1、七年级下文言文专题复习温故而知新温故而知新王安石王安石:北宋政治家、思想家,文学家。字介甫,号半山。抚州临川(江西临川)人,世称“临川先生”。伤仲永 “唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称,他们是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。唐宋八大家文言文知识归纳一、字词读音一、字词读音扳(扳(p n)谒(谒(y)泯(泯(m n)称(称(chn)夫(夫(f)邑(邑(y)二、通假字二、通假字1.日日扳扳仲永环谒邑人仲永环谒邑人。2.贤于贤于材材人远矣。人远矣。“扳
2、扳”同同“攀攀”,牵、引,牵、引“材材”同同“才才”,才能,才能三、重点虚词三、重点虚词邑人奇邑人奇之之之之仲永仲永之之通悟通悟卒卒之之为众人为众人以以其诗其诗以以养父母、收族为意养父母、收族为意或或以以钱币乞之钱币乞之于于贤贤于于材人远矣材人远矣则其受则其受于于人者不至也人者不至也文言文知识归纳代词,代仲永代词,代仲永结构助词,可译作结构助词,可译作“的的”补音助词,无实义。补音助词,无实义。介词,把介词,把介词,用介词,用介词,比介词,比介词介词,被被文言文知识归纳稍稍稍稍宾客其父宾客其父古:古:今:今:复复到舅家到舅家古:古:今:今:泯然泯然众人众人古:古:今今:渐渐,慢慢地渐渐,慢慢地
3、稍微。稍微。再,又。再,又。重复,往复。重复,往复。普通人。普通人。常指大家,许多人常指大家,许多人文言文知识归纳四、一词多义四、一词多义自自并并自自为其名为其名自自是指物作诗立就是指物作诗立就然然父利其父利其然然也也泯泯然然众人矣众人矣五、古今异义五、古今异义自自是是指物作诗立就指物作诗立就(代词,自己)(代词,自己)(介词,从)(介词,从)(指示代词,这样,这种情况)指示代词,这样,这种情况)(词尾,(词尾,的样子)的样子)此此常用做判断词常用做判断词古:古:今今:文言文知识归纳六、重点句式:六、重点句式:省略句省略句1.()即书诗四句,并自为其名。)即书诗四句,并自为其名。2.日扳仲永环
4、谒邑人,不使(日扳仲永环谒邑人,不使()学。)学。3.()令()令()作诗,()作诗,()不能称前时之闻)不能称前时之闻。仲永仲永仲永仲永诗诗其其余余1.1.邑人邑人奇奇之,稍稍之,稍稍宾客宾客其父,或以钱币乞之。其父,或以钱币乞之。奇:奇:宾客:宾客:2.2.父父利利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。利:利:对感到惊奇。以宾客之礼相待,把当作宾客。认为认为有利可图,把有利可图,把看做有利可图看做有利可图。金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当
5、即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。”像他那样天生聪明,如此有才智的人,
6、没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?文章结构分析伤伤仲仲永永(第(第12段)段)幼年天资聪明,父不使学(闻)幼年天资聪明,父不使学(闻)少年才能衰退(见)少年才能衰退(见)青年沦为庸人(闻)青年沦为庸人(闻)(第(第3段):受于人者不至(评)段):受于人者不至(评)叙叙议议就事就事论理论理提出提出见解见解先叙后议,叙议结合先叙后议,叙议结合先扬后抑,对比鲜明先扬后抑,对比鲜明原因原因是是“其父利其然其父利其然”,“不使学不使学”,把,把仲永当做赚钱的工具,荒废其学业,不能仲永当做赚钱的工具,荒
7、废其学业,不能使其天赋用在学习上。使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于受于人者不至人者不至”,即没有进行后天的学习和教,即没有进行后天的学习和教育。育。方仲永由神童沦为平庸之辈的方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?原因是什么?揣摩(一)“金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕。世隶耕。”交代了关交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?作者为什么这么写?“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他的交代了他的籍贯、籍贯、身世、姓名、家世身世、姓名、家世。“世隶耕世隶耕”为下为下文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,
