一诊作文.pptx

22 22阅读下面的材料，根据要求写一阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于篇不少于800800字的文章。字的文章。近日，有出版公司推出了青春版近日，有出版公司推出了青春版红红楼梦楼梦，一套，一套6 6册，每册书本呈口袋书籍大册，每册书本呈口袋书籍大小，封面以现代设计元素，除了书本身外，小，封面以现代设计元素，除了书本身外，该系列还开启了伴读服务，邀请了好妹妹该系列还开启了伴读服务，邀请了好妹妹乐队和歌手陈粒制作相关歌曲乐队和歌手陈粒制作相关歌曲.出版商认出版商认为这是吸引年轻人，也有人认为是为这是吸引年轻人，也有人认为是“过度过度消费经典的行为消费经典的行为”。（6060分分）你如何看待出版青春版你如何看待出版青春版红楼梦红楼梦这这件事？请根据材料阐述你的看法和理由。件事？请根据材料阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。露个人信息。经典，才是不过时的美经典，才是不过时的美丽丽高高2017级级9班班颜西洋颜西洋(50分）分）我愿作一枚白昼的月亮我愿作一枚白昼的月亮不求眩目的荣华不求眩目的荣华不淆世俗的潮浪不淆世俗的潮浪顾城顾城我也曾想过作一枚白昼的月亮，不奢求荣华，不被世俗所我也曾想过作一枚白昼的月亮，不奢求荣华，不被世俗所影响，只是静静地去品读经典享受这文化经典带给影响，只是静静地去品读经典，享受这文化经典带给我的无我的无限美好。限美好。然而，林林总总的人们总是在破坏传统的美好，无情地消然而，林林总总的人们总是在破坏传统的美好，无情地消费着传统文化经典本该拥有的纯真。近日，某公司推出了青费着传统文化经典本该拥有的纯真。近日，某公司推出了青春版红楼梦，用现代化的设计元素改造了这本书，还开春版红楼梦，用现代化的设计元素改造了这本书，还开启伴读服务，用明星效应来引起读青春版红楼梦的热启伴读服务，用明星效应来引起读青春版红楼梦的热 潮。潮。甚至还冠冕堂皇的称这是为了甚至还冠冕堂皇的称这是为了“吸引年轻人读红楼梦吸引年轻人读红楼梦”。但在我看来这完全就是过度消费经典的行为，是不尊重传但在我看来，这完全就是过度消费经典的行为，是不尊重传统经典的过激表现统经典的过激表现。于个人而言，传统经典可以丰富其精神世界；于社会而言，于个人而言，传统经典可以丰富其精神世界；于社会而言，传统经典可以营造一种充满书香文化的氛围；于国家而言，传统经典可以营造一种充满书香文化的氛围；于国家而言，传统经典便可展现其丰厚的文化底蕴，展现国家强大的文化传统经典便可展现其丰厚的文化底蕴，展现国家强大的文化软实力软实力。青春版红楼梦虽然可以在短时间内引起一股热潮，青春版红楼梦虽然可以在短时间内引起一股热潮，但大部分阅读它的人并不是发自内心的，有强烈愿望的想去但大部分阅读它的人并不是发自内心的，有强烈愿望的想去品味它。他们只是被现代化的封面、精巧的设计、明星们的品味它。他们只是被现代化的封面、精巧的设计、明星们的推崇所吸引，他们看重的是外在的东西，不是红楼梦这推崇所吸引，他们看重的是外在的东西，不是红楼梦这本经典的内容，不是红楼梦里的文学价值。因而，他们本经典的内容，不是红楼梦里的文学价值。因而，他们的这种行为忽视了中国四大名著之一的红楼梦的经典意的这种行为忽视了中国四大名著之一的红楼梦的经典意义，是一种对传统经典的亵渎。义，是一种对传统经典的亵渎。传统经典，作为中华民族丰厚文化内涵的代表，它们需传统经典，作为中华民族丰厚文化内涵的代表，它们需要的是当代人们主动地，自觉地去接受与品位。它们不需要要的是当代人们主动地，自觉地去接受与品位。它们不需要用现代化的东西去掩盖其原有的力量。用现代化的东西去掩盖其原有的力量。格莱美格莱美奖的奖的赢家阿黛尔曾说过：赢家阿黛尔曾说过：“我不穿不喜欢的衣，我不穿不喜欢的衣，不唱不喜欢的歌，更不会变来变去，我始终忠于内心不唱不喜欢的歌，更不会变来变去，我始终忠于内心”。人们也应该像阿黛尔一样始终忠于内心，学会去拒绝这人们也应该像阿黛尔一样始终忠于内心，学会去拒绝这些过度消费经典的行为，应该主动拿起经典，抛弃一切些过度消费经典的行为，应该主动拿起经典，抛弃一切外在的东西，更多的注重内在的美外在的东西，更多的注重内在的美好。好。三毛曾说：三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪流浪”。是啊，如果我们每个人的心都没有栖息的地方，。是啊，如果我们每个人的心都没有栖息的地方，那这个世界将会变成怎样？