《中国艺术设计史》全套课件.pdf

中国艺术设计史 南京师范大学.2011年版课程编辑与制作徐乐主讲：南京艺术学院夏燕靖教授课程讲题远古夏、商、周及春秋战国秦汉魏晋南北朝 隋唐五代 宋辽金西夏元代明代 清代 近现代设计的萌芽与奠基 设计的发展与成熟 设计的自在与成熟 设计的延传与疾进 设计的诗意与华章 设计的纷繁与林立 设计的多元与交融 设计的规制与变革 设计的交替与衰落 设计的转变与更新课程特点一、突出设计与技术、发明与创造的史实挖掘;概括描述影响设计发展进程的历史背景;三、揭示设计与艺术的巧思与“审美价值观念；U!连接贯穿古今的设计史料，突出通史意味；五、增加各章节的导读及深入探索等辅助 项目第一章远古 设计的萌芽与奠基上古传说与圣人造物从拣取生产生活资料到制作工具三.陶器制作与器型设计衣饰的产生五.蚕缥丝与制造工艺章节导读本章内容以远古设计的萌芽与奠基为主题，着重 梳理中国设计艺术史最初行程的历史脉络。比如，从远古 时代的石器工具中揭示出石器与矿物岩石构成、原始开采 技术、原始农耕工具与作物播种形成的关系，以及工具中 包含的天人相应观念等。又比如，远古建筑中的巢居和杆 栏式建筑、母系氏族社会中晚期建筑与聚落规划、父系氏 族社会的聚落布局与建筑技术的发展等，从中探明人类早 期造物意识与造物观念的形成。一、上古传说与圣人造物1.有巢氏和燧人氏的造物发明2.黄帝开创饮食文明3.嫖祖开创养蚕织丝历史4.黄帝、尧、舜时期形成服饰制度5.轩辕氏制造货币、舟船6.庄子所言的“造物主7.儒家思想中的造物观：自然和谐，天人合一、从拣取生产生活资料到制作工具1.元谋人 学会用火，制造骨器和使用简单工具，捡取石器加工为捕猎工具，原始造物萌芽出现。2.河套人石器经过锤击法加工，体积极小，便于 使用，人类早期造物产生。3.山顶洞人已具备意识上的拣取生产生活资料、生活用品及工具制作的能力。新石器时期的装饰用品原始服饰安徽潜山薛家岗新石器遗址出土中 空、内装小陶丸，外刺花纹,摇动可 以发声的陶珠串饰。新石器时期良渚文化遗址的石镑新石器时期良渚文 化石钺钻孔局部图新石器时代陶猪雕塑新石器时期河姆渡遗址出土石斧远古设计的萌芽与奠基经历的三个阶段:-,采集和拣取中出现的设计意识；二，石器打制过程中形成的设计行为；三，从事陶器、青铜等生产制作过程中逐步完善的设计意识。三、陶器制作与器型设计1.彩陶 在打磨光滑的橙红色陶胎上，用天然的矿 物质颜料进行描绘，着上黑色、红色的装饰纹样，然后入窑烧制，之后在橙红色陶胎上出现出褚红、黑、白诸多颜色的图案，达到对陶器的装饰效果。代表品种有工仰韶文化彩陶、马家窑文化彩陶、马厂文化彩陶等。2.黑陶 烧制温度达1000摄氏度左右。此时期的黑 陶以素面磨光的最多，带纹饰的较少，有弦纹、戈。纹、镂孔等几种。3.印2遍I趁陶坯还亲干前用印模将所刻花纹捺印 到陶坯的设计部位上，待捺印工序完成后进行烧 制。新石器时期马家窑文化舞蹈人纹彩陶盆新石器时期带盖高柄陶杯新石器时期长江中下游地区印纹硬陶瓮四、衣饰的产生根据史考，我国原始社会时期被称之为衣服的大概算是贯头衣，后又出现披褂服等，并逐渐形成 以贯头衣和披褂服为典型的衣着，饰物也伴随着服 饰的丰富而日趋繁复，并对服装制度的形成产生重 大的影响。到了渔猎、畜牧与农业时期，美化的要求和审 美的观念越发明显，人们不仅寻求服饰式样的适度，还对服饰本身的各类附属饰件加以美化。五、蚕缄丝与织造工艺养蚕缥丝 是我们祖先的一大发明,关于丝绸起源有两种 说法：一是伏羲氏开始把蚕丝用于先民的生活；二是黄帝 始有养蚕。并且，黄帝命人将丝织成绢，以绢缝衣。织造工艺新石器时代最重要的织物面料有麻布、葛布、蚕丝及毛织品，说明织造工艺已产生。新石器时期的纺织器真，最真代表的是绐轮,而原始腰机是世界上最古老、构造最简单的织机之一。由于有纺织和织造技术，新石器 时期已有平纹、斜纹、绞扭、缠绕等织法。新石器时期的 织造工艺已表明我们祖先的一种设计意识的产生，并朝着 使用与审美为一体的设计方向发展。新石器时期河姆渡遗址出土陶纺轮小结本章通过对上古传说与圣人造物、从拣取成产生活 资料到制作工具、陶器制作与器型设计、衣饰的产生、蚕绿丝与制造工艺这五个方面的阐述，并依据出土文物 中的大量实物加以论证，表明了远古时期我们祖先的艺 术设计萌芽已经产生，并奠基了艺术设计的许多基本形 态。