8、文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景又暗示了造成他命运的家庭背景。揣摩(二)阅读第3段,思考下列问题。1这一段在语言表达方式上有何特点这一段在语言表达方式上有何特点?采用了议论的形式采用了议论的形式2“受于天受于天”指什么?指什么?“受于人受于人又指又指什么?什么?“受于天受于天”是指人的先天条件好,即有天赋是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人受于人”指人的后天学习和受到的教育。指人的后天学习和受到的教育。3作者要表明的主要观点是什么作者要表明的主要观点是什么?这一段作者主要强调了后天的努力学习、这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要接受教育对成才的
9、重要作用。作用。人的智力发展存在着某些差异,但人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,这不是起决定作用的因素,起决定作用起决定作用的因素是后天的教育和学习。的因素是后天的教育和学习。青少年应青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。习,也可以成为有用之才。我们可以从仲永身上吸取哪些教训?之:忽啼求之:它,指书具,代词。借旁
10、近与之:他,指仲永,代词。余闻之也久:这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词。不能称前时之闻:的,助词。卒之为众人:语气助词,不译。于:环谒于邑人:到,介词。于舅家见之:在,介词。贤于材人远矣:比,介词。受于人者不至:被,介词。选自南宋郭茂倩编的选自南宋郭茂倩编的乐乐府诗集府诗集,南北朝时北方,南北朝时北方的一首乐府民歌,属于叙的一首乐府民歌,属于叙事诗,叙述了古代女英雄事诗,叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业木兰代父从军、建功立业的传奇故事。的传奇故事。木兰诗木兰诗与与孔雀东南飞孔雀东南飞合称合称“乐府双璧乐府双璧”。木木兰兰诗诗你会读了吗?你能写对吗?你会读了吗?你能写对吗?唧
11、唧唧唧 机机杼杼 军军帖帖 可汗可汗 鞍鞯鞍鞯 辔辔头头鸣鸣溅溅溅溅 燕燕山山 鸣鸣啾啾啾啾 戎戎机机 朔朔气气 金金柝柝红红妆妆 著著 帖帖花黄花黄 傍傍jinynjirngshutuzhungzhutibngjzhtikhnnjinpi一定要注意下面词句意思及互文修辞:一定要注意下面词句意思及互文修辞:当户当户 惟惟 可汗可汗 市市 但但 朔气朔气 金柝金柝 策勋策勋 强强 不用不用 郭郭 著著 帖花黄帖花黄 扑朔扑朔 迷离迷离 安能安能 东市买骏马,西市买鞍鞯,东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。南市买辔头,北市买长鞭。万里赴戎机,关山度若飞:万里赴戎机,关山度若飞:朔气传金
12、柝,寒光照铁衣:朔气传金柝,寒光照铁衣:将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。不远万里,奔赴战场,不远万里,奔赴战场,过关越山,飞速而行。过关越山,飞速而行。北方寒气传送着打更的声音,北方寒气传送着打更的声音,白色的月光与雪光交织着,白色的月光与雪光交织着,映照着明晃晃的铠甲。映照着明晃晃的铠甲。到各处街市备办骏马、到各处街市备办骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。鞍鞯、辔头、长鞭。征战多年,经历很多战斗,征战多年,经历很多战斗,许许多将士战死沙场,木兰等多将士战死沙场,木兰等幸存幸存者胜利归来。者胜利归来。开我东阁门,坐我西阁床。开我东阁门,坐我西阁床。当窗理云鬓,对镜帖花黄。当窗理云鬓,对镜
13、帖花黄。每间房子都要开了门每间房子都要开了门进去看看,坐坐。进去看看,坐坐。当着窗户,对着镜子,当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。先理云鬓,后贴花黄。顶真句顶真句军书十二卷,卷卷有爷名。军书十二卷,卷卷有爷名。壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂。壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂。出门看火伴,火伴皆惊忙。出门看火伴,火伴皆惊忙。万里赴戎机,关山度若飞。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。征途之遥征途之遥生活之苦生活之苦战斗之多战斗之多时间之长时间之长战况之烈战况之烈-勇敢坚强的英雄气慨勇敢坚强的英雄气慨对
