2015年高考四川语文试题及参考答案.doc

122015年普通高等学校招生全国统一考试（四川卷）语 文本试题卷分第l卷（单项选择题）和第卷（非单项选择题）。第1卷l至3页，第II卷4至6页，共6页。满分150分。考试时间150分钟。考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 第1卷 （单项选择题 共27分）注意事项： 必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。 第1卷共3大题，9小题。每小题3分。一、(12分，每小题3分) 1 下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是 A. 暂时zn 埋怨mi 谆谆告诫zhn 引吭高歌hng B豆豉ch 踝骨hui 踉踉跄跄cng 按图索骥j C梗概gn 删改shn 炊烟袅袅nio 明眸皓齿mu D搁浅g 解剖pu 鬼鬼祟祟su 不屑一顾xi 2 下列词语中，没有错别字的一项是 A妨碍 功夫片 钟灵毓秀 管中窥豹，可见一斑 B梳妆 吊胃口 瞠目结舌 文武之道，一张一驰 C辐射 入场券 循章摘句 风声鹤唳，草木皆兵 D蜚然 直辖市 秘而不宣 城门失火，殃及池鱼 3下列各句中加点词语的使用，不恰当的一项是 A“2015年度中国文化跨界论坛”日前在北京举行，届时来自世界各国的艺术家、企业家和媒体人围绕当前文化创意产业发展中的热点进行了交流。 B对于那些熟稔互联网的人来说，进行“互联网+”创业，最难的可能并不是“互联网”这一部分，而是“+”什么以及怎么“+”的问题。 C这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻，一年后却声名鹊起，其系列产品先后被评为“十大科技产品“2014年杰出高科技产品”。 D近年来，广袤蜀地的新村建设全面推进，大巴山区漂亮民居星罗棋雍，大凉山上彝家 新寨鳞次栉比，西部高原羌寨碉楼拔地而起。4下列各句中，没有语病的一项是 A 首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。 B专家强调，必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念，形成绿水青山也是金山银山的生态意识，构建与生态文明相适应的发展模式。 C市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理，整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习，有效提升景区的服务水平。 D四川省农村扶贫开发条例是首次四川针对贫困人群制定的地方性法规，将精准扶贫确定为重要原则，从最贫困村户人手，让老乡过上好日子。 二、 （9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。两汉经学 经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多迭三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究，于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。 两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中友现的尚书就比汉初伏生所传尚书多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如周官左传等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现，于是引起令古文经学家之间的一场大争论。西汉时期，今文经学是经学主流。今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多，弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的白虎通义主张今文经学，强调经学大义与社会价值，借以维护主流思想，带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展，它们所代表的两种学术精神和方法，具有一定的普遍意义，对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。5下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是( )A汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。B汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位和经学在中国学术体系中的核心地位。C今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰富。D今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。6下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )A儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。B儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后，儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。