只有当我们拿起经典，拿起那这个世界将会变成怎样？只有当我们拿起经典，拿起一本本代表中国传统文化的书本，我们的心就会变得充一本本代表中国传统文化的书本，我们的心就会变得充实，变得强大。实，变得强大。让我们抛弃眩目的荣华，远离世俗的潮浪，用心去感让我们抛弃眩目的荣华，远离世俗的潮浪，用心去感受经典，在三毛的受经典，在三毛的“我不求深刻，只求简单中我不求深刻，只求简单中”拾起经拾起经典，享受未来！典，享受未来！与青春版红楼梦相比，经典，才是不过时的美丽与青春版红楼梦相比，经典，才是不过时的美丽！现代版的古典文化现代版的古典文化高高2017级级12班班周青周青（50分）分）清晨的花儿在阳光下清新开放，在夕阳西下的余晖中亦清晨的花儿在阳光下清新开放，在夕阳西下的余晖中亦是美仑美奂，在繁星点点的夜空中依然随风飘拂、昂扬生长。是美仑美奂，在繁星点点的夜空中依然随风飘拂、昂扬生长。真正美丽的花儿不需要只停留在晨光的普照中，露珠的衬托真正美丽的花儿不需要只停留在晨光的普照中，露珠的衬托下，无论何时，都是最美的绽放。下，无论何时，都是最美的绽放。古典文化是学习的本源，现代元素更要为其装点创新。古典文化是学习的本源，现代元素更要为其装点创新。青春版的红楼梦采用现代水墨的设计元素，伴读服务青春版的红楼梦采用现代水墨的设计元素，伴读服务和歌曲的加入让古典文化更加丰富多彩，口袋大小的书籍更和歌曲的加入让古典文化更加丰富多彩，口袋大小的书籍更便于携带，吸引年轻人阅读，传承古典文化。让青少年在快便于携带，吸引年轻人阅读，传承古典文化。让青少年在快乐阅读中学习，在学习中挖掘阅读的价值之所在。古典文化乐阅读中学习，在学习中挖掘阅读的价值之所在。古典文化经典需要我们阅读并传承，最为四大名著之一的红楼梦经典需要我们阅读并传承，最为四大名著之一的红楼梦更需要每一位青少年阅读了解，枯燥的古文注入现代元素，更需要每一位青少年阅读了解，枯燥的古文注入现代元素，紧跟时代脚步，创新并不断发展，古典文化也吸引着年轻人紧跟时代脚步，创新并不断发展，古典文化也吸引着年轻人的眼光，无论何时，都能散发出古韵古香。的眼光，无论何时，都能散发出古韵古香。古典文化的传播离不开现代元素的融入。古典文化的传播离不开现代元素的融入。随着时代的不断进步发展，我国书籍阅读量在全国范围内随着时代的不断进步发展，我国书籍阅读量在全国范围内比重也较低，然而古典文化书籍的阅读量更是少之又少。为比重也较低，然而古典文化书籍的阅读量更是少之又少。为了吸引人们了解历史，了解古典文化，丰富自身内涵，不同了吸引人们了解历史，了解古典文化丰富自身内涵，不同行业采取了不同的方式。在影视行业，古典文化书籍更是被行业采取了不同的方式。在影视行业，古典文化书籍更是被翻拍成电视电影被搬上荧屏，展现在观众们的眼前。让人们翻拍成电视电影被搬上荧屏，展现在观众们的眼前。让人们不用阅读书籍，通过现代化的手段也能了解古典文化。时代不用阅读书籍，通过现代化的手段也能了解古典文化。时代在变化发展，技术水平也在不断提高，这都为古典文化的传在变化发展，技术水平也在不断提高，这都为古典文化的传播提供了大量捷径，为人们对古文化的汲取也提供了许多便播提供了大量捷径，为人们对古文化的汲取也提供了许多便利。电影电视剧的翻拍和手机电子书多功能服务等的大量出利。电影电视剧的翻拍和手机电子书多功能服务等的大量出现，是现代版古典文化发展的方向。现，是现代版古典文化发展的方向。现代元素的融入为古典文化传播发展提供服务和帮助。现代元素的融入为古典文化传播发展提供服务和帮助。围绕古典文化相关的诗词歌曲让青少年喜爱，也能带动对相围绕古典文化相关的诗词歌曲让青少年喜爱，也能带动对相关文化书籍的阅读，有声阅读服务的电子书也可以让盲人学关文化书籍的阅读，有声阅读服务的电子书也可以让盲人学习到古典书籍和经典文化，电视电影更能吸引各个阶层群众习到古典书籍和经典文化，电视电影更能吸引各个阶层群众的观看的观看古典文化是我们的宝藏，我们要将其传承，现代古典文化是我们的宝藏，我们要将其传承，现代元素不仅创新了文化，也吸引了大批观众，为古典文化传播元素不仅创新了文化，也吸引了大批观众，为古典文化传播勾画下浓墨重彩的一笔。勾画下浓墨重彩的一笔。再美的花儿也需要泥土的滋养、雨水的灌溉，再美的蓝天也再美的花儿也需要泥土的滋养、雨水的灌溉，再美的蓝天也需要白云的渲染、太阳的点缀，再美的湖水也需要水草的生需要白云的渲染、太阳的点缀，再美的湖水也需要水草的生长、鱼儿的游淌，再美的草原也需要青草的覆盖、鲜花的陪长、鱼儿的游淌，再美的草原也需要青草的覆盖、鲜花的陪伴。