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师魅说(上)

目录教师的形象魅力仪表语言举止 教师的人格魅力善良与关爱宽容与公正敬业与正直 教师的学识魅力 教师的个性魅力风趣幽默童心未泯唯我独醒展现自我  记得那是一个仲夏之夜，黑绒幕般的夜空，镶嵌着银光闪闪的群星，我们一群十来岁的孩子，围坐在学校的小操场上，听他指着天空，告诉我们：这是牛郎星，那是织女星；这是银河，这是……。只记得他姓“梅”，写得一手工工正正的仿宋字，好漂亮噢！他因为当年没有考上大学，来到我所在的小学任教，但他并没有放弃，每每自习到深夜。二年后，听说他考上武汉地质测绘学院，从此我们就再也没有见到过他了。这么多年过去了，经历了太多的坎坎坷坷和风风雨雨，但这一幕仍像电影一样，那么清晰地印在我的脑海里。因为他，我曾爱好过天文学，立志要做天文学家；因为他，我模仿他的字体，练了好一阵宋体字；他在简陋的宿舍里，挥汗苦读的情景，使我第一次懂得了，什么是“奋斗”，什么是“做学问”，什么是“成功”。 几乎每个进过学堂的人都有其终身难忘的恩师！中国人民对“师”有特殊的感情，尊师是中华民族传统美德之一。长期以来，师、君、父被称为“三尊”，天、地、君、亲、师被写在同一牌位上供众人朝拜，人们虔诚地称给自己传授过知识的人为“先生”、“老师”、“恩师”和“师父”。斯大林称教师为“人类灵魂的工程师”。 写到这里，我首先想起了毛泽东主席当年为徐特立六十岁生日写的贺信，“徐老同志：你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。……你是革命第一，工作第一，他人第一，而在有些人却是出风头第一，休息第一，与自己第一。……当你六十岁生日的时候写这封信祝贺你，愿你健康，愿你长寿，愿你成为一切革命党人与全体人民的模范。” 毛泽东一生似乎对教师这个职业抱有浓厚的兴趣。在成为职业革命家之前，他曾经在湖南当过小学教员。从事革命活动之后，他也不断讲课，从湖南农民运动讲习所到抗日军政大学，他都讲过课。后来在“文化大革命”中林彪给他封上“四个伟大”时，他说，他只要“导师”一词，其它统统去掉。“我历来最乐于做的事情就是当教员。” 已故的法国总统蓬皮杜曾经很骄傲地对他的人民说：“我为什么能当总统，因为我读过师范大学，我当过教师！” 凡读过鲁迅先生《藤野先生》的人都记得，藤野先生以纯真的品质、博大的胸怀给身处异国他乡的鲁迅以极大的温暖，使得鲁迅在回国20多年以后，还深深地怀念着老师。在鲁迅晚年，每当写作极疲倦时，抬头看见藤野先生的照片，便激起无穷的力量，点一支烟继续奋笔疾书。藤野先生成了鲁迅鞭策自己奋斗的力量源泉。 江泽民主席访问美国期间曾专程探望了他的老师顾毓琇，年愈古稀的老人书赠江总书记八个字“智者不惑，勇者无惧，诚者有信，仁者无敌。”老人并没有因为江泽民是国家主席而放弃对他的再一次教诲。 在报上曾看到一位名为“晓秋”的作者写的短文，他写道，“25年前我在赣东山区插队时曾到一乡间任教。记得有一姓杨的老先生，他博学多才，但饱受风霜，经历十分坎坷。我与他结为忘年交，先生曾送我一幅题词：待人应守儒家之忠诚，治事须持法家之严明，创业酌用兵家之权变，养心可奉释家之超脱，行文恰似纵横家之灵活，读书当如儒家之兼爱。‘百家’之长，统而领之。这是一种多么令人向往的境界呀！多少年来，我以此为箴身体力行，想来终身受益。‘凡有所学，皆成品格。’” 中国历代皇帝都想万世一系，但都没有做到。在中国，只有一个无心插柳的人做到了“万世一系”。而他不是帝王，只是一个教师。此人姓孔名丘，世称孔子。中国最具魅力的教师，非孔夫子莫属了。从孔子那个时代到至今，已经有2500多年，虽然在中国的历史上有过三次大规模的“反孔批孔”，然而“孔孟之道”仍是中国数千年绵绵不绝的浩然正气，是世界文明史的宝贵财富。孔子的善良、正义、仁爱、良知、真诚、坦荡，仍然是我们现代人最需要的品质。一九八八年一月，当代三分之二的诺贝尔奖得主共七十五人聚会巴黎，发表了一个宣言。宣言的第一句话就是：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回首两千五百年去吸取孔子的智慧。这些当代人类的先驱对孔子的崇拜由此可见一斑。 “幼无名师”乃人生第一大憾事。可想而知，教师的魅力是如此之大，而教师的魅力到底从何而来？   教师的形象魅力 风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、优美的语言、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格以及谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。教师的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。 