14、偶句对偶句诗中哪些地方写得详细?哪些地言写得简略?诗中哪些地方写得详细?哪些地言写得简略?这样写有什么好处?这样写有什么好处?从军缘由从军缘由出征前的准备出征前的准备出征中的思亲心理出征中的思亲心理征战沙场征战沙场凯旋辞官凯旋辞官家人迎接家人迎接木兰改装木兰改装详写详写1(在内容上)突出木兰的儿女情态,丰富了木兰(在内容上)突出木兰的儿女情态,丰富了木兰的英雄性格,使得人物形象真实感人。的英雄性格,使得人物形象真实感人。2(在结构上)详略得当,使全诗显得简洁紧凑。(在结构上)详略得当,使全诗显得简洁紧凑。详写女儿情态详写女儿情态略写英雄气慨略写英雄气慨详写详写略写略写详写详写略写略写详写详写详
15、写详写是司马光主编的一部编年体通史编年体通史,记载了从战国到五代(公元前403公元959年)一千三百六十二年的史实。书名“资治”,说明本书编撰的目的,是为封统治阶级提供政治鉴戒。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。孙孙权权劝劝学学资治通鉴资治通鉴司马光司马光:北宋北宋政治家,史学家政治家,史学家。文言文知识归纳文言文知识归纳一、生词一、生词卿(卿(q ng)岂(岂(q)邪(邪(y)孰(孰(sh)遂(遂(su)更(更(g ng)二、通假字二、通假字孤岂欲卿治经为博士孤岂欲卿治经为博士邪邪!“邪邪”通通“耶耶”,语气词。,语气词。三、重点实词三、重点实词1.卿今卿今当涂当涂掌事(当权、当道)掌
16、事(当权、当道)2.蒙辞以军中多蒙辞以军中多务务(事务)(事务)3.孤岂欲卿孤岂欲卿治治经为博士邪(研究)经为博士邪(研究)4.见见往事耳(了解)往事耳(了解)5.及鲁肃及鲁肃过过寻阳(到)寻阳(到)6.即更即更刮目刮目相待(擦擦眼)相待(擦擦眼)7.大兄何大兄何见事见事之晚乎(认清事物)之晚乎(认清事物)四、重点虚词四、重点虚词1.蒙辞蒙辞以以军中多务(介词,用)军中多务(介词,用)2.孤岂欲卿治经为博士孤岂欲卿治经为博士邪邪(“邪邪”通通“耶耶”,语气词。语气词。)3.见往事见往事耳耳(语气词,表示限止,罢了、而已)(语气词,表示限止,罢了、而已)4.及及鲁肃过寻阳(到了鲁肃过寻阳(到了的
17、时候)的时候)5.结友结友而而别(连词,表顺承)别(连词,表顺承)五、一词多义五、一词多义卿今卿今当当涂掌事涂掌事(正在)(正在)但但当当涉猎涉猎(应当)(应当)蒙乃始蒙乃始就就学学(从事)(从事)指物作诗立指物作诗立就就(完成)(完成)蒙辞蒙辞以以军中多务(用)军中多务(用)其诗其诗以以养父母、收族为意(把)养父母、收族为意(把)结友结友而而别别(表顺承)(表顺承)敏敏而而好学好学(表递进)(表递进)人不知人不知而而不愠不愠(表转折)(表转折)当当就就以以而而六、古今异义六、古今异义1.孤岂欲卿孤岂欲卿治治经为经为博士博士邪!邪!治治:古义:研究。古义:研究。今义:治理。今义:治理。博士博士
18、古义:当时专指负责经学传授的学官。古义:当时专指负责经学传授的学官。今义:一种学位名。今义:一种学位名。2.但但当涉猎,见当涉猎,见往事往事耳。耳。但:但:古义:只。今义:常用做转折连词。古义:只。今义:常用做转折连词。往事:往事:古义:指历史。今义:过去的事。古义:指历史。今义:过去的事。3.蒙乃始蒙乃始就就学学古义:开始从事。今义:常用做副词或连词。古义:开始从事。今义:常用做副词或连词。初,权谓吕蒙曰:“卿卿今当涂当涂掌事,不可不学!”蒙辞辞以以军中多务。权曰:“孤岂岂欲欲卿治经治经为博博士士邪!但当涉猎涉猎,见见往事耳。卿言多务,孰若孤孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃乃始就就学
19、。你你当道,掌权当道,掌权推辞推辞用,拿用,拿难道难道研究儒家经典研究儒家经典博学的人博学的人浏览群书浏览群书 知道知道谁比得上我(事物多)?谁比得上我(事物多)?才才从事从事 及及鲁肃鲁肃过过寻阳,与蒙寻阳,与蒙论议论议,大惊,大惊曰:曰:“卿今者卿今者才略才略,非复,非复吴下阿蒙吴下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士别三日,即士别三日,即更更刮目相待刮目相待,大兄大兄何何见事见事之之晚晚乎乎!”肃遂拜蒙母,肃遂拜蒙母,结友而别结友而别。到了到了的时候的时候来到来到谈论议事谈论议事才干谋略才干谋略今义:泛指缺少学识文才的人今义:泛指缺少学识文才的人重新重新怎么怎么助词,介于主助词,介于主谓之间,取消谓
