先秦历史散文剖析.pptx

历史散文历史散文中华民族的文化轴心时代中华民族的文化轴心时代 春秋战国春秋战国 诸子时代诸子时代 历史散文的基本问题历史散文的基本问题先秦历史散文的产生和发展先秦历史散文的产生和发展尚书尚书、春秋春秋左传左传、国语国语战国策战国策v散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文v记言叙事文之祖：记言叙事文之祖：尚书尚书与与春秋春秋v历史散文的成熟之作：历史散文的成熟之作：左传左传与与国国语语v先秦历史散文发展高峰：先秦历史散文发展高峰：战国策战国策一、历史散文发展概况一、历史散文发展概况甲骨卜辞甲骨卜辞1 1、甲骨卜辞、甲骨卜辞 散文的最早源头散文的最早源头 把占卜日期、占卜人把占卜日期、占卜人，占卜的事情，甚至日后应占卜的事情，甚至日后应验的情况刻在甲骨之卜兆验的情况刻在甲骨之卜兆旁，这就是甲骨卜辞。旁，这就是甲骨卜辞。癸卯卜，今日雨。其自西来癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？雨？其自南来雨？二、甲骨卜辞和铜器铭文二、甲骨卜辞和铜器铭文v占卜的时间占卜的时间叙辞叙辞v占卜的内容占卜的内容命辞命辞v占卜的结果占卜的结果占辞占辞v占卜的验证占卜的验证验辞验辞v特征：记事比较简单，不成系统，保持特征：记事比较简单，不成系统，保持了商代记事文字的原貌。了商代记事文字的原貌。二、甲骨卜辞和铜器铭文二、甲骨卜辞和铜器铭文2 2、铜器铭文、铜器铭文 商代铜器铭文，商代铜器铭文，反应反应了我了我们早期记事记言文字由简至们早期记事记言文字由简至繁的发展。繁的发展。大多有着一定程大多有着一定程式，往往使用习惯套语。商式，往往使用习惯套语。商代铭文记事比较简单，形式代铭文记事比较简单，形式一律。一律。“丁巳，王省夔京，王易小臣丁巳，王省夔京，王易小臣俞夔贝，惟王来征夷方，唯俞夔贝，惟王来征夷方，唯王十祀有五，肜日。王十祀有五，肜日。”毛公鼎铭文毛公鼎铭文二、甲骨卜辞和铜器铭文二、甲骨卜辞和铜器铭文v尚书尚书意即上古之书，是我意即上古之书，是我国现存最早的历史散文总集。国现存最早的历史散文总集。包括包括虞书虞书、夏书夏书商书商书、周书周书四部分。四部分。先秦称先秦称书书，汉始称，汉始称尚书尚书或或书经书经。v尚书尚书的真伪的真伪三、三、尚书尚书和和春秋春秋v尚书尚书的特点：的特点：v1 1、不再是片段，而是长篇大论；、不再是片段，而是长篇大论；v2 2、采用了一些文学手段和修辞手法；、采用了一些文学手段和修辞手法；v3 3、题目已经显示文体的区别；、题目已经显示文体的区别；v4 4、常用词和春秋战国时期的有所不同。、常用词和春秋战国时期的有所不同。v尚书尚书文字古奥典雅，语言技巧超过了甲文字古奥典雅，语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文，大多单独成篇，有完整骨卜辞和铜器铭文，大多单独成篇，有完整结构，对先秦散文的成熟有直接影响。结构，对先秦散文的成熟有直接影响。三、三、尚书尚书和和春秋春秋v春秋春秋是我国现存的是我国现存的第一部编年体史书，它记第一部编年体史书，它记事上起鲁隐公元年（前事上起鲁隐公元年（前722），下至哀公十四年），下至哀公十四年（前（前481）。）。三、三、尚书尚书和和春秋春秋 春秋战国春秋战国400年间，诸侯年间，诸侯兼并，兼并，36位国君被杀，位国君被杀，52个国君被驱逐出境。维护个国君被驱逐出境。维护周礼，反对僭越违礼行为，周礼，反对僭越违礼行为，贬斥邪说暴行，是贬斥邪说暴行，是春秋春秋的主要思想倾向。的主要思想倾向。三、三、尚书尚书和和春秋春秋世衰道微，邪说暴行世衰道微，邪说暴行有作：臣弒其君者有之；有作：臣弒其君者有之；子弒其父者有之。子弒其父者有之。孔子惧，孔子惧，作春秋作春秋。春秋者，天子之。春秋者，天子之事也。是故孔子曰：知我事也。是故孔子曰：知我者，其惟春秋乎！罪我者，者，其惟春秋乎！罪我者，其惟春秋乎！其惟春秋乎！孟子孟子滕文公下滕文公下 “春秋笔法春秋笔法”春秋中记述历史人物或事件时，春秋中记述历史人物或事件时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。这种以委婉而微妙地表达作者主观看法。这种以一字一字“寓褒贬，别善恶寓褒贬，别善恶”来表明思想倾向来表明思想倾向的写法被称为的写法被称为“春秋笔法春秋笔法”。三、三、尚书尚书和和春秋春秋“春秋三传春秋三传”战国至秦汉之间，有三部阐释战国至秦汉之间，有三部阐释春秋春秋的书，的书，春秋公羊传春秋公羊传、春秋谷梁春秋谷梁传传、春秋左氏传春秋左氏传，被称为，被称为“春秋春秋三传三传”。