第二章夏、商、周及春秋战国 设计的发展与成熟青铜铁器的制作工艺与形制设计 陶器与原始瓷器的形成及实用设计冠冕服制与深衣华饰U!诸子百家思想中的造物观念五.考工记的成书背景及设计思想章节导读本章内容着重对中国设计艺术史中自夏商周至春秋 战国，这段长达2000余年重要历史脉络进行梳理。这一 历史时期，设计领域不仅开创了青铜工艺的伟大成就，而且在社会生活和农业生产中也创造了无比丰富的生产 和生活资料，如铁质农具、车船制造、纺织服饰、陶瓷 器具，以及宫殿、寺庙建筑等。本章内容以青铜器设计 为开篇，逐次涉及此时期各类设计的代表性成就。一.青铜铁器的制作工艺与形制设计器。器开铁 铜器，体于 青兵期胎由o物器盛铜国 器。容鼎青战装封史 盛作历。即当定征，被兽入叉 纳期粤铜的，至。为时支 8青展后巽一周物、制的有发随瞿：商第金代始器。英途。的军 人靖开铜重嘉用列、锡器朝M曷 具或布贱律 铜石夏是厚化工能设至隹用国，浑哥功陈名、磐现期型渐铜本即、济擘发早器逐，基，驾S古周，饰用种设身、先标考西样纹使两为示治:，的至多广的二政器现前期美濡器；鬻 S目晚精亦的铜品露S据商物始器青物建时1.青铜器的制作工艺：冷炼法熔铸法(1)浑铸法：将器物用范块组合一次铸成。(2)分铸法：青铜制造工艺的突出进步，为适应复 杂的青铜器形的塑造而出现的。(3)失蜡法：又成熔模法，是一种青铜等金属器物 的精密铸造方法。青铜器玲珑剔透，精细的花纹 铸造具有镂空的艺术效果。失蜡法的西域传入与本土既有技术的争辩目前，学界对于失蜡法究竟是西域传入还是植根于本土，存在着两 种相对的看法。认为失蜡法是源于西域的理由是：其一，从失蜡法出现 的时间推算，失蜡法最早使用是古埃及。文物发掘证明，早在公元前3 000年左右古埃及已出现采用失蜡法铸造的金属饰物。相比较而言，我国 直至春秋战国时期才出现。其二，从考古学、历史学和人类文化学多角 度考察表明，我国在商前期就与西域存在着较大规模的人口迁徙和文化 交流，并且出现有一条青铜之路。所谓青铜之路，是与丝绸 之路形成的一对相辅相成的概念。青铜之路活跃于夏商周三代，几乎 没有文字记载，主要是由西向东传播青铜与游牧文化。丝绸之路兴盛于 汉唐宋元时期，文献史料记载不绝，主要是由东向西传播丝绸与定居农 业文化。两者先后相继而方向相反，可以说是青铜之路诱发了丝绸之路。而后，丝绸之路取代了青铜之路。论证的依据是，在上古时期青铜技术 属于高技术，其出现或者说传播并不是孤立的现象，是与羊、羊毛、牛、牛奶、马、马车等技术的传播密切相关。青铜之路将西域和东亚纳 入了以西亚为中心的古代世界体系，丝绸之路又加强了东亚与西域，乃 至欧洲的联系。只有将青铜之路与丝绸之路相结合才能全面深入地理解和解释欧亚大陆文化的形成及其相互交流的历程。其三，从人 类学和社会学考察看，吐火罗人被认为是中国境内最早的游牧是,包括 后来史书中常见的哈萨克族祖先古塞人，他们很早就活跃于中原，且不 局限于西域。2005年）章青铜之路：上古西东文化交流概说，文物.，青铜之路的考据内容，引自易华在东亚古物上的文是从西亚传入中原，那么此法就不是中原的创造技术（有关由此而论，失蜡法既然是古埃及创造为先，又有证据可推论部分地区已进入青铜时代，并与中亚、西亚、中原均有联系。墓沟文化遗址的发掘和研究表明大约在距今4000年前的新疆冶铸技术由西（小亚西亚）向东传播的事实。具体来说，古西北，特别是新疆地区青铜时代遗址的发掘，可以证明青铜明。也就是说，中原地区的青铜器是从西向东传入的。这在连的大区域里是不大可能存在两个独立而毫无联系的青铜文完成，其中必然有一个不断完善和改进的过程。况且，在相是高度复杂的技术活动，就不可能只局限于某时某地封闭性说印欧语的吐火罗人。据此三点判断，青铜冶炼和铸造既然属东传的中心环节。而这种东西交流的居间者，最可能就是影响到新疆地区，然后到达黄河流域，这标志着新疆处于金西往东的青铜之路。最初导源于西亚的青铜器和铁器，首先公元前2000年左右，西亚、中亚、东亚之间存在一条由然而，新近考古发掘又证明我国春秋时期采用的失蜡法，还是中原的古老技术。证据依次为：1977年湖北随县出土的 战国初期的曾侯乙尊、盘透空附饰；1979年河南淅川出土的 春秋晚期铜盏部件和铜禁、楚共王熊审盂等均为失蜡法铸造。而这些青铜器结构繁复齐整，铸造精致，其独具的技术特点 和艺术风格，并非西域失蜡法铸造的青铜器具特征，表明铸 造这些青铜器的失蜡法是中原古代工匠的独立创造。