为特岗小朋友们而增发展心理学及青少年常见问题.pptx

掌握人生规律掌握人生规律 提高生命质量提高生命质量 南阳市教科所南阳市教科所景国成景国成人生：人生：简单说，一模一样简单说，一模一样-从生到死从生到死详细说，千差万别：详细说，千差万别：会生活的，会生活的，富富、乐乐、寿寿、康康乱生活的，生不如死。乱生活的，生不如死。像一本书书像一杯茶茶像一场戏戏像一场梦梦像一次旅行旅行像一片绿野绿野像一场比赛比赛像一场舞会舞会像一场马拉松马拉松像一支点燃的蜡烛点燃的蜡烛人生啊人生啊其实，人生有规律，抓住规律，即可实现：富而乐寿而康（“富而乐寿而康”的来历）第一部分人生的一些人生的一些“点点”与与“段段”1、人生各个“阶段”的（其中一种）划分：胎儿期胎儿期（-1岁）岁）婴儿期婴儿期（0-1岁）岁）幼儿期幼儿期（1-6岁）岁）童年期童年期（6、7岁岁-11、12岁）岁）少年期少年期（11、12岁岁-14、15岁）岁）（另有：少年初期（另有：少年初期12-15岁，少年后期岁，少年后期15-18岁）岁）青年期青年期（15-18-28岁）岁）（另有：初（另有：初1518岁岁,中中1823岁岁,后后2328岁）岁）成年期成年期（28-35岁）岁）壮年期壮年期（35-60岁）岁）老年期老年期（60以后；以后；90岁以后，岁以后，按照按照125岁考虑岁考虑）2、人生的、人生的几个“特殊年龄”1岁岁-（抓（抓周）周）3岁、岁、7岁岁（三岁看大，七岁看老三岁看大，七岁看老）6、12岁岁14与与16、20、18（不同意义上的（不同意义上的“成人成人”）；）；49、5635、44、45、48、73、84、125、175“7”、“8”的倍数的倍数-黄帝内经黄帝内经之生理节律之生理节律1：丈夫八八岁岁，肾气实，发长齿更，二八二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳合，故能有子。三八三八腎氣平均。筋骨勁強。故真牙生而長極。四八四八筋骨隆盛。肌肉滿壯。五八五八腎氣衰。髮墮齒槁。六八六八陽氣衰竭于上。面焦。髮鬢頒白。七八七八肝氣衰。筋不能動。天癸竭。精少。腎藏衰。形體皆極。八八八八則齒髮去。腎者主水。受五藏六府之精而藏之。故五藏盛。乃能瀉。今五藏皆衰。筋骨解墮。天癸盡矣。故髮白。身體重。行步不正。而無子耳。“7”、“8”的倍数的倍数-黄帝内经黄帝内经之生理节律之生理节律2：女子七岁七岁肾气盛，齿更发长。二七二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七三七肾气平均，故真牙生而长极。四七四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六六七七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。人发展过程中的几个“关键期”11、依恋依恋关键期（02岁）-情感、安全（前4天现象）2、脑脑发育关键期（03岁）-营养与刺激3、语言语言关键期（06岁）-听、说、读、背4、阅读阅读黄金期（4.55.5岁-读、背与表达5、感官感官关键期（06岁）-探究、体验6、动作动作关键期（06岁）-探究、体验人发展过程中的几个“黄金期”27、对细微事物感兴趣兴趣的关键期（1.54岁）观察、体验8、秩序秩序关键期（24岁）-游戏活动9、数的数的关键期（16岁）-数学活动10、社会规范规范关键期（2.56岁）-游戏活动、社会实践11、书写书写关键期（3.55.5岁）书画12、文化文化关键期（69岁）-阅读、