20、之间,取消句子结构的独句子结构的独立性,无实义立性,无实义感叹语气,感叹语气,“啊啊”另眼相看,用新另眼相看,用新的眼光看待。的眼光看待。当初,孙权对吕蒙说:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管大你现在当权掌管大事了,不可不学习事了,不可不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为学官吗我难道想要你研究儒家经典成为学官吗?只是应当广泛浏览群书,了解历史罢了。你说事?只是应当广泛浏览群书,了解历史罢了。你说事务繁多,谁又能像我的事务那样多呢务繁多,谁又能像我的事务那样多呢?我经常读书,我经常读书,自认为这是大有益处的。自认为这是大有
21、益处的。”吕蒙于是开始读书学习。吕蒙于是开始读书学习。等到鲁肃来到寻阳,和吕蒙谈论天下大事的时候,等到鲁肃来到寻阳,和吕蒙谈论天下大事的时候,鲁肃十分惊讶地说:鲁肃十分惊讶地说:“你现在的才干和谋略,已经你现在的才干和谋略,已经不再是当年的吴下阿蒙了不再是当年的吴下阿蒙了!”吕蒙说:吕蒙说:“志士离别三志士离别三天,就要重新擦亮眼睛用新的眼睛看待了,长兄为天,就要重新擦亮眼睛用新的眼睛看待了,长兄为什么知道这件事这么晚啊什么知道这件事这么晚啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,就分别了。亲,与吕蒙结为好友,就分别了。译文:译文:朗读并理解:朗读并理解:1 1、这部分
22、主要采用什么描写?、这部分主要采用什么描写?对话对话2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学劝学3、孙权给吕蒙提的读书目标是:涉猎,见往事耳涉猎,见往事耳4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是:卿今当涂掌事,不可不学。卿今当涂掌事,不可不学。请解释请解释“吴下阿蒙吴下阿蒙”并造句并造句理理 解解 与与 运运 用用“吴下阿蒙吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问,说人没有学问,泛指缺少学识文才的人。泛指缺少学识文才的人。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有
23、了,都地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。可以用此语。(例句)你还不知道吗?某某同学在诗歌创(例句)你还不知道吗?某某同学在诗歌创作方面有了很大的进步,可不再是吴下阿蒙了。作方面有了很大的进步,可不再是吴下阿蒙了。“刮目相待刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。的进步。(例句例句)上节课上节课,同学们朗读的黄河颂非常好同学们朗读的黄河颂非常好,真叫人刮目相待。真叫人刮目相待。请解释请解释“刮目相待刮目相待”并造句并造句理理解解与与运运用用总结全文:总结全文:本文通过孙权劝告
24、吕蒙读书,本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们我们“开卷有益开卷有益”的道理。的道理。说明了说明了人只要肯学,就会大有长进,成年人只要肯学,就会大有长进,成年人也是如此人也是如此。成语:开卷有益成语:开卷有益(启示)(启示)要端正学习态度,学习会有很快的进步。要端正学习态度,学习会有很快的进步。林林嗣嗣环环,字字铁铁崖崖,明明末末清清初初福福建建晋晋江江人人。清清顺顺治治初初进进士士。口口技技一一文选自文选自虞初新志虞初新志。虞虞初初新新志志是是清清代代张张潮潮编编写写的的一一部部笔笔记记小小说说,以以铺铺写写故故事事记记叙叙人人物物为为中
25、中心心。全全书书2020卷卷,所所收收多多为为明明末末清清初初仿仿拟拟传传奇奇故故事事之之作作,形形式式近近于于搜搜奇奇志志异异,并并加加评评语语,实实际际上上是是一一部部短短篇篇小说集。小说集。呓呓语(语()齁(齁()曳(曳()哗(哗()叱(叱()意意少少舒(舒()中中间间()几几欲先走(欲先走()y yy yhuhuhuhuyyyyhuhuhuhuchchchchshoshoshoshojinjinjinjinj j j j读准字音读准字音善善:会会宾客大宴:宾客大宴:于厅事于厅事之之东北角:东北角:但但闻:闻:妇抚儿妇抚儿乳乳:当当是是时:时:擅长。擅长。擅长。擅长。适逢。适逢。适逢。适
