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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑高一历史第一次月考学问点 我们要努力强化学习的动机,如树立远大抱负;参与各种竞赛,挑战强者,激起学_;看到自己学_成果而受鼓舞,从而增加自信,经受挫折,要有不甘失败和屈辱的精神。以下是我给大家整理的高一历史第一次月考学问点,期望大家能够宠爱! 高一历史第一次月考学问点1 1、历程 (1)夏、商、西周时期以青铜铸造为代表的手工业,由官府垄断。 (2)春秋战国时期,官营手工业连续进展。 (3)西汉武帝以后,煮盐、冶铁、铸钱等最有利可图的行业,都收归官办。 2、特点 官营手工业由政府直接经营,进行集中的大作坊生产。它凭借国家权力,征调优秀工匠,使用上等原料,生产不

2、计本钱,产品大多精致。 3、地位 中国的官营手工业素称发达,在冶金、制瓷、丝织等诸多行业中,始终在世界上保持地位。 4、表现 (1)冶金业 冶铜技术:原始社会晚期,中国人已把握了冶铜技术;商周时代,青铜铸造进入繁华时期。 冶炼钢铁技术:西周晚期,中国已有铁器;战国时期,铁农具推广;这一领域众多的创造制造,如两汉的高炉炼铁和炒钢技术,东汉杜诗创造的水力鼓风冶铁工具,南北朝的灌钢法等,使中国钢铁冶炼技术和产量,在16世纪以前始终世界。 (2)制瓷业 商朝时已烧制出原始瓷器 东汉烧出成熟的青瓷 北朝烧出成熟的白瓷 唐朝,已形成南青北白两大制瓷系统 宋朝中国制瓷技术大放异彩,瓷窑遍布全国各地,并消灭了

3、五大名窑 明清时期瓷器种类丰富,青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳(江西景德镇是的瓷都) (3)丝织业 距今四五千年,我国已养蚕并有了丝织品。 商朝时已有了织机,能织出多种丝织品。 西周时能生产斜纹提花织物。 西汉政府设在长安的东西织室有数千工人。 唐朝丝织技术高,以轻快精湛著称,还吸取了波斯的织法和图案风格。 宋朝丝织品品种繁多,织锦吸取了花鸟画中的写实风格,图案生动活泼。 明清中心或地方官府设在苏杭等地的织造局生产的丝织品超过前代,特殊是细密精致的缎,成为清朝丝织品的代表。 二、困难经营的民间手工业 1、生产特点 (1)家庭手工业 作为农户的副业,家庭手工业产品主要用来交纳赋税和家庭消费,剩余的

4、一小部分作为商品出卖。 (2)民营手工业 由民间私人经营,主要生产供民间消费的产品。 2、进展历程 (1)早期状况 民间手工业经受春秋战国和秦汉的进展后,魏晋南北朝时曾患病摧残。 (2)隋唐 到隋唐才得以恢复和进展。唐朝朝廷赋税户调的布、绢、锦等,多数出自农夫织妇之手。 (3)宋元 两宋以后,民间手工业在曲折中连续困难进展。除纺织品外,城乡所需的日常用具及用品,主要出自民营手工业。元朝时,民间棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术,棉纺织品产量增多,转变了丝、麻、棉的纺织品比例。 (4)明清时期 明中叶以后,纺织、制瓷、矿冶等行业中,民营手工业甚至超过官营手工业,占据全社会手工业生产的主导地位。明

5、朝中后期,随着社会生产力和商品经济的进展,江南一些手工业部门开头消灭了资本主义性质的生产关系,学术界称之为“资本主义萌芽”。清朝时,资本主义萌芽连续进展。 三、中国古代手工业享誉世界 1、地位 中国古代的手工业生产长期于世界,产品不仅供国内消费,而且很早就远销亚、非、欧很多国家,广受欢迎和赞誉。 2、手工业的外传 (1)西汉:中国丝绸远销亚洲、欧洲,为中国获得“丝国”的誉称。运送丝绸产品的商路被后世称为“丝绸之路”。 (2)唐朝:中国瓷器大量输出国外,远达欧洲、非洲。 (3)明清:通过海上丝绸之路,瓷器对外的销量更大。为适应国外客户的需要,明代烧制了带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器。清代还依据

