29湖心亭看雪4.pptx

湖心亭看雪 张岱 学习目标1 1、赏读雪景，分析写作艺术。、赏读雪景，分析写作艺术。2 2、知人论世，理解人物形象。、知人论世，理解人物形象。一、赏读雪景一、赏读雪景 分析写作艺术分析写作艺术 寻找宁静清绝的世界寻找宁静清绝的世界 品味天人合一的妙境品味天人合一的妙境1 1、大雪三日，湖中人鸟声俱、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。绝。寻找宁静清绝的世界寻找宁静清绝的世界 品味天人合一的妙境品味天人合一的妙境（1 1）、此句是从哪一个角度写雪景）、此句是从哪一个角度写雪景的的?（2 2）、此句写出了雪后西湖怎样的）、此句写出了雪后西湖怎样的气氛？气氛？2 2、雾凇沆砀，天、雾凇沆砀，天与与云云与与山山与与水，上下水，上下一一白。湖上影子，白。湖上影子，惟长堤惟长堤一痕一痕，湖心亭，湖心亭一点一点，与，与余舟余舟一芥一芥，舟中人，舟中人两三粒两三粒而已。而已。寻找宁静清绝的世界寻找宁静清绝的世界 品味天人合一的妙境品味天人合一的妙境（1）、三个）、三个“与与”字是否显得拖字是否显得拖沓？请说出你的理由。沓？请说出你的理由。（2）、句中的四个）、句中的四个“一一”字是字是否是同一个意思否是同一个意思?分析分析“痕痕”、“点点”、“芥芥”、“粒粒”四个字的四个字的好处。好处。跨越历史沧桑的尘埃跨越历史沧桑的尘埃 靠近返璞归真的初心靠近返璞归真的初心二、知人论世二、知人论世 理解人物形象理解人物形象 1、“金陵人金陵人”见了见了“我我”之后有之后有什么反应呢？什么反应呢？“强强”字表明字表明“我我”怎样的心情？怎样的心情？2、分析舟子的话中两个、分析舟子的话中两个“痴子痴子”写的谁呢？有什么作用？写的谁呢？有什么作用？跨越历史沧桑的尘埃跨越历史沧桑的尘埃 靠近返璞归真的初心靠近返璞归真的初心3、根据材料和所学知识、根据材料和所学知识和材料，写一写你心中的和材料，写一写你心中的张岱张岱 张岱（张岱（）,字宗子，号字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入家出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著书以终。山著书以终。著有著有陶庵梦忆陶庵梦忆，书中缅怀往昔风月繁华，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。思和沧桑之感。陶庵国破家亡，无可归宿之处。陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了我接触。我写了自挽诗自挽诗，屡次想，屡次想自杀，但因自杀，但因石匮书石匮书未写完，所以未写完，所以还在人间生活。还在人间生活。张岱张岱陶庵梦忆自序陶庵梦忆自序 蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，劳碌半生，皆成梦幻。好花鸟，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。张岱张岱自为墓志铭自为墓志铭 布置作业：布置作业：搜集写搜集写“雪雪”的古诗词的古诗词文，做好读书笔记，与老师文，做好读书笔记，与老师和同学分享。和同学分享。人无癖不可与之交，人无癖不可与之交，以其无深情也。以其无深情也。人无疵不可与之交，人无疵不可与之交，以其无真气也。以其无真气也。张岱张岱布置作业：搜集写“雪”的古诗词文，做好读书笔记，与老师和同学分享。上下一白上下一白长堤一痕长堤一痕湖心亭一点湖心亭一点余舟一芥余舟一芥舟中人两三粒舟中人两三粒雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫，突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、设造了静寂、空旷、混沌的境界混沌的境界特写西湖近景特写西湖近景描绘眼前景物描绘眼前景物渺小、微弱渺小、微弱本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感孤独、落寞之感手法：白描手法：白描突出突出“大大”突出突出“小小”一、从整体到局部 “长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已中人两三粒而已”改成改成“长堤一条、湖心亭一长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好好不好？为什么？为什么？借这缩小的量词来表现人、物的渺小，借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者寄托了作者的人生渺小的感叹。的人生渺小的感叹。清朝的王士祯的题秋江独钓图清朝的王士祯的题秋江独钓图“一蓑一笠一一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽zn酒，一人酒，一人独钓一江秋。