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为有源头活水来分析.pptx

1、表达与交流表达与交流授课教师:授课教师:蒋振华蒋振华 张驰张驰 李云霞李云霞 胡巍胡巍 张玉华张玉华 陆晓芳陆晓芳 贾惠艳贾惠艳 李改花李改花创新实验班语文课程设计教学目标:教学目标:1 1学会多角度地观察生活,丰富生活经历和学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考。和思考。2 2能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈述自己的看法,表达真情实感,培育科学理性述自己的看法,表达真情实感,培育科学理性精神。精神。3 3书面表达要观点明确,内容充实,感情真书面表达要观点明确,内容充实,

2、感情真实健康;思路清晰连贯,能围绕中心选取材料,实健康;思路清晰连贯,能围绕中心选取材料,合理安排结构。合理安排结构。教学目标教学目标:4 4力求有个性、有创意的表达,根据个人力求有个性、有创意的表达,根据个人特长和兴趣自主写作。特长和兴趣自主写作。5 5进一步提高记叙述、说明、描写、议论、进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力,并努力学习运用多抒情等基本表达能力,并努力学习运用多种表达方式。种表达方式。6 6能独立修改自己的文章,结合所学语文能独立修改自己的文章,结合所学语文知识,多写多改,养成切磋交流的习惯。知识,多写多改,养成切磋交流的习惯。教学方法教学方法:教师点拨方法

3、,学生多说多练,组内教师点拨方法,学生多说多练,组内互相切磋,取长补短,共同提高。互相切磋,取长补短,共同提高。检测与评价:检测与评价:习作展示,并保留佳作,以备投稿和习作展示,并保留佳作,以备投稿和参赛。参赛。为为有有源源头头活活水水来来如如何何积积累累素素材材2 2 蒋振华蒋振华题好一半文题好一半文如何拟题如何拟题2 2 张张驰驰“凤凤头头”“”“豹豹尾尾”两两相相宜宜开开头与结尾如何写头与结尾如何写2 2 李李云霞云霞事实也要雄辩事实也要雄辩如何说理如何说理4 4 胡巍胡巍具体分工具体分工嬉嬉笑笑怒怒骂骂皆皆学学问问如如何何写写评评论论2 2张张玉华玉华一一粒粒沙沙里里看看世世界界微微写

4、写作作入入门门2 2陆陆晓芳晓芳我我以以我我手手写写我我心心如如何何写写出出真真情实感情实感2 2李李改花改花文文章章不不厌厌百百回回改改如如何何检检查查与与修改作文修改作文2 2贾贾惠艳惠艳为有源头活水来为有源头活水来 作文素材的积累作文素材的积累 北宋著名诗人梅尧臣,写诗又快又好。大家都羡北宋著名诗人梅尧臣,写诗又快又好。大家都羡慕梅尧臣出口成章,落笔生花。有一次,他坐船去汴慕梅尧臣出口成章,落笔生花。有一次,他坐船去汴梁,同船的梁,同船的人人发现梅尧臣有个奇怪的现象:他坐在船发现梅尧臣有个奇怪的现象:他坐在船上观看沿途的景物时,或上岸游玩时,甚至吃饭、睡上观看沿途的景物时,或上岸游玩时,

5、甚至吃饭、睡觉时,身上总带个小口袋,不时地在纸条上写着什么,觉时,身上总带个小口袋,不时地在纸条上写着什么,然后赶紧塞在口袋里。然后赶紧塞在口袋里。同船的人都迷惑不解。一天梅尧臣有事离船,有同船的人都迷惑不解。一天梅尧臣有事离船,有人偷偷打开那个布袋,看见布袋里有无数个小纸条,人偷偷打开那个布袋,看见布袋里有无数个小纸条,上面全写着诗句,有半联的,有一联的,有只写几个上面全写着诗句,有半联的,有一联的,有只写几个字的。秘密原来在这里,这个布口袋,就是梅尧臣写字的。秘密原来在这里,这个布口袋,就是梅尧臣写诗的材料仓库。诗的材料仓库。材料口袋材料口袋 蒲松龄在传世名作蒲松龄在传世名作聊斋志异聊斋志

6、异的写作过的写作过程中,为了搜集创作素材,在他别号得名的程中,为了搜集创作素材,在他别号得名的柳泉边,搭了一个茶棚。来往的行人只要讲柳泉边,搭了一个茶棚。来往的行人只要讲个故事,就可以免费喝一盏茶。由于搜集了个故事,就可以免费喝一盏茶。由于搜集了丰富的素材,他创作了近丰富的素材,他创作了近500篇短篇小说,篇短篇小说,在谈狐说鬼中反映了广阔的社会生活,被郭在谈狐说鬼中反映了广阔的社会生活,被郭沫若誉为沫若誉为“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分骨三分”。蒲松龄的茶棚蒲松龄的茶棚n熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。n泰山不辞寸壤,故能成其