26、逢。的。的。的。的。只。只。只。只。喂奶。喂奶。喂奶。喂奶。这。这。这。这。掌握词义掌握词义众妙众妙毕毕备:备:妙妙绝绝:意意少少舒:舒:中中间间力拉崩倒之声:力拉崩倒之声:虽虽人有百手:人有百手:名名其一处:其一处:几几欲先欲先走走:全部。全部。全部。全部。极点。极点。极点。极点。稍微。稍微。稍微。稍微。夹杂。夹杂。夹杂。夹杂。即使。即使。即使。即使。说出,动词。说出,动词。说出,动词。说出,动词。几乎,差点儿。几乎,差点儿。几乎,差点儿。几乎,差点儿。跑。跑。跑。跑。概括各段大意概括各段大意 第一段:第一段:第二段:第二段:第三段:第三段:第四段:第四段:第五段:第五段:口技表演前的情景。
27、口技表演前的情景。口技表演前的情景。口技表演前的情景。表演一家人深夜惊醒的情况及表演一家人深夜惊醒的情况及表演一家人深夜惊醒的情况及表演一家人深夜惊醒的情况及宾客赞叹。宾客赞叹。宾客赞叹。宾客赞叹。表演这家人从醒复睡的情况及宾表演这家人从醒复睡的情况及宾表演这家人从醒复睡的情况及宾表演这家人从醒复睡的情况及宾客情绪的变化。客情绪的变化。客情绪的变化。客情绪的变化。表演失火、救火的经过和宾客惊表演失火、救火的经过和宾客惊表演失火、救火的经过和宾客惊表演失火、救火的经过和宾客惊慌欲跑的神态动作。慌欲跑的神态动作。慌欲跑的神态动作。慌欲跑的神态动作。口技表演结束时的情景。口技表演结束时的情景。口技表
28、演结束时的情景。口技表演结束时的情景。表演前:表演前:表演前:表演前:表表表表演演演演中中中中表演后:表演后:表演后:表演后:道具简单道具简单道具简单道具简单技艺高超技艺高超技艺高超技艺高超表演表演表演表演宾客宾客宾客宾客深夜深夜深夜深夜惊醒惊醒惊醒惊醒伸颈侧目微笑伸颈侧目微笑伸颈侧目微笑伸颈侧目微笑默叹以为妙绝默叹以为妙绝默叹以为妙绝默叹以为妙绝醒而醒而醒而醒而复睡复睡复睡复睡意少舒意少舒意少舒意少舒稍稍正坐稍稍正坐稍稍正坐稍稍正坐失火失火失火失火救火救火救火救火变色离席变色离席变色离席变色离席奋袖出臂奋袖出臂奋袖出臂奋袖出臂两股战战两股战战两股战战两股战战几欲先走几欲先走几欲先走几欲先走(
29、正面描写)(正面描写)(侧面烘托)(侧面烘托)道具简单道具简单道具简单道具简单技艺高超技艺高超技艺高超技艺高超(强调)(强调)(强调)(强调)遥闻遥闻遥闻遥闻(远(远(远(远近)近)近)近)便有便有便有便有(外(外(外(外内)内)内)内)既而既而既而既而(小(小(小(小大)大)大)大)当是时当是时当是时当是时(分(分(分(分合)合)合)合)未几未几未几未几(大(大(大(大小)小)小)小)(密(密(密(密疏)疏)疏)疏)微闻微闻微闻微闻忽忽忽忽(少(少(少(少多)多)多)多)俄而俄而俄而俄而(一呼百应)(一呼百应)(一呼百应)(一呼百应)中间中间中间中间(百千齐作)(百千齐作)(百千齐作)(百千
30、齐作)又夹又夹又夹又夹善善首首首首尾尾尾尾呼呼呼呼应应应应要点要点首尾呼应:首尾呼应:三个情节:三个情节:由睡到醒由睡到醒由醒又睡由醒又睡失火救火失火救火一桌一椅一扇一桌一椅一扇一抚尺而已一抚尺而已两个场景:两个场景:由小到大由小到大 摹状貌摹状貌摹状貌摹状貌,通过再现人或事物的,通过再现人或事物的,通过再现人或事物的,通过再现人或事物的形象、情状、声音等来达到说明目的。形象、情状、声音等来达到说明目的。形象、情状、声音等来达到说明目的。形象、情状、声音等来达到说明目的。文中再现了口技表演所表现的生活画文中再现了口技表演所表现的生活画文中再现了口技表演所表现的生活画文中再现了口技表演所表现的生
31、活画面。作者紧扣文中第一句话面。作者紧扣文中第一句话面。作者紧扣文中第一句话面。作者紧扣文中第一句话“京中有京中有京中有京中有善口技者善口技者善口技者善口技者”展开,很好地描摹了表演展开,很好地描摹了表演展开,很好地描摹了表演展开,很好地描摹了表演者的表演。者的表演。者的表演。者的表演。课文描写了一场精彩的口技表演,课文描写了一场精彩的口技表演,表现了我国民间艺人的高超技艺。表现了我国民间艺人的高超技艺。善善一一张口张口两三两三件道具件道具四四方宾客方宾客听得听得五五体投地体投地六六神无主神无主心里心里七七上上八八下下好似好似九九死一生死一生真乃真乃十十全全十十美美给下列红色字选择正确的注音。
32、给下列红色字选择正确的注音。便有妇人惊便有妇人惊觉觉欠伸(欠伸()AjujuB Bjiojio曳屋曳屋许许许许声(声()AxxB Bhh两股战战,两股战战,几几欲先走(欲先走()Aj jB Bj j盆器盆器倾倾侧(侧()Aqngqng B Bqngqng ABBB解释下列各组红色词语的含义。解释下列各组红色词语的含义。大呼火大呼火大呼火大呼火起起起起()夫夫夫夫起起起起大呼大呼大呼大呼()众众众众妙妙妙妙毕备毕备毕备毕备()()()()以为以为以为以为妙妙妙妙绝绝绝绝()()()()以为妙以为妙以为妙以为妙绝绝绝绝()()()()群响毕群响毕群响毕群响毕绝绝绝绝()()()()手有百手有百手有