C今文经学注重思想的阐发，古文经学注重训诂和考证，两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。D东汉的白虎通义和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。7根据原文，下列分析和推断不正确的一项是( )A国家高度重视以及有效的制度保障，对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。B西汉儒生凭借口耳相传，把五经书写下来形成今文经，今文经的研究成为西汉经学主流。C古文经学一直未能立于学官，但凭借民间研究力量的不断努力，在东汉也取得了巨大成就。D古文经学和今文经学的分歧与论争，客观上促进了两派的相互了解，推动了经学的发展。三、（6分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成89题。虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县日：学所以定情理性而积众善者也。请定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之对，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，成体息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盎志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及：而患志不立，故日希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又日锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦关乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贡之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！溥为政严而不猛，风化大行，有白鸟集于郡庭。注春秋经、传，撰/I表传及交章诗赋数卡篇。（节选自晋书虞溥传）8下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A自汉氏失御御：控制。B未见久学而渝者也渝：违背。C夫工人之染染：着色。D朝士敬而叹之叹：赞叹。9.下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是A.岂非化以成俗始以强壮出B.成休息乎太和之中相与枕藉乎舟中C甚于丹青善假于物也D朋友钦而乐之秦以城求璧而赵不许第II卷（非单项选择题共123分）注意事项：必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上题目所指示的答题区域内作答。答在试题卷、草稿纸上无效。第1I卷共4大题，12小题。四、（31分）10.把第1卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。(4分)(2)然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。（4分）11.第1卷文言文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求？请简要概括。（5分）12.用斜线()给下面短文的画线部分断句。（限画8处）（4分）楚有贤臣屈原，被谗放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君觉悟卒不省察遂赴汨罗死焉。13.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）夏日游山家同夏少府骆宾王返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽碾，槐庭落暗金。谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼累，唯馀松桂心。(1)请简要赏析谷静风声彻，山空月色深。（3分）(2)本诗表达了作者怎样的情感和志向？结合全诗简要分析。（5分）14.补写出下列名篇名句中的空欢部分。（限选6个小题）（6分）(1)吾视其辙乱，_，故逐之。（曹刿论战）(2)明明如月，_?（曹操短歌行）(3)闾阎扑地，_，舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃滕王阁序）(4)万里悲秋常作客，_。（杜甫登高）(5)_ ，铁骑突出刀枪鸣。（自居易琵琶行）(6)予谓菊，_；牡丹，花之富贵者也。（周敦颐爱莲说）(7)持节云中，_？（苏轼江城子密州出猎）(8) _，瑞脑销金兽。（李清照醉花阴）五、（22分） 阅读下面的文章，完成1518题。太湖碎锦范烟桥 太湖，用文人的套语来形容，是三万六千顷、七十二峰。民间则说八百里太湖跨三州。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。 我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是姹紫嫣红开遍，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是关尽东南，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。 