29四年级下册寓言两则.pptx

百步穿杨百步穿杨 百发百中百发百中 箭无虚发箭无虚发纪纪昌昌学学射射1 1、自由读课文，把课文读通、读顺，遇自由读课文，把课文读通、读顺，遇到难读的地方多读几次。到难读的地方多读几次。2 2、课文主要讲了一件什么事呢？、课文主要讲了一件什么事呢？chng q cchng q c bngbng 昌昌 盛盛 妻妻子子 刺刺绣绣 绑绑住住 聚精会神聚精会神 百发百中百发百中 纪昌向射箭高手飞卫学习射箭，飞卫纪昌向射箭高手飞卫学习射箭，飞卫让他先让他先_，学好后，再教学好后，再教_、,最后纪昌成了最后纪昌成了_ _ 。下苦功夫练眼力下苦功夫练眼力怎样开弓怎样开弓怎样放箭怎样放箭百发百中的射箭能手百发百中的射箭能手1 1、在纪昌学射的过程中，哪一部分给你、在纪昌学射的过程中，哪一部分给你留下了深刻的印象？留下了深刻的印象？2 2、请同学来读、请同学来读2 2、3 3段段这两段，你感受到这两段，你感受到了一个怎样的纪昌，用了一个怎样的纪昌，用“”画出相画出相关句子并在句子旁边写下你评价他的词。关句子并在句子旁边写下你评价他的词。妻子织布的时候，他躺在织布机下妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。眼睛要牢牢地盯住一个目标，给能眨眼睛要牢牢地盯住一个目标，给能眨一眨一眨!注视注视妻子早上织布的时候，妻子早上织布的时候，他躺在织布他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。梭。妻子晚上织布的时候，妻子晚上织布的时候，他躺在织布机下他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。妻子中午织布的时候，妻子中午织布的时候，他躺在织布机下面，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。他用一根长头发，绑住一只虱子，他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。聚精会神地盯着它。妻子织布的时候，他躺在织布机下妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。他用一根长头发，绑住一只虱子，他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。聚精会神地盯着它。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了两年以后，纪昌的本领练得相当到家了就是有人用针刺他的眼皮，他的眼就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。睛也不会眨一下。相当到家相当到家 那只小虱子，那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。大得竟然像车轮一样。纪昌之所以取得这么大的成绩，除了自纪昌之所以取得这么大的成绩，除了自身的苦练外，还因为有谁的指导啊？身的苦练外，还因为有谁的指导啊？请用波纹线找出老师指导他的句子，请用波纹线找出老师指导他的句子，开始练习的时候，飞卫对纪昌说：开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“你要想学会射箭，首先应该下功夫练你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨！能眨一眨！”飞卫对他说：飞卫对他说：“虽然你已经取得了虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大练得能够把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见我吧！东西的时候，你再来见我吧！”练好基本功练好基本功 只有（只有（），射出的箭才会），射出的箭才会百发百中。百发百中。只有（只有（），才能练好游泳。），才能练好游泳。只有（只有（），才能骑好自行），才能骑好自行车。车。只有（只有（），才能打好篮球。），才能打好篮球。练好眼力练好眼力练好憋气练好憋气掌握好平衡掌握好平衡练好运球练好运球读了这个故事，你懂得了什么读了这个故事，你懂得了什么道理？道理？纪昌学射的故事，告诉我们学任何纪昌学射的故事，告诉我们学任何一项本领，都要有扎实的基本功。一项本领，都要有扎实的基本功。伊索寓言是一部寓言故事集。古希腊、古罗马时代流传下来的故事。伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。守株待兔守株待兔亡羊补牢亡羊补牢扁扁 鹊鹊 救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满 有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢gugu国，虢太子恰好患病，病得十分厉害，人们都国，虢太子恰好患病，病得十分厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸尸厥厥”（类似于今天的休克或假死）。于是，扁鹊（类似于今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过了一会儿，太子就苏醒过来。百会穴扎了一针。过了一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药熨疗法。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有道扁鹊有“起死回生起死回生”之术。之术。1.1.读准字音，把课文读正确。读准字音，把课文读正确。2.2.边读边思考：课文主要讲了一边读边思考：课文主要讲了一件什么事？