协同育人视域下高校艺术教育与思政教育路径研究_刘洋绪.pdf

产业与科技论坛2023年第22卷 第1期Industrial&Science Tribune2023（22）1协同育人视域下高校艺术教育与思政教育路径研究刘洋绪【内容摘要】本文着力阐释高校“艺术 思政”协调育人优势，用运动系统论、情境构建论、文化生态论分析协同育人之三大学理支撑，进一步探寻“艺术 思政”融合发展的新思路、新方法、新对策，为促进大学生思政教育效果的有效提升，拓宽“艺术 思政”的实践路径提供理论借鉴。【关键词】协同育人；大学生；高等学校；思想政治教育；艺术教育【作者简介】刘洋绪（），男，天津人，成都文理学院讲师，硕士；研究方向：思想政治教育 习近平总书记在 年全国高校思想政治工作会议上强调“要用好课堂教学这个主渠道，思想政治理论课要坚持在改进中加强”“其他各门课都要守好一段渠、种好责任田，使各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。”高校全面贯彻党的教育方针，深入开展协同育人实践，有助于新时代教育强国梦的实现。一、协同概念的提出背景“协同”概念在 年由德国斯图加特大学物理学教授赫尔曼哈肯首次提出。他认为自然界和人类界各种事物普遍存在着有序、无序的现象，有序和无序会相互转化这是一个普遍规律。协同现象存在于宇宙一切事物间，没有协同，人类就会止步不前，生产陷于停滞，社会无法前进。“协同”理论得到广泛传播，并对实践产生一定方法论指导。现代协同理念更加突出协同二字，是不同个体协调一致地完成某个特定目标的过程。协同包括不同系统、不同情境、不同终端之间的全方位配合。协同的结果是整体得到加强，事物各要素共同得到发展，超越各自功能之和。二、艺术教育与思政教育协同育人的可行性艺术教育通过艺术原理和作品，运用艺术欣赏和创造规律，对优秀作品进行欣赏和评价，影响学生的心理和感官，提高人们的审美和艺术鉴赏力，激发艺术想象力和创造力。艺术教育的核心是美育。艺术不只是一门技术，也是一门学问，更是一门智慧。旨在培养全面发展的人，使之拥有健全的审美心理和人格。“每个人的自由发展，是一切人的自由发展的条件。”共产主义远大理想是在社会的不断进步中实现的。当今社会对艺术教育有极大期待，艺术教育的根本不在艺术，而在于人的素质更关乎民族文化的提升。古往今来许多科学家、哲学家、思想家同时都是艺术家。从亚里士多德、苏格拉底、尼采、康德、谢林到马克思。现代教育强调“通才教育”“复合型人才”，一个人能力结构中，艺术素养常常是不可或缺的。无论做什么都需要艺术的直觉和美学的嗅觉。一个成功的作品往往出自一个卓越的设计者或制造者。艺术生动诠释了一个人内在品格的再现。艺术可感，育人无形。习近平总书记在文艺工作座谈会上强调“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。”“艺术 思政”就是用艺术的形式涵养思政教育的内容，让思政教育形式更富有表现力和感染力，信息化技术助力教学，做到了“停课不停学”，学生学习能力、学生参与度、教学满意度、目标达成度显著提高。课程融合思政教学模式得到同行认可，校内作为课程思政融合成功案例，为其它课程思政改革提供经验；用人单位普遍较认可本专业毕业生。学员步入社会后，好评不断。（二）学生职业能力和职业素养提升。实践操作更加规范、英语应用更加准确、劳动态度更加严谨。学生参加陕西省“计算机网络应用”“网络系统管理”“网络安全管理与评估”技能竞赛，获得省级二等奖 项，三等奖 项。四、结语对该门课程进行全面分析，了解教学内容后，落实教学设计，主要涉及课程标准制定、情境设计、教学进度安排、任务单设计、教学课件制作、教案的编制、网络课程的创建、教育教学质量评价系统，丰富思政教学的课程资源。在研究与实践数据通信网络组建与维护课程思政的进程中，从课程思政元素的提炼和专业知识的融合、课程内容的选取上都精心设计，不生搬硬套，以行动导向和任务驱动的教学模式，通过实际案例，设计教学内容，寻求合适的思政切入点，做到因材施教。