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安徽人事考试网安徽公务员考试每日一练题目11月27日

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一、阅读以下文字，完成1-5题。
诚如朱永新所言，文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间。文理各执一端，虽谓“术业有专攻”，却常常是文理学科画地为牢、孤芳自赏。就像一幢大厦一样，知识体系也由诸多支点构成，它们各自独立却又暗通款曲，相互分担压力、刺激彼此的想象力，人为地将重心置于一点，或许带来投机式的胜利，却最终可能招致知识体系内在生机的干涸。
文理分科贯穿高中教育阶段，莘莘学子尚且懵懂，就被体制之手牵制了学业趣味和前途命运。事实上，文理分科很大程度上正成为教育功利的画皮。学校无非是希望经过把文科和理科剥离开来，然后又经过知识的倾倒、几乎是蹂躏式的千锤百炼，使学生成为一架囫囵吞枣的知识接收装置，最终达到为升学率的小数点增砖添瓦的目的。
素质教育的口号已然喊得惊天动地，但应试教育的底色积重难返。被功利所劫持的中国教育，几乎本能地倾向于“弱水三千，我只取一瓢饮”——凡是对提高升学率有帮助的，无所不用其极;凡是没帮助的则弃之如敝屣。这也就是为什么文理分科虽屡遭诟病，却依然岿然不动的原因。
不客气地讲，文理分科正成为一部绞杀人才的机器。而那些在这种教育体系下百炼成钢的“人才”，则面临着知识体系上的千疮百孔，她们所获得的知识是封闭和支离破碎的，片断化的认识掩藏不住整体把握的无力。只要一跳出自身的专业领域，她立即变得左支右绌甚至一无所知。文科理科以河为界，所锻造出的不过是一个个“知识阉人”。
一些附和文理分科的人只一味跟着感觉走，没有经历抽象思维即思想升华过程，发表的言论或文章只能陷于现象的表层就事论事，【 】，也就难以产生正确的论点和论理。
中国能否再出科学精神和人文情怀兼备的大师级人物?我们不得而知。但我们知道，一种撕裂教育完整性的教育体制，只能使我们与自己盼望的目标渐行渐远。如此而言，文理分科是时候抖落一身历史尘埃了。
1. 赞成文理分科的理由是“术业有专攻”。下面直接对此观点进行批驳的一项是(　　)。
A.文理学科画地为牢，孤芳自赏
B.就像一座大厦一样，知识体系也由诸多支点构成，她们各自独立却又暗通款曲，相互分担压力、刺激彼此的想象力
C.人为将重心置于一点，或许带来投机式的胜利，却最终可能招致知识体系内在生机的干涸
D.诚如朱永新所言，文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间
2.在“文理分科取消与否”的讨论中，此文是一篇颇有代表性的文章。对其主要观点的概括最为准确的一项是(　　)。
A.文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间
B.文理分科正成为一部绞杀人才的机器
C.应试教育的底色积重难返
D.文理分科是时候抖落一身的历史尘埃了
3.下面对“弱水三千，我只取一瓢饮”的本义和在文中含义的理解，正确的一项是(　　)。
A.本义是鸳鸯蝴蝶小说里，男主人公信誓旦旦的承诺：“弱水三千，我只取一瓢饮。今生今世只爱你一个……”。文中的含义是要彻底改变被功利所劫持的中国教育，只能坚定不移地推进素质教育
B.本义是尽管到处是水，但我肚子容量有限，只能喝一瓢。文中的含义是被功利所劫持的中国教育，只钟情于对提高升学率有用的知识和做法
C.本义是鸳鸯蝴蝶小说里，男主人公信誓旦旦的承诺：“弱水三千，我只取一瓢饮。今生今世只爱你一个……”。文中的含义是被功利所劫持的中国教育，只钟情于对提高升学率有用的知识和做法
D.本义是尽管到处是水，但我肚子容量有限，只能喝一瓢。文中的含义是要彻底改变被功利所劫持的中国教育，只能坚定不移的推进素质教育
4.第五段中【 】应填入的词，恰当的一项是(　　)。
A.人云亦云 B.唯唯诺诺 C.浅尝辄止 D.亦步亦趋
5.对造成文理分科的主要原因，分析恰当的一项是(　　)。
A.在思想认识上以为“术业有专攻”
B.维持学校的旧有体制，不思变革
C.高校专业的设置和社会对专业人才的需求，促使高中教育做出文理分科的选择
D.基础教育被功利主义所劫持，背离了素质教育的轨道
二、阅读以下文字，完成1-5题。
直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。她在序中提出她的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时她所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。中国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔;这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”;“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了但作为史的志怪志人传统也并没有中止。
1. 对“事出于沉思，义归乎翰藻”理解正确的一项是(　　)。
A.写文学作品前应重复地思索，文字上要讲求遣词造句，大胆追求形式的华美
B.文学作品是以事实为基础，进行大胆的想象，甚至虚构，大胆追求形式的华美
C.文学作品在内容上是以事实为基础，进行大胆的想象，甚至虚构，在形式上应讲求文采
D.写文学作品前应重复地思索，在形式上应讲求文采
2. 对文中划线句子理解有误的一项是(　　)。
A.直至南北朝时期，中国文学才正式进入了对文学本身进行反思的阶段
B.在理论上使文学从历史中独立出来，是梁代萧统对中国古典文学理论所做的一大贡献
C.中国古典文学理论相对于中国古典文学创作而言，实在算得上是“姗姗来迟”了
D.“直到……才………”真实地写出了作者对古典理论的这一突破性进展盼望已久的心情
3. 对“这就同过去的作品有所区分”这句话理解正确的一项是(　　)。
A.过去的作品注重用事实说话，具有很强的说服力
B.唐及其后来的文学作品追求虚构与文采，为后世绮靡之风开了先河
C.有唐以来，传奇小说创作讲求想象虚构与追求文采，标明了小说创作活动的真正独立与自觉
D.唐文学在语言形式上有别于从前的文学创作，从而在中国古典文学史上形成了新的高峰
4. 下列表述不符合原文意思的一项是(　　)。
A.从唐代开始，小说发展成为文学创作
B.传统的志怪志人小说完全被唐代传奇小说取代
C.小说成为文学创作的主要标志是虚构、想象、讲求文采
D.萧统把文学定义为“事出于沉思，义归乎翰藻”的出发点是区分文学和历史
5. 根据原文的信息，下列推断正确的一项是(　　)。
A.小说成为文学创作是由时代文化和文人思想所决定的
B.梁代萧统是中国第一个给小说作出明确定义的人
C.《长恨歌传》和《李娃传》这两部作品不属于文学作品
D.唐代传奇小说虽脱离历史领域，但仍记载着史的内容
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