【高考】语文诗歌鉴赏常见题型及答题技巧.doc

高考语文诗歌鉴赏常见题型及答题技巧表达技巧四大方面：一、抒情手法:直抒胸臆 借景抒情 情景交融托物言志 用典抒情 借古讽今二、表现手法：想象、象征、渲染 烘托(衬托) 白描对比、虚实相生、动静结合欲扬先抑等三、修辞手法：对比、拟人、夸张比喻(比兴) 夸张 借代四、行文结构：过渡 铺垫（伏笔）语文诗歌鉴赏的答题技巧一、诗歌的表达技巧往往表现在三大方面：表达方式、表现手法、修辞手法。 1、表达方式是诗人表达思想感情的重要手段，常见的有记叙、描写、抒情、议论。其中抒情表现得尤其突出，抒情可分为直接抒情和间接抒情两种，直接抒情又叫直抒胸臆。 间接抒情常见的有即景抒情、借景抒情、寓情于景、托物言志。即景抒情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。 借景抒情顾名思义就是借助景物来抒发情感。 寓情于景就是把感情融入到所描写的景物之中。 托物言志与借景抒情的区别 托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。2、表现手法又叫艺术手法，是指诗歌的章法和技巧， 渲染。 渲染就是对环境、景物作多方面的描绘形容，以突出形象，增强艺术效果。 衬托。 用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。借描绘别的事物以突出主要对象。 可以是人烘托人，可以动静结合,也可以是喜景衬喜情，哀景衬哀情。 “情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。 或喜景衬哀情。以乐景写哀，更见其哀。 含蓄。 含蓄顾名思义，不直说、不明说，委婉曲折地表达主观感情。 用典。 即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。 象征。 象征是一种托物寓志的表现手法，在特定的事物中，寄托某种精神品质或抽象事理，由于长期使用，已被人们普遍接受。 移情。 移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。 虚实相生。 抑扬。 指欲抑先扬或欲扬先抑。 对比。 对比的目的是为了突出诗人某一方面的思想情感。3、修辞手法的运用。 修辞手法（比喻、拟人、对比、借代、夸张、排比、衬托、用典、设问、反问） 采用比喻、比拟、象征、起兴等手法使描写的事物更为形象生动； 采用夸张、偏语、衬托、对比、婉曲、设问、反问等手法来突出诗的主旨； 采用通感、借代、双关、叠字、对偶、反复等手法使诗中字句更为精巧。一、诗歌的表达技巧 1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。 6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。二、高中诗词鉴赏2阅读下面这首唐诗，完成下面小题 秋兴（其二）杜甫夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。【注释】夔府：夔州。杜甫当时流寓于此。八月槎：晋张华博物志记载：传说有一个住在海边的人，年年八月海水涨时见有浮槎去来，可达天河。槎，木筏。画省：指尚书省。汉代这个衙门用胡粉涂壁，上面画有古代贤人烈女，故名。伏枕：指生病。山楼粉堞：指白帝城楼涂着白粉的齿状短墙。（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A.首句紧承秋兴（其一）结句“白帝城高急暮砧”写起，写出了孤城落日壮阔之景。B.诗人思念北斗方向的长安，见出思乡之切；“每依”表明这样的遥望凝想已是常态。C.耳边的猿啼声声可闻，故曰“实”，盼望的归舟迟迟未有，故曰“虚”，令人悲慨。D.诗人面对夔州的藤萝月色，想象京华的芦荻光影，不觉百感交集，怅然若有所失。（2）这首诗将眼前的景物与心中的思念融合在一起，前人论之曰“身居夔府，心在京华”。试从诗中找两个例子加以分析，并说说这样写具有怎样的表达效果。 【答案】 （1）D（2）示例：第一联，由眼前的“孤城落日”，联想到“北斗京华”，写出了诗人千里飘零、思念故都的情怀；第二联，“听猿实下”与“奉使虚随”对举，写出了现实情境的凄凉，回归梦想的破灭；第三联，“画省”与“山楼”对举，将往昔朝中的荣光与今日荒城的寂寥交织在一起，不胜悲慨。这样写，虚（心中念）实（眼前景）交织，时空交错，丰富了诗歌的内容，开拓了诗歌的意境，增强了诗歌的表现力。 