观察、思考（这就是为什么“三岁看大，七岁看老”）13年为一段的心态年为一段的心态l1-13-比：比：群胆、敢字当头、初生牛犊、不顾群胆、敢字当头、初生牛犊、不顾后果、寻衅滋事后果、寻衅滋事）；）；l13-26-食：食：发散、外泄、生长、创造发散、外泄、生长、创造；l26-39-财：财：成家、立业、赚钱、实惠、名利；成家、立业、赚钱、实惠、名利；l39-52-官：官：谨小慎微、循规蹈矩、正派威严、谨小慎微、循规蹈矩、正派威严、人云亦云、怕出格人云亦云、怕出格l52-65-印：印：慈爱、奉献、给与、付出、不计回慈爱、奉献、给与、付出、不计回报报65以后以后-从从“老小孩老小孩”开始，进行开始，进行高一层次的轮高一层次的轮回回孔子的孔子的70抒怀：抒怀：（事业、成就、心态、境界）事业、成就、心态、境界）吾吾15而而志于学志于学,30而立而立,40而而不惑不惑,50而而知天命知天命,60而而耳顺耳顺,70而而从心所欲从心所欲,不逾矩不逾矩35岁以后的体质：岁以后的体质：若不注意保养，一路下滑若不注意保养，一路下滑。40岁以后的长相：岁以后的长相：善良者，呈吉相，善良者，呈吉相，险恶者，呈凶相。险恶者，呈凶相。第二部分第二部分学前的学前的“养养”和和“育育”1、人生的“因-果”定律：每一阶段的优劣都以“前一阶段”为基础l受孕条件好受孕条件好-好胎儿好胎儿l胎儿发展好胎儿发展好-好婴儿好婴儿l婴儿养育好婴儿养育好-好少年好少年l少年发展好少年发展好-好的人生（青、壮、老）好的人生（青、壮、老）及时及时纠正纠正“小的失误小的失误”，仍，仍可以弥补可以弥补！2、“-1岁”：影响终身！父母：父母：身体、情绪、饮食、心态；身体、情绪、饮食、心态；烟酒、药物、辐射、烟酒、药物、辐射、举止言谈、所处环境举止言谈、所处环境育龄：母亲育龄：母亲2328岁岁胎教：音、声胎教：音、声（音乐、歌谣、对话、等）（音乐、歌谣、对话、等）和抚摸等刺激和抚摸等刺激怀孕前、怀孕中和哺乳期的注意事项：情绪与毒素的实验：心情平静心情平静时，“哈气”凝结的水是澄清无味的;悲伤哭泣悲伤哭泣时，“哈气”水浑浊有沉淀;气愤发怒气愤发怒时，“哈气”水有毒，注入白鼠体内即死。清净心、慈悲心可以解毒、排毒清净心、慈悲心可以解毒、排毒！胎教欣赏（胎教欣赏（周文王）1：l据刘向的列女传记载：太任太任自妊娠后，“目不视恶色，目不视恶色，耳不听淫声口不出敖言，能以胎教。耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。”胎教欣赏（胎教欣赏（周文王）2：l怀孕三个月三个月后，一切行动均须后，一切行动均须循礼而动，循礼而动，受礼节制受礼节制；胎教欣赏（胎教欣赏（周文王）3：l怀胎七个月后，七个月后，移居分娩前的移居分娩前的专门测室专门测室中，中，由宫廷内的乐官（太师）、膳夫（太宰）、由宫廷内的乐官（太师）、膳夫（太宰）、卜筮官（太卜）卜筮官（太卜）分别拿着奏乐用的乐管、炊事用的斗器和卜筮用分别拿着奏乐用的乐管、炊事用的斗器和卜筮用的蓍草、龟甲的蓍草、龟甲侍护王后侍护王后，在连续在连续3个月当中，如王个月当中，如王后对声乐和饮食等方面的要求有悖礼法时，后对声乐和饮食等方面的要求有悖礼法时，他们就他们就以以“不习不习”、“不敢不敢”之类的托辞之类的托辞婉言拒绝，婉言拒绝，以以保证胎教的正确实施保证胎教的正确实施。胎教的理论依据：胎教的理论依据：l理论依据：感于善则善，感于恶则恶。感于善则善，感于恶则恶。l所以，孕妇要特别注意所接触的事物。特别注意所接触的事物。