7、高;江河不择泰山不辞寸壤,故能成其高;江河不择细流,故能成其大。细流,故能成其大。n博观而约取,厚积而薄发博观而约取,厚积而薄发写作启示写作启示他他 们们n 在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,饱经生活风霜在城市的尽头,只有破旧的棚户区,饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫

8、着他们带着泥土气的乳名,名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活拉着他们的小手,走近他们的生活中考优秀作文欣赏探究:中考优秀作文欣赏探究:从这篇文章中,你悟出了什么?从这篇文章中,你悟出了什么?他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯到了城市,在城市的

9、尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在可是却在“城市人城市人”异样的眼光中,第一次明白异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头

10、的宝了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封打工子弟小学不会因交不出电费而被查封然而,在他们日益长高的身体上,我看到了然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学

11、校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。下泪来,为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言:记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校我们的学校很小,但我们的成绩不差很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩我们不和城里的孩子比爸爸子比爸爸”。他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。开始迎接新的一天。虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有

12、好多体制还学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善不够完善虽然有好多个虽然有好多个“虽然虽然”,但是,只,但是,只有一个有一个“但是但是”就足够了,已经有好多视线转向就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。他们,他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。照亮了他们的生活。他们,终将会成为我们。他们,终将会成为我们。阅卷老师点评阅卷老师点评:“这篇文章的高明之处,就在于视角这篇文章的高明之处,就在于视角独特,关注农民工的人很多,但是关注独特,关注农民工的人很多,但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观

13、描农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感,不述、合理想象之中又饱含真情实感,不愧为上乘之作。愧为上乘之作。”应该时时刻刻身边有一支应该时时刻刻身边有一支笔和一个本,无论到哪里,你笔和一个本,无论到哪里,你都要竖起耳朵,睁开眼睛,像都要竖起耳朵,睁开眼睛,像哨兵似的警觉,把你的所见所哨兵似的警觉,把你的所见所闻记录下来。闻记录下来。矛盾矛盾材料分类材料分类n作文材料基本有三类:作文材料基本有三类:n 一是生活材料一是生活材料n 二是语言材料二是语言材料n 三是知识材料三是知识材料如何积累素材如何积累素材 一、一、从从生活生活中积累中积累 1、做生活的有心人做生活的有心人

14、 2、锁定生活观察重点锁定生活观察重点 阅读朱自清的阅读朱自清的背影背影,思考作者是如何,思考作者是如何写出那样浓郁深沉的父子之情的?写出那样浓郁深沉的父子之情的?我说道,我说道,“爸爸,你走吧。爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,胖子,走过去自然要费事些

15、。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。背影,我的泪很快地流下来了。背影背影片段片段 我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见

16、。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说,是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说,“我走了;到那边来信!我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说,步,

17、回过头看见我,说,“进去吧,里边没人。进去吧,里边没人。”等等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。进来坐下,我的眼泪又来了。n二二、从阅读中积累、从阅读中积累 1 1、勤于梳理,教材活用勤于梳理,教材活用 在我们的语文课本里有着丰富的资源。其中在我们的语文课本里有着丰富的资源。其中很多文章是经典名篇,经典不但可以陶冶情操,很多文章是经典名篇,经典不但可以陶冶情操,常读常新,而且还蕴涵着丰富的作文素材,完全常读常新,而且还蕴涵着丰富的作文素材,完全可以成为文题合适的题材。可以成为文题合适的题材。如何积累素材如何积累素材

18、小组合作小组合作 探究梳理探究梳理按以下分类,梳理所学课文中的写作素材按以下分类,梳理所学课文中的写作素材爱我中华爱我中华 人格品行人格品行 理想志向理想志向 困境挫折困境挫折人间真爱人间真爱 团结友善团结友善n二二、从阅读中积累、从阅读中积累 2 2、有效的课外阅读有效的课外阅读 多读课外书籍,古今中外,政治、经济、科多读课外书籍,古今中外,政治、经济、科学、哲学、天文、地理,广泛阅读,吸收营养,学、哲学、天文、地理,广泛阅读,吸收营养,扩大知识面,充实写作材料。苏东坡说:扩大知识面,充实写作材料。苏东坡说:“书高书高如海,百货皆有如海,百货皆有”,知识就是在不断的学习中积,知识就是在不断的