【解析】【分析】（1）D项，“诗人面对夔州的藤萝月色，想象京华的芦荻光影”中“想象”一说错误，从诗中来看，“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”意思是“你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了”，由“请看”“已映”“洲前”等信息可知，这最后两句写的都是眼前的景物，所以“想象京华的芦获光影，不觉百感交集，怅然若有所失”的理解有误。故选D。 （2）“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”，前一句写眼前之景，“孤城”“落日”营造了一种孤寂凄凉的氛围，而在这样的氛围中，诗人循着北斗遥望那使他魂牵梦萦的长安，于是后一句就联想到“京华”，表达出诗人飘零他乡思念故都的情怀；“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”，前一句写眼前之景，实写诗人独坐孤城望穿孤城，望穿京华而时局变异，世事难料，心事微茫，听到凄楚的猿声不由泪落纷纷，后一句借用典故表达他八月份乘船回长安供职的心愿化为泡影，诗人由现实处境想到梦想的破灭，表现出漂泊天涯、欲归不能的无奈；“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳”，前一句写朝中的荣光，后一句写今日荒城的寂寥，前一句写诗人慨叹没能入京供职、违离画省香炉，只空挂了一个尚书郎的职衔，辜负了那份工作，伏枕有病的不幸让自己不能回到皇帝身边供职，只能滞留在这荒僻的山城，写出了诗人没有机会报效国家的苦闷心情，后一句从遥想回到现实，远处白帝城的墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声更是撩起诗人的愁绪。再看两相结合的作用，诗人由夔府想到京华，又由京华回到夔府，思绪在故国故园与夔府孤城之间往复，虚实结合，开拓了诗歌的意境。 故答案为：D； 示例：第一联，由眼前的“孤城落日”，联想到“北斗京华”，写出了诗人千里飘零、思念故都的情怀；第二联，“听猿实下”与“奉使虚随”对举，写出了现实情境的凄凉，回归梦想的破灭；第三联，“画省”与“山楼”对举，将往昔朝中的荣光与今日荒城的寂寥交织在一起，不胜悲慨。这样写，虚（心中念）实（眼前景）交织，时空交错，丰富了诗歌的内容，开拓了诗歌的意境，增强了诗歌的表现力。【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题综合考查学生对诗歌内容的鉴赏能力。答题前，先通读全诗，整体理解把握诗歌的内容，所用的表达技巧和表达的思想情感。3阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏怀（其四）白居易自从委顺任浮沉，渐觉年多功用深。面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒，冠盖皆慵只抱琴。长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟。【注释】元和十二年作于江州。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.首句交待诗人仕途失意的处境，表达他在宦海中顺其自然的处世态度。B.颔联紧承“功用深”三字，表明诗人修养加深带来了从外到内的改变。C.诗人妻儿不过问他，他只管喝酒，勾勒出他在江州时闲适的生活状态。D.本诗语言质朴无华，平白如话，即便是运用典故，也浅显易懂不生僻。（2）诗的最后两句有何含意？请简要分析。 【答案】 （1）C（2）意为诗人大笑屈原不知天命，只在江畔丛草间苦苦悲吟；表达了对屈原被贬后行吟泽畔、抱恨沉江做法的否定，以及诗人自己消除忧喜是非之心，乐天知命的旷达。（或者：诗人大笑表面上看是对屈原被贬后行吟泽畔、抱恨沉江做法的否定，实则是愤激之语，表达作者贬谪江州的愤懑，以及如同屈原般的高洁情怀。） 【解析】【分析】（1）C项，“闲适的生活状态”错误。从首句“自从委顺任浮沉”可知作者宦海沉浮，仕途失意；从颈联“不问”“皆慵”可知无聊和孤寂的生活状态。“闲适”理解错误。故选C。 （2）“长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟”表层意思是，诗人大笑屈原不知天命，只在江畔丛草间苦苦悲吟。结合注释“元和十二年作于江州”可知这首诗作于作者被贬江州之时；再联系颔联“灭除忧喜色”“消尽是非心”、颈联“唯耽酒”“只抱琴”都是表面上不问世事、故作旷达之语。