整天接触真善美的东西，胎儿就有真善美的天性；整天接触假恶丑的东西，胎儿就有假恶丑的天性。l所以，怀孕期间，要做到“声音滋味，以礼节之”。ll3、家庭：影响一生的学前教育场所:1、“没教养没教养！”指的是什么？2、观念观念：第一所学校第一任教师（家长、相关亲人及家庭环境）3、“染染缸缸”论-“纯白纯白”丝绸，从“浅红浅红”到“大红大红”4、婴儿期家庭教育重视什么？1、身心发育靠刺激：亲子互动、游戏2、抓好几个“关键期”3、德行（兴趣、习惯、策略、自信）：（配音经典诵读，歌谣、诗词、德育故事、弟子规4、什么决定命运?（思维）观念-行为-习惯-性格-命运（幸福）4、婴儿期家庭教育重视什么？5、兴趣、好奇心、探究意识（耐心回答“为什么”；别怕“惹乱子”；“引导”不失时机）6、家长的举止言谈4、婴儿期家庭教育重视什么？7、多读书、读好书；适度玩具；充分玩乐；尽量少的电视、电脑，尽量不配手机、mp3。教育的本质教育的本质-长长（zh）善善救救失失：与生俱来与生俱来de“善善”质：质：l兴趣、好奇、探究、体验兴趣、好奇、探究、体验（胎儿期、两周、（胎儿期、两周、6个月、个月、1岁至学前）岁至学前）观察、比较、辨别观察、比较、辨别（1岁左右至学前）岁左右至学前）自主、合作与遵守规则自主、合作与遵守规则（2、3岁以后至学前）岁以后至学前）质疑、乐学、好问质疑、乐学、好问（2、3岁以后至学前）岁以后至学前）善于表达、乐于表现、勇于展示善于表达、乐于表现、勇于展示（2、3岁以后至学前）岁以后至学前）尊亲敬师尊亲敬师（0岁至学前）岁至学前）注：注：善善（成为科学家、哲学家所应具备的各类素质）成为科学家、哲学家所应具备的各类素质）失（受环境影响而出现偏失）失（受环境影响而出现偏失）第第1、2、3任老师乃至一切教育的任务：任老师乃至一切教育的任务：长善救失长善救失“从教育本质从教育本质”看基础教育改革看基础教育改革景国成，教育时报景国成，教育时报2008.12.6经典诵读与经典诵读与“童蒙养正童蒙养正”：l身有伤，怡亲忧；德有伤，怡亲羞。身有伤，怡亲忧；德有伤，怡亲羞。-弟子规弟子规l扬名声，先父母；光于前，誉于后。扬名声，先父母；光于前，誉于后。-三字经三字经孝经孝经-从根本上避免：厌学、逃学、逆反、打架、违纪、网瘾、抑郁、从根本上避免：厌学、逃学、逆反、打架、违纪、网瘾、抑郁、自暴自弃、自杀等）自暴自弃、自杀等）登陆：南阳教育科研网登陆：南阳教育科研网优秀的学生其实很容易造就！孝孝德德智智人生（实例枚不胜举）人生（实例枚不胜举）MBA夫妇的夫妇的经典经典育儿育儿：远离现行教育，全日制进行远离现行教育，全日制进行“国学启蒙：国学启蒙：三字经三字经、弟子规弟子规千字文千字文韵律韵律论语论语、中庸中庸、大学大学周易周易道德经道德经北大、清华、附小北大、清华、附小家教欣赏（家教欣赏（周文王）1l文王出生出生后，在后宫后，在后宫挑选挑选“宽裕、慈惠、温宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室其次为慈母，其次为保母，皆居子室。他人无事不往”l子师、慈母、保母合称“三母”，其中，“师，教以善道者；慈母，审其欲恶者保母，安其寝处者。”由她们共同负责孩子德性的培养与日常起居的料理。家教欣赏（家教欣赏（周文王）2l在孩提时代孩提时代，由，由德高望重德高望重的人负责教导他懂的人负责教导他懂得得孝、仁、礼、义孝、仁、礼、义，并且，并且反复去做反复去做。为。为了让他每天看到的都是了让他每天看到的都是正事正事，听到的都是，听到的都是正言正言，走的都是，走的都是正道正道，要将他周围的邪，要将他周围的邪人赶走，人赶走，使他的视野之内没有丑恶的行使他的视野之内没有丑恶的行为为。