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恋情诗二.pptx

1、召南召南 摽有梅摽有梅摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。第1页/共43页毛序:毛序:摽有梅摽有梅,男女及时也。召南之国,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。被文王之化,男女得以及时也。第2页/共43页孔疏:孔疏:毛以卒章云三十之男,二十之女为繁育法,二章毛以卒章云三十之男,二十之女为繁育法,二章为男年二十八九、女年十八九,首章谓男年二十六七、为男年二十八九、女年十八九,首章谓男年二十六七、

2、女年十六七,以梅落喻男女年衰,则未落宜据男年二女年十六七,以梅落喻男女年衰,则未落宜据男年二十五、女年十五矣,则毛以上二章陈年盛正昏之时,十五、女年十五矣,则毛以上二章陈年盛正昏之时,卒章繁育法虽在期尽,亦是及时。卒章繁育法虽在期尽,亦是及时。礼记礼记:“二二十曰弱冠十曰弱冠”“女子十五许嫁而笄女子十五许嫁而笄”王肃述毛王肃述毛曰:曰:“前贤有言,丈夫二十不敢不有室,女子十五不前贤有言,丈夫二十不敢不有室,女子十五不敢不事人。敢不事人。”第3页/共43页周礼周礼媒氏媒氏:仲仲春春之之月月,令令会会男男女女。于于是是时时也也,奔奔者者不不禁禁。若若无无故故而而不不用用令令者者,罚罚之之。司司男男

3、女女之之无无夫夫家家者者而而会会之。之。毛传毛传:会而行之者,所以繁育人民也。会而行之者,所以繁育人民也。龚橙龚橙诗本义诗本义:摽有梅摽有梅,急婿也。,急婿也。陈奂:陈奂:梅梅由由盛盛而而衰衰,犹犹男男女女之之年年齿齿也也。梅梅、媒媒声声同同,故诗人见梅而起兴。故诗人见梅而起兴。第4页/共43页程俊英:此诗与此诗与桃夭桃夭,都是反映女子婚嫁的诗篇。,都是反映女子婚嫁的诗篇。桃夭桃夭充满了对妙龄女郎婚嫁及时的赞美,故诗之情趣欢快;充满了对妙龄女郎婚嫁及时的赞美,故诗之情趣欢快;此诗流露出待嫁女子惟恐青春被耽误的怨思,故诗之情此诗流露出待嫁女子惟恐青春被耽误的怨思,故诗之情意急迫。孔子说诗意急迫。

4、孔子说诗“可以观可以观”,从这两首诗中,风俗人,从这两首诗中,风俗人情,了然可见。诗分三章,每章一层紧逼一层,与诗中情,了然可见。诗分三章,每章一层紧逼一层,与诗中人物心理活动的变化相适应,首章人物心理活动的变化相适应,首章“迨其吉兮迨其吉兮”,尚有,尚有从容相待之意;次章从容相待之意;次章“迨其今兮迨其今兮”,已见焦急之情;至,已见焦急之情;至末章末章“迨其谓之迨其谓之”,可谓迫不及待了。三复之下,如闻,可谓迫不及待了。三复之下,如闻其声,如见其人。其声,如见其人。第5页/共43页黄典诚:小序小序谓谓摽有梅摽有梅“男女及时也男女及时也”。自此以后,说。自此以后,说诗者无不以此为基调,就都看为

5、爱情诗了。其实本诗的诗者无不以此为基调,就都看为爱情诗了。其实本诗的性质,须由性质,须由“求我庶士求我庶士”一语来决定。一语来决定。硕人硕人之诗卒之诗卒章有云:章有云:“庶士有朅庶士有朅”。庶,众也。岂有一女求偶,竟。庶,众也。岂有一女求偶,竟至众多之理?朱熹有见及此,遂解至众多之理?朱熹有见及此,遂解“求我庶士求我庶士”为为“求求我之众士我之众士”,变动宾结构为偏正结构,亦属歪曲,果如,变动宾结构为偏正结构,亦属歪曲,果如所言,则此句可不叶韵,当作所言,则此句可不叶韵,当作“庶士求我庶士求我”,何必如此,何必如此颠倒?然摽梅求士,若非男女情诗,又当何解,按颠倒?然摽梅求士,若非男女情诗,又当