独钓一江秋。”二、知人论世 感知作者形象1 1、舟子眼中的张岱？、舟子眼中的张岱？2 2、金陵人眼中的张岱、金陵人眼中的张岱？3 3、你眼中的张岱？、你眼中的张岱？张岱（张岱（）出）出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著书以终。著有入山著书以终。著有陶庵梦忆陶庵梦忆，书，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。之感。材料一：材料一：材料二：材料二：陶庵国破家亡，无可归宿之处。陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了我接触。我写了自挽诗自挽诗，屡次想，屡次想自杀，但因自杀，但因石匮书石匮书未写完，所以未写完，所以还在人间生活。还在人间生活。张岱张岱陶庵梦忆自序陶庵梦忆自序痴行痴行上下一白上下一白一痕、一点、一痕、一点、一芥、两三粒一芥、两三粒喜喜知己之乐知己之乐痴痴醉情自然醉情自然痴景痴景（奇景）（奇景）（白描）（白描）湖心亭看雪痴人痴人痴情痴情（雅趣）（雅趣）大雪独行大雪独行痴迷于痴迷于天人天人合一的山水合一的山水之乐，之乐，醉情醉情于于世俗之外世俗之外的闲情雅致。的闲情雅致。布置作业：搜集写“雪”的古诗词文，做好读书笔记，与老师和同学分享。人无癖不可与之交，以其无深情也。人无疵不可与之交，以其无真气也。张岱 初读课文 读准字音节奏 一、初读课文 读准字音节奏 崇祯（崇祯（）五年十二月，余住西湖。）五年十二月，余住西湖。大雪三日，大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱绝俱绝。是是日日更更(gng)(gng)定矣定矣，余拏一小舟，余拏一小舟，拥毳拥毳(cu(cu)衣炉火衣炉火，独往湖心亭看雪。，独往湖心亭看雪。雾凇雾凇(sng)(sng)沆沆(h(hng)ng)砀砀(d(dng)ng)，天与云与山与水，天与云与山与水，上下上下一白一白。湖上影子，惟。湖上影子，惟长堤一痕、长堤一痕、湖心亭一点，湖心亭一点，与与余舟一芥、舟中人两三粒余舟一芥、舟中人两三粒而已而已。到亭上，有两人铺毡到亭上，有两人铺毡(zhn)(zhn)对坐，一童子烧酒对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，炉正沸。见余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得更更(g(gng)ng)有此有此人人！”拉余同饮。拉余同饮。余余强饮强饮三大三大白白而别而别。问其姓氏，。问其姓氏，是金陵人，客此。是金陵人，客此。及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃(n(nn)n)曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴，更有痴似似相公者！相公者！”Chng zhn1、余、余拏拏一小舟一小舟（撑，划（撑，划 ）3、雾凇沆砀雾凇沆砀（冰花一片弥漫）（冰花一片弥漫）2、上下、上下一白一白。4、长堤、长堤一痕一痕（全白）（全白）（一道痕迹）（一道痕迹）一、请说出下列带横线的字词的意思。一、请说出下列带横线的字词的意思。（一棵小草，这里形容船小）（一棵小草，这里形容船小）5、与余舟、与余舟一芥一芥7、焉得焉得 更更有此人有此人（哪能）（哪能）（还）（还）8、客客此此6、及及下船下船（等到）（等到）（客居，作动词用）（客居，作动词用）1 1、大雪三日，、大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱俱 绝。绝。2 2、是是日日更定更定矣，矣，余余 拏拏一小舟，一小舟，拥毳衣炉火拥毳衣炉火，3、雾凇沆砀雾凇沆砀，天与云与山与水，上下，天与云与山与水，上下一白一白。4、惟长堤一痕惟长堤一痕，湖心亭一点湖心亭一点，与余舟一芥与余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。都都 消失消失晚上八晚上八点左右点左右撑，划撑，划穿着毛皮衣，带着火炉穿着毛皮衣，带着火炉我我这这（湖上）（湖上）冰花一片弥漫冰花一片弥漫全白全白只只一道长堤一道长堤的痕迹的痕迹一点湖心一点湖心亭的轮廓亭的轮廓我的一我的一叶小舟叶小舟舟中两三个人影舟中两三个人影1、见余，、见余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得 更更有此人！有此人！”2、余余强饮强饮三大三大白白而别。而别。客客此。此。3、及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴更有痴似似相公者！相公者！”