l为了让他接触到的都是正人，又从各地挑选那些言行端方、懂得孝悌之道的人作为他的伙伴，每天与这些品行端正的人在一起。l家教欣赏（家教欣赏（周文王）3l随着年岁渐长，生理开始发生变化，有了朦胧的随着年岁渐长，生理开始发生变化，有了朦胧的性的意识性的意识，开始注意女色了。这个时候，要把他的注意要把他的注意力转移到力转移到学习学习上去，送他到学宫里去接受上去，送他到学宫里去接受东学、南学、西学、北学和太学东学、南学、西学、北学和太学等等五处学习五处学习。东学东学教育他要有仁爱之心；南学南学教育懂得长幼有序、诚信相待；西学西学教育要尊重知识、尊重人才；北学北学教育懂得贵贱有等的道理；太学太学是承师问道的地方，然后要在行为举止行为举止上请太傅指正上请太傅指正，如果没有按照要求去做，太傅就要用责打的方法加以惩戒。五学教育的目的是要不断增进太子的道德和知识，使他明白事理。l家教欣赏（家教欣赏（周文王）4l到了二十岁，这一年要为他举行成年仪式，称为冠礼。不会再处处严苛地要求他了。但也丝毫不马虎丝毫不马虎，一旦犯了错误，史官就一定要如实地记载下来，这是他的职责。如果史官胆敢为太子隐瞒，那么就要把他处死。除了史官要记载太子的过失之外，负责伙食的宰官还要撤走膳食以示惩戒。如果宰官不这么做，也会被处死。l这样做还不够，有批评的声音，他必须前往倾听，虚心接受，把错误改正了。可见，作为接班人，文王是多么的不容易啊。凭借着良好的严格教育，加上自身天资极高，聪慧明圣，智力超群，文王最终成为一代圣人一代圣人第三部分第三部分学龄儿童的学龄儿童的“养、育养、育”与常见问与常见问题题幼年“养育不佳”的后果：l成人的一切“问题”都能从幼年养育不佳中找到根源1、孩子上学了，家长注意事项：l赞誉学校、赞誉老师赞誉学校、赞誉老师l习惯与感恩（弟子规）习惯与感恩（弟子规）（孝、敬、爱）（孝、敬、爱）感恩感恩专心专心+细心细心+勤奋勤奋成功成功l分数与德行分数与德行l辅导做题辅导做题l启发读书启发读书l关于关于“补习班补习班”：策略、方法、规律及相关的学习内容；：策略、方法、规律及相关的学习内容；技能（体音美劳）技能（体音美劳）l关于关于“预科班预科班”：（弊多利少）：（弊多利少）2、兴趣好奇心-成功的动力l1、维护、激发；l2、适时引导对新奇事物的好奇心和兴趣（说明某件事的深远意义和价值可疑增加兴趣）3、习惯l生活与作息：饮食、作息、整洁、守时、反应速度）l学习与做事：听课、作业与电视、玩具（专注）l父母的榜样作用：举止言谈，处事风格、待人接物4、关于“注意”与“多动症”：l所谓的“多动症”：(习惯，任务大小，课堂趣味性、“聪明程度、做事风格)l关于“课件”的制作l从吃饭、听故事、看书、看电视、玩玩具、画画做起，专注地干每一件事，养成习惯（21天）；5、关于记忆1、重点记忆-反复朗读、书写和阅读记忆内容；2、分类记忆-对记忆内容进行分类整理后再进行记忆；3、联想记忆4、背诵记忆（点读法）5、口诀记忆6、备忘录。1、“丢三落四丢三落四”大多与习惯有关，而不是与记忆的问题；大多与习惯有关，而不是与记忆的问题；2、老年人的记忆与如何加强老年人的记忆与如何加强（黄金记忆与流体记忆）。（黄金记忆与流体记忆）。6、关于“创造性思维”的培养1、环境与氛围（不怕麻烦，不怕混乱：给予时间、空间、注意力、热爱、自由地发表思想和观点，尤其是非常规思维；）；2、鼓励自由思考和尝试（重视、鼓励、允许）；3、给予验证自己观点的机会（体验、尝试）4、鼓励参与假想性讨论（如：万一遇到恐龙怎么办？