1、2023 年第 1 期（总 153 期）1在传统的文化语境中，兔子有着温柔迷人的形象，蟾宫伐桂，玉兔捣药，道教把嫦娥的形象神仙化的同时少不了捎带上她身边的爱宠，此后玉兔在桂树下用药钵捣药的形象成为了医药业的标志，兔子成为长寿的象征。佛教也喜欢兔子，传说释迦牟尼在因地修行时断炊，生命垂危，一只兔子跳入火中后成了熟肉，以身供养佛陀，为了纪念兔的舍生精神，从此佛门素食斋饭。于是兔子又代表着自我牺牲。中国作为农耕民族，一直以来精于历算，热心时令，在天干地支的历法系统中，兔子与“卯”对应，五行属木，汉代王充论衡说：“卯，兔也。”“卯”的本字形象是草木出土萌芽。说文解字说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。
2、”在十二时辰中，“卯”时是指早晨57时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。当然，人类的喜好往往共通，古今中外，喜爱兔子并以此作为重要文化语码进行创作不乏其人，大画家阿尔弗雷德丢勒把一只野兔画得纤毫毕现，一丝不苟。宋代画家崔白的双喜图中，兔子痴痴望着两只喜鹊，好像打算见证一点好兆头而兔子这一形象来到艺术家傅榆翔手中，则成了另一番景象。雕塑开运财宝兔以写实与浪漫的手法塑造出有卡通气质的唯美兔子造型。兔子有一点萌态和憨态，并具有拟人化特征，兔子头上的两只大耳朵幻化成梦想的翅膀，有一种自由的飞翔感，唐代大诗僧寒山诗中说“欲验飞凫集，须征白兔游”，如果抛开意义的探轶与征索，我们把注意力放在
3、水中禽鸟飞、陆上白兔游的意象上来，那将是多么自在欢喜的场景！艺术家将自己对世界与人生达观的态度放在了这样一件作品中，逍遥自在的金色兔子轻松的倚靠在自己的前肢上，双眼微闭，安然自得，淡定从容，加上一双振翅欲飞的耳朵，喻示着兔年将无所羁绊，百无禁忌，紫气东来，富足安康。值得一提的是，艺术家沿着探寻中国传统文脉与精神血缘的艺术道路继续前行，在近期的一系列作品中，开始使用中国“五行”符号来建构自己的作品，这是另一种传统文化基因。金色的兔子，优雅躺卧在由无数“金、木、水、火、土”微小符号（真的好似生物体上的基因链）汇聚而成的柔软白云之中，然后自己则像藏传佛教中的黄财神一般，不紧不慢抛出同样与五行对应的五
4、色如意宝珠。雕塑中的“金木水火土”五行元素可酬补每个人在传统命理学上所讲的五行的缺憾，命格的不足、对观者的人生进行全面赋能。艺术家“开运财宝兔”大、中、小各造33尊，共合“九九”之数，中国人讲“满则溢，盈则亏”，九十九是奔向一百的最后冲刺瞬间，是满心的热忱与期望，是长长久久的祈愿与祝福。艺术家并由此发愿，每岁敬造生肖作品一套，祝愿天下人广受福缘，无论岁月怎样流转，国家康泰，阖家幸福，财富降临，百愿可期。笔者与艺术家多番良晤，希望艺术家谈谈更多的艺术创作理念，但艺术家最后却话锋一转，聊起了文字与训诂，说起了“兔”字的派生字。由“兔”字派生出的汉字很有特点。例如，“逸”是一个会意字、兔子跑得快称为“逸”。说文解字认为“逸”字表示兔子“善逃”。可以说，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“游逸”“安逸”“超逸”等语汇。艺术家说：“老派中国人喜欢用逸仙作名字，有一种豁达与洒脱，但是我想，也许兔子才是真正的逸仙，而这也应该成为一种时代精神，身处这个时代，我们每个人都应有游逸之身形，安逸之性情，超逸之心境。”开运财宝兔，何以开运，宝从何来？须有一个“逸”字功夫！文/阴怡然 云兔来，逸仙游开运财宝兔雕塑作品创作意涵阐释开运财宝兔傅榆翔Fortune Rabbit Fu Yuxiang材质：矽青铜、金箔 41.151.859cm
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