1、 文言句子朗读停顿划分
一、语法结构划分法
根据语言顺序处理停顿,即按照“主语谓语宾语”“定语中心语”“状语中心语”“动补”来停顿,也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿,以使语意明显。
1.主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。
例1.先帝/不以/臣卑鄙
例2受任/于败军之际,奉命/于危难之间"
2.动宾之间,结合紧密时不停顿,但宾语有定语限制或修饰时,须停顿
例1.故/克之(“克之”是动宾关系,但宾语为单音节,动宾结合紧密,不须停顿,否则读来反而生硬)
例2.缘溪/行,忘/路之远近(“路之
2、远近”是“忘”的宾语,有其修饰限制语,结构完整,自成层次,动宾之间,往往有停顿)
3.几个状语之间虽有停顿,但只相当于现代的顿号级别,可不作停顿
例1.先帝在时,每与臣/论/此事(“每与臣”有“每”“与臣”两个状语,可以连读,不必停顿)
4.定语与中心语之间一般不停顿。
例1.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也
二、文言句式特点划分法
要留心文言句式特点,如倒装句(主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句、判断句、被动句、固定结构句等,划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。
例1.一鼓/作气,再/而衰,三/而竭(“再”
3、三”后省略谓语“鼓”)
例2.居/庙堂之高/则/忧其民(“庙堂之高”是定语后置)
例3.此人/一一为/具言/所闻(“为”是介词,后省略宾语之”,代桃花源中人)
例4.孔子云:何陋/之有(“何陋之有”是宾语前置句)
例5.刻/唐贤今人诗赋/于其上(“于其上”是状语后置)
例6.亲贤臣,远小人,此/先汉/所以/兴隆也(“所以”在句中是“……的原因”之意,是固定结构;“也”表判断语气,“此……也”是判断句)
例7.帝/感/其诚(“感”具有被动意义,“被……所感动”)
三、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”,将其自成音节,
4、专作停顿,以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。
例1.夫/大国,难测也
例2.盖/一岁之犯死者/二焉
例3.若夫/淫雨/霏霏至若/春和/景明
例4.且/壮士/不死即已,死/即举大名耳"
四、留心古代的“国名、年号、地名、官名、爵位、史实”等。
例庆历四年春,滕子京/谪守/巴陵郡"
五、“也”用在句中表示提示,朗读时应停顿,不能误作副词,如作句尾语气助词则不作停顿。
例1.余/闻之也/久
例2.可/计日而待也
六、句式整齐的四言、五言、六言、七言等,朗读时可用相同的停顿来读,使语气语调一气贯通。
例至若/春和/景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷
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