伴。助经典芳华永存助经典芳华永存高高2017级级9班班田昱翌田昱翌（53分）分）经典如一坛老酒，尘封千年的时光，深酿得醉人芬芳，把经典如一坛老酒，尘封千年的时光，深酿得醉人芬芳，把一个时代的岁月无痕的沉淀，把流年的甘醇深藏。一个时代的岁月无痕的沉淀，把流年的甘醇深藏。经典在等有心人去翻阅，在等一双慧眼去品读，在等它的经典在等有心人去翻阅，在等一双慧眼去品读，在等它的芬芳长留后人心间。而并非在等出版公司的肆意改造在商业芬芳长留后人心间。而并非在等出版公司的肆意改造在商业利益中浮沉。经典内涵的深化的确离不开时代的推动，但创利益中浮沉。经典内涵的深化的确离不开时代的推动，但创新和篡改并非界限模糊，何况经典还是带有民族优秀文化的新和篡改并非界限模糊，何况经典还是带有民族优秀文化的瑰宝。瑰宝。正如林清玄所说：正如林清玄所说：能体会山之美的人不一定要住在山中，能体会山之美的人不一定要住在山中，能体味水之媚的人不一定要住在水旁。能体味水之媚的人不一定要住在水旁。”同样，能品得经典的同样，能品得经典的人也不需要人也不需要“青春版红楼梦青春版红楼梦”这样商业化的东西，也自能这样商业化的东西，也自能与经典与经典“心有灵犀一点通心有灵犀一点通”。那种灵魂深处的交流就像于纷繁。那种灵魂深处的交流就像于纷繁尘世间觅得一知音，高山流水心自知，又哪用得上这样过度尘世间觅得一知音，高山流水心自知，又哪用得上这样过度消费经典？消费经典？经典是宝玉，当然需要时代的新发展去好好打磨，但当下经典是宝玉，当然需要时代的新发展去好好打磨，但当下经典商业化经典商业化”已成为一股泥石流横冲直撞而来。高喊着已成为一股泥石流横冲直撞而来。高喊着“为了为了年轻人多了解经典年轻人多了解经典”的丑恶口号，把一本本熠熠生辉的著作改的丑恶口号，把一本本熠熠生辉的著作改造成了经济效益的丰碑，还要向公众说着造成了经济效益的丰碑，还要向公众说着“这是一种创新读法这是一种创新读法”的谎言。的谎言。“大圣故里大圣故里”之争风波未平，之争风波未平，“西门庆故里西门庆故里”又兴风作又兴风作浪，借经典文化打造所谓的浪，借经典文化打造所谓的“旅游城旅游城”的行为连底线都已被冲的行为连底线都已被冲破。把虚拟的，甚至反面的人物拿来破。把虚拟的，甚至反面的人物拿来“创新创新”，已失去本心，已失去本心，又何谈传承经典，发展文化？又何谈传承经典，发展文化？若经典被这般破坏，那民族精神存活的时日又还剩多少呢若经典被这般破坏，那民族精神存活的时日又还剩多少呢？那中华民族又拿什么内在的精神动力来立于不败之地呢？那中华民族又拿什么内在的精神动力来立于不败之地呢？就像三毛所说：就像三毛所说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。流浪。”红楼梦凝聚着曹雪芹一生的心血，是他在那个黑暗红楼梦凝聚着曹雪芹一生的心血，是他在那个黑暗的时代下蘸着血和泪水写下的，一字千金难换。的时代下蘸着血和泪水写下的，一字千金难换。“红学红学”已成已成为当代显学之一，几本口袋读物，几首歌曲哪能诠释它的高为当代显学之一，几本口袋读物，几首歌曲哪能诠释它的高度？度？中华文化已跌跌撞撞于这个物质时代很久了，经典是其中华文化已跌跌撞撞于这个物质时代很久了，经典是其栖身的家园。在论语里传承着一代代人相熟的道德规范，栖身的家园。在论语里传承着一代代人相熟的道德规范，让中华儿女行于世能安身立命；在聊斋志异里能映射出让中华儿女行于世能安身立命；在聊斋志异里能映射出人性的美好；在三国水浒里能看见忠义的力量，王人性的美好；在三国水浒里能看见忠义的力量，王者的风范者的风范这些美好泛出墨香，沁人心脾。这些美好泛出墨香，沁人心脾。就像海子有言：就像海子有言：“要有朴素的生活和遥远的梦想，即使要有朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路遥马亡。明天天寒地冻，山高水远，路遥马亡。”对经典的品味也应当对经典的品味也应当那样坚定执着，就算有的经典有难度，但那又何妨？就像三那样坚定执着，就算有的经典有难度，但那又何妨？就像三毛所说：毛所说：“只要活着没有什么是解决不了的，时间和智慧而已。只要活着没有什么是解决不了的，时间和智慧而已。”经典似三月春风能让人蒙尘的心变得干净。就像送你经典似三月春风能让人蒙尘的心变得干净。就像送你一匹马中写到一匹马中写到“心之如何，有似迷津万丈，其中并无舟子可心之如何，有似迷津万丈，其中并无舟子可以渡人，除了自渡他人爱莫能助以渡人，除了自渡他人爱莫能助”。