非常高兴非常高兴哪能哪能 还还等到等到不要不要像像酒杯酒杯痛饮痛饮客居，动词客居，动词1、余、余拏拏一小舟一小舟（撑，划（撑，划 ）3、雾凇沆砀雾凇沆砀（冰花一片弥漫）（冰花一片弥漫）2、上下、上下一白一白。4、长堤、长堤一痕一痕（全白）（全白）（一道痕迹）（一道痕迹）一、请说出下列带横线的字词的意思。一、请说出下列带横线的字词的意思。（一棵小草，这里形容船小）（一棵小草，这里形容船小）5、与余舟、与余舟一芥一芥7、焉得焉得 更更有此人有此人（哪能）（哪能）（还）（还）8、客客此此6、及及下船下船（等到）（等到）（客居，作动词用）（客居，作动词用）二、试译下列文句。二、试译下列文句。4、莫说相公痴，更有痴似相公者。、莫说相公痴，更有痴似相公者。1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。3、湖中焉得更有此人！、湖中焉得更有此人！文中写文中写雪景的雪景的句子，有何特点句子，有何特点？雾凇沆砀，天与云与山与水，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤上下一白。湖上影子，惟长堤一一痕痕，湖心亭，湖心亭一点一点，与余舟，与余舟一芥一芥，舟中人舟中人两三粒两三粒而已。而已。上下一白上下一白长堤一痕长堤一痕湖心亭一点湖心亭一点余舟一芥余舟一芥舟中人两三粒舟中人两三粒雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫，突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、设造了静寂、空旷、混沌的境界混沌的境界特写西湖近景特写西湖近景描绘眼前景物描绘眼前景物渺小、微弱渺小、微弱本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感孤独、落寞之感手法：白描手法：白描突出突出“大大”突出突出“小小”“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已两三粒而已”改成改成“长堤一条、湖心亭一座、长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为好不好？为什么？什么？借这缩小的量词来表现人、物的渺小，借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者寄托了作者的人生渺小的感叹。的人生渺小的感叹。像张岱这样用简练、直白的手法写景写物的人还像张岱这样用简练、直白的手法写景写物的人还有很多。如：清朝的王士祯的题秋江独钓图有很多。如：清朝的王士祯的题秋江独钓图“一一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽zn酒，一人独钓一江秋。酒，一人独钓一江秋。”张岱的这种张岱的这种“痴痴”行背后是一行背后是一颗怎样的心灵呢？颗怎样的心灵呢？（找出第一自然节中最能体现作者感情（找出第一自然节中最能体现作者感情的一个字来，并结合背景材料体会）的一个字来，并结合背景材料体会）1、舟子眼中的张岱？、舟子眼中的张岱？2、金陵人眼中的张岱？、金陵人眼中的张岱？3、你眼中的张岱？、你眼中的张岱？速读思考：速读思考：张岱张岱，字，字宗子宗子，又字，又字石公石公，号，号陶陶庵庵，别号别号蝶庵居士，蝶庵居士，明朝山阴（今浙明朝山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡消极避居浙江剡(shn)溪山中，专心溪山中，专心从事著述，穷困以终。从事著述，穷困以终。代表作代表作:陶庵梦忆陶庵梦忆和和西湖西湖梦寻梦寻 写于明亡以后，书中缅怀往昔风写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出露出深沉的故国之思深沉的故国之思和和沧桑之感沧桑之感。总。总带有带有淡淡的哀愁淡淡的哀愁。文学创作以小品文。文学创作以小品文见长。见长。其小品文多回忆个人经历其小品文多回忆个人经历的生活琐事，同时也是对晚明社的生活琐事，同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。会文化风俗的出色平述。作者简介作者简介 张岱（张岱（）出身）出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著书以终。著有书以终。著有陶庵梦忆陶庵梦忆，书中缅怀往昔，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里，是永远的痛。的生命里，是永远的痛。背景材料一：背景材料一：材料二：材料二：陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了愕然地望着，不敢与我接触。我写了自自挽诗挽诗，屡次想自杀，但因，屡次想自杀，但因石匮书石匮书未未写完，所以还在人间生活。写完，所以还在人间生活。