19、学习中积累起来的。累起来的。如何积累素材如何积累素材三、从三、从“整理整理”中积累素材中积累素材 如何积累素材如何积累素材1、写日记、写心得、摘抄等、写日记、写心得、摘抄等2、制作小卡片、制作小卡片 卡片式整理素材方法示例:卡片式整理素材方法示例:n 以人物为主线:以人物为主线:人物人物个人经历或主要事迹个人经历或主要事迹经典诗文或观经典诗文或观点点反映的思想及反映的思想及个人感悟个人感悟 以人物为主线:以人物为主线:人人物物个人经历或主要事迹个人经历或主要事迹 经典诗文或观点经典诗文或观点反映的思想及个人感悟反映的思想及个人感悟苏苏轼轼乌台诗案:宋元丰二乌台诗案:宋元丰二年,御史李定、舒亶年

20、,御史李定、舒亶等人摘取苏轼的等人摘取苏轼的湖湖州谢上表州谢上表中的语句中的语句以及以前的诗句,以以及以前的诗句,以谤讪新政的罪名告发谤讪新政的罪名告发并逮捕了苏轼,苏轼并逮捕了苏轼,苏轼被贬为黄州团练副史,被贬为黄州团练副史,带着官场和文坛泼给带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走向黄他的浑身脏水走向黄州。州。定风波定风波 莫听穿林打叶声,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨处,归去,也无风雨也无

21、晴。也无晴。苏轼一生坎坷,然而,苏轼一生坎坷,然而,无论他走到哪里,他的无论他走到哪里,他的名字就响彻在那里的天名字就响彻在那里的天空中。他的空中。他的“一蓑烟雨一蓑烟雨任平生任平生”道尽了千古的道尽了千古的真理,让人懂得用开朗、真理,让人懂得用开朗、宽容的心去面对身边的宽容的心去面对身边的人、事和物;让人知道人、事和物;让人知道用感激、豁达的心境去用感激、豁达的心境去面对人生、挑战人生。面对人生、挑战人生。鉴赏鉴赏 感悟感悟 评议评议 运用运用第二课时第二课时难忘瞬间难忘瞬间下辈子还做您的女儿下辈子还做您的女儿国语失落症猛于虎国语失落症猛于虎阅读阅读 交流交流善于变通,一材多用善于变通,一材

22、多用 有一些素材看起来与文题关联不大,但如果有一些素材看起来与文题关联不大,但如果善于变通,巧妙处理,完全可以成为文题合适善于变通,巧妙处理,完全可以成为文题合适的题材。因为每一个感情材料,客观对象,都的题材。因为每一个感情材料,客观对象,都是多种规定的复杂的统一体,其内涵往往是多是多种规定的复杂的统一体,其内涵往往是多层的、多义的、多向的,都具有多层次开发、层的、多义的、多向的,都具有多层次开发、多角度利用的可能性。多角度利用的可能性。教你一招教你一招(1 1)“举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清”,不愿自我沦落,乃是一,不愿自我沦落,乃是一,不愿自我沦落,乃是

23、一,不愿自我沦落,乃是一种高尚的坚持,孤独的光荣;种高尚的坚持,孤独的光荣;种高尚的坚持,孤独的光荣;种高尚的坚持,孤独的光荣;(2 2)“举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清”,自以为是,脱离人群,自以为是,脱离人群,自以为是,脱离人群,自以为是,脱离人群,当然不能实现自身社会价值;当然不能实现自身社会价值;当然不能实现自身社会价值;当然不能实现自身社会价值;(3 3)坚守原则,不阿权贵,节操高尚;)坚守原则,不阿权贵,节操高尚;)坚守原则,不阿权贵,节操高尚;)坚守原则,不阿权贵,节操高尚;(4 4)不懂变通,缺乏灵活的处世策略,所以被排挤;)不懂变通,缺乏灵活

24、的处世策略,所以被排挤;)不懂变通,缺乏灵活的处世策略,所以被排挤;)不懂变通,缺乏灵活的处世策略,所以被排挤;(5 5)被放逐而著)被放逐而著)被放逐而著)被放逐而著离骚离骚离骚离骚,说明人类处于困境中往往,说明人类处于困境中往往,说明人类处于困境中往往,说明人类处于困境中往往转向精神价值的追求;转向精神价值的追求;转向精神价值的追求;转向精神价值的追求;(6 6)怀才不遇,是人才的悲剧,也是政治的悲剧;)怀才不遇,是人才的悲剧,也是政治的悲剧;)怀才不遇,是人才的悲剧,也是政治的悲剧;)怀才不遇,是人才的悲剧,也是政治的悲剧;(7 7)忠君忧国,热爱国家的典范;)忠君忧国,热爱国家的典范;