首先是 采用浑铸法将器具用范块组合一次铸成，这是中原本土技术；其次是青铜器的花纹清晰、表面光滑、层次丰富，能够设计 出如此复杂的青铜器镂空装饰效果，是中原自古老琢玉就具 有的工艺手段。另外，证明春秋战国之前，我国就已掌握失 蜡法技术，有学者提出是源于焚失法，而焚失法最早见于商 代中晚期，这种技术是在失蜡法出现之后才逐渐消亡的，这 说明失蜡法是延续而来的创新技术（关于焚失法与失蜡法存 在延续关系的叙述内容，引自谭德睿中国早期失蜡铸造问 题的考察与思考一文，载文物保护与考古科学1994年 第2期）。吐火罗人，远古就生活在中亚地区，并有古吐火罗国。吐火罗原本是民族名，中世纪转为地名。指乌浒水（今阿姆 河）上游，以今昆都士为中心的阿富汗北部地区。相传，吐 火罗人早在先秦时期就迁徙到中原西部的河西走廊地区生活，在文献中将其生活的区域称为敦薨或敦煌，这亦可视为吐火 罗人在这一带活动产生影响的遗存。山海经北山经有 关于敦薨记载出于昆仑之东北隅，实惟河原。据考证，所及昆仑当为今之祁连山与敦煌区域。这一带曾发现有大量 新石器时代末期、战国至秦汉时期的文物，可能与同期吐火 罗人从在河西走廊生活有关。公元前2世纪中叶，吐火罗灭 掉以巴里黑（今阿富汗境内）为都城的大夏，于这一区域建 国，是为贵霜王朝。公元629年（或630）玄奘行经该地，记 吐火罗故国领域：东起帕米尔，西接波斯，北靠铁门（今乌 兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口），南至大雪山（今阿富汗兴 都库什山），相当于今阿富汗北部地区。此地在历史上一直 是中原与伊朗，以及印度等地交通往来的必经之处。商周青铜器兽面纹西周时期兽形觥盖首（信阳市浙河港出土，河南省博物院藏）商代龙纹青铜方觎2.青铜器制作工艺的分期特点：(1)形成期：大约距今4000 4500年龙山文化期。红铜与青铜制器并存，还出现有黄铜器；青铜器品种出现生活用具或劳动工具；青铜器制作工艺 呈顼朴丈无桶的特占(2)鼎盛：夏商周及春秋和战国早期。青铜 器主要分为礼乐器、兵器及杂器；工艺精美，纹饰繁多，显出出古代工匠巧夺天工的创造才能;出现镶嵌工艺以增加美观；用人面形作为青铜奏 饰品；数以万计的青铜铭文(金文)，刀法圆熟(3)转变期：战国末年至秦汉末年。仍保持精美的 仙作技巧,但青铜器在社会生活中的地位逐渐下 降，器物由以礼器为主变为以日用化为主。商代绿松石镶嵌的兽面纹青铜牌饰战国银首青铜人形灯J、秦始皇陵铜车马3.青铜器的品种及形制设计:(1)青铜礼器：食器；酒器；水器；乐器；仪仗器。(2)青铜工具：斧、斤、凿、锯、耒、耒艮铲、铸、铺，锄,镰等。(3)青铜杂器：车饰；马饰。青铜酒器线描图河南浙川岭春秋楚墓出土的车轴部件4.具备多样性设计功能的青铜器具:(1)商代妇好墓三联铜鼾：商代宫廷祭祀用的一 种蒸食器具，稀世珍 品，不可多得。(2)战国青铜冰鉴：战国时期的青铜酒器。功能多样，装饰讲究，设计巧妙，铸作精细，形体壮伟。二.陶器与原始瓷器的形成及实用设计1.夏商周时期的陶器：夏代的陶器是在新石器陶器的基础上发展起来的，具 有较高的实用和艺术价值。烧制陶器方面，不仅使用了快 轮制造技术，还采用陶器出窑前的施水法，使其色泽沉着、质地坚硬。陶器表面也多施装饰。当时制陶工匠们的改进 意识已逐步成熟。商代制陶业作坊的内部已有明确且固定的分工，而且 商王室的制陶作坊规模宏大。商周时期除制造大量日用陶 器之外，还有制造建筑用陶。商中期云雷纹十弄篦白陶囊2.商代的原始瓷器：我国乃瓷器的故乡，素有“瓷器之国”之称。商代的瓷 器较为原始，气孔较大，胎料中杂质较多，胎体多有裂纹,釉色不够稳定。3.春秋战国时期的陶、瓷器：春秋战国时期，陶器已从日常生活器具扩大到生产工 具，以及作为礼器、葬品的陶塑等。烧陶的窑也有了很大改 进。春秋时期，官私制陶作坊遍布各个城镇。这一时期的陶 器以印纹硬陶、暗纹陶、彩绘陶为代表。战国水波纹陶甑战国原始瓷单柄三足罐三.冠冕服制与深衣华饰1.冠冕服制：夏至商代是我国奴隶制社会确立与发展的时期，等级观念的服饰制度已初步形成。周代是冠服制服逐步完善 的重要时期，严格区分天子、官僚及贵族的等级差别。春秋 战国时期，墨家提倡节用，主张衣冠服饰等“尚用，不必过分繁华。2.深衣华饰：“深衣，就是在上衣下裳的基础上将上 衣和围裙连接起来，这种形式成为我国历代服装的基本形制 也是区分等级的上衣下裳和冠服制度以及服章制度逐步确立 的开端。