1、第五章 妇女社会工作实务理论 实践理论(为何介入)/实务理论(如何介入)的区分 基变社会工作理论; 性别与发展理论; 妇女赋权理论; 妇女参与式发展理论 第一节 基变社会工作理论 (radical social work) 一、 基变社会工作理论的起源 1、19世纪末20世纪初“睦邻运动” ●(1)人的问题是社会功能不健全的产物 ●(2)了解居民的需要,透过社会行动达到社会与政治的改变 2、20世纪30年代,基变社工的理论进一步发展 ●(1)经济危机,导致社工参与左派聚会 ●(2)开始接受马克思主义中的批判观点,促使社会运动兴起,推动社会改革 3、60年代,
2、基变社工理论得到持续发展 ●(1)在福利扩张中,讨论少年犯罪的结构性问题,向贫穷宣战 ●(2)“福利权利运动”兴起,基变社工攻击有限的福利国家方案,福利圈扩大 4、80-90年代,基变社工的成熟发展期 ●(1)资本主义与福利国家本质上是对利的,但又离开福利国家 ●(2)社工对自己是“社会控制者”的角色产生警觉与反思 二、基变社会工作的核心主张 1、社会工作与政治不可分离 ●(1)人的问题源于社会政治结构 ●(2)要改变不合理压迫的经济/政治/社会结构 ●(3)意识到社工者具有“社会控制”的功能,以及照顾与使能者的角色控制力量,对现存社会秩序的觉醒,组织反压迫团体 2、女性
3、主义在社工领域的影响 ●(1)女性主义社工认识论的出发点 -以女性经验与价值观来理解女性的生活与经历,避免男子中心主义 -重新定义社会工作:融入女性的参与和想法 ●(2)女性主义社工实践 -聚焦于性别/性别为本的权力动态、洞察影响女性的经济与社会议题、促进女性赋权等 -经由赋权,将个人体验与社会政治结构相联系,实施行动促进改变 三、基变社会工作的原则与干预方法 1、基变社会工作的原则 ●(1)集体行动(参与式民主式的团队工作,可影响社会改革成功) ●(2)提升自尊与自信(了解造成案主与社会疏离的原因) 2、干预方法(个人的就是政治的) ●(1)对不合理的制度与结构进行改
4、变 -教育(个人意识醒觉),培养大众的批判意识 -人与系统(团体意识醒觉)的联结 -建立对立系统(付诸行动),目的是促进制度或结构的根本改变 ●(2)对已存在的制度与结构进行批判—个人对结构的反应: -对话:个人意识醒觉提升 -对已存在的制度与结构进行批判 第二节 性别与发展理论(GAD) (社会性别关系在发展中/在制度中的含义) 一、性别与发展理论的起源与内涵 1、起源 ●(1)产生于对70年代初妇女参与发展(WID)理论批判:WID着重使妇女更好融入当下经济发展中,没关注妇女地位低下及受压迫根源 ●(2)产生于对70年代妇女与发展(WAD)理论批判:妇女是发展进程中
5、的一部分(不是单纯把妇女引入发展战略,妇女在社会中扮演重要的经济角色,且经济收入增强妇女讨价还价的能力),但未对男权意识形态作细微分析 ●(3)80年代产生了性别与发展理论(GAD):深受社会主义女权主义影响,把生产与再生产的社会建构作为妇女受压迫的基础,关注社会性别的社会关系,并对两性角色进行批判 2、内涵:性别与发展的核心思想 ●(1)关注性别关系:即在不同条件之下男性与女性的关系 ●(2)把妇女视为积极参与者(不是被动接受者) ●(3)具有整体观:从社会组织/经济/政治生活的整体性去理解 ●(4)发展是个人与社会/经济/政治/文化进步的复杂过程 ●(5)认为福利与反贫困是平
6、等的前提(三个概念不是对立的) ●(6)战略选择:WID关注经济收益;GAD关注自组织与政治权力 -不仅关注妇女本身,也关注社会性别及两性关系的特定角色、责任、期望是如何建构的,以发出妇女的政治声音 -某种程度的结构性改革及权力转移的承诺 -妇女的自我组织及提高她们在经济体系中的政治权力 二、社会性别与发展理论的实践框架—社会性别(项目)计划 1、社会性别计划的理论基础 ●(1)性别角色分工(社会性别角色分析):低收入妇女承担三种角色是生育与扶育/生产/社区管理(义工);男性承担生产/社区政治活动的角色。妇女的活动与发展空间受限,平衡三种角色 ●(2)社会性别的需求评估 -实
