古琴介绍.pptx

古琴介绍古琴介绍琴棋书画，琴居其首。是因为琴除了是琴棋书画，琴居其首。是因为琴除了是一门修身养性的艺术，还承载着儒家的一门修身养性的艺术，还承载着儒家的文化传统和道的精神。自汉代就有文化传统和道的精神。自汉代就有“琴琴道道”之称。面对着古琴，就像是面对着之称。面对着古琴，就像是面对着天地宇宙，拨动先贤们发明的琴与蚕丝天地宇宙，拨动先贤们发明的琴与蚕丝做成的琴弦，发出一种苍茫淳厚的天籁做成的琴弦，发出一种苍茫淳厚的天籁之声，立刻就会把你带入一个旷古幽邃之声，立刻就会把你带入一个旷古幽邃的境界去，体验到天地人琴合一的和谐的境界去，体验到天地人琴合一的和谐与自在。与自在。电影电影英雄英雄中琴家徐匡华扮演的盲人琴师中琴家徐匡华扮演的盲人琴师 诗经诗经记载：记载：“窈窕淑女，琴瑟友之窈窕淑女，琴瑟友之”关睢关睢 “我有嘉宾，鼓瑟鼓琴我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”鹿鸣鹿鸣 “妻子好合，如鼓琴瑟妻子好合，如鼓琴瑟”泠泠七弦上，静听松风寒，泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹古调虽自爱，今人多不弹”刘长卿刘长卿弹琴弹琴独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复长啸，弹琴复长啸，深林人不知，深林人不知，明月来相照。明月来相照。”王维王维竹里馆竹里馆月出鸟栖尽，寂然坐空林。月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。是时心境闲，可以弹素琴。清泠由木性，恬澹随人心。清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音心积和平气，木应正始音。响余群动息，曲罢秋夜深。响余群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沈沈。正声感元化，天地清沈沈。白居易白居易清夜琴兴清夜琴兴唐琴唐琴九霄环佩九霄环佩故宫博物院藏故宫博物院藏抚琴陶俑抚琴陶俑解剖开的琴解剖开的琴雁足和轸子雁足和轸子琴囊琴囊唐琴唐琴九霄环佩伏羲式九霄环佩伏羲式万壑松仲尼式万壑松仲尼式一池波神农式一池波神农式祝公望蕉叶式祝公望蕉叶式太古遗音师旷式太古遗音师旷式飞泉飞泉连珠式连珠式大圣遗音灵机式大圣遗音灵机式壑雷壑雷落霞式落霞式古琴，古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴，古琴，古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最古老的乐器之一，是中国最是中国最古老的乐器之一，是中国最早的弹拨乐器，其历史几乎和中华文早的弹拨乐器，其历史几乎和中华文明一样悠久。古琴音域宽广，音色深明一样悠久。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远，深具东方文化特色。沉，余音悠远，深具东方文化特色。古琴历来为文人阶层重视被尊为古琴历来为文人阶层重视被尊为“国国乐之父乐之父”、“圣人之器圣人之器”古琴的外观，最基本的长度为三尺六古琴的外观，最基本的长度为三尺六寸五分，暗合一年的三百六十五天；寸五分，暗合一年的三百六十五天；宽约六寸（宽约六寸（2020公分左右）；厚约二寸公分左右）；厚约二寸（6 6公分左右）。公分左右）。琴身上面拱圆、下面平坦，象征着中琴身上面拱圆、下面平坦，象征着中国传统国传统“天圆地方天圆地方”的宇宙观。的宇宙观。琴身由上至下，有琴額、琴颈、琴肩、琴身由上至下，有琴額、琴颈、琴肩、琴腰等，象征人体，合在一起，代表琴腰等，象征人体，合在一起，代表着天、地、人三才。着天、地、人三才。琴的音色，根据弹法不同可分为三大类琴的音色，根据弹法不同可分为三大类即：泛音、散音、按音这三种琴声是即：泛音、散音、按音这三种琴声是风格迥异各有千秋。与中国文化中的风格迥异各有千秋。与中国文化中的天地人相配。天地人相配。（一）泛音如天（一）泛音如天所谓泛音即左手触弦如蜻蜓点水，右手同所谓泛音即左手触弦如蜻蜓点水，右手同时弹出之音。