西山和东山隔着东太湖，东山最高峰-莫嫠，和西山最高蜂-缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是花果山，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇-龙飞快，驶入东太湖，莫嫠峰头，云气淆然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了皱、瘦、透的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。 假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊山与人相见，天将水共浮，冯善震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天-林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山滂柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。 太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。 阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过大湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是尝鼎一脔，太湖实在是描写不尽，描写难工的。 （有删改）15.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻作了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与逸趣横生。 B文章引用形容太湖的套语、诗句，谈及苏州园林、道书记载和神话传说，增添了太湖的人文色彩和传奇性。 C文章用一块翡翠放在一个玻璃盘里，比喻四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致，极为生动形象。 D第段写太湖的四幅画面，都运用想象和移步换景的方法，结合色彩、声音等变化，表现不同时空之下的太湖奇景。 E本文写太湖美景，详略有致，既有整体勾勒，又有局部描写，自然景色与审美体验有机融合，韵味丰富。16.文章第段写了东山一带哪些胜概？表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。（6分）17.结合全文，分析标题太湖碎锦的内涵和作用。（6分）18. 文中说：近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。（6分）六、(10分)19. 创业、创新是时代的呼唤。请拟写一则宣传语，倡导同学们升入大学后积极参与创业、创新活动，培养创业、创新能力。要求：紧扣宣传目的；运用比喻手法；不超过40字。（4分）20论语中己所不欲，勿施于人己欲立而立人，己欲达而达人，蕴含了丰富的人生智慧。请根据其中一句给你的启示，写出自己处理人际关系的想法和做法。要求：内容具体；句式工整；语言简明、得体；60-80字。（6分）七、(60分)21.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）在一次班会课上，同学们围绕学会做人：我看老实和聪明展开了讨论。甲：老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。 请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。1、答案：D ( A埋 mn， B跄 qing C.梗gng )解析：本题考察的都是基础字音，没有出现偏难怪的字音。2、答案：A（ B.文武之道，一张一弛；C.寻章摘句；D.斐然）解析：本题考察的都是高考高频字形。3、答案：A（届时是“到时候”的意思，而本句所叙述的是已经发生了的事实。）解析：本题考察的是词语和成语运用。都是考纲内的高频词语辨析和成语分析，难度不大。4、答案：B (A.句式杂糅，“设在”与“是在举行的”意思重复 C. “引导不文明旅游的各种顽疾和陋习”不符合逻辑D. 将“四川”提到“首次”之前）5、答案：C 解析：古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的尚书就比汉初伏生所传尚书多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如周官左传等。孔府旧宅壁中发现是古文经，可见“今文经的篇目与内容相对较丰富”不对。考点：理解B即对“两汉经学”表述的理解6、答案：B解析：A项原文为“儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。”并没有说“是中央集权统一的条件”C项原文“古文经学的弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。”可见“两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。”不对。D项原文“东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学”不能代表古文经学最高成就。考点：分析综合C (1)筛选并整合文中的信息7、 答案：C解析：文中并没有交代古文经是在“民间研究力量”的推动下兴盛的。考点：分析综合C(3)归纳内容要点，概括中心意思8、 B根据前文讲到丹青久而变色，此处应该是“改变”。9.B A项第一个“以”是连词，而；第二个“以”是介词，因为B选项第一个“乎”是介词，在；第二个“乎”是介词，在。C选项第一个“于”是介词，表示比较，相当于“过”；第二个“于”是介词，引出动作的处所、时间和对象。