【参考文献】罗瑶瑶 高职通信专业核心课数据通信技术与应用课程思政的设计与实践 电脑知识与技术，梁小培 高职课程思政在专业课程中的应用探讨 以税法为例 投资与合作，黄煜镔 基于教学有效性的高校翻转课堂教学模式反思 高教学刊，曹桢，喻一珺 大思政课”视域下高校思政课实践教学社会协同机制探讨 北京交通大学学报（社会科学版），张莉 高职院校思政课实践教学路径创新研究 科技资讯，吴细玲 高职院校用新思想铸魂育人的思政课实践教学改革策略 高教论坛，2023年第22卷 第1期产业与科技论坛2023（22）1Industrial&Science Tribune增强思政教育的说服力。让思政教育的形式“活”起来，手段“多”起来，方式“动”起来。从“单向灌输”到多向“引导”，既要“以理服人”更要“以文化人”“以情动人”。协同理论在思政教育课中发挥着重要作用，“艺术 思政”协同育人体现为“全程育人、全员育人、全方位育人”，深入挖掘各类课程的思政教育元素，整合各种课程中的思想政治教育资源，实现从“思政课程”到“课程思政”转变，化“小思政”为“大思政”。（一）“艺术 思政”可以丰富思想政治教育内容。结合艺术形象而丰富的审美对象，把思政教育的立场、观点、意识等抽象的理论寓于形象、生动、具体的可感的案例中。让学生在虚与实、动与静、情与理、知与行的立体启发式教学中接受思政教育。（二）“艺术 思政”可以营造和谐的思政教育情境。结合艺术批评、鉴赏，运用多样的艺术表现手法，激发学生对艺术的想象与兴趣，促使学生悦纳教师的教学内容，在日常耳濡目染中接受思想政治教育的启迪和引领。（三）“艺术 思政”可以拉近思政教育主客体之间的距离。现代教育主体间性认为教师既是教师，又是学生。学生既是学生，又是教师。教师与学生地位平等，师生之间不是教与被教的关系体，而是教学相长的共同体；不是彼此对立的矛盾体，而是相互作用的有机体。“艺术 思政”不是解构教师的权威，而是更好地拉近师生距离，以平等对话、平等交流、平等发言的方式融洽地开展教学。（四）“艺术 思政”可以不断强化思政教育效果。结合艺术教育，通过想象、激情、共鸣和模仿，将正确的政治方向、高尚的道德情操深入学生的心灵深处，触动学生灵魂，锤炼政治意志，内化为对政治的捍卫与坚定，外化为先进的行为，达到最高层次的表里如一、知行合一的自觉。教育者通过新颖的艺术形式，活泼的艺术形象，实现艺术的思想政治的育人功能，促进“艺术 思政”合乎目的性和价值性相统一。三、艺术教育与思政教育协同育人的理论来源（一）运动系统论。系统论认为艺术思维不是静态系统，而是一个基于运动的完整系统。艺术的运动过程不是某个单一思维和心理因素起主导作用的，而是系统内部诸要素共同作用的结果。艺术思维的形成是主体在特定思维下的“场域”中，通过形象思维、理智、情感之间有机配合而达成的复合感受。这种场域要受到宏观大环境和微观小环境如创作心境和兴趣的支配。看似无序的艺术创作其实是艺术家向艺术作品过渡的严密有序的过渡结果。艺术系统协同理论认为思维的运动过程是多变量、多层次、多结构、多交叉的非线性系统，艺术创造中思维的静止是相对的，运动是绝对的。艺术创作有三个层级，感觉知觉处在艺术创作的最底层，第二层次是想象和联想所组成的形象思维，体现了艺术思维的主观性和能动性。最高层次是艺术思维主体的认知与理解，这决定了艺术创作者艺术活动的指向与归宿，也是连接艺术与社会的最后纽带，实现自身认知到外在认同的情感回归，贯穿其中的中心线索就是艺术者具有的情绪和心境。（二）情境建构论。建构主义是 世纪哲学重要分支之一。建构论认为学习形态是开放的而非封闭的，学习者不是纯粹的受教育者而是掌握知识的主动者。情境建构重视学习者的主动性、情境性和协作性，学习的过程是社会情境下，基于现有知识、经验和文化情境，调动各种学习手段在与他人的协作中构建新知识的全过程。情境建构的实现是以多重协同模式实现的。一是横向与纵向。学生跨专业、跨年级、跨院校，在团队互助的形态下进行。二是转换对话形态。推动“传统式教学”向“反思式教学”转变，“灌输式教学”向“引导式教学”转变。三是任务驱动协同。注重培养学生的社会实践能力，以校企合作的方式进行，引导学生在规定动作下完成指定任务。（三）文化生态论。年英国生态学家阿瑟乔治斯坦利爵士（）首次提出生态系统的概念。