张岱张岱陶庵梦忆自序陶庵梦忆自序 写给孩子们的话：写给孩子们的话：孤独是自古以来人们咏叹的话题。孤独是自古以来人们咏叹的话题。她是屈原她是屈原“世人皆醉我独醒世人皆醉我独醒”的自我的自我精神世界的捍卫；精神世界的捍卫；她是柳宗元她是柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”中中对自己清高孤傲节操的坚守；对自己清高孤傲节操的坚守；她是陈子昂站在幽州台上吟诵她是陈子昂站在幽州台上吟诵“前不前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下独怆然而涕下”时，发出的先驱者理时，发出的先驱者理想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤；想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤；她是作者她是作者“一片冰心在玉壶一片冰心在玉壶”之爱国之爱国情被浇灭后的痴心不改。情被浇灭后的痴心不改。他们伟大的孤独的背后是理想和追求的他们伟大的孤独的背后是理想和追求的坚守。孤独是一种高贵的精神。孩子坚守。孤独是一种高贵的精神。孩子们，当我们受挫的时候，这就是我们们，当我们受挫的时候，这就是我们坚持的力量。坚持的力量。只有内心世界丰富的人，只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独，孤才可能体验真正的孤独，孤独产生于爱。独产生于爱。周国平周国平痴行痴行上下一白上下一白一痕、一点、一痕、一点、一芥、两三粒一芥、两三粒喜喜知己之乐知己之乐痴痴醉情自然醉情自然痴景痴景（奇景）（奇景）（白描）（白描）湖心亭看雪痴人痴人痴情痴情（雅趣）（雅趣）大雪独行大雪独行痴迷于痴迷于天人天人合一的山水合一的山水之乐，之乐，醉情醉情于于世俗之外世俗之外的闲情雅致。的闲情雅致。第一段：第一段：1 1、大雪三日，、大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱俱 绝。绝。2 2、是是日日更定更定矣，矣，余余 拏拏一小舟，一小舟，拥毳衣炉火拥毳衣炉火，3、雾凇沆砀雾凇沆砀，天与云与山与水，上下，天与云与山与水，上下一白一白。4、惟长堤一痕惟长堤一痕，湖心亭一点湖心亭一点，与余舟一芥与余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。都都 消失消失晚上八晚上八点左右点左右撑，划撑，划穿着毛皮衣，带着火炉穿着毛皮衣，带着火炉我我这这（湖上）（湖上）冰花一片弥漫冰花一片弥漫全白全白只只一道长堤一道长堤的痕迹的痕迹一点湖心一点湖心亭的轮廓亭的轮廓我的一我的一叶小舟叶小舟舟中两三个人影舟中两三个人影第二段：第二段：1、见余，、见余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得 更更有此人！有此人！”2、余余强饮强饮三大三大白白而别。而别。客客此。此。3、及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴更有痴似似相公者！相公者！”非常高兴非常高兴哪能哪能 还还等到等到不要不要像像酒杯酒杯痛饮痛饮客居，动词客居，动词1、余、余拏拏一小舟一小舟（撑，划（撑，划 ）3、雾凇沆砀雾凇沆砀（冰花一片弥漫）（冰花一片弥漫）2、上下、上下一白一白。4、长堤、长堤一痕一痕（全白）（全白）（一道痕迹）（一道痕迹）一、请说出下列带横线的字词的意思。一、请说出下列带横线的字词的意思。（一棵小草，这里形容船小）（一棵小草，这里形容船小）5、与余舟、与余舟一芥一芥7、焉得焉得 更更有此人有此人（哪能）（哪能）（还）（还）8、客客此此6、及及下船下船（等到）（等到）（客居，作动词用）（客居，作动词用）二、试译下列文句。二、试译下列文句。4、莫说相公痴，更有痴似相公者。、莫说相公痴，更有痴似相公者。1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。3、湖中焉得更有此人！、湖中焉得更有此人！是日是日更更定矣定矣湖中焉得湖中焉得更更有此人有此人更更 余余拏拏一一小舟小舟上下上下一一白白一一客客此此数词，译为“一（叶）”古时夜间计时单位客居 （名词作动词）是是日更定矣日更定矣是是金陵人金陵人这判断动词是是副词，全还知识存储知识存储1 1、一字多义、一字多义2 2、词类活用、词类活用1、这是一篇游记，请你说说本文的四、这是一篇游记，请你说说本文的四要素。（时间、地点、人物、事件）要素。（时间、地点、人物、事件）2、请从文中找出一个最恰当的字来评、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。价张岱。默读思考：默读思考：1、舟子眼中的张岱？、舟子眼中的张岱？2、金陵人眼中的张岱？、金陵人眼中的张岱？3、你眼中的张岱？