D选项第一个“而”是，第二个“而”是连词，表示前后两个词的承接关系；第二个“而”是连词，表示两个词的转折关系。10、学习的人,不必忧虑才能不够,而应忧虑志向不确立;所以说,希望成为千里马的马会成为千里马那样的马,希望成为颜回的人会成为颜回那样的人。重点词汇：患，骥，伦各一分，句子大意一分。 然而积累每一勺水来汇集成江河，累积细小的尘土来堆成高峻的山峰，（如果）没有志向，有不勤奋，那么就没有道理实现成功。重点词汇：然、以、济各一分，句子大意一分。11、学习目标：首先要抓住学习的本质：孝悌忠信，在内端正其心，在外修养行德，再者学习文化，最后养成美好品德。学习态度：必须先立志（夫学者不患才不及：而患志不立），修心，正行，广泛涉猎；学习方法：循序渐进、锲而不舍（然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也）12、楚有贤臣屈原，被谗放逐/乃著离骚八篇/言己离别愁思/申杼其心/自明无罪/因以讽谏/冀君觉悟/卒不省察/遂赴汨罗死焉。（选自隋书经籍志四）翻译：楚国有贤能的臣子屈原，受谗言所欺被下令放逐，于是写了离骚八篇，倾吐自己的离别愁绪，诉说自己的忠心，表明自己的清白无罪，用来委婉得劝谏皇上，希望皇上有所觉悟，最终不能被仔细审视，于是投入汨罗江而死。13、解析方向：着重把握“谷静”与“风声彻”的关系，动静结合，以动衬静。 把握“山空”与“月色深”的因果关系，“月色深”暗示时间晚，“山空”说明游人已少。两者都突出了此刻的山静，看似写山静，也是在写作者心静。解析方向：志向高洁，不愿被世俗所累，试图通过游山观水来摆脱尘世牵绊的情感。志向高洁可以通过具体意象分析：兰径，幽碾，槐庭，暗金，松桂心等。（意象既像屈原又像王维）。希望通过游山玩水来摆脱尘世牵绊的情感可以通过关键句看出：一遣樊笼累，唯馀松桂心。14、答案：（1）望其旗靡（2）何时可掇（3）钟鸣鼎食之家（4）百年多病独登台（5）银瓶乍破水浆迸（6）花之隐逸者也（7）何日遣冯唐（8）薄雾浓云愁永昼解析：本次考试的名句默写都是常规高频考察的诗词默写，没有偏难的篇目出现。15、答案：AD解析：A，文中并没有对“太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻”作“详细的描绘”。D，“都运用想象”错误。16、参考答案：山势不陡峭，土壤滋润，物产丰富（取之不尽，用之不竭）；四季景色不同，各有其烂漫；百千渔船点缀湖光山色。表达了作者对太湖风光、物产、劳动人民的喜爱、赞美之情。 解析：这里主要考察的是学生对于内容概括和文章中心的掌握，比较简单。但是要注意对文章的整体把握与局部细读，这道题概括内容比较简单，但是文章中心情感的把控稍有难度。17、参考答案：太湖碎锦，意指太湖风光美不胜收犹如锦缎，碎锦亦指太湖风光可看之处如碎锦花纹一样繁多。作用：1.运用比喻，将太湖美景比作碎锦，生动形象地表达出太湖风光之美和作者对太湖风光的喜爱、赞美之情。2.标题总领全文，点名文章描写的对象是太湖；3.与全文最后一句话相照应，表明太湖美景之多，无法言尽，表达出作者对太湖美景的喜爱。解析：本题有两个问题：（1）标题的含义。含义题我们首先要考虑有无下列表现手法：双关、象征、比喻。然后再考虑这些表现手法产生的表达效果。这里明显用了比喻的修辞，生动形象得写出了太湖风光美不胜收犹如锦缎，碎锦亦指太湖风光可看之处如碎锦花纹一样繁多。写出了太湖景色的特点。（2）标题的结构作用：线索；设悬念，吸引读者兴趣。点明中心主旨；总结概括全文等。这里需要进行信息筛选。（3）文章情感意蕴。本题需要考生对标题的修辞内涵、结构作用以及意蕴进行深入的鉴赏评价，比喻修辞考生较熟，分析“碎锦”与全文结构的关系则有难度，此处的意蕴更非模式训练所能及，这个题综合性强，区分效果也会较好。18、提供参考答案两个：赞同。文中写注明的缥缈峰就是如此，近看虽然也美，但始终比不上远观，中国山水大抵讲究朦胧美，如四川名山峨眉的雪景和云海，近看雪恐怕不白，云海也无从谈起，反倒是距离遥远的时候能看到此二盛景。我赞同这个说法。文中的湖，山，树，人重叠在一起才会有怡然自得的美景，也能更加突显出景物各自的特色；在生活中，远眺大山，会觉得气势磅礴，而近观只能看见错落不一的树林，无法感受它的壮观景色。所以我认为近观不如远眺之美。19、解析：紧紧围绕创业、创新两个关键词，注意使用比喻修辞，注意字数要求。例句：创新犹如启明星，照亮了我们前进的路程； 创业犹如催化剂，加快了社会发展的速度。20、解析：论语是记录孔子及其弟子言论的重要书籍，代表着儒家最精华的思想，此句更代表了儒家为人处世的基本准则； 例句：己所不欲，勿施于人，讲到自己不想做的事，不要强迫别人来做。在人际关系处理中，要懂得“推己及人”，不能一味地站在自己的立场思考问题，也要学着从别人的角度来看问题；解析：今年四川高考的作文题目是短小的材料作文，有较大的解读空间。从内容来讲，本次作文的关键词很明确：老实与聪明。要求学生回归自身，思考如何做人，与之前作文生活化的内容取向基本一致。因此，对于平时针对四川高考仔细研究过的同学来说，此次命题难度不高。审题时，在明确了关键词“老实”与“聪明”之后，可以从存在很多分歧的讨论部分，引发深度思考：因为老实，所以聪明。不仅老实，还很聪明。不但老实，而且聪明。只有老实，才聪明。 如果聪明，就老实。与其聪明，不如老实。既然聪明，就老实。尽管聪明，还要老实。即使聪明，也要老实这样给考生的思维以较多的落脚点。当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生进一步深入思考：“怎样才能学会做人”。如何根据自己的人生境遇去平衡“老实”与“聪明”，造就和谐自我人生。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，体现对学生思辨能力的考查。至此，如何学会做人呢？正所谓“大智若愚”。 12 / 12