生态论认为艺术和哲学均属于生态。以艺术为例，艺术生态观是指艺术与人类关系密切，又具有差异性。艺术生态观包罗万象，涵盖了人类界、自然界、精神界，是具象和共象的统一。用生态论关照艺术能发现越来越多有价值的设计遵循和符合“回归自然”“回归本真”的理念，符合科学发展观全面、协调、可持续的理念，符合新发展理念。艺术生态观超越了艺术本身，做到将艺术与自然融为一体，以生态观审视艺术，更好地研判艺术变革中的问题与对策，更理性地透过艺术现象看到背后的本质。从根本上艺术生态学源自于人与自然和谐共生的生存共同体状态。艺术生态学是作为复杂统一体而存在的，包含内在与外在，整体和部分，文化信仰的差异性。一是艺术的构成复杂，有中外之分，有古今之别，有地域之异，有语言之区。二是艺术内在构成多样，仅中国画就有写实和写意，花鸟和山水，“形散而神不散”、“形似而神不似”之别，更有“大写意”“小写意”“工兼结合”之分。三是外在上，艺术与政治，艺术与经济，艺术与哲学都是密切关联而互相渗透的。四是整体和部分上，艺术整体构思与局部细节，整体和部分的建构关系原则，局部细节的主次安排等都有差异。五是文化和信仰上与自然的安排紧密相关，地理环境深刻影响和塑造着人们对艺术的喜好、观念和行为。四、艺术教育与思政教育协同育人的重要原则（一）“艺术 思政”协同育人需要把握运动系统论原则。一是“艺术 思政”不是简单地把艺术嫁接到“思政”中，不是艺术多一点还是思政多一点的问题，是艺术如何更好服务思政育人的问题。因而艺术和思政的结合不是做加法而是做乘法以达到整体的协同效果。二是艺术与思政两者不同学科间具有不同的构成要素和自组织的体系，关注的对象和研究的范式各有不同，具有其内在的柔韧性和张力。融合二者的相似性、弥合二者的差异性是“艺术 思政”打通穴位的关键点也是难点。三是“艺术 思政”要求教育者没有现成可以参照的蓝本去模仿，没有现成的方式直接映射教育对象，既不能简单重复艺术，也不能简单照搬思政；既是在不断形成定势又是在实际中不断瓦解这种趋势。四是教师会受到非理性因素的影响，以不断渗透的方式影响其思维模式，使之不断推陈出新。艺术的创新性带动思政教学的创造性，达到二者的动态平衡。（二）“艺术 思政”协同育人需要把握情境建构论原则。一是要按照艺术与思政的知识情境开展内容设计。弄清“为谁教、教什么、怎么教”这一根本问题。以“多维目标”融合原则开展内容设置。增加内容设置的弹性和灵活性，生动性与多样性统一。更加注重师生的互动性与参与性。设置“开放产业与科技论坛2023年第22卷 第1期Industrial&Science Tribune2023（22）1式”问题，采用“抛锚式”方法，开展“体验式”教学。二是重视“艺术 思政”学习过程和学习方法的“大设计”，采取多向度的评价体系，丰富多渠道的获知途径。三是充分调动一切有利因素，营造“艺术 思政”融洽学习氛围。从硬件到软件最大限度给学生提供支持，实现学习型和实践型有机融合。四是强化学生世界观、价值观建设。把价值观、情感态度的建构摆在第一位，增强学生的国家认同感、社会责任感、团队配合力、情感认可度。（三）“艺术 思政”协同育人需要把握文化生态论原则。一是“艺术 思政”要处理好意义实现的依归点。尽管教师在形式、材料、场景和方法上各有千秋，面相殊异，但最终意义的实现是围绕“人的全面发展”的大逻辑展开的，这是生态论的原点和“艺术 思政”的题中应有之义。二是当代“艺术 思政”要跳出封闭的象牙塔，走向社会大舞台。对艺术的研究不能仅停留在艺术本身，不应回避与社会的互动。三是要发挥思政对艺术的统摄力和指导力，用马克思主义科学世界观和方法论加强对艺术的方法论研究和系统性哲学反思。四是要发挥艺术能量的流动性提高思政教育的实效性。当代“艺术 思政”立足于中华民族伟大复兴中国梦的蓝图，整合艺术人才、艺术资源、艺术精神中对思政教育的价值，用思政的“红线”守住艺术的“底线”。按照文化生态论的“平衡法则”，以艺术装饰思政，以思政涵养艺术，推动思政教育与时俱进，促成艺术创作的“百家争鸣”。五、“艺术 思政”协同育人的实现路径（一）打造艺术 思政融合模式。打造“生活中和荧屏前”思政教育融合模式。