7、用性社会性别需求(社会分工及妇女从属地位引起的。如妇女的饮用水/健康/就业等) -战略性社会性别需求(妇女的从属地位引起的。如分工模式/权利等,挑战妇女的从属地位,实现性别公平) ●(3)政策分析(以时间为顺序,发展过程中的路线) -福利路线(将妇女引入发展中,成为更好的母亲。如生育角色补偿) -公平路线(即妇女参与发展,以争取妇女政经及公平待遇) -反贫困路线(妇女贫困是不发达问题/增强妇女生产力,而不是从属地位问题) -效益路线(妇女经济参与和贡献,如福利事业参与,使发展更有效) -赋权路线(通过妇女更大程度的自力更生来赋权于妇女) -平等路线(把平等作为人权问题提出,两性
8、共享权力/伙伴关系) 2、社会性别计划的行动步骤 ●(1)进行性别诊断 -通过性别确认法与性别需求评估法发现性别中出现的问题 -主导问题的因果关系深入分析(大树图)。女童失学贫困与性别分析 ●(2)确定性别目标 -指基于性别诊断的“主导问题”而提出明确的性别需求。 -如妇女健康状况由饮水问题引发,改造水是实用性社会性别需求 ●(3)进行性别监测 -相对性别目标实现总体性别计划的一个步骤,是实现性别目标工具 -制定的监测与评价各种性别活动的指标 -改善妇女饮水项目(是否建立自组织/是否有经常性活动/讨论决策) ●(4)性别化的参与和磋商及性别导入战略 -性别化的参与和磋
9、商指在发展过程中对妇女真正赋权而体现出妇女对发展过程的控制(以保证性别计划具备性别公平性) -导入战略指将性别计划真正带入实践中(实用性与战略性社会性别需是矛盾的。如妇女照顾者角色的培训) 三、社会性别与发展理论的实践框架—社会性别分析 1、社会性别分析的概念 ●(1)社会性别分析指对两性在社会、政治、经济、文化等不同领域,不同时间中所从事的活动、产生作用及产生的社会关系分析 ●(2)社会性别分析不只是对妇女状况进行分析,而主要是对两性社会属性及相互关系与作用的分析(如何消除性别差异方案) 2、社会性别分析的层次与基本内容 ●(1)性别分析的三个层次 -宏观(政策):关注国际协
10、议与政策/国家法律法规/经社规划/文化 -中观(组织/管理/服务):关注组织结构/将性别纳入管理/服务计划 -微观(社区参与):关注住户/男女之间的社经差别与整个社区 ●(2)性别分析的内容 -相关者分析(识别出弱势群体。如社区单亲家庭支持小组的项目) -生计分析(帮助我们理解如何满足两性的基本需求。如两性的维生) -资源与限制因素分析(了解三层次的个人与群体如何分配使用资源) -性别分析(回答谁来做/如何做/为什么做) -冲突识别与管理(妇女回家论与保护男性利益) -信息编辑与网络建立(发展问题是多部门/多学科/多机构合作) 3、性别分析的方法 ●(1)寻找性别问题成因
11、与干预途径的大树图法 ●(2)性别分类资料收集的方法,感受社会性别及其影响 -如分别画出以农村家庭为单位的男女日程表、男女劳动类型图、两性对家庭资源/外部资源的拥有与决策图,然而对比/社会性别分析 第三节 妇女赋权理论 -黑人索罗门(Solomon)1976年《黑人的增能:被压迫社区里的社会工作》提出赋权,并使其观点被社工界广为接受; -1980年社工真正进入“赋权时代”; -90年代赋权在女性主义/发展领域与社工中广泛使用,成为性别与发展理论及妇女社工实践的核心概念 一、妇女赋权理论的内涵 1、对赋权(empowerment)的理解 ●(1)聚焦于提升案主的个人力量与自尊
12、增加参与社会能力,寻找个人改变而不是社会结构的变化) ●(2)聚焦于改变社会结构赋予某些阶级/性别/年龄/其他族群在权力上的宰制 ●(3)后现代视角:赋权不必然是一种解放语言,很可能变成压迫语言(警惕社工专家的权力关系及霸权) 2、妇女赋权的产生与内涵 ●(1)妇女赋权的产生 -90年代初,“妇女赋权”理论应用在性别与发展及社工领域 -发展项目中运用福利/扶贫/管理方法,忽略贫困妇女结构性因素 -2000年联合国千年峰会确立,性别平等与妇女赋权本身是千年发展目标之一 ●(2)赋权妇女的内涵(联合国出版《妇女与赋权:参与和决策》) -赋权妇女是一个过程,而不是一个自上而下给予
13、的东西(依赖); -通过主动性的自立自强来赋权妇女(自己主动行为); -赋权过程是个人的也可以是集体的; -赋权是权力共享(不是对男性的压迫权,而是对两性解放) 二、妇女赋权的假设与条件 (将妇女从无权的位置发展到充权的位置) 1、赋权理论的基本假设 ●(1)个人经验深切且全面的无力感(自我负面评价/负向经验/宏观环境控制),以至无法与环境交流及实现自我 ●(2)案主周围存在直接间接权能障碍,无法参与社政及实现自我 ●(3)可透过增加社会互动,以衍生更多个人与人际权能 ●(4)案主应被视为有能力、有价值的个人 ●(5)与案主建立一种协同伙伴关系 2、妇女赋权的基本条件