这指引我们：这指引我们：以经典为舟，横渡迷津以经典为舟，横渡迷津济济沧海；沧海；以时光为器，助经典芳华永存。以时光为器，助经典芳华永存。明月清泉自在怀明月清泉自在怀高高2017级级9班班王西王西(51分）分）看贾平凹先生释诗，诗是王维的看贾平凹先生释诗，诗是王维的“明月松间照，清泉石上明月松间照，清泉石上流流”，贾笑释道：，贾笑释道：“明月松间照，照一片娴静淡泊寄寓我无处明月松间照，照一片娴静淡泊寄寓我无处可栖之魂；清泉石上流，流一江春水细浪洗我疲惫庸碌之身。可栖之魂；清泉石上流，流一江春水细浪洗我疲惫庸碌之身。”此诗妙绝，此释亦妙绝。我在这样的意境里看到了一个在心此诗妙绝，此释亦妙绝。我在这样的意境里看到了一个在心中为中华传统文化自留一份净地的贾平凹先生，亦看到了在中为中华传统文化自留一份净地的贾平凹先生，亦看到了在多方文化猛烈撞击下迷失却靠岸停泊的多方文化猛烈撞击下迷失却靠岸停泊的古老而又博大的古老而又博大的中华传统文化。中华传统文化。我挚爱着中国传统文化桂冠上那一颗莹莹夺目的宝石我挚爱着中国传统文化桂冠上那一颗莹莹夺目的宝石美丽又多情的中国古诗词。美丽又多情的中国古诗词。“天生我才必有用，千金散尽还复天生我才必有用，千金散尽还复来来”，这是青莲居士的豪情壮志；，这是青莲居士的豪情壮志；“艰难苦恨繁霜鬓艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停潦倒新停浊酒杯浊酒杯”，这是少陵野老的嗟叹失意；，这是少陵野老的嗟叹失意；“一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁”，这是易安居士思念时的满腹惆怅，这是易安居士思念时的满腹惆怅，“天长地久有时尽，此恨天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期绵绵无绝期”，这是白乐天笔下哀婉动人的倾世之恋，这是白乐天笔下哀婉动人的倾世之恋我在我在浪漫多情亦或沉郁顿挫的中国诗词中，以想象作舟，体味着浪漫多情亦或沉郁顿挫的中国诗词中，以想象作舟，体味着诗人们的人生百态，与他们同悲同欣，同喜同愁，未尝不是诗人们的人生百态，与他们同悲同欣，同喜同愁，未尝不是一种历练。一种历练。我以为，浪漫的情怀是要自己用心去感受的，每一次的感受我以为，浪漫的情怀是要自己用心去感受的每一次的感受就像是多一次的历练。这无需绚丽多彩的诗书封面吸人眼球，就像是多一次的历练。这无需绚丽多彩的诗书封面吸人眼球，雅致的内容自然会使人倍加青睐。然而事实却并非如此。雅致的内容自然会使人倍加青睐。然而事实却并非如此。近日来，有出版公司推出青春版红楼梦，大打近日来，有出版公司推出青春版红楼梦，大打“年轻年轻牌牌”，掺杂着什么流行音乐、伴读服务，开发着什么相关软件，掺杂着什么流行音乐、伴读服务，开发着什么相关软件，美其名曰：提高年轻一代对红楼梦这部经典的兴趣。实美其名曰：提高年轻一代对红楼梦这部经典的兴趣。实际上就是为了增加销量而耍的掩人耳目的小把戏，实在是让际上就是为了增加销量而耍的掩人耳目的小把戏，实在是让人嗤之以鼻，因为这简直就是对传统经典的亵渎。人嗤之以鼻，因为这简直就是对传统经典的亵渎。作为中国四大名著之一的红楼梦，本身已自带经典的光作为中国四大名著之一的红楼梦，本身已自带经典的光环，端庄大气的封面、清晰明了的印刷效果，已是对红楼环，端庄大气的封面、清晰明了的印刷效果，已是对红楼梦最好的尊重，实在无须所谓梦最好的尊重，实在无须所谓“现代潮流现代潮流”的元素的添加来的元素的添加来吸引读者。它丰厚的内涵，是承载了一定人生阅历的人才能吸引读者。它丰厚的内涵，是承载了一定人生阅历的人才能很好理解的。就算如今的年轻人因为外界的因素而捧起此书，很好理解的。就算如今的年轻人因为外界的因素而捧起此书，也终将会因为看不明白便觉枯燥而放下。只有从内心里想阅也终将会因为看不明白便觉枯燥而放下。只有从内心里想阅读、想了解红楼梦之人，才可静心沉淀，饱览书中美景。读、想了解红楼梦之人，才可静心沉淀，饱览书中美景。传统文化亦是如此，它所折射的历史的光辉点亮着广袤的传统文化亦是如此，它所折射的历史的光辉点亮着广袤的中国大地，无需渲染，无需宣传造势，它自身的美丽已足够令中国大地，无需渲染，无需宣传造势，它自身的美丽已足够令人倾心。人倾心。优秀的中国传统文化就像是贾平凹先生笔下的优秀的中国传统文化就像是贾平凹先生笔下的“明月清泉明月清泉”，它使我们的疲倦之身得以安放，使我们的流浪之魂得以栖息。它使我们的疲倦之身得以安放，使我们的流浪之魂得以栖息。