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当代中国社会道德问题反思及应对措施.doc

1、中国矿业大学徐海学院2013级思想道德修养与法律基础结课论文 当代中国社会道德问题反思及应对措施 姓名:陈奇 学号:22121775 班级:土木12--6 得分: 摘要:当今许多中国公民都出现了道德问题,这不仅有碍于个人的发展,对整个社会也产生了极大的负面影响,因此,我们需要重视道德问题,从哲学的视角对我国社会道德问题的原因进行反思,针对其产生原因提出相应的治理对策。治理道德问题,复苏道德生命力,努力把中国构建成道德文明的社会,从而实现中华民族的伟大复兴。 关键字:道德问题 社会环境 政治机制 哲学思考 一.道德是什么 道德是人类在长期的社会活动中形成的一种规范文化,它依

2、靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系。在日常生活中,道德表现为善恶对立的心理意识、原则规范和社会活动的文化体系。当今许多公民出现了道德实践上的问题,表现为越来越多的人在社会交往、职业活动、私人生活等方面不遵循正常运行的道德规范,甚至肆意破坏和践踏现存道德规范。 二.当代中国面临道德问题的现状 当代中国社会道德问题引起全社会的广泛关注与忧虑,那么社会道德的状况究竟是怎样的呢,我们从以下的案例中可以看出。 2005年7月19日,一名10岁女童在南京火车站看到一名老太太不慎跌倒在地,便主动上前搀扶,没想到老太太抓住女孩,硬说是女孩撞倒了她,要求送她去医院,并一再要求女童父母赔偿100元。

3、2006年11月20日早晨,一位老太太在南京市水西门广场一公交站台登公交车,在人来人往中,老太太被撞倒摔成了骨折,然后老太太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇并将其告到法院要求索赔13万元之多,这背后究竟是谁在说谎,最终事实证明,彭宇是位好心的搀扶者。这件事情发生后,一度在社会上引起反响,甚至到现在,现在马路上跌倒一位老年人,大家都是围观而不是帮忙,这不能简单地说路人的道德有问题,而是大部分人已经被讹怕了,不敢上前帮忙。2010年兴化市一位老年人不慎摔倒,躺在地上爬不起来,前后长达15分钟之久无人问津。还有种种食品安全问题,苏丹红鸭蛋,孔雀绿鱼虾,三聚氰胺奶粉,甲醛奶糖,地沟油,瘦肉精,假牛肉,河南

4、毒韭菜,染色馒头,台湾塑化剂食品,下水道小龙虾等等,从这些事例中可以看出我国现在的社会道德究竟已经下滑到怎样的一种地步。 三. 当代中国出现道德问题的原因分析 1.现实社会竞争过于激烈,利益之剑冲破了道德之盾 利益和道德到底孰轻孰重,这个问题被我国几千年来的哲人们讨论了无数遍,他们大体上得出一个统一结论:道德至上。然而哲人终究是哲人,一般人无法达到他们那样的思想高度,代表一般人的现实社会则呈现出利益至上的一面。在现实生活中,恶性竞争屡见不鲜,以邻为壑更是家常便饭,在利益之剑的驱使下,人们一再突破道德底线,利益才是真理,道德只是浮云啊!因而有些人做出一些丧尽天良之事,如毒奶粉,毒豆芽,此等

5、卑劣之事都能做出,可见其道德底线在何处?在激烈的竞争中,人们往往冒着极大的精神压力,在正式规则下,可能很难达到自己预期的目标,因此,道德底线常常成为人们“成功”的一块踏板:遵守它,等着你的只能是吃亏;对它视而不见,甚至利用它,等着你的将是无穷尽的福利!而愈发激烈的社会竞争则成为冲破道德底线的催化剂,它使原本脆弱的道德底线更加的破烂不堪。牺牲道德成就利益已经成为一种社会习惯,但是,以道德之木燃利益之火,火虽盛,然木逝矣! 2.潜规则盛行,现实道德缩水 潜规则,人们私下认可的行为约束,这种在实际上遵从的规矩背离了正义观念和正式制度规定,侵犯了社会主流意识形态的利益。如果将正式规则简单的划分为法

6、律和道德的话,那么在当今社会偏离于正式规则的潜规则已与法律、道德成三足鼎立之势,甚至有超越正式规则的架势,我个人觉得它逐渐在成为我们社会的主流意识,因为使用潜规则的人是越来越多。在利益驱使下,正式规则显得不堪一击,而能够帮人们获得更多利益的潜规则显得格外吃香。正是由于存在这类让正式规则真正无可奈何的潜规则,现实社会中出现了道德缩水,或者说道德底线下沉。简单的讲就是,在利益面前,能不讲道德就不讲道德,最好是做到大德化小,小德化了,实现利益最大化。当人们把道德原则从市场交换剔除出去的时候,那么市场交换就只能遵循利己主义原则、个人利益最大化的原则。按照这样的原则来理解和推进市场经济,那么这必然会诱发

7、人们不断突破道德的底线。 3.社会价值观的错位 我国正处于社会转型期,在家庭,学校,政府,社会对文化传承,优秀传统道德理念,社会主义价值观教育的不重视,以及市场经济下,自私自利的凸显,规则的层出不穷,西方生活方式和思想腐败等影响下,我国主流价值观遭受史无前例的打击,致使我国主流价值观出现严峻的扭曲,正确价值观被否定与曲解,错误的价值观收到崇尚与流行。 4.全民道德教育软弱无力 实行市场经济模式以来,全民重视经济建设,道德教育没有得到应有的重视,受到人们的冷落,甚至被忘却,整个社会的道德教育工作处于一种与人的全面发展极不相适应的状况。 道德教育本身也存在不足。道德教育的内容空洞,与日益