6、欧洲商人的订单,特地烧制西餐用具和鱼缸等。西方国家称中国为“瓷器大国”。 高一历史第一次月考学问点2 一、夏商政治形式 商的政治特点: (1)商代贵族以血缘为纽带; (2)实行宗法制; (3)王权与神权紧密结合。 二、西周 1、分封制: (1)背景:武王伐纣,商朝灭亡。 (2)目的:稳固统治,扩大统治疆域。 (3)含义:周天子把王畿以外的土地和人口分封给同姓子弟,功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。即“封邦建国”、“以藩屏周”。 (4)权利和义务: 权利:建国、连续分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。 义务:随周天子出征,伴同作战;定期朝觐述职;缴纳贡赋等。 (5)特点:层层分

7、封,等级森严;具有长期的稳定性和连续性,但也具有确定的分别性和独立性。 (6)性质:商周时期实现的一种地方行政制度。 (7)作用:稳固了(加强了)周天子对地方的统治;边远地区得到开发,并扩大了西周的统治区域;形成对周天子众星捧月的政治格局;西周成为一个连续数年年的强国。 (8)衰落:受分封的诸侯国本身就具有相当大的独立性,诸侯国力力的强大;西周后期周王室的衰落。 其衰落的根本缘由是:生产力的进步和进展;其衰落的具体表现为:诸侯争霸等。 2、宗法制: (1)含义:是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、稳固国家统治的制度。 (2)目的:为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继

8、承上的冲突,西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。 (3)特点:嫡长子继承制;大小宗相对。 高一历史第一次月考学问点3 儒家文化精神内涵 一是人本主义精神。儒家文化在处理人与自然的关系方面,更多关注人在社会中的位置,强调如何做人,如何处理好人与人之间的关系,主见通过个人的道德自我完善,实现人生的价值,从而形成了儒家文化留意人文、留意道德、留意感性的特点,并渐渐培育起一种道德的精神。 二是内圣外王精神。内圣就是要重视对自我的关怀,追求自我道德的完善,也就要通过格物、致知、诚意、正心、修身,把自己修炼成圣人,至少是依据圣人的标准去修炼。 三是主动入世精神。中国人很早就在对内在生命力气和

9、外在环境转变的体验中,深刻领悟到了作为人的尊严、价值和意义。因此,更留意追求现实世界的奇特生活,这同古希腊伊壁鸠鲁学派的哲学思想有某种相像之处。儒家文化作为一种实践哲学、世俗哲学和人的哲学,主见主动入世,实现自己的抱负和抱负。 四是天人合一的思想。这也是中国传统文化最重要的精神品德之一。它强调人与自然的合一、人性与天理的合一。特殊是以老子为代表的道家学派将这一思想发挥到极致,提出了“人法地,地法天,天法道,道法自然”的观点,并进而在政治理念上提出了无为而治的思想。 儒家主见以礼维护社会秩序,以德实现治身治国,则很顺当推出“人治”思想,也就是重视人的道德进展,重视人的怜悯心,由此看来“礼治”与“德治”强调教化的程序,而“人治”则侧重教化者本身,是一种圣贤政治。 高一历史第一次月考学问点相关文章: 高一历史必修一学问点整理 高一历史必修一常考学问点 高一历史必修1笔记学问点 人教版高一历史必修一学问点总结 高一历史必修一学问点总结归纳 高一历史必修一重点学问点总结 高一历史必修一必背学问点 高一历史必修一重要学问点 高一历史学问点汇总 高一历史学问点归纳大全 第 6 页 共 6 页

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