的没有标准答案的假设。）5、异想天开7、男性和女性的心理有否差异l女：在语言、文学、和音乐等领域更加优秀；观察力、注意力更加细腻、敏感；文静、喜欢阅读、擅长技巧性活动；l男：数学科学、机械等领域更有能力；空间距离感、更加明显；打斗、冒险；近些年的高考“状元”、信息时代的高“职位”：理性的讲：没有明显的界限，过于注意会加强差异，忽视它则会培养更加全面的孩子。启示：学校、家庭都要重视、引导。启示：学校、家庭都要重视、引导。上海徐汇区对1340中小学生学习能力的调查8、常见问题-身体l饮食：早熟、晚熟、超重-食欲、增加、锻炼；l生长疼、不匀称、梦遗、声音；l男乳胀疼；女初潮及相关知识l生长高峰与驼背、紧张、自卑、自傲、逆反l青春痘与痤疮：（一般认为：与雄性激素有关。导致皮脂腺发育旺盛-皮脂分泌过多-积于毛囊内、且有细菌，造成毛囊管堵塞引起的。分布在脸、脖子、背部。男16-19，女14-17；）内径：上部与脾胃有关，下部与情感（冲脉）有关。阳光、清洁、消毒；转移注意力，全神贯注于学习关注与体育锻炼：体操、球类、美术、音乐10、常见问题-学习成绩下降的原因：l家庭：逆反、交友与网瘾l学校：班主任、老师、学法、压力与厌学l青春期导致注意力分散l表现欲过旺（多人中的一个男孩或女孩）引导提升内涵、做出成绩、超凡；正常交往；11、根除“逆反”孩子不出现“逆反”的几个条件：1、从小注意孝心、恭敬心、感恩心和责任心2、父母的尊严足以领孩子佩服3、平时重视推心置腹地交流；如果真的逆反了1、合适的时机，通过留言条、书信等交流2、也可以借助于孩子最佩服的人（班主任、学科老师、亲友等交流”。12、常见问题-考试紧张l适度紧张有必要，适度紧张有必要，“过于紧张过于紧张”和和“过于不紧张过于不紧张”不能要。不能要。l平时形成习惯：平时形成习惯：1、展示水平的机会；展示水平的机会；正确看待考试、将注意力集中在考试内正确看待考试、将注意力集中在考试内容的准备上，而不是结果容的准备上，而不是结果2、干脆先放下考试，通过体育锻炼，改善紧张；、干脆先放下考试，通过体育锻炼，改善紧张；3、闭目做几次深呼吸；、闭目做几次深呼吸；4、过程中可以伸懒腰、闭幕深呼吸、头部按摩等。、过程中可以伸懒腰、闭幕深呼吸、头部按摩等。5、考试焦虑脱敏、考试焦虑脱敏（一个个（一个个“真的吗？不对真的吗？不对”。）。）l13、掌握、掌握“道道”最重要最重要l庄子庄子：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！随无涯，殆已！”l學學（学）（学）l道道-策略、方法和规律。策略、方法和规律。如古人对宇宙万事万物的认如古人对宇宙万事万物的认识方法识方法（太极（太极1-两仪两仪2-四象四象4-八卦八卦8-六十四卦六十四卦64-爻象爻象384+2-万事万物）万事万物）l教师教师用用“教之道教之道”，教学生（孩子）掌握，教学生（孩子）掌握“学之道学之道”。l学科之学科之道道：体系、思想、方法（物理、语文、英：体系、思想、方法（物理、语文、英语）语）14、常见问题-学困难生如何赶上？l预习：预习：知道重点，高效听课（笔记）、高知道重点，高效听课（笔记）、高效作业、进一步的预习和拓展；效作业、进一步的预习和拓展；l阅读：阅读：兴趣第一、厚积薄发、提升内涵；兴趣第一、厚积薄发、提升内涵；l日记：日记：应试能力、全面素养。应试能力、全面素养。