8、变化的社会现实相脱节,缺乏针对性、时效性;形式和方法陈旧,无法说服人、教育人。道德教育工作没有进入人们的日常生活,更没有德育导师或监督者。道德教育也缺乏其他有力手段的配合,与法律、单位规章制度、社会奖励等社会因素相脱离,违反道德规范的行为得不到应有的处罚,遵守道德规范的人得不到应有的奖赏。 道德教育的社会环境也日渐变坏。在成人的道德教育中,人们往往把道德典范与道德败坏和社会腐败相比较,容易产生“吃亏”的心理,守德的人就变得越来越少。从事道德教育的人自身素质不高,没有示范效果,自然难以服人。 5.社会赏善罚恶的机制不健全 在当下,那些不讲道德、坑蒙拐骗、危害别人生命财产的事件、做好事被人污

9、蔑等种种事件,又有谁不知是恶而为之的呢,那么他们明知道是恶端为什么还要去做呢?那是他们想从中获取更多的利益,而这些利益通过合乎道德的渠道是得不到的。那么这些恶端的成败取决于什么呢?那就是社会的赏善罚恶制度。然而,在当下中国,社会赏善罚恶的机制还不够健全,再加之我们我们一直以来存在这样的一种偏差的观念,到的只是一种义务而不是应有的权利,道德回报问题不被关注,长此以往导致恶性循环,道德逐渐下滑。在现今社会下,在人们自律意识如此贫瘠的情况下,光靠优良的传统道德是远远不够的,而更应该注重于健全并完善社会赏善罚恶的机制。 6.道德的心灵基础和精神支柱的缺乏 道德蕴含着信仰,道德本身即是信仰。当代中

10、国人所正在经历的“道德危机”,其产生自有其内外原因。从道德自身看,这场道德危机来源于道德自身存在的形而上学基础的缺乏。如前所述,道德的形而上学基础,就是道德形成自身的前提性精神基础和道德本身的目标朝向。道德形成自身的内在精神基础,就是生命存在的整体自由;道德自身的目标朝向,就是对生命存在的整体自由这一生命的自我本质和生命的世界本质的心灵守望和行为追求,使之自由、至善而幸福的生活。中国当代人的道德危机,表现在其所倡导或放逐的道德,本身就没有形而上学的心灵基础和目标追求,所以,这种危机首先表现为当代中国人对生命存在的整体自由这一生命的自我本质和生命的世界本质的淡漠、遗忘或丧失;其次表现为当代中国人

11、对通过生命的自我本质和生命的世界本质的行动求证而开创自由、至善、幸福之人生生活失去本应有的激情,甚至主动地放弃。由此,当代中国人所倡导或放逐的种种道德,从根本上丧失了对人的生活与行动的引导,这些所倡导或放逐的道德本身沦为了人的欲望与行动的使用工具。   四.改善当代中国道德现状的对策 1.建立公民守德的微观机制 社会是由个人组成的,社会道德堕落是无数个人不守德而造成的,因而个人要时时刻刻加强道德理性的培养。故而我们应当学习科学知识,拒绝媚俗,养成日省个人德行的习惯 2.培养人生价值观 人生价值观决定的着人们的社会行为是否符合社会道德规范,培养正确的人生价值观是彻底治理道德问题的根本措

12、施。要反对个人中心主义、利己主义、享乐主义、自由主义价值观,教育社区公民考虑到社会的进一步发展和他人的需求,不能不择手段地、贪得无厌地索取,更不能巧取豪夺。鼓励公民实现自我价值,但不能把自我等同于个人意志或自私;提倡公民奉献多余索取,为社会创造更多的社会财富;引导公民把社会价值放在首位,再次考虑自我价值和个人价值。 3.净化公民守德的社会环境 就当代中国社会而言,易使人们丧失道德感的社会因素有很多,要改善道德状况就应该对这些社会因素进行整治。因为道德这种社会要素是处于与其他各种社会要素相联系而形成的社会系统之中的,只有与道德保持和谐的协调关系式,道德水平才会提高。国家和政府可以利用特有的权

13、威和国家机器对一切不利于道德水平提高的社会设施和社会现象进行清理,制定统一的行为规范和操作办法,并加强监管,对违反规定和道德规范的社会单位进行严肃处理。 4.加强和改进道德教育 道德教育是道德建设的重要环节,只有把社会的主流道德要求变成每个人的道德自觉,才能治理好道德问题。要把道德教育落在实处,不能停留在宣传口号上;改变道德教育的指导思想,不单单把道德教育寄托于学校,而是依靠整个社会的力量;努力探索新时期德育工作的规律、方法,改变道德教育的生硬死板、假大空的现状;尽快建立一个比较系统、成熟的新型道德体系,结束目前道德混乱的局面。 五.结论 中国公民的道德问题有愈演愈烈的趋势,违反道德的

14、现象严重地影响了其他人的生活、劳动,使整个社会风气日益败坏,提高国民的道德修养水平,就必须动员全社会的力量,花费更多的时间和精力,才会奏效。总之,治理道德问题,要从每个人、每个社区、整个社会三个层次着手,层层行动,层层落实,层层相扣,形成一个全方位的治德网络,不给不法之徒、损德之人留下任何活动的空间和机会,那么,改善我国公民当前的道德状况就会指日可待。 参考文献: 1.章辉美.社会转型与社会问题;湖南大学出版社 2.张博颖.当代中国公民道德建设——国家伦理与市民社会伦理的视角;天津社会科学院出版社 3.徐贵权.价值世界的哲学追问与陈思;中国社会科学出版社 4.葛晨虹.社会道德与道德实力的重建;西北师大学报    第 4 页 共 4 页

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