无论是师范院校招收学生，还是学校招聘教师，都要经过面试。其原因不言自明，就是教师是一个特殊的职业，他所面对的不是物，而是人，其基本形象如何，是他能否走上“杏坛”的第一要素。教师站在讲台上，无意中在展示他/她的“美”。追求美，是人的本性。当然“美”有“外在美”和“内在美”，但学生在接受一个新教师时，总是从对他的外在美的审视开始的。 教师一走进课堂，自然成了学生注目的中心。学生首先以审美的态度向教师投以注意的目光，教师整洁大方的服饰衣着、庄重优雅的举手投足、亲切热情或幽默睿智的神情，都能使学生产生愉快感，都会对学生产生一种初始魅力。  仪表 在师生交往中，第一印象常常是最深刻的，社会心理学中称之为“首因效应”。有一本叫《接触的最初4分钟》的书，它的作者提出，人们在彼此决定是否成为朋友时，接触的最初4分钟起着重要作用。若要给人以美好的印象，使人喜欢你，必须讲究仪表和风度。周总理就读过的南开大学里曾有一面立镜，镜子上方悬挂着“容止格言”，内容是“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”教师的服饰在第一印象中占有重要地位。 前年校友聚会，我们大家都不约而同地谈起了一位曾经教过我们数学的女教师。我们之所以忘不了她，不是因为她的教学，而是她的美貌和漂亮得体的服装。在六十年代初期的中国，敢于这样穿戴和修饰的女教师，毕竟不多。 多年来，教师的穿戴总是和“艰苦朴素”四个字分不开，教师走在街上，或是参加社交活动，常常被人一眼看出。久而久之，“艰苦朴素”和“不修边幅”等同了起来，记得改革开放初期，不少学校明文规定教师不得穿牛仔裤，不得穿滑雪衫，不得戴墨镜；女教师不得烫发，不得戴首饰不得涂口红等等。然而时过境迁，今天又有谁会为教师穿一条牛仔裤，戴一根项链而奇怪呢？可见，关键不在于教师的穿戴，而在于思想的解放，观念的转变。衣着讲究应该理解为风度翩翩，一位学者不应该把他的知识摆在口上，一个学者最基本的特征就是不事炫耀。 教师的穿戴应当端庄、得体，既体现职业特点和个人气质，又不失亲和力。21世纪是市场经济的社会，学校也逐渐走向了市场，学生出学费上学，实际上购买了教师的授课服务。商品要包装，难道教师就不要包装吗？男教师擦亮皮鞋，刮干净胡子；女教师略施淡妆，佩戴合适的首饰；在开学典礼、毕业典礼或其它重要场合，更是以正式的礼服盛装出席，这些都是现代社交、现代礼仪所提倡和必须的。 有时，服装已经成为一种社会地位、工作性质和应负责任的标志，因此，人们的行为模式应与这一标志的要求相匹配。正象人们从未见过穿西装、打着领带的人在打高尔夫球一样，我们的教职员工也不应当穿沙滩裤或超短裙上班。 时代在前进，过去的观念也应该有些改变。爱美之心人皆有之。教师的穿着应当跟上时代，应当体现出“职业美”和“现代美”，穿着是一门学问，也是美的教育的一部分。教师不能不修边幅，不能让学生觉得他/她太过时，太土，太随便。建议教师们在上班走出家门前照照镜子，审视一下自己的形象包装，这并不过分。  语言 教师是吃开口饭的，教师的语言技巧也是其魅力所在。从职业角度看，教师恐怕是说话最多的了。如果按“满堂灌”的教学方式计，那么教师在一堂课上说的话足足抵得上普通人一个星期的话。 说话不仅是语言技巧，更是一门艺术。教师的语言魅力主要在于要有“激情”。“言为心声”此话一点不假。教师在课堂上将自己对教育事业投入，对学生的热爱，对所教专业的精通溶入了语言，他/她的声音必然充满热情，必然富有感染力，必然具有吸引力，必然产生号召力。 说话清楚有力，生动风趣，思路清晰，应当是每个教师的基本功。“非礼勿言”是《论语》中的一句话，意思是不合乎礼仪的话不要说，使用规范，正式和文明的语言，应当是每个教师必须具备的师德。语言的丰富多彩，风趣幽默，言之有物，言之有度，言而有信实际上体现了教师的才华，体现了教师的学识，体现了教师的智商，更体现了教师的人品。 国家教委有规定，所有中小学教师必须通过普通话测试，不合格者不得上岗。不过目前要求所有的教师都说一口标准的普通话，恐怕还不现实。对语文教师这方面的要求高一点是完全应该的，而对其它学科的教师而言，就有些勉为其难了。教师略带乡音的普通话，恰恰是教师独特魅力的一部分。记得我当年就读的中学是一所小有名气的重点中学，语文老师是苏北人，数学老师是四川人，外语教师是广东出生的印尼归国华侨，他们都是学识渊博，教学水平相当高的老师，正是他们那种略带乡音的普通话，带领我们走进了科学的殿堂。多少年后，我们甚至还清楚的记得他们的口头禅，校友们模仿起他们说话的腔调，个个捧腹大笑，但这笑中充满了对他们的怀念和敬意。 语言是凸显个性最鲜明的地方，当你听到毛泽东，周恩来，邓小平讲起了普通话，你会有什么感觉？当你坐在教室里，每个进来的老师都用广播电台播音员般的声音语调给你上课，你能吃得消吗？若干年后，你还能记得他们谁是谁吗？  举止 请牢记，你站在以你为典范的孩子们面前。