“深衣，应为曲裾，春秋战国时期，深衣普及是 服饰方面的一个最重要的变化。3.春秋战国服饰：礼崩乐坏，各种礼仪制度逐渐废除，但思 想上百家争鸣的局面，对服饰文化产生的影响是造成了 一派绚丽多彩的景象。随着地区间交流的频繁，服饰有开放性的一面，也有自抑的一面。商代的冠饰玉人西周玉束发器四.诸子百家思想中的造物观念美在诸子百家中，对造物观念的阐述大多体现在用与、美的客观性、美的社会性等。、文与质”管仲：管子废弃雕饰；老子：老子，天人合一”、和谐共生、”以和为 美、虚无观”的设计思想；孔子：论语，文与质是对立统一美学思想的集中 代表文质彬彬、文质兼备，美具有社会性；墨翟：墨子，对设计的评价是视其效益是否满足人的需求，否则再精巧的技艺也是拙;设计重功能反对无谓的装饰，以追求器完而不饰为评判标准以及质真而素朴的设 计审美意趣；庄子：庄子，以天合天的设计观、忘适之适的功 用观，担心人类会失去感性天性而沦为机械的附庸；荀子：万物之美可以养乐，认为美的内质和美的外形都是 重要的。五.考工记的成书背景及设计思想学的监艺载想原 下术、工记思的 稷技导和的术作 齐艺指。术范艺制 为工套范技规计艺 者手一规艺作设工。作府的的工制、于 肯定术的物观关巧 书国襄富器美出工 官齐服作丰种审提、国对冠制着各、早美 齐是国产含对观最材 是 齐生蕴在艺国、记是业 现工楚 记工，工记体的日镀 工考述手工要物它、考著府考主器。时。的官出则天:者结价：想结原 景学总评想思总本如背的面和思学括基，书宫全督计美概与则成设小结本章介绍了夏商周三代工艺技术的进步，是促进我国 早期设计艺术发展的重要动力；春秋战国时期是我国设计 艺术史产生划时代意义的历史转折时期。先秦诸子的许多 修身、治国、平天下的道理，也是通过举技艺的例子来加 以说明。因此，中国设计艺术史注重的不仅是青铜时代的 技艺进步，而且关注设计对时代进步所起到的促进作用。第三章秦汉 设计的自在与成熟秦始皇陵的铜车结构与设计食器、文具的种类与设计 三.服饰与织物纹样设计U!家具、陈设物与木作业设计五.铜灯、铜炉与铜镜的设计形制六.漆器业的兴盛与漆艺设计 七.农用工具的使用与设计章节导读秦汉时期是我国设计艺术史发展的重要奠基与转折 时期，此时期的设计与生活密切相关，诸如各类饮食器、文具的设计，以及铜灯、铜炉与铜镜的设计，还有漆工 艺的成熟，均达到了设计史上的高峰。.秦始皇陵的铜车结构与设计秦始皇陵铜车马制作工艺复杂，结构合理,比例准确，铸造精致，综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌，以及多种多样的机械连接等工艺技术，凝聚了两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就,被誉为世界“青铜之冠。一号铜车马：“高车。二号铜车马：安车。二.食器、文具的种类与设计1.秦汉食器：饮食品种多元化人为适应饮食贮藏、烹饪和盛食之用工就出现了食器品种多样化工功 能多样化，是的秦汉时期成为我国传统食器学品 类的重要形成期。(1)贮藏食器：主要用于藏住食物原料与食物成品 的器具，这类器具构成较复杂，包括瓮、罐、仓、瓶、壶等(2)烹饪食器：器皿造型多以圆腹、双耳、三足的 鼎为主，还包括炊具，如灶、斧等。(3)盛食用器：选餐时盛装食品的器具，包括盘、盆、碗、孟、sWo西汉彩绘陶彩绘变形鸟纹漆盂2.秦汉文具：刀具：从秦代文官所带的文具分析，随身携带 的书写工具作用相当于现代的笔，当时是一种具备 多种功能的“刀具，既可以随时方便修改简牍上 书写的错字，又可作急需的切削工具。这是秦代文 具设计一器多用的典范。砥石：秦代书写工具中不可缺少的“磨刀之 石“，是文官佣”的书写工具。汉代的文具比较丰富，如修治竹简的工具、帛 书书写的工具笔、墨、砚台、尺牍等。漆黛砚三.服饰与织物纹样设计秦汉时期的服饰与纺织、印染业在战国基础上获得了较大 的发展，织物纹样设计，由于受到织造机器和丝、麻、毛、棉织工艺制造的改进，在纹样设计上出现多样式、多花色的 面貌，形成这一时期的特色。1.服饰设计：秦代服装面料重绢绣，对颜色制定有统一规定，即尚黑色。秦汉时期服装以袍为重，样式以大袖为多，袖口 则做得很小。这种袍服一直被当作礼服。朝廷官员平时多穿 单衣，其样式与袍服略同，只是不用里衬。