据此，本句表面上否定屈原行吟泽畔，不知天命，实则流露出自己被贬的苦闷和仕途的失意。 故答案为：C； 意为诗人大笑屈原不知天命，只在江畔丛草间苦苦悲吟；表达了对屈原被贬后行吟泽畔、抱恨沉江做法的否定，以及诗人自己消除忧喜是非之心，乐天知命的旷达。（或者：诗人大笑表面上看是对屈原被贬后行吟泽畔、抱恨沉江做法的否定，实则是愤激之语，表达作者贬谪江州的愤懑，以及如同屈原般的高洁情怀。）【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。4阅读下面这首南朝诗歌，完成下面小题。 昧旦出新亭渚梁徐勉驱车凌早术，山华映初日。揽辔且徘徊，复值清江谧。杳霭枫树林，参差黄鸟匹。气物宛如斯，重以心期逸。春堤一游衍，终朝意殊悉。【注释】昧旦：天将明未明之时；破晓。本诗为诗人和友人谢相期同游新亭渚时所作。术：道路。游衍：恣意游逛。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（） A.首句点题，着一“凌”字，表现出车马奔行之速，与诗人出游的勃勃兴致相应，表现出晨风拂面的畅快之情。B.三、四句写诗人驻足览赏美景，“复值”二字表现出诗人无意中见到静谧江流的欣喜。C.五、六两句，景物虚实结合，色彩对比鲜明，晨色中的新亭渚显得寂静而又富有生气。D.结尾两句总结全诗，通过对此次出游的回味，为读者呈现出一个兴致勃勃的诗人形象。（2）诗人主要运用哪些手法表达出游意兴的？试举两例，并进行简要分析。 【答案】 （1）C（2）借景抒情，通过描写山花映日、清江静谧、枫林杳霭、黄鸟参差等如画美景表达了出游的舒快怡爽之感；动作描写，通过驱车凌驰、揽辔徘徊等举止表达了随遇而适的恣意游逛所带来的悠闲自在之感；正面衬托，“重以心期逸”，写出了与相期相许的友人携手共游更甚于览观美景的雅致情怀；直抒胸臆，结尾两句直接表达了此次出游给自己带来的畅快淋漓的欢悦之情。 【解析】【分析】（1）C项，“景物虚实结合”错误，“杳霭枫树林，参差黄鸟匹”二句，一静一动，展示了诗人遥观仰视的画面转换；在晨光初露的枫树林那清幽的背景上，点染黄鸟翅翼参差的鲜明羽色，便造出了富于对比的色彩反差和无声处传有声的音响效果。将晨色中的新亭渚，表现得既静默，且又富有生气。故选C。 （2）本题手法，借景抒情，山道边蓬蓬勃勃，正有开不尽的各色野花，被“初日”的霰光一照，便全都灿灿生辉。因为这是在车马行驶的视觉意象，故“山华映初日”句，不仅带有霰彩、山花上下辉映的效果，还有一种络绎不绝、目不暇接的动感。动作描写，如此良辰美景，岂可在匆匆奔驰中览赏？诗人因此赶紧“揽辔”，任车马在此缓节徐行。意外间又发现，此刻已身在江岸，可以俯视清丽的江水，在晨色这安谧地畅流。正面衬托，置身在这样的如画美境，诗人能不逸兴遄飞？倘若这美境只是诗人孤身独游，自然显得几分冷清。但读者须知，与徐勉同游的，还有心意相印的诗人谢朓。他可是位“灵心秀口”、“风华映人”的一世之杰呢。两人年岁相若，携手共游，当着意兴之发，又可歌诗相和，该有何等乐趣？“气物宛如斯”两句，所抒写的正是诗人的此种心境。“心期”而又加之以“重”，说明诗人之畅快，不仅在“气物”的览观之美，更在于与友人的相期相许之乐。直抒胸臆，“游行”即自恣游娱之意，“系”则有“满”意。新亭渚上的这一次游娱别说有多自在了，我的意兴啊，整个早上都那样饱满、欢悦！这两句虽书于素笺之上。读者不妨将其想象为诗人归去时，对家人的相告之语。其意犹未尽、手舞足蹈之态，隐隐见于笔端。分点整理即可。 故答案为：C； 借景抒情，通过描写山花映日、清江静谧、枫林杳霭、黄鸟参差等如画美景表达了出游的舒快怡爽之感；动作描写，通过驱车凌驰、揽辔徘徊等举止表达了随遇而适的恣意游逛所带来的悠闲自在之感；正面衬托，“重以心期逸”，写出了与相期相许的友人携手共游更甚于览观美景的雅致情怀；直抒胸臆，结尾两句直接表达了此次出游给自己带来的畅快淋漓的欢悦之情。【点评】（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。 （2）此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。5阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 夜泊牛渚怀古唐李白牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。