33、百手有百指指指指()()()()指指指指其一端其一端其一端其一端()()()()满满满满坐坐坐坐寂然寂然寂然寂然()()()()众宾团众宾团众宾团众宾团坐坐坐坐()()()()燃起燃起燃起燃起起身起身妙处妙处妙处妙处美妙美妙极极极极消失消失手指手指手指手指指出指出同同同同“座座座座”坐下坐下选择下列各句翻译正确的一项。选择下列各句翻译正确的一项。宾客意少舒宾客意少舒()()A.A.宾客的意见很少舒心的。宾客的意见很少舒心的。B.B.宾客的情绪稍微放松了些。宾客的情绪稍微放松了些。C.C.宾客的心情很少舒心。宾客的心情很少舒心。D.D.宾客的心情渐渐舒畅。宾客的心情渐渐舒畅。B于是宾客无不变色离
34、席于是宾客无不变色离席,奋袖出臂奋袖出臂()()A.A.于是,客人们没有一个不吓得变了脸于是,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,卷起袖子,露出手臂。色,离开座位,卷起袖子,露出手臂。B.B.于是,客人们没有一个不吓得变了脸于是,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,振奋得伸出了手臂。色,离开座位,振奋得伸出了手臂。C.C.在这种情况下,客人们没有一个不吓在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,卷起袖子,露出得变了脸色,离开座位,卷起袖子,露出手臂。手臂。D.D.在这种情况下,客人们没有一个不吓在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,振奋得伸出了手臂。得变了脸色,振奋得
35、伸出了手臂。C表示突然发生:表示突然发生:表示几件事同时发生:表示几件事同时发生:表示两件事相继发生:表示两件事相继发生:表示在特定的某个时间内发生:表示在特定的某个时间内发生:表示过了很短时间就发生:表示过了很短时间就发生:少顷少顷 既而既而 是时是时 一时一时 未几未几 忽忽 俄而俄而 忽然忽然忽忽 忽然忽然一时一时俄而俄而是时是时既而既而少顷少顷 未几未几时间词填空:时间词填空:“满座寂然,无敢哗者满座寂然,无敢哗者”在文中有什么作在文中有什么作用?用?回答问题。回答问题。渲染了演出前肃静、紧张的气氛,渲染了演出前肃静、紧张的气氛,暗示口技表演者的艺术声望之高。暗示口技表演者的艺术声望之
36、高。哪些声音表现了火势的凶猛?哪些声音表现了火势的凶猛?中间力拉崩倒之声,火爆声,呼中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声。呼风声。百千求救声,曳屋许许声,抢夺百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。声,泼水声。作者盛赞口技者高超技艺的议论性语句是:作者盛赞口技者高超技艺的议论性语句是:虽人有百手,手有百指,不能指其一端;虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。人有百口,口有百舌,不能名其一处也。作者两次强调作者两次强调“一桌、一椅、一扇、一抚一桌、一椅、一扇、一抚尺而已尺而已”是什么意图?是什么意图?表明了口技者的声音全由口中发出而表明了口技者的声音全由口中发出而
37、不借助道具,从而烘托口技人超人的技艺。不借助道具,从而烘托口技人超人的技艺。找出文中侧面描写的语句,并找出文中侧面描写的语句,并说明有什么作用。说明有什么作用。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。默叹,以为妙绝。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。两股战战,几欲先走。宾客意少舒,稍稍正坐。宾客意少舒,稍稍正坐。满坐寂然,无敢哗者。满坐寂然,无敢哗者。烘托口技表演者技艺的高超。烘托口技表演者技艺的高超。烘托口技表演者技艺的高超。烘托口技表演者技艺的高超。逐走:逐走:欲欲得饮:得饮:饮于饮于河河:大泽:大泽:竞
38、跑,赛跑。竞跑,赛跑。想要。想要。黄河。黄河。大湖大湖解释下列词语:解释下列词语:山海经山海经是战国是战国至西汉初年的作品,至西汉初年的作品,内容主要是我国民间内容主要是我国民间传说的地理知识,还传说的地理知识,还保存了不少上古时代保存了不少上古时代的神话故事。的神话故事。古义古义-今义今义-古义古义-今义今义-一定注意古今意义的不同哟!一定注意古今意义的不同哟!专指黄河泛指一切河流跑步行河:河:走:走:夸父形象分析:夸父形象分析:他是一个有胆量有决心,目标远大,他是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。气魄非凡,意志坚强的英雄人物。文章主题:文章主题:通过神话,表现夸父无
