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九年级语文上册应有格物致知精神课件3北京课改版.pptx

1、应应 有有精精 神神丁肇中这是一篇著名科学家对学习自然这是一篇著名科学家对学习自然科学的经验之谈的议论文科学的经验之谈的议论文什么是格物致知精神?什么是格物致知精神?格:推究。致:获得。格:推究。致:获得。礼记礼记大学大学:“古之欲明德于天下者,古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物,格物而后知至。先致其知,致知在格物,格物而后知至。”意谓推究事物,方能获得事物的知识。意谓推

2、究事物,方能获得事物的知识。从探察物体而得到知识从探察物体而得到知识 有想象力、有计划、客观地探索事物的精有想象力、有计划、客观地探索事物的精神神丁肇中丁肇中(1936)美美籍籍华裔华裔物理学家物理学家。1936年年1月月27日出生于日出生于美国。三个月后随父美国。三个月后随父母回到中国。母回到中国。1956年年到美国密执安大学学到美国密执安大学学习,习,1960年获得科学年获得科学硕士学位,硕士学位,1962年获年获得(物理学)哲学博得(物理学)哲学博士学位。士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研日内瓦欧州核研究中心从事

3、原子弹的研究工作,究工作,1964年回到美国,担任纽约哥年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。授。1969年提升为物理学教授。年提升为物理学教授。1976年年因在电磁力探索上发现因在电磁力探索上发现J/4 粒子获粒子获诺贝诺贝尔物理学尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。是探亲,对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客做教授。中国科技大学客做教授。解释下列词语解释下列词语格物:格物:致知:致知:正心正心:修身:修身:

4、齐家:齐家:抽象:抽象:袖袖手旁观:手旁观:一帆风顺:一帆风顺:推究事物的道理推究事物的道理求知,得到知识。求知,得到知识。端正心思。端正心思。就是指努力提高自己的品德修养。就是指努力提高自己的品德修养。整齐家政。整齐家政。不能具体经验到的,笼统的;空洞的。不能具体经验到的,笼统的;空洞的。比喻置身事外或不协调别人。比喻置身事外或不协调别人。比喻非常顺利,毫无挫折。比喻非常顺利,毫无挫折。2 2、从全文出发,概括、从全文出发,概括“格物致知格物致知”的真正意义。的真正意义。1 1、本文的标题是论点吗?、本文的标题是论点吗?3 3、“为为什什么么基基本本知知识识上上的的突突破破是是不不常常有有的

5、的事事情情”?“为为什什么么历历史史上上学学术术的的进进展展只只靠靠很很少少数的人关键性的发现数的人关键性的发现”?答:原因是答:原因是 大多数人缺少完成一个成功的实大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体(实验)而得到知识。从探察物体(实验)而得到知识。传传统统儒儒家家“格格物物”“致致知知”的的途途径径或或态态度度是是什什么么?这这样样做做的的依依据据是是什什么么?这这种种做做法法对对中中国国一一些读书人继续支配的具体表现是什么?些读书人继续支配的具体表现是什么?(1)(1)传统儒家传统儒家“格物格物”以以“致知致知”的途径是的途径是(

6、2)(2)这样做的依据是:这样做的依据是:(3)(3)继续支配中国一些学生的表现是继续支配中国一些学生的表现是 真理是由圣人领悟并传给一般人,真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨自我检讨(或:哲理的清谈或:哲理的清谈)大都偏向于理论而轻视实验。大都偏向于理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性?实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。)(用课文原话回答。)科学进展的历史告诉我们,新的知识科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检只能通过实地实验而得到

7、,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。讨或哲理的清谈就可求到的。格物致知真正的意义是什么?(用课格物致知真正的意义是什么?(用课文原话回答。)文原话回答。)这意义有两个方面:第一,寻求真理这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。想像力的有计划的探索。本文主要探讨的是什么问题?作者的结本文主要探讨的是什么问题?作者的结论是什么?论是什么?主要探讨中国学生应该怎样学习自主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。然科学。作者的结论是:希望我们这一

8、代人作者的结论是:希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考,对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。一部分。第一部分(第一部分():):第二部分(第二部分():):第三部分(第三部分():):1-2自然段自然段3-1自然段自然段1 自然段自然段提出问题。提出问题。分析问题。分析问题。解决问题。解决问题。中国学生应该怎样了解自然科学:要格物中国学生应该怎样了解自然科学:要格物致知。致知。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。强调我们需要培养实验的精神的意义并强调我们需要培养实验的精神的意义

9、并对我们这一代提出希望对我们这一代提出希望。1 1、丁肇中教授在文章中指出中国、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?学生应该怎样了解自然科学?要有格物致知精神。要有格物致知精神。2 2、提问:、提问:“格物致知格物致知”出至哪里,它的意思是出至哪里,它的意思是什么?讨论并归纳:什么?讨论并归纳:“格物致知格物致知”出自出自四书四书大学大学原文:原文:“古之古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;身者,先正其心;欲正其心者,

10、先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。后国治,国治而后天下平。”丁教授引用丁教授引用“格物致知格物致知”的意思是从探察物的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。体而得到知识。也就是通过实验得到知识。3 3、讨论:传统的中国教育并不重视真正的格物、讨论:传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?和致却的原因是什么?归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求归