“为人师表”是人们形容教师最常用的四个字，为人师表就是要求教师在日常生活中，特别是在学校里要严于律己，以身作则，以自己的一举一动去感染学生，教育学生。学生对教师特有的期望和依赖，往往使他们在观察教师时产生一种“放大效应”：教师的一件小小善举，会使他们感到无比的欣喜；教师的一点小小瑕疵，则会使他们产生莫大的失望。教师的一举一动都处在最严格的监督之下。 加里宁说：“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷，对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。”教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。所以，俄国著名教育家乌申斯基说过：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师对学生的这种影响是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。” 捷克教育家夸美纽斯说，教师的职务是用自己的榜样教育学生。教师人格就像一面镜子，学生可以从中认识到什么是善、什么是恶，什么是美、什么是丑，什么是高尚、什么是卑劣，什么是应当做的、什么是不应当做的，教师用身教来印证平日的言教，对学生最具说服力和感染力，有力地推动着学生在人格塑造中由“知”向“行”转变。 教师在教室里，在四、五十个孩子面前天天在展示自己，怎样才能最具有魅力呢？ 他/她应当会“笑”。教师对学生要求严格, 这毫无疑义, 但这不等于教师在学生面前要不苟言笑、板着面孔说话, 对学生凶神恶煞。一个教师在课堂教学中, 应当笑口常开, 这样才能赢得满堂春风, 既有利于调动课堂气氛, 提高课堂效率, 又有利于学生健康人格的形成。切忌道貌岸然、居高临下。教师在学生面前从来不摆教师架子, 总是一副笑容可掬的样子, 很受学生欢迎。雨果曾经说过：“笑就是阳光, 它能消除人们脸上的冬色。”笑能使教师嬴得每个学生, 是催开学生心灵之花, 它的作用是不可低估的。教师一走进教室, 带着愉快的情绪, 良好的教学心理, 和颜悦色的表情, 优美端庄的仪表, 会对学生产生很大的感染力。教人必需人教。要教人，先作人，作一个笑对人生的人。学生在你的微笑中学会关心、谅解、善待他人。 他/她应当从小事做起。上课铃声响了，她走进教室，看见黑板没有擦，不声不响拿起黑板擦，擦干净了黑板，然后轻轻地提醒道，“以后值日生别忘记在上课前将黑板擦干净”，然后开始了上课；她走进了教室，看见地上有几片纸屑，她走上前弯下身，将纸屑拾起，放进了墙角的畚箕里；她正在给学生们讲解，突然一位学生的铅笔盒掉到地上，学生的注意力全被这突如其来的响声吸引了，她立即走上前帮助那位同学将散落的东西捡拾起来；作业本又发下来了，和往日一样，连一个小小的标点错误她也没有放过，清秀的笔迹透着她亲切的提醒；她这几天明显是病了，声音沙哑，不时地咳嗽，时不时地捂住胸口，但她没缺过一堂课，没有迟到过一次……。学生们的心灵往往是被这些不起眼的一举一动所震撼，所净化，而不是那些空洞的说教。苏霍姆林斯基曾说过：“人只能由人来建树，……我们工作的对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识，这些领域也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。”可见，教师的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。 他/她应当有良好的教态。教态就是教学姿态，就是教师在教学中的表情、手势和身姿。教态（诸如表情、举动、姿态、语调、衣着等）直接影响学生听讲的情绪，因而也就直接影响教学效果，而且还会对学生思想产生潜移默化的作用。因此，必须讲究教态美。 讲究教态美，要自然、适度、得体，或者老成持重而不流于板滞，或谈笑风生而不流于滑稽，或潇洒飘逸而不流于矫饰，或文静雅致而不流于孤高……诸如此类的教态之美，都要结合教师个人的特长，在长期的教学实践中去培养。 教态实际上就是一种体态语言，已经成为一门越来越引人关注的新学科。所谓体态语言，是通过脸部表情、体态、手势、步态等进行非言词性思想和感情交流的手段。体态语言在表达人的情绪、情感和态度方面，要比言词性语言更明确，更具有感染力。据国外一名心理学家测定：感情的全部表达 = 7% 言词 + 38% 声调 + 55% 面部表情。 面部表情中最关键的是“眼睛”，眼睛被称为“心灵的窗户”，它透射出人的内心世界。“目光交流”是教师在课堂上的第一原则。教师在上课时，应当将目光投向全体学生，请学生回答问题时，应当看着学生的眼睛。有的教师讲起课来，极其投入，眼中完全没有学生，只是陶醉在自我表达中；有的老师在听着[1] [2] 下一页