、你眼中的张岱？速读思考：速读思考：湖心亭看雪张张 岱岱都都言言作作者者痴痴谁谁解解其其中中味味文中写文中写雪景的雪景的句子，有何特点句子，有何特点？雾凇沆砀，天与云与山与水，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤上下一白。湖上影子，惟长堤一一痕痕，湖心亭，湖心亭一点一点，与余舟，与余舟一芥一芥，舟中人舟中人两三粒两三粒而已。而已。上下一白上下一白长堤一痕长堤一痕湖心亭一点湖心亭一点余舟一芥余舟一芥舟中人两三粒舟中人两三粒雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫，突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、设造了静寂、空旷、混沌的境界混沌的境界特写西湖近景特写西湖近景描绘眼前景物描绘眼前景物渺小、微弱渺小、微弱本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感孤独、落寞之感手法：白描手法：白描突出突出“大大”突出突出“小小”白描白描是一种描写的方法。原是中国画的一是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法作为一种描写方法：白描是指抓住事物的：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。勾勒出事物形象的方法。白描写景，白描写景，只需几笔只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临其境。使人如身临其境。天净沙天净沙秋思秋思 马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就对景物进行了排列，就勾勒出一幅勾勒出一幅”天涯游子天涯游子图图”成就一首千古绝唱。成就一首千古绝唱。例如：例如：白描用于写人，只白描用于写人，只三言两语三言两语即可勾画出人即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。物的外貌和神态，使读者如见其人。如如背影背影里父亲的里父亲的体态、衣着、动作体态、衣着、动作描写，描写，特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；探、攀、缩、倾探、攀、缩、倾 可以把可以把“与云与山与水与云与山与水”的的“与与”字去掉吗？字去掉吗？v 不可以。原文语气连贯，具有不可以。原文语气连贯，具有音韵音韵之美之美，并且生动地写出了湖上冰花弥漫，并且生动地写出了湖上冰花弥漫，天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，具有的景象，具有磅礴浩淼的壮观美磅礴浩淼的壮观美。“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已两三粒而已”改成改成“长堤一条、湖心亭一座、长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为好不好？为什么？什么？借这缩小的量词来表现人、物的渺小，借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者寄托了作者的人生渺小的感叹。的人生渺小的感叹。像张岱这样用简练、直白的手法写景写物的人还像张岱这样用简练、直白的手法写景写物的人还有很多。如：清朝的王士祯的题秋江独钓图有很多。如：清朝的王士祯的题秋江独钓图“一一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽zn酒，一人独钓一江秋。酒，一人独钓一江秋。”看雪看雪寒夜独舟寒夜独舟环境：环境：湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝景景人人全景全景广漠广漠特写特写渺小渺小炉旺酒沸炉旺酒沸拉余同饮拉余同饮（大）（大）（小）（小）（热）（热）（冷）（冷）情情景景对对比比情景情景对比对比（孤独）（孤独）（巧遇（巧遇 知己）知己）张岱的这种张岱的这种“痴痴”行背后是一行背后是一颗怎样的心灵呢？颗怎样的心灵呢？（找出第一自然节中最能体现作者感情（找出第一自然节中最能体现作者感情的一个字来，并结合背景材料体会）的一个字来，并结合背景材料体会）张岱（张岱（）出身）出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著书以终。著有书以终。著有陶庵梦忆陶庵梦忆，书中缅怀往昔，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里，是永远的痛。的生命里，是永远的痛。背景材料一：背景材料一：材料二：材料二：陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了愕然地望着，不敢与我接触。