6、何解,按书书说命下说命下:“若作和羹,尔惟盐梅。若作和羹,尔惟盐梅。”又又礼记礼记月令月令,“季春之月季春之月”天子天子“聘名士,贤礼者聘名士,贤礼者”。由是观之,。由是观之,抛梅求士,乃天子之所为,非抛梅求士,乃天子之所为,非里里巷女子之习俗也。巷女子之习俗也。第6页/共43页王风王风 大车大车大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。大车啍啍,毳衣如璊,岂不尔思?畏子不奔。大车啍啍,毳衣如璊,岂不尔思?畏子不奔。谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。第7页/共43页毛序:毛序:大车大车,刺周大夫也。礼义陵迟,男

7、女,刺周大夫也。礼义陵迟,男女淫奔,故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉。淫奔,故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉。黄:黄:这是单相思的情诗。作者是一个姑娘,对这是单相思的情诗。作者是一个姑娘,对象是少年得志的上层人物。象是少年得志的上层人物。第8页/共43页程:程:这是一首女子热恋情人的诗这是一首女子热恋情人的诗 刘向刘向列女传列女传贞顺篇贞顺篇说诗是息夫人所作。息国被楚说诗是息夫人所作。息国被楚所灭,息君和夫人都做了俘虏。楚王纳息夫人为妻,她见所灭,息君和夫人都做了俘虏。楚王纳息夫人为妻,她见到息君,写这首诗表明心迹,二人同日自杀。但到息君,写这首诗表明心迹,二人同日自杀。但左传左传记载与此不同

8、鲁庄公十四年:记载与此不同。鲁庄公十四年:“楚子楚子遂灭息。以息遂灭息。以息妫归,生堵敖及成王焉。未言。楚子问之,对曰:妫归,生堵敖及成王焉。未言。楚子问之,对曰:以一以一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?”左传左传并不并不言及息妫自杀事。后人对此聚讼纷纭,有疑言及息妫自杀事。后人对此聚讼纷纭,有疑左传左传者,者,有驳有驳列女传列女传者,有调和二者,有调和二传传,以息妫与息夫人为,以息妫与息夫人为二人者,莫衷一是。我们认为一定要坐实诗的本事,于这二人者,莫衷一是。我们认为一定要坐实诗的本事,于这首诗的理解并无裨益。既然古说歧异,还是阙疑为好。首诗的理解并无裨

9、益。既然古说歧异,还是阙疑为好。第9页/共43页 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!乃敢与君绝!第10页/共43页兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太忽忙!结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太忽忙!君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以拜姑嫜?君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以拜姑嫜?父母养我时,日夜令我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。父母养我时,日夜令我

10、藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君去,形势反苍黄。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君去,形势反苍黄。勿为新婚念,努力事戎行!妇人在军中,兵气恐不扬。勿为新婚念,努力事戎行!妇人在军中,兵气恐不扬。白嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施,对君洗红妆。白嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!新新 婚婚 别别第11页/共43页侬作北辰星,千年无转移。欢行白日心,朝东暮还西。子子 夜夜 歌歌 第12页/共43页 渊冰厚三尺,素雪覆千里。渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何

11、似?我心如松柏,君情复何似?子夜四时歌子夜四时歌冬歌(其一)冬歌(其一)第13页/共43页子夜四时歌子夜四时歌冬歌(其冬歌(其十六十六)果欲结金兰,但看松柏林。果欲结金兰,但看松柏林。果欲结金兰,但看松柏林。果欲结金兰,但看松柏林。经霜不堕地,岁寒无异心。经霜不堕地,岁寒无异心。经霜不堕地,岁寒无异心。经霜不堕地,岁寒无异心。第14页/共43页菩菩 萨萨 蛮蛮 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。回南面。休即未能休,且待三更见日头。第15页