件什么事？bin qu ci bin qu ci ci ci 扁鹊扁鹊 拜见拜见 蔡蔡桓公桓公 理理睬睬 chng wi tng j tngchng wi tng j tng 肠胃肠胃 烫烫伤伤 几几剂汤剂汤药药 医治医治 课文写扁鹊几次指出蔡桓公课文写扁鹊几次指出蔡桓公_，劝他，劝他_。但是。但是蔡桓公坚信蔡桓公坚信_，最后，最后他他_。病在何处病在何处赶快治疗赶快治疗自己没有病自己没有病无药可医无药可医 文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位位“名医名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是，可结果蔡桓公死了，扁鹊是否徒有虚名？默读课文，把扁鹊怎样为蔡否徒有虚名？默读课文，把扁鹊怎样为蔡桓公治病桓公治病的相关语句用横线的相关语句用横线勾画出来。勾画出来。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。内发展。”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。眼，就掉头跑了。扁鹊创造了扁鹊创造了“望望闻问切闻问切”四大诊法：四大诊法：“望望”就是看气色；就是看气色；“闻闻”就是听声音；就是听声音；“问问”就是问病情；就是问病情；“切切”就是按脉搏。就是按脉搏。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。内发展。”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。眼，就掉头跑了。站了一会儿站了一会儿拜见拜见拜见拜见老远望见老远望见 既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？让我们看看扁鹊几么蔡桓公最后还会病死呢？让我们看看扁鹊几次为蔡桓公治病时，蔡桓公有什么表现？用波次为蔡桓公治病时，蔡桓公有什么表现？用波浪线划出有关的句子。浪线划出有关的句子。蔡桓公说：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。我的身体很好，什么病也没有。”不以为然、不相信不以为然、不相信蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。没有理睬没有理睬蔡桓公听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出来。蔡桓公听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出来。火冒三丈火冒三丈龙颜大怒龙颜大怒 大发雷霆大发雷霆 扁鹊又来拜见蔡桓公，扁鹊又来拜见蔡桓公，_地说地说道：道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，挑了挑眉毛，蔡桓公听了很不高兴，挑了挑眉毛，心想心想:_于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。再次诚恳再次诚恳我有没有病我自己清楚！他老唠叨可真烦！我有没有病我自己清楚！他老唠叨可真烦！十来天后，扁鹊再一次来拜见，十来天后，扁鹊再一次来拜见，_地对蔡桓公说：地对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴，盯着他看了蔡桓公听了非常不高兴，盯着他看了看，心想：看，心想：_便一句话也不再说了。扁鹊便一句话也不再说了。扁鹊连忙退了出去。连忙退了出去。焦急焦急他实在太讨厌了！有病我自然会治，他实在太讨厌了！有病我自然会治，用不着他啰嗦！用不着他啰嗦！扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。内发展。”蔡桓公说：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。我的身体很好，什么病也没有。”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出来。蔡桓公听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出来。又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。眼，就掉头跑了。五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。给他治病。蔡桓公的病经历了几个阶段？你从哪句话找到的蔡桓公的病经历了几个阶段？你从哪句话找到的？用双横线画下来。？用双横线画下来。扁鹊解释道：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！求给他医治！”病状病状治疗建议治疗建议 效果效果 病在皮肤病在皮肤发展到皮肉发展到皮肉发展到肠胃发展到肠胃深入骨髓深入骨髓热水敷烫热水敷烫能够治好能够治好无能为力无能为力只能等死只能等死服几剂汤药服几剂汤药还能治好还能治好扎针方法扎针方法可以治好可以治好轻轻重重用药用药易易难难 “皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。有了病，一定要听从有了病，一定要听从大夫大夫的的嘱咐嘱咐，老，老老老实实实实地地医治。有了缺点错误，也医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地以至发展到无法挽救的地步。步。解解释释讳：忌讳。讳：忌讳。疾：疾病。疾：疾病。隐瞒疾病，不愿隐瞒疾病，不愿医治。医治。比喻比喻怕人怕人批评而掩饰自己批评而掩饰自己的的缺点缺点和和错误错误。