39、比的英雄通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。服大自然的强烈愿望和顽强意志。人们常以人们常以“夸父逐日夸父逐日”比喻人有宏比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。大的志向或巨大的力量和气魄。如何理解“弃其杖,化为邓林”的结尾?表现出一种勇敢追求、为人类造福、表现出一种勇敢追求、为人类造福、死而不已的精神,使整个神话更具有浪死而不已的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。漫主义魅力。1.了解文章的内容之后,在你的了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?心目中,共工是一个怎样的人?问题探究:问题探究:勇敢
40、,坚强,敢于挑战权勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。具有大无畏的英雄气概。2、夸父和共工共同的特点是什么?、夸父和共工共同的特点是什么?(1)夸父和共工都很)夸父和共工都很勇敢、坚强,勇敢、坚强,敢于挑战权威敢于挑战权威。(2)夸父和共工)夸父和共工愿意牺牲自己来愿意牺牲自己来改造山河。改造山河。夸父死后弃其杖,化为夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民他们都
41、是神话传说中的华夏民族的族的英雄英雄。蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝山东人,是我国著名的文学家。清朝山东人,是我国著名的文学家。他毕一生精力完成文言短篇小说集他毕一生精力完成文言短篇小说集聊斋志异聊斋志异 卷、篇。卷、篇。作者简介作者简介狼狼聊斋志异聊斋志异是我国著名的文言文是我国著名的文言文短篇小说集短篇小说集。作者通过谈狐说鬼,。作者通过谈狐说鬼,讽刺当时社会的黑暗、官场的腐讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高,具有现实意义,故术成就很高,具有现实意义,故事曲折离奇,人物形象鲜明生动。事曲折离奇,人物形
42、象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视,为很多篇目已改编成电影电视,为大家所熟悉大家所熟悉。聊斋志异聊斋志异请列举带请列举带”狼狼”字的成语字的成语狼狈万状狼狈万状狼狈为奸狼狈为奸狼狈不堪狼狈不堪声名狼藉声名狼藉狼奔豕突狼奔豕突狼吞虎咽狼吞虎咽狼心狗肺狼心狗肺狼烟四起狼烟四起狼子野心狼子野心豺狼虎豹豺狼虎豹鬼哭狼嚎鬼哭狼嚎如狼似虎如狼似虎杯盘狼藉杯盘狼藉引狼入室引狼入室缀缀行行()苫苫蔽蔽()少少时时()尻尻尾尾()目似目似暝暝()黠黠()奔奔倚倚其下其下()眈眈眈眈相向相向()隧隧入以攻其后入以攻其后()zhushnkoshomngxiydnsu读一读读一读,记一记记一记本文的写作思路是什么?
43、本文的写作思路是什么?屠户遇狼屠户遇狼-惧狼御狼杀狼惧狼御狼杀狼作者评狼作者评狼一一、遇遇狼狼(1段段)一一屠屠晚归,担中肉晚归,担中肉尽尽,止止有剩骨。有剩骨。途途中两狼,中两狼,缀缀行行 甚甚远。远。屠户屠户完完通通“只只”路路连接,连接,这里是这里是紧跟的紧跟的意思意思很很1、屠夫急中生智想屠夫急中生智想出了一个什么办法出了一个什么办法?“投以骨投以骨”(缓兵之策缓兵之策,体现了屠夫的智谋体现了屠夫的智谋)解析上文中红色的字词。解析上文中红色的字词。屠屠惧惧,投以骨投以骨。一狼得骨一狼得骨止止,一狼仍,一狼仍从从。复复投投之之,后狼止,后狼止而而前狼又至。骨已尽前狼又至。骨已尽矣矣,而两
44、而两狼狼之并之并驱如驱如故故。害害怕怕即即“以骨投之以骨投之”。把骨头仍给狼。把骨头仍给狼。停停下下跟跟从从再,又再,又代词它,指狼代词它,指狼连词表转折连词表转折:可是可是语气词,了。语气词,了。取消取消独立独立性,性,不译。不译。一一起起旧,原来旧,原来二、惧狼二、惧狼(2段)段)2、划线句体现了狼的、划线句体现了狼的什么品性?什么品性?狡猾、贪婪狡猾、贪婪屠屠大窘大窘,恐前后受恐前后受其敌其敌,顾顾野有麦场,场主野有麦场,场主积积薪其薪其中,中,苫蔽苫蔽成丘。屠成丘。屠乃乃奔奔倚倚其下,其下,弛弛担担持持刀。狼不敢前,刀。狼不敢前,眈眈相向眈眈相向。很,非常很,非常困困窘窘它的,它的,指