我写了自自挽诗挽诗，屡次想自杀，但因，屡次想自杀，但因石匮书石匮书未未写完，所以还在人间生活。写完，所以还在人间生活。张岱张岱陶庵梦忆自序陶庵梦忆自序痴行痴行上下一白上下一白一痕、一点、一痕、一点、一芥、两三粒一芥、两三粒喜喜知己之乐知己之乐痴痴醉情自然醉情自然痴景痴景（奇景）（奇景）（白描）（白描）湖心亭看雪痴人痴人痴情痴情（雅趣）（雅趣）大雪独行大雪独行痴迷于痴迷于天人天人合一的山水合一的山水之乐，之乐，醉情醉情于于世俗之外世俗之外的闲情雅致。的闲情雅致。写给孩子们的话：写给孩子们的话：孤独是自古以来人们咏叹的话题。孤独是自古以来人们咏叹的话题。她是屈原她是屈原“世人皆醉我独醒世人皆醉我独醒”的自我的自我精神世界的捍卫；精神世界的捍卫；她是柳宗元她是柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”中中对自己清高孤傲节操的坚守；对自己清高孤傲节操的坚守；她是陈子昂站在幽州台上吟诵她是陈子昂站在幽州台上吟诵“前不前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下独怆然而涕下”时，发出的先驱者理时，发出的先驱者理想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤；想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤；她是作者她是作者“一片冰心在玉壶一片冰心在玉壶”之爱国之爱国情被浇灭后的痴心不改。情被浇灭后的痴心不改。他们伟大的孤独的背后是理想和追求的他们伟大的孤独的背后是理想和追求的坚守。孤独是一种高贵的精神。孩子坚守。孤独是一种高贵的精神。孩子们，当我们受挫的时候，这就是我们们，当我们受挫的时候，这就是我们坚持的力量。坚持的力量。只有内心世界丰富的人，只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独，孤才可能体验真正的孤独，孤独产生于爱。独产生于爱。周国平周国平诵读全文，体会诵读全文，体会张岱之痴，并争张岱之痴，并争取背诵课文。取背诵课文。柳宗元的柳宗元的江雪江雪描写的也是雪景，描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。描写手法和表达感情上的异同。江江 雪雪 柳宗元柳宗元千千山鸟飞绝，万径人踪灭。山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。描写手法描写手法 表达感情表达感情湖心亭看雪湖心亭看雪江雪江雪 比较阅读比较阅读 白描白描清高自赏清高自赏淡淡愁绪淡淡愁绪烘托烘托怀才不遇怀才不遇 的孤独感的孤独感创新活动创新活动:对对联对对联赏雪景深夜驾小舟赏雪景深夜驾小舟逢知音亭中饮大白逢知音亭中饮大白饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨 苏轼苏轼六月二十七日望湖楼醉书六月二十七日望湖楼醉书 苏轼苏轼晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 杨万里杨万里题临安邸题临安邸 林升林升 饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨 苏轼苏轼 水光潋滟晴方好，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。淡妆浓抹总相宜。晓出出净慈寺送林子方慈寺送林子方杨万里杨万里毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。六月二十七日望湖楼醉书六月二十七日望湖楼醉书 苏轼苏轼 黑云翻墨未遮山，黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。望湖楼下水如天。题临安邸题临安邸林升林升山外青山楼外楼，山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。直把杭州作汴州。西湖是我国著名的旅游胜地，被誉西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为为“人间天堂人间天堂”。西湖景区由以下景。西湖景区由以下景点构成。点构成。一山一山（孤山）（孤山）两堤两堤（苏堤、白堤）（苏堤、白堤）三岛三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）十景十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）潭印月）接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红 杨万里杨万里