衣装形制：男女服饰均是交领、右衽、衣袖窄小，衣缘及 腰带多为彩织装饰，花纹精美。汉代服饰与前朝有许多相似之处。随着各民族与各国之 间贸易和文化交流的日趋活跃，人们对服饰的要求也越来越 高，穿着打扮，日趋新颖。如裾袍、禅衣、深衣、襦裙、冠、佩绶等。秦始皇陵兵马俑士 兵着装样式及发式2.织物纹样设计：秦汉时期的织物纹样设计，一是离不开织造工艺的改进，这是织物纹样设计依据的技术基础；二是离不开社会文化的 影响，这是织物纹样设计的精神养料。(1)织造工艺的改进：各地广泛使用脚踏提综斜织机，效率 提高，纹样更清晰。丝、麻、毛、棉织工艺技术的改进，使 得丝织物从纺、织、染、绣到花纹处理，都有了空前的提高 和发展。东汉时蜀锦开始采用加金技术，色彩效果更趋富丽。(2)中外文化交流：统一与同样化的有机结合。如云气纹与 文字图案、鸟兽纹与几何行纹、人物骑猎纹等。东汉“五星出东方利中国”锦护膊四.家具、陈设物与木作业设计1.家具：秦汉时期是我国古典家具定型的重要时期。这一时期的矮型家具的基本形制及特点成为我国古 典家具设计的重要依据。秦代家具的造型样式既有商周形制的继承，又有自身独特的创制，表现出非凡的气势，如几案、凭几、矮榻等。汉代的床体积较大，具有卧具和坐具的双重功能，榻则体积较小而轻便，有独坐和连坐之分。汉代的家具多为木质，其最大的特点是涂饰油漆。2.陈设物：屏风，作为秦汉时期比较多见的室内陈 设物，随处可见；床屏，置于床或榻后的屏风。古 灯屏风不仅是室内陈设物，同时还赋予更多的人文-1/QAO3.木作业：秦汉时期是我国木作业获得空前发展的重要历史时期，建筑木结构体系已初步形成，当时广泛使用的斗拱、硬山、悬山、歆山及尻殿顶等集中形式的屋顶均已出现，板门、交根窗十分广泛。汉代后期从北方传入的胡床，工艺细致，成为细木 作的前兆。汉代墓葬壁画中描绘的帷幔西汉墓葬中的陶制庄园西汉油彩漆几汉代彩绘透雕漆座屏五.铜灯、铜炉与铜镜的设计形制1.铜灯：铜灯最早在战国出现二秦汉时铜灯广为流行。I焉翩实舞必麴年铸宫殿时安装了汉代时灯的形状、种类、质地都比秦代丰富，且更加注重实用性和技术性上使灯具进入到新的阶 段，如筒灯、行灯、吊灯、点灯与虹管灯，其主体部分仍以动物、人物的雕塑为主。汉代的铜灯造型 丰富多彩，灯体优美,设计既实用又符合科学原理,既可照明又可作为室内陈设。表达了灯具的多功能典瞥磅爵兔=1/4,汉代铜牛灯东汉绿釉抱子陶灯2.铜炉：铜炉是秦汉时兴起的新品种，主要有烧香料的薰炉、取暖用的温手炉，以及保温用的温酒炉等3.铜镜：铜镜的引人之处是制作精巧，纹饰 精细，形制小巧。汉代铜镜的特点是：体薄轻巧、平边细滑、钮巧饰，表现出程式化ffl的特点。铜镜在汉代大致经历了三个发展时期，即西汉时期，西汉末至王莽时期和东汉 时期。西汉“见日之光”透光镜六.漆器业的兴盛与漆艺设计秦汉时期的漆器工艺达到了早期的昌盛水平，主要表现为：(1)漆器的制作有冠服的专门机构加以管理；(2)漆器的使用趋于世俗化，漆器的髭饰带有强烈 的装饰性；汉代漆器的装饰工艺手法主要有漆绘、油彩、针刻和金银箔制成的图样贴在漆面上。.汉代银扣贴金薄云虚纹漆奁汉代彩绘云气纹双层九子漆奁七.农用工具的使用与设计秦汉时期的农具使用和设计随着这时期农业的 发展而兴起。秦汉时期已广泛使用牛耕和铁制工具，如翻土农具犁、曲面犁壁、古代锌式犁等。秦汉时代对农业影响最大的是耕犁和楼车，这 是促进秦汉时期农业发展的重要因素。耦犁、楼车 等新农具的推广，使我国封建社会农业生产力的发 展上了一个新的台阶。秦始皇陵内出土的犁作汉代画像石刻画的耦犁形制淮南子设计思想的体现淮南子是汉高祖之孙、淮南王刘安与其门客，于汉景帝和汉武帝 交替年闻集体编写的一部望骥。龌子又名9隹南遇慰）逸 汉书艺文志云：淮南内二十一篇，外三十三篇，精唐历史学家 颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现仅存有二十一篇，大多是原说的内篇所遗。据东汉经学家高诱序言，鸿是广大的意思烈 是光明的意思，即此文论集包括了广大而光明的通理。全书内容十分庞 杂，将道、阴阳、墨、法和儒家思想糅合起来旦主要的宗旨倾向于道 家。汉书艺文志则将它列入杂家。虽说雉南子论述范围广阔，但从中仍能读出与我国古代设计思想有关的论述。诸如，淮南子齐俗训中有曰：治国之道，上无苛令，官无烦 治，士无伪行，工无淫巧，其事经而不扰，其器完而不饰。