讳疾忌医讳疾忌医(hujjy)防：提防，防止；防：提防，防止；微：事物的苗头；微：事物的苗头；杜：杜绝，堵塞；杜：杜绝，堵塞；渐：事物的起始、发展。渐：事物的起始、发展。比喻在错误或坏事萌芽的时候及时制止，比喻在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。不让它发展。防微杜渐防微杜渐(fngwidjin)学了这则寓言我们知道了要学了这则寓言我们知道了要 ，不要不要 。要善于听取别人正确的见。要善于听取别人正确的见 。防微杜渐防微杜渐讳疾忌医讳疾忌医 临死前的蔡临死前的蔡桓公，躺在病床桓公，躺在病床上，奄奄一息地上，奄奄一息地说：说：如果能跨越时空如果能跨越时空,你想对蔡桓公说什么你想对蔡桓公说什么?用几句话写下来用几句话写下来,想想蔡桓公听了你的话会想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用用跨越时空的对话跨越时空的对话。病病讳疾忌医讳疾忌医日益恶化日益恶化最终身亡最终身亡缺点错误缺点错误不听劝告不听劝告要防微杜渐，及时医治。要防微杜渐，及时医治。越陷越深越陷越深要正视问题，改正错误。要正视问题，改正错误。铸成大错铸成大错要接受批评帮助和忠告。要接受批评帮助和忠告。扁鹊：医术高明，为人机警。扁鹊：医术高明，为人机警。桓公：固执、傲慢、自以为是。桓公：固执、傲慢、自以为是。根据课文内容你能联想到那些成语？根据课文内容你能联想到那些成语？如：如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、目中无人、妄自尊大、无可救是、目中无人、妄自尊大、无可救药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐进进启示：启示：1、有病须早治，切勿讳疾忌医。、有病须早治，切勿讳疾忌医。2、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正。视，及时改正。3、要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。、要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。4、不可主观猜测，切勿拒绝忠告。、不可主观猜测，切勿拒绝忠告。5、见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。、见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。6 6、不可盲目自信、不可盲目自信,要多点听从他人劝告。要多点听从他人劝告。选择下面2个话题中的一个，写一写。1.续写课文。扁鹊他虽然逃往秦国，心里却仍是不安，他对自己说：；他又多么想对蔡桓公说：2.跨越时空，我和蔡桓公对话。我：蔡桓公啊！虽说您是国君，现在又生命垂危，可我还是忍不住要说您两句蔡桓公：唉，您批评得现在我只希望 跨越时空的对话我：蔡桓公，我读了你的故事，虽然你是国君，你又快死了，我还忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！蔡桓公：唉你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！哪个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！蔡桓公不听名医的话一命呜呼。短小的寓言故事，能让我们悟出许多生活的道理。有些成语、寓言就是人们从寓言故事中提炼出来的。郑人买履郑人买履有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺寸，说：准备去集市时，忘了拿量好的尺寸，说：“我我忘记了带量好的尺码。忘记了带量好的尺码。”于是返回去取脚的尺寸。于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归。到鞋，悻悻而归。有人问：有人问：“你为什么不直接用脚试呢？你为什么不直接用脚试呢？”他说：他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”说说这个寓言故事的寓意说说这个寓言故事的寓意寓意 “郑人买履”讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人。还告诉我们，要实事求是学会变通，不要教条主义的道理。战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。号。”大家虽然都不理解他为什么这样做，但大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。也不再去问他。船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。不见宝剑的影子。刻刻舟舟求求剑剑他觉得很奇怪，自言自语说：他觉得很奇怪，自言自语说：“我的我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”至此，船上的人纷纷大笑起来，至此，船上的人纷纷大笑起来，说：说：“船一直在行进，而你的宝剑却船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。样去找剑，真是太愚蠢可笑了。说说这个寓言故事的寓意说说这个寓言故事的寓意寓意这个故事告诉我们：世界上的事这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题待问题。寓言 寓言是文学作品的一种寓言是文学作品的一种体裁，常带有体裁，常带有讽刺讽刺或或劝戒劝戒的的性质，用假托的故事或拟人性质，用假托的故事或拟人手法手法说明某个道理或教训说明某个道理或教训。“寓寓”有有“寄托寄托”的意思的意思