷家书，是傅雷写给儿子傅聪的信；D.是台湾著名作家刘墉写给儿子的信；故选C。1