宋明以前儒家思想经历了怎样的发展演变.pptx

儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。知识回顾：知识回顾：宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家，秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家，甚至走到甚至走到“焚书坑儒焚书坑儒”的极端的极端汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学说变为官方意识，一举获得说变为官方意识，一举获得“独尊独尊”地位，又地位，又走到了另一个极端：被制度化了。走到了另一个极端：被制度化了。魏晋时，在玄学、佛教思想的冲击下，儒学一度魏晋时，在玄学、佛教思想的冲击下，儒学一度衰弱，玄学的发展，标志儒道进一步合流。衰弱，玄学的发展，标志儒道进一步合流。宋代，儒学吸取佛、道思想，更加完善和哲理宋代，儒学吸取佛、道思想，更加完善和哲理化，发展到理学阶段，明代掀起高潮。这是封化，发展到理学阶段，明代掀起高潮。这是封建社会后期孕育发展起来的建社会后期孕育发展起来的“新儒家新儒家”。什么是理学？为什么会兴起？它与孔孟之什么是理学？为什么会兴起？它与孔孟之学有什么不同？我们应该如何看待呢？学有什么不同？我们应该如何看待呢？第第4 4课课 宋明理学宋明理学 课程标准课程标准:列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。理学是理学是宋代时宋代时儒家学者儒家学者融合了融合了佛教、道教佛教、道教思想思想来解释儒家义理，形成了以来解释儒家义理，形成了以理理为核心的新为核心的新儒学体系。儒学体系。理学的主要代表是程朱理学和陆王心学。理学的主要代表是程朱理学和陆王心学。一、理学的含义：一、理学的含义：什么是理学？什么是理学？2 2、唐宋唐宋时期，调和之风尤其兴盛时期，调和之风尤其兴盛。“三教合一三教合一”潮流弥漫到社会生活各个领域潮流弥漫到社会生活各个领域3 3、儒学更新儒学更新,深受佛、道哲学影响深受佛、道哲学影响二二.宋明理学形成的宋明理学形成的历史背景历史背景1、魏晋南北朝时期，佛时期，佛,道的迅速传播道的迅速传播,使使儒学的独尊地位丧失。儒学的独尊地位丧失。宋明理学兴起的原因？宋明理学兴起的原因？三、宋明理学：三、宋明理学：（两大主要流派）（两大主要流派）陆王心学陆王心学程朱理学程朱理学代表代表人物人物北宋北宋：程颢、程颐：程颢、程颐南宋：南宋：朱熹朱熹南宋南宋：陆九渊：陆九渊明代：王守仁明代：王守仁主要主要思想思想天理是宇宙万物的本原，先有理后有物。天理是宇宙万物的本原，先有理后有物。社会儒家伦理道德 人人性三纲五常。人性被后天欲望所蒙蔽，故三纲五常。人性被后天欲望所蒙蔽，故要要“存天理存天理,灭人欲灭人欲”认识理的方法是：认识理的方法是：“格物致格物致知知”地位地位明初确定了在思想界的统治地位。明初确定了在思想界的统治地位。被官化被官化（原因：适应统治者的需要）（原因：适应统治者的需要）影影响响理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年发展，对中国社会理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年发展，对中国社会政治、文化教育、伦理道德产生深远影响。积极方面：塑造政治、文化教育、伦理道德产生深远影响。积极方面：塑造中华民族性格起积极作用。消极方面：利用三纲五常维护专中华民族性格起积极作用。消极方面：利用三纲五常维护专制统治，扼杀人性，压抑制统治，扼杀人性，压抑思想思想。理是万物本原，理是万物本原，心心即理（良知即理也，即理（良知即理也，即封建论理道德）即封建论理道德）求理的方法求理的方法是：发明本心是：发明本心（致良知）（致良知）(理学集大成者理学集大成者)格物致知：格物，接触事物；致知，获格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识得知识格：探究的意思。格：探究的意思。格物致知格物致知与实践出真知与实践出真知有何区别？有何区别？格物致知格物致知：认为认为“理理”是先天存在的，接触世间万事是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对万物是为了加深对“理理”的体验和理解；的体验和理解；实践出真知：实践出真知：是在实践的基础上得出事物发生、发展的是在实践的基础上得出事物发生发展的规律，即这一理论并不是先天存在的，而规律，即这一理论并不是先天存在的，而是在实践的基础上总结出来的。是在实践的基础上总结出来的。两者的区别主要在于：人们思想中是否有先天存在的两者的区别主要在于：人们思想中是否有先天存在的“理理”（或（或“真知真知”）四。评价宋明理学地位影响四。