15、关于情感与人格l0-4天（缺失母爱，将难以弥补）l0-2依恋（情感、安全感-耐心和策略）l2-6（家庭氛围、宽严程度）l7-12（家庭氛围、父母意见与方法不一、宽严程度、罗嗦、关爱与引导等）l12-18（关注与引导等）l18以后（关注与指导）16、儿女与父母间一生的情感曲线情感曲线12-成家立业父母父母孩子孩子1-12岁成家立业之后依恋依恋想脱离，离不开想脱离，离不开想依靠想依靠遗遗憾憾古代古代近些年近些年老人需要儿女及时行孝l孝敬父母的四个层次：孝敬父母的四个层次：身、心、志、慧身、心、志、慧你留意过自己的父母吗你留意过自己的父母吗?如果你在一个平凡的家庭长大,如果你的父母还健在，不管你有没有和他们同住如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；l如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯，比如不再想要天天洗澡时；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现他们在吃饭的时间老是咳个不停，千万别误以为他们是感冒或着凉，那是吞咽神经老化的现象；如果有一天，你发觉他们不再爱出门 如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言，当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好。如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。从我们出生开始，喂奶换尿布、生病时不眠不休的照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心的行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。树欲静而风不止，子欲养而亲不待 你留意过自己的父母吗？第四部分第四部分成人养生成人养生青年：-成家、立业、成名的心态成家、立业、成名的心态1、成家（以貌取人、以财取人）2、立业（就业与奋斗）3、竞争，为成名还是为良心？（职称、职位）青年：难以低档的诱惑和袭击：难以低档的诱惑和袭击：酒、色、财、名、利老子：天下熙熙，皆为利来，天下嚷嚷，皆为利往。懒惰、嫉妒、怒气“美食”、美饮（饮苦食毒）一个原本175-250岁的刚强之躯，就这样一点点地衰微，及早地走向坟墓。人到中年人到中年（工作、老、小）家庭、婚姻家庭、婚姻（婚后不把对方放心上、环境与条件、厌旧喜新、无道德准则、无责任心、无伦常观念等）酒、色、财、气不减名利与竞争加强体质下降、压力、抑郁、身体透支、毛病百出、需要“大修”，稍不留心就过早报废。中年-家庭婚姻与情感如何趋吉避凶l吉凶在乎“心”：吉凶之兆，萌乎心而动乎四肢。做善者常获福，做恶者常近祸。-了凡四训成人修身养性建议l工作：工作：凭良心，尽本分，干好工作，完成使命凭良心，尽本分，干好工作，完成使命！学会学会“工作禅工作禅”，做好每件事，轻松度人生。，做好每件事，轻松度人生。成人修身养性建议l饮食：饮食：为健康而吃，为健康而吃，不为耳、眼、鼻、舌而吃；不为耳、眼、鼻、舌而吃；不为情感、爱欲而吃。不为情感、爱欲而吃。成人修身养性建议l管理管理“嗜好嗜好”：持必要的持必要的“戒戒”；除除“贪、怒、愚、慢贪、怒、愚、慢”。l拒绝垃圾食品、碳酸饮料等。拒绝垃圾食品、碳酸饮料等。