12、/共43页冯延巳冯延巳 长命女长命女 春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿:春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同梁一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。上燕,岁岁长相见。第16页/共43页泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往诉,逢彼之怒。我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往诉,逢彼之怒。我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。

13、忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。邶风邶风 柏舟柏舟第17页/共43页毛序毛序:柏舟柏舟,言仁而不遇也。卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。,言仁而不遇也。卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。朱熹:朱熹:妇人不得于其夫,故以柏舟自比。妇人不得于其夫,故以柏舟自比。闻一多:闻一多:柏舟柏舟,嫡见侮于众妾也。,嫡见侮于众妾也。第18页/共43页俞平伯俞平伯葺芷缭蘅室读诗杂说葺芷缭蘅室读诗杂说:这诗这诗五

14、章一气呵成,娓娓而下,将胸中之愁思、五章一气呵成,娓娓而下,将胸中之愁思、身世之飘零,婉转申诉出来。通篇措辞委婉幽抑,取身世之飘零,婉转申诉出来。通篇措辞委婉幽抑,取喻起兴细巧工密,在素朴的喻起兴细巧工密,在素朴的诗经诗经中是不易多得之中是不易多得之作。作。清宋大樽:清宋大樽:曲写闺怨,如水益深,如火益热。曲写闺怨,如水益深,如火益热。(茗香诗论茗香诗论)第19页/共43页程:程:在章法上,此诗也很值得注意。起句以柏舟之泛彼中流,比喻自在章法上,此诗也很值得注意。起句以柏舟之泛彼中流,比喻自身无所倚托,逗起一篇旨意。次张以翻笔接入,直写其心,势捷而身无所倚托,逗起一篇旨意。次张以翻笔接入,直写

15、其心,势捷而矫,从中可见其情。三章更由心及容止,矫,从中可见其情。三章更由心及容止,“见非徒内志方严,即貌见非徒内志方严,即貌亦未尝有失色失笑之嫌亦未尝有失色失笑之嫌”(毛先舒(毛先舒诗辩坻诗辩坻)。其委屈怨愤,自)。其委屈怨愤,自在言外。一般诗都先道致恨之由,再写长恨之心,此诗则用逆笔,在言外。一般诗都先道致恨之由,再写长恨之心,此诗则用逆笔,前三章表其心,至四章方写出忧从何起,故其不幸,就更易唤起同前三章表其心,至四章方写出忧从何起,故其不幸,就更易唤起同情。末章以自身不能如鸟奋飞,与起句之如舟无依呼应,兴无可奈情。末章以自身不能如鸟奋飞,与起句之如舟无依呼应,兴无可奈何之叹。欲去不得去,

16、欲归无所归,何之叹。欲去不得去,欲归无所归,“一段隐忧,千载犹恨。一段隐忧,千载犹恨。”(戴君恩(戴君恩读风臆评读风臆评)第20页/共43页出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。缟衣茹藘,聊可与娱。郑风郑风 出其东门出其东门第21页/共43页毛序:毛序:出其东门出其东门,闵乱也。公子五争,男女相弃,民人思保其室家,闵乱也。公子五争,男女相弃,民人思保其室家焉。(事载焉。(事载左传左传桓公十一年、十五年、十七年、十八

17、年、庄公十桓公十一年、十五年、十七年、十八年、庄公十四年四年,记传位立太子之五次争斗),记传位立太子之五次争斗)方玉润:方玉润:诗方细咏太平游览,绝无干戈扰攘、男奔女窜气象,诗方细咏太平游览,绝无干戈扰攘、男奔女窜气象,序序言无言无当于经,固已!当于经,固已!第22页/共43页程:程:齐说齐说:“郑男女亟聚会,声色生焉,故其俗淫。郑男女亟聚会,声色生焉,故其俗淫。”鲁说鲁说曰:曰:“郑国淫辞,男女私会于溱、洧之上。郑国淫辞,男女私会于溱、洧之上。”这些都说明郑国当这些都说明郑国当时在恋爱婚姻问题上,风俗比较纷乱。在这种环境中,居然有时在恋爱婚姻问题上,风俗比较纷乱。在这种环境中,居然有出出其东