是说治理 国家的方法，国君没有苛刻的法令，官吏没有繁琐的管理，士人没有虚 伪的行为，工匠没有奇巧之事。他们的事情条理清楚而不纷扰，他们的口口二:乙乙；山口点。将治国之事与工匠造物方式进行联系，可谓比喻 切实而有意义。我们仅从器完而不饰来看设计思想的体现，揭示出 来的是我国古代造物活动的基本原则，即器与饰的关系。用黑臭酶加第造物活动遵循实用价值的体现，是我国古代设计思想中贯彻始终的 准则。早在先秦时期，墨子就造物活动的基本原则而提出的功利性的理 据，主张尚用和尚贤，其核心要义是先质而后文；具体表 现为非乐、文以害用等。所谓先质而后文，乃有衣必常 暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。这就是实用价值第一的思想，进而更有以实用作为设计评价的基础，功利于人谓之巧，不利于人谓 之拙（墨子鲁问）。此外，墨经的兼相爱，交相利，阐述的是义利的关系，应是对立统一，是相辅相成、互为依存、互为条 件的辩证关系。迁移到对造物活动的认识是来，即注重的是功能性设计，反对的是无谓的装饰，这与器完而不饰的实用机能是相吻合的。其实，重功用的设计思想，始终贯穿于我国古代设计史的全过程。如东汉思想家王符在潜夫论笺中说百工者，以致用为本，以巧饰 为未；宋代欧阳修曰：于物用有宜，不计丑与妍（欧阳文忠公 文集四部从刊本卷52古瓦石见）；王安石曰：施使适用，也不 必巧且华，要之以适用为本，以雕镂企画为之容而已。不适用，非所以 为器也（上人书；清代李渔云：使适用美观均收其利而后可（闲情寓寄）o这些言论反映的设计思想，既具有荀子所谓的美 舍相乐（荀子-乐论）的美学观点，但更多主张的则是将实用功 利价值充分而完整地体现出来。又如，淮南子天文训引申为：堪，天道也；舆，地道也。堪舆一词，始见于周礼春官。常见于秦 汉文论，似为天上一星，地上一穴之意解说地理。魏晋 以后，多称此术为风水。郭璞葬书有道：葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使 不散，行之使有止，故谓之风水。如今，在规划和建筑设 计领域中将堪舆与生态设计关联起来作认识，名曰生 态堪舆设计思想。有道是，天地人的和谐统一的 规划与建筑设计的体现。正像景观是一个天、地、人相互作 用的世界，在这个世界里各种自然和生物、历史和文化、社 会和精神的发展过程，都具备相互作用与融合。小结秦汉时期是封建社会第一个高峰期。先秦依赖创造的 文明硕果，为秦汉时期的设计艺术发展奠定了坚实而稳固 的基础。秦汉时期的设计概括起来有四个特点：(1)统一与多样化的有机结合形成秦汉设计艺术风格的特(2)西域文化交流空前频繁，使得这一时期设计艺术吸 纳西域文化具有广泛的社会基础；(3)工艺与技术获得较大的发展，居于世界领先地位；(4)秦汉文化气度不凡，气势恢宏，形成奋发向上的精神，为设计艺术提供了大制作与大手笔的表现空间，尤其表现 在器具设计和建筑设计上。第四章魏晋南北朝 设计的延传与疾进瓷器时代与瓷器设计 二旷世奇服机械制造与设计U!漆器及木作业设计五.寺院、佛塔与建筑上的纹饰设计六.六朝陵墓与墓前石刻及墓室壁面设计章节导读魏晋南北朝既是我国历史上政权更迭最为频繁的时期，又是诸多新文化融入的时期。其突出表现有玄学兴起、佛 教输入、道教勃兴，以及西域波斯和远自希腊文化的融入，如此诸多的新文化因素互相影响，交相渗透，使这一时期 的设计面貌趋于复杂，其表现形态是延传与疾进的同时并 举。.瓷器时代与瓷器设计1.2.3.魏晋南北朝时期已进入了瓷器时代。当时的 瓷器不但坚固耐用，而且质量较高（耐酸碱，盛 食不变味，易洗涤。瓷器表面细腻光滑，滋润似 玉，呈半透明色，极富美感。青瓷：这一时期出现最早的瓷器品种。集中在越 窑、瓯窑和德清窑。南方青瓷秀丽轻巧，北方青 瓷浑朴厚重。黑瓷：始创于汉代，到晋代更趋成熟。浙江德清 黑瓷最负盛名，日用品中尤以茶盏最为著名。白瓷：南青瓷北白瓷。北齐发明的白瓷，胎料黑釉瓷盘口壶青釉瓷鸡首瓶青釉瓷羊形烛台青釉瓷刻莲瓣纹托盏二.旷世奇服魏晋南北朝时期，宽衣博带成为上至王公贵 族下至平民百姓的流行服饰。就具体服制而言，一方面此时期的服饰大体上仍承袭秦汉日制；另,胡服便成了蕊懿丽为爨鹘咨承袭秦汉遗制；一为2.女子服饰：妇女衫裙承袭秦汉的遗俗，并吸收少 毅氐族的服饰特点，一般上身穿衫、袄、襦，下 身穿稻子。3.