把艺术实践作为思政教育的催化剂，让思政教育既接天线又接地线，既把天边的大事讲成身边的小事，又把身边的小事讲成天边的大事。高校要为学生打造“艺术 思政”活动场域，提供艺术实践的展台、实训基地和演出平台。运用好课堂内外、校内校外，网上网下，利用 群、微信讨论组、微博超话等渠道多维拓宽育人媒介。在育人呈现手段上，把大事讲成故事，把故事讲成大事；把人物记忆讲成感人事迹，用感人事迹唤醒人物记忆。荧屏前就是要借助强势媒体，打造高校“艺术 思政”宣传优势。要聚焦主流文化、先进文化、红色文化，社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑、进情怀，化“大水漫灌”为“精准滴灌”，化生硬为生动，化抽象为具体。从课堂讲到荧屏，从荧屏回到课堂，反复渗透，反复发力，反复用功。在思政和艺术深度融合中不断强化学生对主流意识形态的接受度和可感度。在思政铸魂和艺术育人融合中讲好中国故事，聆听中国声音。厚植高校大学生爱国情、强国志、报国行。不忘本来，吸收外来，面向未来。以刨根问底的精神挖掘优秀党史人物、时代楷模人物、模范先进人物、无私奉献人物。用艺术化的表现手段挖掘人格中的闪光点，用人物中的闪光点吸引学生的兴趣点。高校要充分探索思政育人和艺术化人的连接点，借助品牌营销界的口碑效应，培养忠实的学生用户群。高校要结合”十四五”画像找准发展定位，端正文化站位，着力塑造青年大学生的价值理念、道德信念和核心观念。以情达意、将心比心，“由艺而生”地让大学生在中国梦的伟大实践中放飞青春梦，在协同育人生动图景中画出最大同心圆。（二）提高艺术 思政融合深度。艺术对教育不是单个的延伸，而是多向度的整体延伸。艺术以其独特的感染力充分调动大学生的眼力和脑力。艺术及其教育有助于“人类的自我发现”，达到寓教于艺。创新的思想来自形象思维的更新。艺术对思政教育作用的发挥具有广延性和伸张性，能够提高思政教育的“实度效”，而思政教育在为人民发声中，在时代前进的浪潮中指引艺术走出校园，走向群众，走向社会。时代在发展，社会在进步，创新也永不止步。习近平总书记指出“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代”。马克思认为实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用。当前中国正在经历历史上最为广泛而深刻的社会变革，这也为理论的繁荣提供广阔空间。艺术的持续创作能带动思政教育的持续繁荣，能吸引学生的广泛参与和社会的广泛关注。充分把艺术在价值理念塑造、引领精神上的隐形作用和思政教育在道德观念、锻造政治品格上的显性作用结合起来，积极扩大艺术无形的影响力、价值引导的渗透力和意义的传唤力，整合“艺术 思政”的育人优势，形成社会育人合力。高校要注重构建起“艺术 思政”育人的长效机制，提高学科研究、学术研究、实践研究三者的黏度，打开相互映衬、相得益彰、相互促进、协同育人格局，以艺术教育的优势奠定思政教育的胜势，在反复教，教反复中贯彻思政教育主题，融合艺术的情感性和思政的人文性，以“艺术 思政”续写新时代思政课育人新篇章。（三）抓好“艺术 思政”关键主体。习近平总书记强调“办好思政课关键在教师”。落实“艺术 思政”关键靠教师，思政课教师要按照“政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正”要求，坚守思政课主渠道，掌握思政教学主导权话语权，不断提高思政课教学的理论深度和情怀温度才能直抵学生心灵深处，以全景式呈现“艺术 思政”鲜活亮度。通过深度、深入、具体的纵横比较提高育人的高度，同时不断树牢“红线”意识，强化纪律的刻度，表里如一，影响学生、赢得学生，用高尚的人格彰显思政课教学的气度。【参考文献】求是网 构建“同向而行、协同育人”新机制（）：中国共产党新闻网：推动思政铸魂与艺术教育深度融合 （）：何克抗 建构主义 革新传统教学的理论基础（上）电化教育研究，：习近平。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代 （）：黑龙江日报 办好思政课关键在教师 （）：