18、门其东门所描写的男子不为如云如荼的女子而动心,忠贞不二地爱所描写的男子不为如云如荼的女子而动心,忠贞不二地爱着生活俭朴、安于贫贱的妻子,确是难能可贵。这和着生活俭朴、安于贫贱的妻子,确是难能可贵。这和谷风谷风、氓氓中的男子是不可同日而语的了。有人认为这是男人思念女子中的男子是不可同日而语的了。有人认为这是男人思念女子的情诗,说亦可通。的情诗,说亦可通。第23页/共43页 诗人以诗人以“缟衣綦巾缟衣綦巾”、“缟衣茹藘缟衣茹藘”来称呼他的妻子,这是一种来称呼他的妻子,这是一种借代的修辞手法。白衣绿裙红围腰,这些素俭的服饰在诗人眼中是借代的修辞手法。白衣绿裙红围腰,这些素俭的服饰在诗人眼中是多么美丽

19、远远胜过那些如花如云的美女,因为那身衣服恰恰标志多么美丽,远远胜过那些如花如云的美女,因为那身衣服恰恰标志着妻子纯朴娴静的品格,而这正是他倾心相恋之处。借标记来代人,着妻子纯朴娴静的品格,而这正是他倾心相恋之处。借标记来代人,借得恰到好处,而是揉进了自己的感情,所以给读者留下更深刻的借得恰到好处,而是揉进了自己的感情,所以给读者留下更深刻的印象。印象。第24页/共43页将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。仲可怀也,父母之言亦可畏也。将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。将仲子兮,无逾

20、我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。仲可怀也,人之多言亦可畏也。郑风郑风 将仲子将仲子第25页/共43页毛序:毛序:将仲子将仲子,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。

21、公不早为之所,而使骄慢。而使骄慢。孔疏:孔疏:作作将仲子将仲子诗者,刺庄公也。公有弟名段,字叔。其母爱之,诗者,刺庄公也。公有弟名段,字叔。其母爱之,令庄公处之大都。庄公不能胜止其母,遂处段于大都,至使骄而作乱,令庄公处之大都。庄公不能胜止其母,遂处段于大都,至使骄而作乱,终以害其亲弟。是公之过也。此叔于未乱之前,失为弟之道,而公不终以害其亲弟。是公之过也。此叔于未乱之前,失为弟之道,而公不禁制,令之奢僭。有臣祭仲者,谏公,令早为之所,而公不听用。于禁制,令之奢僭。有臣祭仲者,谏公,令早为之所,而公不听用。于事之小,不忍治之,以致大乱国焉,故刺之。经三章,皆陈拒谏之辞。事之小,不忍治之,以致大

22、乱国焉,故刺之。经三章,皆陈拒谏之辞。“岂敢爱之?畏我父母岂敢爱之?畏我父母”,是小不忍也。后乃兴师伐之,是致大乱国,是小不忍也。后乃兴师伐之,是致大乱国也。(事见也。(事见左传隐元年左传隐元年)第26页/共43页黄:黄:在爱情没有自由的年月里,一个女子因得不到父母兄在爱情没有自由的年月里,一个女子因得不到父母兄弟的同意,所以不敢让情人暗地里到她家后园里来相会。弟的同意,所以不敢让情人暗地里到她家后园里来相会。本篇三章所换不过八字,而仲子的行踪,和女子所畏惧本篇三章所换不过八字,而仲子的行踪,和女子所畏惧的人物的远近内外先后,已表现无遗。的人物的远近内外先后,已表现无遗。第27页/共43页程:

23、程:毛序毛序是根据是根据左传左传隐公元年隐公元年的记载而附会出来的,的记载而附会出来的,穿凿太甚,后人多不相信。朱熹引郑樵说:穿凿太甚,后人多不相信。朱熹引郑樵说:“此淫奔者之辞。此淫奔者之辞。”他他虽然以卫道者的口吻斥责诗人为虽然以卫道者的口吻斥责诗人为“淫奔者淫奔者”,但毕竟明确指出这是,但毕竟明确指出这是男女情爱之诗,比男女情爱之诗,比毛序毛序和三家和三家诗诗前进了一大步。姚际恒说:前进了一大步。姚际恒说:“此虽属淫,然女子为此婉转之辞以谢男子,而以父母、诸兄及人此虽属淫,然女子为此婉转之辞以谢男子,而以父母、诸兄及人言可畏,大有廉耻,又岂得为淫者哉!言可畏,大有廉耻,又岂得为淫者哉!”