朝廷服饰二 显，服色制唐孙位高逸图中所绘 魏晋时期竹林七贤的形象东晋,顾恺之洛神赋图中男子服装东晋顾恺之列女图（局部）中穿杂裾垂髯服的妇女北朝马头鹿角形金饰件三.机械制造与设计1.记里鼓车的发明：相传由汉代科学家张衡发明。其构造原 理是利用车轮在地面的转动带动齿轮的转动，变换为凸轮 杠杆作用使木人抬手击鼓。从其内部构造来说，所应用的 减速齿轮系统相当复杂，是现代车辆上计程仪的先驱。2.贾思勰齐民要术记载的农业机械：古代农学家贾思勰 撰写的齐民要术是把书本知识和实践经验结合一起的 农书。书中提到了耕、耙、德等重要农具，总结了这些农 具的一整套保墙防旱技术，并对它们的机械性能做了系统 归纳。3.祖冲之的机械发明：南北朝时期的著名数学家、天文学家 和机械发明家祖冲之，重新制造出指南车，创造了水转连 磨，还设计制造了千里船、漏壶等。四.漆器及木作业设计1.漆工艺漆器品种：漆器明显减少。(1)推光漆器：陕西平遥古老髯饰技艺的代表。推 光漆器外观古朴雅致、构造精细、漆面光洁，手感 细腻滑润，耐热防潮，经久耐用，是漆器中的精品。夹绞漆器：其技艺有两种，脱胎与木胎或其他l&o夹丝漆器制作工艺复杂，须经数十道工序。(3)斑漆：带有斑纹的漆饰，最早是魏晋南北朝的 一种漆饰技法，当时主要用于车乘的装饰。(4)绿沉漆：一种漆器品种，其制作方法是采用暗 绿色漆髯涂漆器，犹如暗绿色物体沉入水中，深沉而含蓄。魏晋时期彩斑黑釉盖罐早期汉代夹绞法漆艺制作的彩绘出行图 漆奁北齐杨子华绘校书图中床榻的“壶门结构”样式2.木作业设计：魏晋南北朝是民族大融合的时期，木作业在家 具上发生的变化主要体现在由低矮型家具向高型家 具的过度。由于受到各民族间生活方式的影响，以 及房屋的增高和扩大，开始出现了我国古代家具史 上极具特色的标志，即上承秦汉，下启隋唐，由少 数民族传入的高型坐具。此时期为高式家具和矮式家具并存，新出现的家具有扶手椅、束腰圆凳、方登等。再次，木作业在建筑结构上也有更多的使用。五.寺院、佛塔与建筑上的纹饰设计魏晋南北朝时期，佛教传入引起了佛教建筑的发展，出现了兴修或兴建寺院和佛塔的热潮上并带来了印度、中 亚一带的雕刻艺术（不仅使我国的石窟、佛像、壁画辔有 醯蕊羸爵醯响髓鬻蠹福好使汉代1.2.3.4.寺院：向宫室定型化转变。如南京栖霞寺。佛塔：兴盛之势。我国历史上最高大的佛塔：北魏洛阳永 宁寺塔。gi:展荏山崖上开砸出的窟洞型佛寺。如敦煌莫高窟、右冈右窟等。建筑砖雕：魏晋时期，寺院建筑中大量使用各类条形砖是当时的建筑特色。砖雕是我国一种古老的建筑装饰艺术，屋隹洒星人们朴素的横池雳惠在信仰遑求和审美要求等社 会生箔的需要下而创造跖强特艺果形式。南京栖霞寺山门南京栖霞寺舍利塔北魏永宁寺九层木塔北魏洛阳永宁寺出土的瓦当山西大同云冈石窟第十六窟梁武帝一萧衍萧衍（公元464年一549年），梁武帝，南朝梁开国皇帝。萧衍字叔达，南兰陵中都里人（现江苏武进县）。他原是南 朝齐的官员，南齐末年，出为雍州刺史，镇守襄阳，乘机打 造兵器，整治舟船，静等天下大变。齐永元二年（公元500 年），以讨伐东昏侯萧宝卷为名，举兵攻入建康城，掌握南 齐王朝的实权。齐中兴二年（公元502年）迫使齐和帝禅位 于己，正式称帝。萧衍在位48年，国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展。他颁布法令，禁止向官吏献礼行贿，积极倡导纳谏，对官吏进行监督。注重兴修水利，奖励农耕,减免赋税，减轻劳役，百姓安居乐业。建国学，开五经馆，修孔庙，亲自为太学生讲课，著述孝经义、周易六十 卦等二百余卷。梁武帝统治时期，是南朝历史上最为稳定 富足的几十年。梁武帝尊儒崇佛，立佛教为国教，大建寺庙。他不但广 建佛寺，而且为了替建康的僧人募化，三次舍身同泰寺，让 臣下以数亿钱赎回。梁武帝博学多通，文武兼备。长于文学，善音律，工书法。梁书刘孝绰传称其雅好虫篆。唐 代张怀耀书断称：帝好草书，状貌亦古，乏于筋力，既无奇姿异态，有减于齐高矣。萧衍惟重钟繇、王献之，对钟繇、王羲之书法艺术成就，颇有精到之见。他把殆同 机神作为书学批评标准，不仅开唐人、王羲之之先声，更 重要的是为品评书法确立了一项重神韵的审美法则，从而也 确立了他自己在书法史上的地位。著有观锤繇书法十二 意、草书状、古今书人优劣评、书评等书论 四篇。传世书迹有异趣帖近于章草，此帖清时入于内府。