45、狼指狼攻攻击击看,环顾看,环顾堆积堆积柴柴草草盖盖上上遮遮蔽蔽于于是是靠靠放松,放松,卸下卸下拿起拿起瞪眼朝着屠户瞪眼朝着屠户指麦场指麦场三三、御御狼狼(3段段)3、请指出描写屠夫心理的句子。请指出描写屠夫心理的句子。屠大窘屠大窘,恐前后受其敌恐前后受其敌4、他采取了怎样的行动?他采取了怎样的行动?(原文回答原文回答)奔倚其下奔倚其下,弛担持刀弛担持刀5、狼的表现呢、狼的表现呢?眈眈相向眈眈相向少时少时,一狼,一狼径去径去;其一;其一犬犬坐坐于前,于前,久之久之,目似,目似瞑瞑,意意暇暇甚。甚。一会儿一会儿径直径直离开离开像狗像狗一样一样蹲蹲坐坐过了一过了一会儿会儿闭闭眼眼神神情情悠悠闲闲四四
46、、杀杀狼狼(4段段)(1)两狼的计谋:)两狼的计谋:一狼径去,一狼假寐一狼径去,一狼假寐(前后夹击屠夫前后夹击屠夫)(2)前狼假寐的姿势:前狼假寐的姿势:犬坐于前犬坐于前(3)前狼假寐的神态:)前狼假寐的神态:目似瞑,意暇甚目似瞑,意暇甚(4)前狼假寐的目的:前狼假寐的目的:诱敌诱敌5、用用原原文文回回答答(5)后狼径去的目的:后狼径去的目的:意将隧入以攻其后意将隧入以攻其后6、此节表现了狼的什么特点、此节表现了狼的什么特点?阴险狡诈阴险狡诈,愚蠢愚蠢杀杀前前狼狼屠屠暴起暴起,以以刀劈狼首,又数刀刀劈狼首,又数刀毙毙之。之。突突然然跳跳起起用用杀杀死死6、从屠夫杀前狼的经过中可以、从屠夫杀前狼
47、的经过中可以看出屠夫的什么特点?看出屠夫的什么特点?勇敢且果断勇敢且果断杀杀后后狼狼方方欲欲行行,转视积薪后,一狼,转视积薪后,一狼洞其中洞其中,意意将将隧入以隧入以攻攻其其后也。身已半入,后也。身已半入,止止露露尻尻尾,屠尾,屠自自后断后断其其股,亦毙之。股,亦毙之。乃乃悟悟前狼假前狼假寐寐,盖,盖以以诱诱敌敌。刚刚走走打打洞洞柴草柴草堆里堆里打算,打算,企图企图钻钻洞洞连词,连词,来来屠屠户户的的通通“只只”屁屁股股从从指狼,指狼,它的它的才才明白,明白,知道知道假装假装睡觉睡觉原原来来用用来来敌敌人人狼亦狼亦黠黠矣,而矣,而顷刻顷刻两毙,禽兽之两毙,禽兽之变诈变诈几何几何哉?哉?止止增增
48、笑笑耳耳。狡猾狡猾一会儿一会儿作假,欺骗作假,欺骗多少,这里是多少,这里是“能有几何能有几何”的意思的意思。通通“只只”,只是只是笑料笑料罢了罢了7、故事到第四自然段已结束,这第五段、故事到第四自然段已结束,这第五段是否画蛇添足?它告诉了我们什么?是否画蛇添足?它告诉了我们什么?这是作者诙谐风趣的议论,点明故事的主题。这是作者诙谐风趣的议论,点明故事的主题。它告诉我们狼无论多么狡猾也不是人的对手,它告诉我们狼无论多么狡猾也不是人的对手,总归会为人的勇敢、智慧所战胜。总归会为人的勇敢、智慧所战胜。8“止增笑耳止增笑耳”一语,作者嘲讽的一语,作者嘲讽的仅仅是恶狼吗仅仅是恶狼吗?从这个故事中你获从这
49、个故事中你获得怎样的启发?得怎样的启发?不是的。狼在此实际上是恶人的化不是的。狼在此实际上是恶人的化身身,代表的是那种贪婪、凶狠、狡诈、代表的是那种贪婪、凶狠、狡诈、愚蠢的恶人,说明对待这种象恶狼愚蠢的恶人,说明对待这种象恶狼的恶人就应该象屠夫一样敢于斗争,的恶人就应该象屠夫一样敢于斗争,善于斗争,这正是此文的寓意所在善于斗争,这正是此文的寓意所在(即主题)。(即主题)。对待像狼一样的恶势力,不能存在幻对待像狼一样的恶势力,不能存在幻想,妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,想,妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,这样才能取得胜利这样才能取得胜利。屠户有勇有谋,敢于斗争,善于斗争。屠户有勇有谋,敢于斗争
50、,善于斗争。狼虽然贪婪凶恶,狡诈阴险,但又十狼虽然贪婪凶恶,狡诈阴险,但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,终究难逃灭亡的命运。面前,终究难逃灭亡的命运。9、“狼亦黠矣,而顷刻两毙狼亦黠矣,而顷刻两毙”你认为原因在哪里?你认为原因在哪里?狼狼1.贪得无厌贪得无厌2.自以为是,自以为是,聪明反被聪明误聪明反被聪明误3.觅食无道觅食无道屠夫屠夫勇敢且果断勇敢且果断机智且细心机智且细心敢于斗争敢于斗争善于斗争善于斗争投投以以骨骨以以在在本本文文中中主主要要用用作作连连词词和和介介词词以以刀劈狼首刀劈狼首意将隧入意将隧入以以攻其后也攻其后也盖盖以以诱敌诱敌介词
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