24、姚氏是反对朱熹之说的,姚氏是反对朱熹之说的,但他虽然为诗中的姑娘脱去了但他虽然为诗中的姑娘脱去了“淫奔者淫奔者”的帽子,却又给她戴上的帽子,却又给她戴上“大有廉耻大有廉耻”的枷锁,这种说法与朱熹在思想上是伯仲之间,谈不上的枷锁,这种说法与朱熹在思想上是伯仲之间,谈不上什么进步。这是我们在分析前人什么进步。这是我们在分析前人诗诗学时应加以注意的。学时应加以注意的。第28页/共43页山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。郑风郑风 山有扶苏山有扶苏第29页/共43页毛序:毛序:山

25、有扶苏山有扶苏,刺忽也。所美非美然。言忽所美之人,刺忽也。所美非美然。言忽所美之人,实非美人。实非美人。黄:黄:女子之所望在美,而所遇为丑。此其所以咨嗟兴叹,女子之所望在美,而所遇为丑。此其所以咨嗟兴叹,怨恚之情一见于诗者也。怨恚之情一见于诗者也。第30页/共43页程:程:这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗,也有这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗,也有人说是女子对情人的俏骂人说是女子对情人的俏骂诗中的子都、子充都并非实诗中的子都、子充都并非实有其人,而只是美男子、好人儿的代词。这种以特称代有其人,而只是美男子、好人儿的代词。这种以特称代总名的借代修辞,比只用抽象词汇的表达法生动多了

26、总名的借代修辞,比只用抽象词汇的表达法生动多了。第31页/共43页彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。郑风郑风郑风郑风 狡童狡童狡童狡童第32页/共43页毛序:毛序:狡童狡童,刺忽也。不能与贤人图事,权臣擅命也。,刺忽也。不能与贤人图事,权臣擅命也。黄:黄:这是一个女子写的反映恋爱过程中忽生枝节的情诗。这个女这是一个女子写的反映恋爱过程中忽生枝节的情诗。这个女子及其恋人,本来朝夕相处,极其相得,中间忽然发生变故,子及其恋人,本来朝夕相处,极其相得

27、中间忽然发生变故,该男子竟悻悻而去,遂令此女子心神不宁,寝食俱废。该男子竟悻悻而去,遂令此女子心神不宁,寝食俱废。第33页/共43页程:程:这是一首女子失恋的诗歌。这是一首女子失恋的诗歌。朱子语类朱子语类驳(驳(毛序毛序)曰:)曰:“经书都被人说坏了,前后相仍不觉。且如经书都被人说坏了,前后相仍不觉。且如狡童狡童诗,是诗,是序序之妄。安得当时人民敢指其君为狡童?况忽之所为,可谓之愚,何之妄。安得当时人民敢指其君为狡童?况忽之所为,可谓之愚,何狡之有?当是男女相怨之诗。狡之有?当是男女相怨之诗。”朱熹的批评是很得当的。宋、清学朱熹的批评是很得当的。宋、清学者反对者反对狡童狡童及其他情歌为及其他

28、情歌为“淫诗淫诗”者,总因为有者,总因为有“思无邪思无邪”三三字梗在胸中,认定圣洁的经典中决不可能有淫佚之词。存此成见,字梗在胸中,认定圣洁的经典中决不可能有淫佚之词。存此成见,便再不可能客观地就诗论诗了。闻一多便再不可能客观地就诗论诗了。闻一多风诗类钞风诗类钞将将狡童狡童归归入入“女词女词”,解曰:,解曰:“恨不见答也。恨不见答也。”对诗旨的分析比朱熹更为完对诗旨的分析比朱熹更为完善。善。第34页/共43页 此诗缠绵悱恻,依依之情,溢于言表;而失恋之意,此诗缠绵悱恻,依依之情,溢于言表;而失恋之意,见于言外。钱钟书见于言外。钱钟书管锥编管锥编曰:曰:“若夫始不与语,继不若夫始不与语,继不与食