25、)忠君忧国,热爱国家的典范;)忠君忧国,热爱国家的典范;(8 8)楚王原本信任他,主要在于屈原不善于把握机会;)楚王原本信任他,主要在于屈原不善于把握机会;)楚王原本信任他,主要在于屈原不善于把握机会;)楚王原本信任他,主要在于屈原不善于把握机会;缺乏远见和斗争策略,致使楚王由亲近到疏远;缺乏远见和斗争策略,致使楚王由亲近到疏远;缺乏远见和斗争策略,致使楚王由亲近到疏远;缺乏远见和斗争策略,致使楚王由亲近到疏远;对屈原人生意义的挖掘对屈原人生意义的挖掘 在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白;褪在众人皆浊的恶浊世道上,你

26、选择了清白;褪去了华服,你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了去了华服,你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗河滚滚的波涛。京城,你选择了汨罗河滚滚的波涛。于是你用生命代价作出了自己心灵的选择,于是你用生命代价作出了自己心灵的选择,而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟,就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。吟,就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光,你只一心一意地构筑你不管别人诧异的眼光,你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。那个神秘的美丽幻境。1心灵的选择心灵的选择 一位一位“芰荷为衣,芙蓉为裳芰荷为衣,芙蓉为裳”的诗人披发

27、的诗人披发行吟于江畔,我见他形容枯槁,却不为己哀,行吟于江畔,我见他形容枯槁,却不为己哀,大声吟道:大声吟道:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”当我问他何不自伤身世时,他答道:当我问他何不自伤身世时,他答道:“亦亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”这是正道这是正道直行的忠臣,这是志洁行廉的诗人,这是至死直行的忠臣,这是志洁行廉的诗人,这是至死不悔的屈原!他为明天留下了什么?是一颗关不悔的屈原!他为明天留下了什么?是一颗关怀天下的赤子之心,是一颗挚爱祖国的拳拳之怀天下的赤子之心,是一颗挚爱祖国的拳拳之心!心!2留给明天留给明天 你如横空而过

28、的一颗流星,闪烁着凄凉的你如横空而过的一颗流星,闪烁着凄凉的美丽。曾在一个落寞而寂寥的深夜,一颗孤独美丽。曾在一个落寞而寂寥的深夜,一颗孤独的灵魂在汨罗江畔,伴随着自己高远的理想在的灵魂在汨罗江畔,伴随着自己高远的理想在进行着怎样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了进行着怎样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大的但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大的理想抱负从自己的心灵流出,点点滴滴颤动于理想抱负从自己的心灵流出,点点滴滴颤动于笔尖,把难言的孤独,化为一篇篇瑰美绮丽的笔尖,把难言的孤独,

29、化为一篇篇瑰美绮丽的文字,流芳千古文字,流芳千古3孤独孤独 意志薄弱,未能持守理想,随众浮沉者所在多有;意志薄弱,未能持守理想,随众浮沉者所在多有;而坚守理想者,却常需以无比的心血去护持。然而若而坚守理想者,却常需以无比的心血去护持。然而若落在一个真理正义昏昧无明的时代,则生命的伤痛,落在一个真理正义昏昧无明的时代,则生命的伤痛,悲剧的形成,似乎成了无所逃避的劫数;而人性的光悲剧的形成,似乎成了无所逃避的劫数;而人性的光辉,却常由此呈现辉,却常由此呈现。屈原的人格世界,展现自我的肯定与道德的坚持,屈原的人格世界,展现自我的肯定与道德的坚持,正有涤尽人世污秽之功。其死虽不正有涤尽人世污秽之功。其

30、死虽不见得见得拓开人生更拓开人生更广广的境界,但在中国文化史上,其人格悲剧给予后世的的境界,但在中国文化史上,其人格悲剧给予后世的震撼是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激震撼是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激荡、绝望、忧苦的情境,显现了悲剧情操的伟大,其荡、绝望、忧苦的情境,显现了悲剧情操的伟大,其人格典范、精神光辉,与汨罗江水同流不朽。人格典范、精神光辉,与汨罗江水同流不朽。4人格人格 观察一定要力求做到除了看见旁人能看观察一定要力求做到除了看见旁人能看见的东西以外,还要见的东西以外,还要“看见旁人看不见的东看见旁人看不见的东西西”-丁玲丁玲 一碗米,在厨师的眼里至多是一碗饭,一碗米,在厨师的眼里至多是一碗饭,而在酿造家眼中则是一碗酒。而在酿造家眼中则是一碗酒。-罗丹罗丹结束语结束语

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