评价宋明理学地位影响地位地位理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年的发理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年的发展在政治生活，文化教育，和社会教化等方面展在政治生活，文化教育，和社会教化等方面影响极为深远影响极为深远积极影响积极影响/文天祥文天祥重视主观意志，注重气节品德，讲求自重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严我节制，强调责任使命，凸显人性庄严文天祥文天祥（12361283）死后在他的带中发现一死后在他的带中发现一首诗：首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。而今而后，庶几无愧。”消极影响消极影响/戴震戴震三纲五常维系专制，压三纲五常维系专制，压抑，扼杀自然欲抑，扼杀自然欲求求尊卑等级观念；尊卑等级观念；重男轻女的观念；重男轻女的观念；因循守旧的观念；因循守旧的观念；三从四德的观念；三从四德的观念；重礼轻法的观念重礼轻法的观念 酷吏以法杀人，后儒以理杀人。酷吏以法杀人，后儒以理杀人。人死于法，犹有怜之者。死于理，人死于法，犹有怜之者。死于理，其谁怜之？其谁怜之？（17231777)清代思想家安徽休宁人清代思想家安徽休宁人程朱理学与陆王心学有什么异同？程朱理学与陆王心学有什么异同？相同点：相同点：1 1、内容相同：、内容相同：都是儒学的表现形式，都都是儒学的表现形式，都继承了孔孟继承了孔孟“仁仁”“礼礼”的思想，都的思想，都认为认为世界本原是世界本原是“理理”。2 2、影响相同：、影响相同：都都有助于统治者维护专制统治，有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求都压制、扼杀人们的自然欲求，对塑造中华民，对塑造中华民族的性格都起了积极影响族的性格都起了积极影响。程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学异异对世界对世界本原的本原的认识认识哲学范哲学范畴畴达到理达到理的途径的途径理是世界的理是世界的本原本原“心心”即理即理也也格物致知格物致知内心反省克服私内心反省克服私欲回复良知欲回复良知客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义马上爬上书架翻马上爬上书架翻查飞机种类性能查飞机种类性能以及防空方法以及防空方法。应该闭目静坐，泰应该闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。不为机声所慑。加深理解加深理解程朱理学和陆王心学程朱理学和陆王心学差别差别陆王心陆王心学代表学代表程朱理程朱理学代表学代表“敌机来了敌机来了”小结小结儒学的危机儒学的危机程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学“理理”是世界的本原是世界的本原“格物致知格物致知”“心即理心即理”、“致良致良知知”“发明本心发明本心”、自我反、自我反省省 程颐程颐北宋思想家，理学创北宋思想家，理学创立者之一。立者之一。朱熹朱熹理学集大成者理学集大成者 程颢程颢北宋思想家，理北宋思想家，理学创立者之一。学创立者之一。陆九渊陆九渊南宋思想家，南宋思想家，心学开创者心学开创者 人称象山先生。人称象山先生。王守仁王守仁明思想家，明思想家，世称阳世称阳明先生。明先生。陆王心学理学的陆王心学理学的发展发展 代表人物：代表人物：练一练：练一练：1、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是：、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是：（）A、统治者反对儒学、统治者反对儒学 B、佛教、道教迅速传播、佛教、道教迅速传播C、佛教占统治地位、佛教占统治地位 D、儒学不适应社会发展的需、儒学不适应社会发展的需要要2、宋明时期的儒学主流是：、宋明时期的儒学主流是：（）A、禅宗、禅宗 B、理学、理学 C、心学、心学 D、道学、道学3、“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，这里的，这里的“天理天理”主要指主要指（）A、儒家道德伦理、儒家道德伦理 B、自然规律、自然规律C、人的良知、人的良知 D、上天的意志、上天的意志4、下列宋明理学家中，提倡、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理去人欲，存天理”观念的是：观念的是：A、朱熹、朱熹 B、程颢、程颢 C、周敦颐、周敦颐 D、王、王守仁守仁5、“三纲五常三纲五常”、“三从四德三从四德”的思想都是从的思想都是从哪种理论而来的：哪种理论而来的：A、儒家学说、儒家学说 B、道家学说、道家学说 C、宋明理学、宋明理学 D、佛教、佛教