l行为不检点、动机不纯正者，多病；成人修身养性建议l善待身心：善待身心：动静结合、身心共修动静结合、身心共修（走步、拳术、气功静坐、书画等）（走步、拳术、气功静坐、书画等）成人修身养性建议l心态与心量：心态与心量：工资工资外财外财职称、职位职称、职位多付出（舍与得）多付出（舍与得）（10元钱治好抑郁症）元钱治好抑郁症）保持一颗保持一颗“真诚、清净、平等、智慧、慈悲真诚、清净、平等、智慧、慈悲”的心的心成人修身养性建议l家庭与人际：（家庭与人际：（只看优点，不看缺点）只看优点，不看缺点）大人争过，小人争理大人争过，小人争理看周围都是仁君，只有自己是凡夫看周围都是仁君，只有自己是凡夫各自责，天清地宁，各相责，天翻地覆各自责，天清地宁，各相责，天翻地覆（杨淑芬的（杨淑芬的“激励法激励法”）成人修身养性建议常怀感恩心：常怀感恩心：天地、阳光、雨露、祖国、父母、老师、大众、帮助过我的人，伤害过我的人，天地、阳光、雨露、祖国、父母、老师、大众、帮助过我的人，伤害过我的人，绊倒过我的人。绊倒过我的人。换位思考：换位思考：己所不欲，勿施于人（换位思考）；己所不欲，勿施于人（换位思考）；行有不得，反求诸己；行有不得，反求诸己；常用常用“转念术转念术”：本来本来.念头一转念头一转哲人的一句话：哲人的一句话：“不怕恶念起，就怕觉悟迟不怕恶念起，就怕觉悟迟”参考：l周易周易：吉善之家必有余庆，积不善之家：吉善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。必有余殃。l陈毅：善有善报，恶有恶报，不是不报，时陈毅：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到，时辰一到，一定要报。辰不到，时辰一到，一定要报。建议：l多读书，读好书：多读书，读好书：读经典（儒道释），读经典（儒道释），愉悦愉悦地生活地生活大学大学的定、静、安、虑、得的定、静、安、虑、得成人更需学习和落实成人更需学习和落实弟子规弟子规内径内径告诫我们告诫我们“为何会短寿为何会短寿”今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也节，故半百而衰也。（黄帝内径黄帝内径）：）：内径告诫我们“如何长寿”l余闻上古之人，其知道者，余闻上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。而尽终其天年，度百岁乃去。l夫上古圣人夫上古圣人恬惔虚无，真气从之，精神内恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来守，病安从来l是以是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿不倦，气从以顺，各从其欲皆得所愿。故故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以其民故曰朴。是以嗜欲不能劳嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。孔子告诫我们“如何长寿”l孔子曰，孔子曰，君子有三戒：君子有三戒：l“少少之时，血气未定，之时，血气未定，戒之在色戒之在色；l及其及其壮壮也，血气方刚，也，血气方刚，戒之在斗戒之在斗；l及其老也，血气既衰，及其老也，血气既衰，戒之在得戒之在得。”l实际上就是实际上就是一个一个“贪贪”字。字。l从字面上看，孔子提出的从字面上看，孔子提出的“三戒三戒”是针对少年、壮年、老是针对少年、壮年、老年提出的，但实际上，这年提出的，但实际上，这“三戒三戒”对于对于身处青壮年的人身处青壮年的人们来说，都很重要们来说，都很重要。祝愿大家：祝愿大家：富而乐，寿而康富而乐，寿而康