对其作者，向有萧衍和王献之两说，以倾向前者为多，明董 其昌断为萧衍作品。六.六朝陵墓与墓前石刻及墓室壁面设计个元一的 六、点长 的宋特长1、其有乐唐均 用到构前 今响结墓 1影室是 康接砖二建直为，陵的代反墓神形陵画的 陵、刻朝砖来 距柱雕南幅而 刻石，：大展 石道唐计砌发:神隋设嵌上 刻、启面和础 石兽下壁砖基 基神 红火球辨科小将 将王比赭条果有大切着心是#壹八匕即 n;伙人6.居中不矣典人后不收 V 如 未 亦llg七代三家中为 2 J9*U 4l-孑日自若也孟今以力 娘去孑情而M其故孟号日 孑：屣季若吾怖斯缄也夫 若子泉以立名尚叫麻茹是“居刖安宇勃朗迷苔今而 施之是不免於标睽而,以 赳於祸患也何以黑於/疲 近食中苞联而不多军能根 其夫子而衣不乏旗食战上 对砥其所优多则5处1 不公力商密则玛有仅矣孟孑 椎旦夕勃亭不息如立孑思 大不之名儒君孑揖金 母知焉人母之甚矣黄云战 妹着孑何以告之此之资也宋刻本列女传插图，画中为孟母断织训子的故事九.金属制器与工艺设计器壶能民业出、有，饰 铜、最及。工和镜现视装 但罐、造育手数铜出重的，、性所发族存的还较美 势盘表所汉 器字代比优 之、代局有了。银刻金作有 落杯具镜面承格金缘。制具 泉为最铸方继风，边镜和品 呈多，性有器背宋产艺 体器中办品增铜镜仿 生工 总铜其官商鬻造为和的属。艺品。分在口腥铸分镜艺金烁 工用华富产丹间致唐工W Z 品日无镜银原契民大仿。属西彩 属。朴翼中了止：金。光 金代质是代与合禁少镜镜对管，代唐，的宋本融代极汉业夏掌辉 宋过用平。基又金量仿西责成:超实娄K.数的：负映 艺要重艺两艺艺艺具器器艺招 工度注工作工技工器铜法工机地 属程皿时制星属属铸作属反 金巧器当坊金传金金自用金专器 代精，映作苗代的委夏有原 宋的等,辽品金土金佛西设与 1 2 3 4辽代海兽飞马葡萄镜宋代仕女观鱼镜十.漆器品种与糅漆工艺宋代漆器与其他工艺品一样，不仅官方设有漆器生产的专门管理机构，而且民间制作漆器也很普 遍。宋代漆器工艺，北方以定州著名，南方首推温州，其髯漆方式有金漆、雕漆、犀皮和螺钿等。辽代漆器有黑光、朱红、酱红等色的素漆碗、盘、盆、勺、梳等。金代漆器继北宋漆业有所发展。卜一.商业发展与商业艺术设计宋代商业的发展在于朝廷的大力支持。随着宋代城市 经济功能的增强，大批拥有一技之长的工艺匠师们纷纷涌 进城市，参与如幌子、招牌、商标、店堂陈列等多种多样 的商业促销活动，相应带来了商业艺术设计的发展。利用 陶瓷、漆器、金银器、铜镜等诸多品种上的标记形成商品 举黄,可以说是宋朝商业美术的萌芽，并由此逐步发展成 外行业。1.亶品标记：陶瓷标记、漆器标记、金银器标记、铜镜标记2疆藉霜翻舞就特色。招牌幌子、横匾、对3.商品包装：有名为梅瓶和“玉壶春瓶的瓷酒瓶，造 型优美，千古林颂。宋张择端清明上河图(局部)中的铺面及幌子小结宋代的设计艺术突出表现在制瓷业上，这是在唐和 五代基础上取得的突出成就。其他各方面艺术都在前代 的基础上有所发展，或就个别某个领域有所创新，独具 特色。辽金西夏也为我们展现出丰富的艺术设计作品，既融入了中原的传统技艺，也体现了少数民族所特有的 民族气息和独特意蕴。第七章元代 设计的多元与交融元建筑与元大都城垣规划二元代名窑与瓷器设计三.纳石失织锦及纹样设计U!元代服饰设计五.金属工艺及品种设计特色六.家具品种与工艺制作 七.漆器品种与制作工艺八.书刊装帧设计本章导读元代在结束自唐中期至五代十国的割据战乱局面之 后，从此奠定了我国辽阔的版图，使多民族国家结构趋 于牢固，为经济发展创造了有利的条件，从而引发了社 会生活方式的变革，为元代手工艺的进一步发展奠定了 基础。.元建筑与元大都城垣规划民建点建藏嘛传 各使特，是喇金 在促的阔其是、是，式广尤别宋 只下样域，特承，件筑疆教，继 制条建代宗盛在以蓝有族的 载设占民上 记建所多至 献的城代权 文城都元皇 有京大了的 代北元实王形的族元信兴饰。古清。现帝 宋素民于崇常装法国明碑，建 唐因各由者异筑手我是程局封 袭新合，治筑建的是也里布了 沿进融二统建会说，座划现 仍融，其代教_翼以城一规体 筑断一；元宗1可都的的中建不其格于的四中都的上出集分术。风由期其了大设史突，部技势筑，时收元建建和要 大筑趋建三一展吸：施城置需 代建新的其这发又划实都位的 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