29、则衾余枕剩、冰床雪被之况,虽言诠未涉,亦如匣与食,则衾余枕剩、冰床雪被之况,虽言诠未涉,亦如匣剑帷灯。剑帷灯。习处而生嫌,迹密转使心疏,常近则渐欲远,习处而生嫌,迹密转使心疏,常近则渐欲远,故同牢而有异志,如此诗是。其意初未明言,而寓于字里故同牢而有异志,如此诗是。其意初未明言,而寓于字里行间,即含蓄也。行间,即含蓄也。”这一段很透彻的剖析,可为读者欣赏这一段很透彻的剖析,可为读者欣赏此诗指迷。此诗指迷。第35页/共43页子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!子惠思我,

30、褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!郑风郑风郑风郑风 褰裳褰裳褰裳褰裳第36页/共43页毛序:毛序:褰裳褰裳,思见正也。狂童恣行,国人思大国之正己也。,思见正也。狂童恣行,国人思大国之正己也。狂童恣行,谓突与忽争国,更出更入,而无大国正之。(欲令去突狂童恣行,谓突与忽争国,更出更入,而无大国正之。(欲令去突而定忽也。)而定忽也。)黄:黄:此篇与前篇疑出同一女子之手,上篇作于初决裂之时,此篇之时此篇与前篇疑出同一女子之手,上篇作于初决裂之时,此篇之时间稍后。篇中间稍后。篇中“岂无他人岂无他人”、“岂无他士岂无他士”,看似若无其事,实则,看似若无其事,实则一往情深,不能自拔。一往情深,不能

31、自拔。第37页/共43页程:程:这是一位女子责备情人变心的诗。这位女子的性格爽这是一位女子责备情人变心的诗。这位女子的性格爽朗而干脆,富于斗争性,与上篇朗而干脆,富于斗争性,与上篇狡童狡童中那位软弱缠中那位软弱缠绵的女子绝然不同。有人说她绵的女子绝然不同。有人说她“用情不专,可说是用情不专,可说是人人尽夫也尽夫也一个实例一个实例”。这是不正确的,似乎还存着。这是不正确的,似乎还存着“男男子可以三妻四妾,女子必须从一而终子可以三妻四妾,女子必须从一而终”的老眼光。的老眼光。第38页/共43页 诗共两章。每章前四句干净利落,毫不拖泥带诗共两章。每章前四句干净利落,毫不拖泥带水,活脱一个泼辣女子的声

32、口,读来如见其人。末水,活脱一个泼辣女子的声口,读来如见其人。末句突然放慢声调,以戏谑的口吻作结。寓反抗于嘲句突然放慢声调,以戏谑的口吻作结。寓反抗于嘲讽之中,完全是一种优胜者的姿态,所以孙矿讽之中,完全是一种优胜者的姿态,所以孙矿批批评诗经评诗经云:云:“狂童之狂也且,语势拖靡,风度绝狂童之狂也且,语势拖靡,风度绝胜。胜。”第39页/共43页青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。郑郑 风风 子子 矜矜第40页/共43页毛序:毛序:子衿子衿,刺学校废也。乱世则学校不修焉。,刺学校废也。乱世则学校不修焉。第41页/共43页钱钟书钱钟书管锥编管锥编:褰裳褰裳之什,男有投桃之行,女无投梭之拒,之什,男有投桃之行,女无投梭之拒,好而不终,强颜自解也。好而不终,强颜自解也。丰丰云:云:悔余不送兮悔余不送兮,悔余不将兮悔余不将兮,自怨自艾也。,自怨自艾也。子衿子衿云:云:纵纵我不往,子宁不嗣音?我不往,子宁不嗣音?子宁不来?子宁不来?薄责己而厚薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。第42页/共43页谢谢大家!第43页/共43页

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