【注释】：东晋谢尚，今河南太康县人，曾任镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适逢袁宏在运租船中诵己作咏史诗，音辞俱佳，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁宏从此名声大振，后官至东阳太守。（1）列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.首联写出夜晚江面上的辽阔空明，为引发融通古今的情思做好了铺垫。B.颔联正面怀古，一个“空”字使诗人对谢尚的崇敬怀念之情与上联空寂之景交融一起。C.诗中用典，颈联遥想东晋谢尚、袁宏在此地的遇合感慨斯人已渺，美谈不再。D.这首诗不拘泥格律的严谨和语言的藻饰，而是大处落墨情景浑成纯乎天籁。（2）首诗的尾联表达了诗人怎样的复杂情感？诗人是如何表达的？请作简要分析。 【答案】 （1）B（2）第一问：怀才不遇的失望惆怅，知音难寻孤独落寞，潇洒自解的自信旷达。 第二问：融情于景。枫叶纷纷飘落，像是无言地送别离去的行舟，烘托出不遇知音的落寞与孤独。以景结情。明朝在落叶纷纷的情景下扬帆远去，造成一种悠然不尽的神韵，让人回味无穷。虚写（想象）。诗人遥想明朝在飒飒秋风中，片帆高挂，乘舟远去，烘托出潇洒自解的自信与旷达。【解析】【分析】（1）B项，“颔联正面怀古”表述错误，颔联是由望月过渡到怀古的。故选B。 （2）本题中，三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应，显然表现诗人知音难觅的怅然和失落。从整首诗看，首联写内心的澄澈安详，颔联则表现了失落和怅惘，颈联满含自信与豪放，尾联则在旷达中深含寂寞凄清的情怀。从表现手法上看，尾联“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”，融情于景，以景结情，抒发作者的寂寞凄清。当然，这是作者的想象，属于虚写，寄寓了作者潇洒自解的自信与旷达。 故答案为：B； 第一问：怀才不遇的失望惆怅，知音难寻孤独落寞，潇洒自解的自信旷达。 第二问：融情于景。枫叶纷纷飘落，像是无言地送别离去的行舟，烘托出不遇知音的落寞与孤独。以景结情。明朝在落叶纷纷的情景下扬帆远去，造成一种悠然不尽的神韵，让人回味无穷。虚写（想象）。诗人遥想明朝在飒飒秋风中，片帆高挂，乘舟远去，烘托出潇洒自解的自信与旷达。【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。6阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 除夜自石湖归苕溪（其三） 姜夔黄帽传呼睡不成，投篙细细激流冰。分明旧泊江南岸，舟尾春风飐客灯。除夜自石湖归苕溪（其五） 姜夔三生定是陆天随 ， 只向吴松作客归。已拚新年舟上过，倩人和雪洗征衣。【注释】光宗绍熙二年冬，诗人访范成大，除夕乘舟归苕溪，途中写了一组诗，共十首。黄帽：即俗称艄公，汉代称为“黄头郎”。陆天随：唐代陆龟蒙号天随子，隐居不仕，常携带书、茶具灶、钓具，乘舟浪迹江湖。倩：请。（1）下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.其三前两句从听觉入手，舟人连夜行舟，传呼不已，船篙击打流冰，发出响声。B.“舟尾春风飐客灯”与王湾次北固山下中的“江春入旧年”都写了水上的春意。C.其五“倩人和雪洗征衣”是请人用雪洗去曾经征战疆场的衣上的风尘，画面生动。D.两首诗歌的前两句都点题：其三写“黄帽”暗点“归”，其五第二句“归”字点题。（2）两首诗都表达了诗人怎样的情感？请结合诗歌简要分析。 【答案】 （1）C（2）悠然之情。其三中最后一句，旧年未尽，湖上却已春意盎然，蕴含了作者内心的悠然之意；其五结句画面生动、情趣盎然，一种悠然之趣溢于言表。思归之情。其三首句“睡不成”，表现了思归情切；其五前两句写归，表现了思归之情。凄凉无奈之感。其三第三句“分明旧泊”等道出了水上夜行，江南漂泊，隐含凄凉之感；其五第三句“拼”是不得不然之意，不得不在一叶扁舟上度过新年，其飘零生涯可知，透出了一种哀愁与无奈。 【解析】【分析】（1）C项，“请人用雪洗去曾经征战疆场的衣上的风尘”错误。选项曲解“征衣”的意思，根据注释及诗歌可知，应是“旅途中的衣服”。故选C。 （2）从诗歌标题“除夜自石湖归苕溪”和注释来看，这是诗人访范成大，除夕乘舟归苕溪所写的一组诗歌，其三中首句“黄帽传呼睡不成”中“睡不成”说明诗人此时盼归心切以至无法入眠，其五中也有相关内容，如开头两句“三生定是陆天随，只向吴松作客归”借助陆龟蒙来体现自己的恬淡心境，而“只”“作客归”又流露出思归之情；其三最后两句“分明旧泊江南岸，舟尾春风飐客灯”借助“江南岸”“春风”等春意盎然之景来抒发自己的悠然闲适之情，其五最后一句“倩人和雪洗征衣”意思是“请人用雪洗去旅途衣服上沾染的风尘”，画面生动有趣，流露出悠然之情趣；其三中“分明旧泊江南岸”，“旧泊”暗示我们，诗人不但此次是身在旅途，而且还曾经多次飘零旅途，内心隐含凄凉之感慨，其五中“已拚新年舟上过”意思是不得不在这舟上渡过新年，内心流露无奈伤感之感。考生可以从这些方面分析两首诗歌。 故答案为：C； 悠然之情。其三中最后一句，旧年未尽，湖上却已春意盎然，蕴含了作者内心的悠然之意；其五结句画面生动、情趣盎然，一种悠然之趣溢于言表。思归之情。其三首句“睡不成”，表现了思归情切；其五前两句写归，表现了思归之情。凄凉无奈之感。其三第三句“分明旧泊”等道出了水上夜行，江南漂泊，隐含凄凉之感；其五第三句“拼”是不得不然之意，不得不在一叶扁舟上度过新年，其飘零生涯可知，透出了一种哀愁与无奈。【点评】（1）本题考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案； （2）本题考查对作者表达情感的理解分析；结合诗句中的意象，从意象到意境全面把握诗歌的情感，同时注意抒情主人公的活动及带有情感色彩的词语；分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。7阅读下面这首诗，完成下面小题。 建康层楼（元）王冕层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。江山如画思豪杰，风月无私慰寂寥。六代繁华在何处？败红残绿野萧萧。（1） 诗歌第一联以“_”字写出了层楼之高，以“_”字写出抒情主人公愁绪之多。 （2）结合全诗，赏析尾联的艺术特色。 【答案】 （1）危；饶（2）运用设问手法，以景作答，表达作者对繁华不再的感慨。借代，以“败红”“残绿”写出花叶残败的萧条之景。今昔对比，把“六代繁华”与如今的萧瑟之景作对比。以景结情，以“败红”“残绿”“野萧萧”等景物渲染了萧瑟冷寂的氛围，使怀古伤今之情更加浓重。 【解析】【分析】（1） “层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶”这句话的意思是：建康层楼很高，高出云霄；携着酒盏登临建康层楼，让旅居在外的人生发出很多的愁绪。这里面，“危”的意思是高，“危楼高百尺”也是这个意思；“饶”，有多的含义，现代也说丰饶，富饶。故第一个空填“危”，第二个空填“饶”。 （2）建康层楼是一首怀古诗，怀古诗表现的情感大多是借古伤今，慨叹过去的繁华不再，抒发今日之忧，本诗也有怀古伤今之意，手法上才用了设问手法，表达作者对繁华不再的感慨；又运用对比手法，把“六代繁华”与如今的萧瑟之景作对比；最后，以景结情，以“败红”“残绿”“野萧萧”等景物渲染了萧瑟冷寂的氛围，使怀古伤今之情更加浓重。效果上，更好地表达诗人怀古之意。 故答案为：危 饶 运用设问手法，以景作答，表达作者对繁华不再的感慨。借代，以“败红”“残绿”写出花叶残败的萧条之景。今昔对比，把“六代繁华”与如今的萧瑟之景作对比。以景结情，以“败红”“残绿”“野萧萧”等景物渲染了萧瑟冷寂的氛围，使怀古伤今之情更加浓重。【点评】此题考查鉴赏诗歌语言的能力。炼字是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之字往往是在该诗句中最富有表现力的词语，比如动词、形容词、数词、修饰词语、表示声音和颜色的词语等。 此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。8阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 题竹石牧牛并引黄庭坚子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态。戏咏。野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。【注】此诗作于北宋后期党争之时。伯时：指李公麟。善绘人物与马，兼工山水。野次：野外。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.这首题画诗写景抒情，不加藻饰，却涉笔成趣，余味隽永。B.石、竹、牧童和牛，是苏轼这幅画的主要元素，个个意态如见。C.本诗前半写画，富有田园气息；后半写意，表达爱石爱竹之情。D.后四句由看画生发感想，采用递进方式表情达意，情意殷切。（2）引言中的“戏咏”，该如何理解？