所以传统的精粹，实在无须过度包装。它的美，懂得的人自所以传统的精粹，实在无须过度包装。它的美，懂得的人自然会安放于心中。就好比这明月清泉，自在怀中，无需找寻。然会安放于心中。就好比这明月清泉，自在怀中，无需找寻。守住经典的原味守住经典的原味高高2017级级9班班柯梦姣柯梦姣(50分）分）当时代的变迁冲淡记忆深处的那抹熟悉，我们就应在新当时代的变迁冲淡记忆深处的那抹熟悉，我们就应在新的时代里去守护那熟悉的味道。的时代里去守护那熟悉的味道。杨绛杨绛对于某公司出版青春版红楼梦一事，众说纷纭。有对于某公司出版青春版红楼梦一事，众说纷纭。有人认为该公司为营销利润的谋取，不择手段，改变了经典的人认为该公司为营销利润的谋取，不择手段，改变了经典的气息；有人认为该公司创意十足，为红楼梦换上新装，气息；有人认为该公司创意十足，为红楼梦换上新装，吸引了更多顾客的眼光，此举妙极。在我看来，红楼梦吸引了更多顾客的眼光，此举妙极。在我看来，红楼梦作为中华传世经典，在时代的洪流中要想散发光芒，还应守作为中华传世经典，在时代的洪流中要想散发光芒，还应守住原本的那份真实。住原本的那份真实。让我们在物欲横流的时代里，守住经典的原味本真。让我们在物欲横流的时代里，守住经典的原味本真。经典之所以为经典，在于它记载了真实的历史，反映了作者经典之所以为经典，在于它记载了真实的历史，反映了作者最真挚的情感。最真挚的情感。“长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮”，我听见屈原在汨罗江头的声声叹息，我听见屈原在汨罗江头的声声叹息，民生多艰，小人当道，我虽正直，无人知晓；我虽清正，举民生多艰，小人当道，我虽正直，无人知晓；我虽清正，举世皆浊。我在离骚中感受到了屈原一心救国却无处施展世皆浊。我在离骚中感受到了屈原一心救国却无处施展雄心壮志的无可奈何。从黄帝到汉武帝，几千年来真实的历雄心壮志的无可奈何。从黄帝到汉武帝，几千年来真实的历史凝结在司马迁耗尽心血著成的史记之中，无论是诸侯史凝结在司马迁耗尽心血著成的史记之中，无论是诸侯争霸，硝烟四起，仁德君主，春秋盛世都在他的作品中展现争霸，硝烟四起，仁德君主，春秋盛世都在他的作品中展现得淋漓尽致。得淋漓尽致。经典所著之事之情，无不撼动人心，因此，唯有守住原味经典所著之事之情，无不撼动人心，因此，唯有守住原味的经典才是我们前进之动力，奋斗之指南。的经典才是我们前进之动力，奋斗之指南。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。在李白的行路难。在李白的行路难中我深深领会到了自信的力量，必让我们的人生斗志昂扬；中我深深领会到了自信的力量，必让我们的人生斗志昂扬；“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过”，普希金用自己，普希金用自己的传世经典告诉我们面对生活，要保持乐观的心态的传世经典告诉我们面对生活，要保持乐观的心态；“但愿人但愿人长久，千里共婵娟长久，千里共婵娟”，水调歌头寥寥几字教会我们何为祝，水调歌头寥寥几字教会我们何为祝愿，人世间最美好的情怀；愿，人世间最美好的情怀；“举世皆浊我独清，世人皆醉我独举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒醒”，屈原你那高洁的操守是我人生路上的指南，犹记，屈原你那高洁的操守是我人生路上的指南，犹记“路漫路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。漫其修远兮，吾将上下而求索。”守住经典的原味需要我们将热情与呵护寄于我们的经典，守住经典的原味需要我们将热情与呵护寄于我们的经典，用心呵护，精心阅读。用心呵护，精心阅读。王国维曾点明读书的三种境界，我们虽不须王国维曾点明读书的三种境界，我们虽不须“为伊消得人为伊消得人憔悴憔悴”，但必须要完成朱熹先生口中，但必须要完成朱熹先生口中“三到三到”的基本要求。王小的基本要求。王小波曾经说过：波曾经说过：“若想守护挚爱，必先发现它独具魅力的性格。若想守护挚爱，必先发现它独具魅力的性格。”经典亦如此，于我们而言，它是有生命的财富。经典亦如此，于我们而言，它是有生命的财富。经典需要用心呵护，用信念浇灌，用真情演绎。经典需要用心呵护，用信念浇灌，用真情演绎。在这物欲横流的时代里，我们定能守住你最本真的味道，在这物欲横流的时代里，我们定能守住你最本真的味道，让你在时代的潮流下永放光彩。