其音清脆高远，有时若隐若时弹出之音。其音清脆高远，有时若隐若现，轻盈活泼如天外之声，有现，轻盈活泼如天外之声，有“浮云柳絮浮云柳絮无根蒂无根蒂”之喻。故泛音象征天。之喻。故泛音象征天。（二）散音如地（二）散音如地 所谓散音，即是左手不按弦，仅以右所谓散音，即是左手不按弦，仅以右手弹出的空弦音。散音的特点是深沉浑厚，手弹出的空弦音。散音的特点是深沉浑厚，成为琴曲雄健的根基如同大地般坚实，有成为琴曲雄健的根基如同大地般坚实，有“勇士赴战场勇士赴战场”之喻。故散音象征地。之喻。故散音象征地。（三）按音如人（三）按音如人 所谓按音，即是左手按弦，右手同所谓按音，即是左手按弦，右手同时弹出之音。时弹出之音。按音的特点是婉转舒情，圆润细腻如按音的特点是婉转舒情，圆润细腻如人婉婉倾诉衷情，有人婉婉倾诉衷情，有“呢呢儿女语呢呢儿女语”之喻。故按音象征人。琴的按音最多，之喻。故按音象征人。琴的按音最多，加之左手指法特别丰富细腻，可说是加之左手指法特别丰富细腻，可说是琴最具表现力之音。琴最具表现力之音。高山流水遇知音：高山流水遇知音：夫志有所存，则见于音，君子知其因以逆夫志有所存，则见于音，君子知其因以逆其志，则得焉。或识于斯须之间，或知于其志，则得焉。或识于斯须之间，或知于千载之下，若合符节。周衰乐散，世罕知千载之下，若合符节。周衰乐散，世罕知之。以伯牙之艺，而独一子期能知其志。之。以伯牙之艺，而独一子期能知其志。子期死，是以发愤而绝弦也。后之人知其子期死，是以发愤而绝弦也。后之人知其曲者鲜矣，又况察其音者乎？察其音者亦曲者鲜矣，又况察其音者乎？察其音者亦鲜矣，又况探其志者乎？鲜矣，又况探其志者乎？宋宋朱长文朱长文琴史琴史钟子钟子期期伯牙善鼓琴，而钟子期善听。伯牙善鼓琴，而钟子期善听。巍巍乎若高山巍巍乎若高山洋洋乎若江河洋洋乎若江河古琴台平沙落雁平沙落雁：原操为唐人陈子昂所作。盖取秋高气原操为唐人陈子昂所作。盖取秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，借鹄鸿之远志，写逸士之心胸者也。借鹄鸿之远志，写逸士之心胸者也。通体节奏凡三起落；初弹似鸿雁来宾，通体节奏凡三起落；初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来；其欲落也，回环顾盼，显，若往若来；其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也，息声斜掠，绕洲空际盘旋；其将落也，息声斜掠，绕洲三匝；其既落也，此呼彼应，三五成群，三匝；其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情，子母随而雌雄让。飞鸣宿食，得所适情，子母随而雌雄让。亦能品焉。亦能品焉。一、秋雁一群横江而来，孤雁在前者先落，中间一二雁以一、秋雁一群横江而来，孤雁在前者先落，中间一二雁以次而落，又三五雁一齐争落。次而落，又三五雁一齐争落。二、或落而不鸣，而落，而又鸣。二、或落而不鸣，而落，而又鸣。三、四段若仰天而呼，招之速下，以为此间乐也。三、四段若仰天而呼，招之速下，以为此间乐也。四、下半章上下齐鸣，空中数十雁，翻飞击翅。四、下半章上下齐鸣，空中数十雁，翻飞击翅。五、羽声扑拍丛杂，一齐竟落。五、羽声扑拍丛杂，一齐竟落。六、既落之雁，托迹未稳，旋又参差飞鸣，或飞或落，或六、既落之雁，托迹未稳，旋又参差飞鸣，或飞或落，或落或鸣，于是一齐飞落。羽声鸣声，哄然满耳，为静境中落或鸣，于是一齐飞落。羽声鸣声，哄然满耳，为静境中之闹境，闹境中之静境。之闹境，闹境中之静境。七、已落之雁，声已寂然，尚有孤雁引吭哀鸣。七、已落之雁，声已寂然，尚有孤雁引吭哀鸣。尾、次第落于群雁之侧。尾、次第落于群雁之侧。梅为花之最清，琴梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。凌霜音韵也。清清周鲁封周鲁封五知斋琴谱五知斋琴谱（17211721）云：云：天高气爽，月朗星辉，弹琴味道，饮酒天高气爽，月朗星辉，弹琴味道，饮酒赋诗。指法简便，节短韵长。赋诗。指法简便，节短韵长。琴学初津琴学初津中曾如是评说：中曾如是评说：“起起承转合，井井有条，浓淡适度，意味深承转合，井井有条，浓淡适度，意味深长。长。