11、纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。新知识,而是适应一个固定的社会制度。4 4、讨论:、讨论:大学大学里讲的格物致知的目的是什里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?样不一样?归纳:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、归纳:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。得到新知识。5 5、讨论第、讨论第4 4段举王阳明段举王阳明“格物格物”失败的失败的例子证明了什么?例子证明了什么?归纳:王阳明的归纳:

12、王阳明的“格物格物”实是实是“格已格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。中国教育的目的是不正确。6 6、讨论:实验精神在科学上的重要性在、讨论:实验精神在科学上的重要性在哪里?哪里?只有通过实地实验才能得到新的知识。只有通过实地实验才能得到新的知识。7 7、讨论:第、讨论:第8 8段举研究竹子的例子证明了什么?段举研究竹子的例子证明了什么?归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科观察而是

13、积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。学的观察。8 8、中国学生的现状是什么样的?、中国学生的现状是什么样的?归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的偏向于抽象的 思维而不愿动手,功课成绩很思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。好不会做研究。9 9、讨论:第、讨论:第1212段举我个人的经验证明了什段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?么?这是什么论证?归纳:举我个人的经验证明光归纳:举我个人的经验证明光“用功用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。属于举例论证。提问:第九段讲的是什么

14、道理?归归纳纳:实实践践的的过过程程不不是是毫毫无无选选择择的的量量,而而是是需需要要小小心心具具体体的的计计划划,要要有有一一个个适适当当的的目目标标1010、讨论:为什么说当今社会需要真正的格、讨论:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?丁教授认为物致知精神?丁教授认为四书四书中格物致中格物致知真正的意义是什么?知真正的意义是什么?归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。也是不可少的。归纳:第一,寻求真理的堆一途径归纳:第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;

15、第是对事物客观的探索;第 二,探索二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。有想像力的有计划的探索。本文就中国学生的现状,指出格本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心文章用举事例讲道理论证了中心论点。论点。小结:小结:为论证观点,作者举了哪些事例?这些事例之间有什么关系?王阳明的事例王阳明的事例一种竹子的实验一种竹子的实验作者本人的经历作者本人的经历彼此联系,互相对比彼此联系,互相对比讨论:我们为什么应该有格物致

16、讨论:我们为什么应该有格物致知精神知精神?作者是怎样论述的?作者是怎样论述的?(1 1)这是由传统中国教育导致的中)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。国学生的弱点决定了的。(2 2)这是被科学进展的历史和实验)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。的过程证明了的。(3 3)这也是应付今天的世界环境所)这也是应付今天的世界环境所不可少的。不可少的。7、试验的过程应该是怎样的、试验的过程应该是怎样的归纳:试验的过程应该是积极的、有计划的探测。1 1作者主要是从哪几个方面来说明实验精神作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的?在科学上的重要性的?从科学发展的历史、实验

17、的过程、从科学发展的历史、实验的过程、中国学生中国学生“大都偏向于理论而轻视实践,大都偏向于理论而轻视实践,偏于抽象的思维而不愿动手偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这的弱点这几个方面来论述说明的。几个方面来论述说明的。2 2作者以自己起初在美国的经历为例,主要是为作者以自己起初在美国的经历为例,主要是为了证明什么观点?了证明什么观点?举自己的例子是为了证明中国学生举自己的例子是为了证明中国学生“大都偏向大都偏向于理论而轻视实践,偏于抽象的思维而不愿动手于理论而轻视实践,偏于抽象的思维而不愿动手”这一观点。这一观点。3 3文中倒数第三段中加粗词语能否删去?为什么文中倒数第三段中加粗词语能否删去?

18、为什么?不能,这几个词都表明作者所说的是一般情不能,这几个词都表明作者所说的是一般情况,不是所有情况,也不包括特殊情况,使语况,不是所有情况,也不包括特殊情况,使语言表达严密。言表达严密。4 4划分最后一段的结构层次,并概括层意。划分最后一段的结构层次,并概括层意。第一层是第第一层是第句,第二层是句,第二层是句,第三句,第三层是层是句,第四层是第句,第四层是第句句 第一层承第一层承上启下,点明格物致知精神的意义;第二层上启下,点明格物致知精神的意义;第二层从研究学术和应付今天的世界环境两方面来从研究学术和应付今天的世界环境两方面来具体论述其意义;第三层揭示格物致知精神具体论述其意义;第三层揭示

19、格物致知精神的真正含义;第四层得出结论,提出希望。的真正含义;第四层得出结论,提出希望。5 5格物致知精神的真正意义是什么?格物致知精神的真正意义是什么?这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观。力、有计划,不能消极地袖手旁观。6 6读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神?养格物致知的精神?示例:应克服只空想只动脑而不动手的学习示例:应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯;克服想当然的毛

20、病,培养习惯;克服想当然的毛病,培养“知其然更要知其知其然更要知其所以然所以然”的探究精神。(言之有理即可。)的探究精神。(言之有理即可。)7 7你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?这一弱点是如何形成的?这一弱点是如何形成的?言之有理即可。示例:我们中学生目前最主要的言之有理即可。示例:我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女,在家庭里大多都只享受权利而不承担义务,生子女,在家庭里大多都只享受权利而不承担义务,造成意志薄弱;在学校及社会教育中对于公民意识、造成意志薄弱;在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。责任意识的教育力度较为薄弱。

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