请结合全诗简析。 【答案】 （1）B（2）本诗用轻松玩笑的语气做诗抒情，语言幽默风趣。如“峥嵘”本用以形容山的高峻，这里拿来指称石头，写怪石嶙峋特立的状貌；牧童虽未加任何修饰语，而称之为“阿童”，稚气可掬；尤其是以“觳觫”一词代牛，写老牛在鞭子催赶下不免步履蹒跚的样子。这首诗从画中的竹石牧牛，联想到生活里的牛砺角和牛斗，再以之寄寓自己对现实政治的观感，而一切托之于“戏咏”，含讥刺时政之寓意，在构思上很有曲致，也很有深度。 【解析】【分析】（1）B项“是苏轼这幅画的主要元素”错误。从本诗小序“子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态”中可以看出，这幅画是苏轼和李公麟合作的；从诗歌正文后四句来看，这幅画的四个元素中，最为主要的一个元素是“牛”，四个元素并非平均用力。故选B。（2）本诗诗序中的“戏咏”是轻松玩笑地吟诗，即怀着一种轻松戏谑地写诗，而非态度严肃地写诗。这种情感态度主要体现在两个方面：一是诗歌的用词。用“峥嵘”形容石头的奇特，用“阿童”写牧童的稚气，用“幽篁”写竹的茂密，更妙的是用“觳觫”写牛的老态，语言轻松幽默，尽显作者对大自然的喜爱。二是讽喻寄托。从注释“此诗作于北宋后期党争之时”，结合诗歌后四句便可看出，本诗是含有讽喻寄托之意，以画中“牛砺角”和“牛斗”痛惜“残竹”，寄寓自己对当时北宋后期党争的观感。综合以上分析，归纳整理，便可得出答案。故答案为：B；本诗用轻松玩笑的语气做诗抒情，语言幽默风趣。如“峥嵘”本用以形容山的高峻，这里拿来指称石头，写怪石嶙峋特立的状貌；牧童虽未加任何修饰语，而称之为“阿童”，稚气可掬；尤其是以“觳觫”一词代牛，写老牛在鞭子催赶下不免步履蹒跚的样子。这首诗从画中的竹石牧牛，联想到生活里的牛砺角和牛斗，再以之寄寓自己对现实政治的观感，而一切托之于“戏咏”，含讥刺时政之寓意，在构思上很有曲致，也很有深度。 【点评】（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。（2）此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。9阅读下面这首隋诗，完成下面小题。 山斋独坐赠薛内史杨素居山四望阻，风云竞朝夕。深溪横古树，空岩卧幽石。日出远岫明，鸟散空林寂。兰庭动幽气，竹室生虚白。落花入户飞，细草当阶积。桂酒徒盈樽，故人不在席。日落山之幽，临风望羽客。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.这首诗写诗人山斋独坐静观，先总后分，由远及近，由外而内，具有鲜明的层次感。B.这首诗描写的对象十分丰富，高山，风云、日出、飞鸟、兰花，竹林，景中寓情。C.日出天明，本该是生机勃发、百鸟歌唱的时刻，但眼前却是乱石横卧，晨鸟离巢的衰败景象。D.起句点出居所四周都是高山，末句忽又挽回到日暮远山，使全诗浑成一体，圆满无缺。（2）全诗表现了诗人怎样的情感？试作赏析。 【答案】 （1）C（2）诗歌前十句写了诗人山斋独坐静观，体现山居环境的美好，表现了其享受自然美景的悠闲之情。后四句，面对境之幽，人之独，诗人希望有人共赏，希望有知己相对，酒满却无人对饮，从而流露出孤寂之情。总体看来诗人在全诗中的情感应该是闲适中流露出孤寂之情。 【解析】【分析】（1）诗歌中，选择高山，风云、日出、飞鸟、兰花，竹林这些意象，构成了一优美的画面，而选项C，却说“乱石横卧，晨鸟离巢的衰败景象”，与整体画面不谐。故选C。 （2）前十句着重写景，而景中寓情；后四句着重抒情，而情中有景，情景的结合处理得比较好。“居山四望阻，风云竞朝夕”，起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。“深溪横古树，空岩卧幽石”，本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂”，日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面。再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。 故答案为：C； 诗歌前十句写了诗人山斋独坐静观，体现山居环境的美好，表现了其享受自然美景的悠闲之情。后四句，面对境之幽，人之独，诗人希望有人共赏，希望有知己相对，酒满却无人对饮，从而流露出孤寂之情。总体看来诗人在全诗中的情感应该是闲适中流露出孤寂之情。【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。