让你在时代的潮流下永放光彩。书香氤氲书香氤氲高高2017级级12班班冉静冉静(49分）分）阳光慵懒地洒落于摇椅上，旁边放着一杯正冒着热气的阳光慵懒地洒落于摇椅上，旁边放着一杯正冒着热气的浓茶，伴着书香，枕着阳光，惬意的生活就是这样任性，这浓茶，伴着书香，枕着阳光，惬意的生活就是这样任性，这就是阅读的魅力所在。就是阅读的魅力所在。近日，青春版红楼梦与大家见面了。该版本携带了近日，青春版红楼梦与大家见面了。该版本携带了“一一大家子大家子”：伴读服务，流行歌曲，制皮书套，：伴读服务，流行歌曲，制皮书套，APP。这让人们。这让人们眼前一亮，这版本究竟吸引了年轻人吗？我不禁开始质疑。眼前一亮，这版本究竟吸引了年轻人吗？我不禁开始质疑。出版方表示这是为了吸引更多的年轻人阅读红楼梦，出版方表示这是为了吸引更多的年轻人阅读红楼梦，但我却认为这倒像是商家为了赚钱而找到的一个冠冕堂皇的但我却认为这倒像是商家为了赚钱而找到的一个冠冕堂皇的借口罢了。借口罢了。何为青春版？又为何只吸引年轻人。究其原因，不难发现。何为青春版？又为何只吸引年轻人。究其原因，不难发现。在当今物欲横流的社会中，每个人都为了不同的目的而奔波。在当今物欲横流的社会中，每个人都为了不同的目的而奔波。小学生为了升初中，初中生为了升高中，高中生为了最后的小学生为了升初中，初中生为了升高中，高中生为了最后的拼搏拼搏考大学。到了大学，还是有人为了工作为了家庭而考大学。到了大学，还是有人为了工作为了家庭而奔波奋斗，渐渐的，人生苦短，短短几十年青春也就像针尖奔波奋斗，渐渐的，人生苦短，短短几十年青春也就像针尖上的一滴水滴在大海里。那么，到底什么时候年轻人才会在上的一滴水滴在大海里。那么，到底什么时候年轻人才会在百忙之余抽出空来认真阅读一本书呢？社会物质财富增多，百忙之余抽出空来认真阅读一本书呢？社会物质财富增多，精神文化却濒临危险，越来越少的人能在书海里遨游。精神文化却濒临危险，越来越少的人能在书海里遨游。出版社趁这个商机，推出了青春版红楼梦，或许想要给出版社趁这个商机，推出了青春版红楼梦，或许想要给年轻人一个阅读空间。年轻人一个阅读空间。但是，这个青春版就真能吸引年轻人吗？不可否认的是，但是，这个青春版就真能吸引年轻人吗？不可否认的是，推出了与之相关的服务确实可以做到这一点。但其实是人们推出了与之相关的服务确实可以做到这一点。但其实是人们出于好奇心理去购买书籍，以此来满足他们的新鲜感，等三出于好奇心理去购买书籍，以此来满足他们的新鲜感，等三分钟热度一过，又有多少人从头到尾醉心于红楼梦？我分钟热度一过，又有多少人从头到尾醉心于红楼梦？我们谁也无法保证人们全部会冲着贾黛之恋的故事而去，大概们谁也无法保证人们全部会冲着贾黛之恋的故事而去，大概好妹妹乐队和陈粒的歌曲就已经吸引了不少粉丝吧，我们古好妹妹乐队和陈粒的歌曲就已经吸引了不少粉丝吧，我们古典文化究竟何时需要借助明星的名气来传承？如果人们只在典文化究竟何时需要借助明星的名气来传承？如果人们只在乎书内容以外的东西，而不是想要真正的走进它体会它的内乎书内容以外的东西，而不是想要真正的走进它体会它的内涵价值，那么，社会危机国比亡矣。这不的不引起我们深思，涵价值，那么，社会危机国比亡矣。这不的不引起我们深思，当今读书风气该怎样营造？当今读书风气该怎样营造？首先得从自己找原因，我们任何时候都不要忘记阅读，首先得从自己找原因，我们任何时候都不要忘记阅读，以此来提高自己的修养。以此来提高自己的修养。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书之于人，就像水之于鱼，我们只有遨游于书海才能领悟世书之于人，就像水之于鱼，我们只有遨游于书海才能领悟世界的真谛。界的真谛。杨绛在走在人生边上里说过：杨绛在走在人生边上里说过：“人的一生是一个不断犯人的一生是一个不断犯错误与改错误的过程，在人生路上，向前看看再向后看看，错误与改错误的过程，在人生路上，向前看看再向后看看，才能走的更远。才能走的更远。”所以，出版社应在书的质量内容方面下功夫，而不是注重所以，出版社应在书的质量内容方面下功夫，而不是注重那些精致的外在那些精致的外在“包装包装”，这样才能走的更远。，这样才能走的更远。苏格拉底曾说：苏格拉底曾说：“未经思索的人生不值得一过。未经思索的人生不值得一过。”我们何不在我们何不在阅读中思考，在思考中成长呢？闻着散发出来的书香，跟着阅读中思考，在思考中成长呢？闻着散发出来的书香，跟着书中的文字，谈天说地，思绪飞扬。让书香氤氲，体验阅读书中的文字，谈天说地，思绪飞扬。