14、 ●(1)赋权是平等合作的过程,案主应参与其自身的赋权 ●(2)在赋权中将妇女看成有权能/才能的(不是被动接受者) ●(3)实现赋权,应提供一个主动做事的环境,增加资源/机会 ●(4)赋权包括提高个人应变能力、增加有效运用资源的能量 ●(5)赋权通过个人与社经发展而取得成功 ●(6)个人觉醒的水平是赋权的关键 三、妇女赋权的干预目标与策略 1、干预目标 三个赋权层次:个人层次(自我意识觉察)、人际层次(互助合作开拓资源与机会)、环境层次(脱离受压迫环境与改变社会) ●(1)意识提升(建立妇女集体意识及群体身份感) ●(2)增强能力与发展技能 ●(3)参与决策(并扩大在家庭
15、社区、社会的支配与决策力量) ●(4)改变的集体行动(以争取两性间更多的平等) 2、干预策略 ●(1)干预焦点:个人与环境 ●(2)专业关系(双向的协同关系)与角色(促进者而非指导者) ●(3)干预过程或活动:接案与评估;技巧与知识教导(权力动力);形成干预计划;有关当事人的政治性行动 四、妇女赋权的应用与反思 1、应用 (根据南亚国家的经验,妇女赋权有3种方法) ●(1)综合发展(针对妇女的贫困、缺乏教育健康保健等) ●(2)经济上的赋权(技术培训,增加“造血机能”) ●(3)提高/唤醒妇女思想意识而改变观念 2、警惕或反思 ●(1)赋权的目标是让妇女自己设计与决
16、定自己收利益,如此,规划或计划也是自下而上的方法 ●(2)不同意识形态的人对赋权的概念有不同理解与运用(新保守主义将财政赤字危机转嫁给当事人/更隐性的压迫) 第四节 妇女参与式发展理论 一、参与式发展的起源与内涵 1、参与式发展的起源(基于发展学的角度) ●(1)20世纪50-60年代,在发达国家支持发展中国家的社区发展(被动参与) ●(2)70-80年代,世界银行发展项目中,提出参与式发展 ●(3)90年代,“参与式发展”在国际社会中成为最时髦概念,并引入中国农村发展、性别与发展领域中 ●(4)针对“传统发展理论”核心即经济增长提出,其核心是赋权(即当地民众成为发展主体,发
17、声/决策/实施/管理) 2、参与式发展的内涵 ●(1)不同的内涵 一种理念(相关人员的介入) 一个过程(有关人员的自尊、自信、自主性的提高) 一种特定方法与工具 一种投入状态(个体看情感卷入,群体看参与者的总体投入) ●(2)定义(用参与式方法赋权当地人,以更公平更持续发展) -是一个把发展看作是当地人的事情,尊重他们的知识,有信他们的能力,让他们自始自终参与发展过程中; -在此过程中不断使当地人的能力得到提升、建立自我组织、享受发展成果,并最终通过建立机制保障他们的参与权 二、社会性别和参与式发展的实践方法 1、社会性别和参与式发展(全体人的参与) ●(1)主要目的:
18、赋权给妇女弱势群体,确保妇女参与到发展中,实现权力关系改变,倡导社会性别公平,达致可持续性发展的目标 ●(2)具有社会性别敏感性的参与式发展理论:女性作为发展主体;体现女性的决策权;平等获取资源;建立妇女组织网络;确保各个层面的参与机制 ●(3)实践元素:妇女参与问题的界定/目标制定/协同关系 2、参与式发展的实践方法 ●(1)参与式的性别分析法(在性别问题相关的各种分析领域中,分析两性作用、性别不平等原因及解决手段) ●(2)参与式社区发展(内部为主、外部为辅,强调赋权,当地人管理及性别敏感性的社区发展) ●(3)快速农村评价(专家向农民学习乡土知识) ●(4)参与式农村评价(
19、专家与当地人共同交流、分析结果、反思) ●(5)参与式(与社会性别)培训(注重参与者经验/思维方式的挖掘与提升、知识的实践、能力建设过程) 三、对参与式发展的反思 1、对“传统发展理论”的最大挑战 ●(1)颠覆了“谁”来决定发展的权力关系,改变传统的自上而下的计划及忽略“人的发展” ●(2)将发展主体定位“人”,尤其关注弱势群体从被动到主动参与 2、对参与式发展的反思 ●(1)参与式到底是谁的兴趣与目标 -项目结束时,一些发展指标如妇女组织也随之结束 -存在被动参与(伪参与)和主动参与(赋权过程)的区分 ●(2)参与式发展可能成为一种隐蔽的更深的压迫与权力关系概念 -参与式发展理论仍被主流现代化理论论述下的“发展主义”所掌控 -未从根本上质疑发展等于经济增长/效率的线性发展模式 12 / 12