让书香氤氲，体验阅读的魅力。的魅力。浮云生远岫，摇曳入晴空浮云生远岫，摇曳入晴空高高2017级级12班班徐启秋徐启秋(52分）分）余秋雨曾经说余秋雨曾经说:“一个国家的传统经典，是支撑着整个国家一个国家的传统经典，是支撑着整个国家的信仰。的信仰。”那么，在这个信仰面前我们是否有能力将它传承，那么，在这个信仰面前我们是否有能力将它传承，而不是让它湮没在历史的滚滚红尘中。而不是让它湮没在历史的滚滚红尘中。红楼梦是我国的传统经典之一，它就是曹雪芹笔下那个红楼梦是我国的传统经典之一，它就是曹雪芹笔下那个时代的烙印，是他时代的烙印，是他“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。谁解其中味。”的痛中酸楚。而今，这部无数人心中的经典推的痛中酸楚。而今，这部无数人心中的经典推出了青春版的类型，并且还开启了伴读服务。或许在当代青少出了青春版的类型，并且还开启了伴读服务。或许在当代青少年眼中，这些古文言晦涩难懂，所以才出现了这种状况。年眼中，这些古文言晦涩难懂，所以才出现了这种状况。但但在我眼中，红楼梦的更新换代却是过度消费经典的行为。在我眼中，红楼梦的更新换代却是过度消费经典的行为。中国是一个拥有着绚烂的古文化的国度，那些绚烂多彩中国是一个拥有着绚烂的古文化的国度，那些绚烂多彩的古文化是中国古文学的灵魂，那些在当今一代人眼中艰涩的古文化是中国古文学的灵魂，那些在当今一代人眼中艰涩拗口的文字，却是一个时代最真实的反映。而那些岁月遗留拗口的文字，却是一个时代最真实的反映。而那些岁月遗留下来的经典是不能用商业价值来衡量的，它们是整个中华的下来的经典是不能用商业价值来衡量的，它们是整个中华的记忆。记忆。现今，过度消费经典的行为确实屡见不鲜那些商业投资者对现今，过度消费经典的行为确实屡见不鲜那些商业投资者对古代经典的投资并不是看到了它的文化价值，而是更看重它古代经典的投资并不是看到了它的文化价值，而是更看重它们背后所带来的商业利益，看重它们所带来的经济价值。可们背后所带来的商业利益，看重它们所带来的经济价值。可我们确并没有理由去批驳他们。我们确并没有理由去批驳他们。从去年大火的中国汉字听写大会再到中华好诗词，我们从从去年大火的中国汉字听写大会再到中华好诗词，我们从中可以看出，中国的传统经典文化并没有在经济利益的驱使中可以看出，中国的传统经典文化并没有在经济利益的驱使下，完全金钱化。那些热爱经典文化的人，敢于站上这个舞下，完全金钱化。那些热爱经典文化的人，敢于站上这个舞台，让那些经台，让那些经典典以正确的姿态重新出现在人们面前。以正确的姿态重新出现在人们面前。倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷”心中的山水，是那清新淡雅的诗册画卷，是那传承百年不朽心中的山水，是那清新淡雅的诗册画卷，是那传承百年不朽的文学经典。我们心中的雅文化，不应被世俗所累，它应静的文学经典。我们心中的雅文化，不应被世俗所累，它应静静地立于那方遗世独立的天地，静静地留下自己的清辉韵影，静地立于那方遗世独立的天地，静静地留下自己的清辉韵影，淡墨荷香。淡墨荷香。在这个经济高速运转的时代，我们应用自己的一份力量，在这个经济高速运转的时代，我们应用自己的一份力量，去表现我们对中国传统经典文化的关心与慰藉。让它们能像去表现我们对中国传统经典文化的关心与慰藉。让它们能像那山黛上的远岫，不被尘俗所染，能够让它们以摇曳娉婷的那山黛上的远岫，不被尘俗所染，能够让它们以摇曳娉婷的姿态姿态缭绕缭绕云端。云端。仓央嘉措说仓央嘉措说“你见或者不见我，我就在那里，不来不去。你见或者不见我，我就在那里，不来不去。”我就在那里隔着云端，一直仰望你。我就在那里隔着云端，一直仰望你。浮云生远岫，摇曳入晴空。以没有悲欢的姿势，定格成永浮云生远岫，摇曳入晴空。以没有悲欢的姿势，定格成永恒。恒。为经典涂上亮色为经典涂上亮色高高2017级级12班班彭贵苓彭贵苓(49分）分）还记得大观园里的众多美女吗？还记得大观园里的众多美女吗？还记得多愁善感的林黛玉吗？还记得多愁善感的林黛玉吗？还记得伶牙俐齿的王熙凤吗？还记得伶牙俐齿的王熙凤吗？经典之所以成为经典，在于它所包含的文化内涵，所反映经典之所以成为经典，在于它所包含的文化内涵，所反映的时代特征。红楼梦亦是如此。它讲述了几大家族由胜到的时代特征。红楼梦亦是如此。它讲述了几大家族由胜到衰的历程。也正如历朝历代一样。由盛转衰，被一个新的方式衰的历程。也正如历朝历代一样。由盛转衰，被一个新的方式所取代。从而让人们意识到时代的进步，意识到时代的发展。所取代。从而让人们意识到时代的进步，意识到时代的发展。用一种全新的方式重新阐释红楼梦又有何不可呢？用一种全新的方式重新阐释红楼梦又有何不可呢？伯里克利说伯里克利说：“我们只有不断的吸取前人的经验，不断的我们只有不断的吸取前人的经验，不断的总结。运用好自己的创造力。才能让雅典城邦的民主制度更总结。运用好自己的创造力。才能让雅典城邦的民主制度更好。好。”的确，在伯里克利时期，雅典的民主政治达到了顶峰。的确，在伯里克利时期，雅典的民主政治达到了顶峰。红楼梦反映的也是前人所经历的。从几大家族以小见大，红楼梦反映的也是前人所经历的。从几大家族以小见大，让我们看到了社会的本质。让后世避免如此。再重温一次，让我们看到了社会的本质。让后世避免如此。再重温一次，又有何不可？又有何不可？利用现代科技，运用全新的方式，重新为经典注入新的活利用现代科技，运用全新的方式，重新为经典注入新的活力。让名著恢复生机。让更多的年轻人可以接触到它，乐于力。让名著恢复生机。让更多的年轻人可以接触到它，乐于去接受它，未必不是一件好事。去接受它，未必不是一件好事。马克思创造了社会主义理论，据了解他在创造期间阅读了马克思创造了社会主义理论，据了解他在创造期间阅读了大量的德国古典哲学书。并且从中受到启发，为人类社会大量的德国古典哲学书。并且从中受到启发，为人类社会做出了巨大贡献。他也说过：做出了巨大贡献。他也说过：“传统的书籍会给人以现实的思传统的书籍会给人以现实的思考，多多少少的指导你的行为。考，多多少少的指导你的行为。”将传统的运用于现在。从中将传统的运用于现在。从中领悟知识，领悟哲理。重读经典，又何尝不是一件好事呢？领悟知识，领悟哲理。重读经典，又何尝不是一件好事呢？著名的作家郭敬明说：著名的作家郭敬明说：“不断的从经典之中挖掘，你一定不断的从经典之中挖掘，你一定会发现宝藏！会发现宝藏！”文化，是一种高雅的艺术，它存在于生活的点文化，是一种高雅的艺术，它存在于生活的点点滴滴，它也会实近人。经典，是传统之中的珍宝，不能被点滴滴，它也会实近人。经典，是传统之中的珍宝，不能被遗失，也不能被忘记。遗失，也不能被忘记。韩寒的电影新作乘风破浪源于一句诗，韩寒的电影新作乘风破浪源于一句诗，“乘风破浪会有乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海时，直挂云帆济沧海”他说在他事业最低迷的时间里，他渐渐他说在他事业最低迷的时间里，他渐渐的参透了这句诗，创造了新的电影，收获了不小的票房。感的参透了这句诗，创造了新的电影，收获了不小的票房。感他人之得失，迎风浪的前进。他人之得失，迎风浪的前进。物质生活快速发展的时代，需要文化的助推力。经典逐渐物质生活快速发展的时代，需要文化的助推力。经典逐渐的被淡忘于时代的步伐之外。我们正需要用新的方式回味经的被淡忘于时代的步伐之外。我们正需要用新的方式回味经典，颠覆传统形象。给人新的感觉，使人印象深刻。典，颠覆传统形象。给人新的感觉，使人印象深刻。如果，我们能够为经典涂上一抹亮色。如果，我们能不忘如果，我们能够为经典涂上一抹亮色。如果，我们能不忘传统。经典将更能成为经典。传统。经典将更能成为经典。书自静默向芳华书自静默向芳华高高2017级级9班班张碧娟张碧娟(50分）分）你来，或者不来你来，或者不来我就在那里我就在那里不悲，不喜不悲，不喜仓央嘉措仓央嘉措出版公司推出青春版红楼梦，添加了许多现代元素，出版公司推出青春版红楼梦，添加了许多现代元素，出版方认为此举是为了吸引年轻人读红楼梦，也有人认为这是出版方认为此举是为了吸引年轻人读红楼梦，也有人认为这是在过度消费经典。在过度消费经典。在我看来，推出青春版红楼梦的确有利于吸引年轻人，在我看来，推出青春版红楼梦的确有利于吸引年轻人，但由于社会环境的不同，人生经历的缺乏，现代的年轻人即但由于社会环境的不同，人生经历的缺乏，现代的年轻人即使被青春版红楼梦外在的形式所吸引，也未必能够静下使被青春版红楼梦外在的形式所吸引，也未必能够静下心来品红楼。出版社此举倒更像是为博人眼球，过度消费经心来品红楼。出版社此举倒更像是为博人眼球，过度消费经典了。我们倒不如还红楼一份古色古香，让它在时代的洗涤典了。我们倒不如还红楼一份古色古香，让它在时代的洗涤中愈发独具韵味。中愈发独具韵味。王国维说人生有三大境界，这读红楼又何尝不是呢？王国维说人生有三大境界，这读红楼又何尝不是呢？独上西楼，望断天涯路。独上西楼，望断天涯路。红楼梦博大精深，内涵丰富，人物关系复杂，需得极红楼梦博大精深，内涵丰富，人物关系复