左传左传主要是补叙其史实，主要是补叙其史实，公羊公羊传传和和谷梁传谷梁传主要是阐明其主要是阐明其“微言微言大义大义”。三、三、尚书尚书和和春秋春秋v “三传三传”的名字皆由著者的姓氏而来。的名字皆由著者的姓氏而来v春秋公羊传，上起鲁隐公元年，止于春秋公羊传，上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，相传作者为子夏的弟子，战鲁哀公十四年，相传作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。起初只是口说流传，西汉国时齐人公羊高。起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡毋景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡毋生一起将其著于竹帛。春秋穀梁传所记生一起将其著于竹帛。春秋穀梁传所记时间起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，时间起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时才成书。传授，至西汉时才成书。v左传左传是我国第一部记事是我国第一部记事详细完整的详细完整的编年体断代史编年体断代史。v左传左传记事起自鲁隐公元记事起自鲁隐公元年（前年（前722722），终于鲁悼公十），终于鲁悼公十四年（前四年（前453453），比），比春秋春秋增多二十七年。增多二十七年。v左丘明左丘明 v左传左传和和春秋春秋的关系的关系四、四、左传左传和和国语国语 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。”请京，使居之，请京，使居之，谓之京城大叔。谓之京城大叔。祭仲曰：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：公曰：“姜姜氏欲之，焉辟害？氏欲之，焉辟害？”对曰：对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：公曰：“多行不义，必自多行不义，必自毙。子姑待之。毙。子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：公曰：“无庸，无庸，将自及。将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。可矣！厚将得众。”公曰：公曰：“不义不不义不暱暱，厚将崩。，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。鄢。五月辛丑，大叔出奔共。郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢晋楚城濮之战晋楚城濮之战v宋人使门尹般如晋师告急。公曰：宋人使门尹般如晋师告急。公曰：“宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何？战矣，齐、秦未可，若之何？”先轸曰：先轸曰：“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？乎？”公说，执曹伯，分曹、卫之田以公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。畀宋人。v 楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：曰：“无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎？废乎？军志军志曰：曰：允当则归。允当则归。又曰：又曰：知难而退。知难而退。又曰：又曰：有德不可敌。有德不可敌此三此三志者，晋之谓矣。志者，晋之谓矣。”左传左传.鲁僖公二十八年鲁僖公二十八年晋楚城濮之战晋楚城濮之战左传左传的艺术特征的艺术特征v善于叙事善于叙事v擅长刻画人物形象擅长刻画人物形象v语言极富表现力语言极富表现力四、四、左传左传和和国语国语v 国语国语是我国第一部国别是我国第一部国别体史书，书中分别记载了周、鲁、体史书，书中分别记载了周、鲁、齐、郑、楚、吴、越八国的史实，齐、郑、楚、吴、越八国的史实，因以记言为主，故名因以记言为主，故名国语国语。v 记事上起周穆王，下迄鲁悼记事上起周穆王，下迄鲁悼公，包括的时代大体是西周末年公，包括的时代大体是西周末年至春秋时期（约前至春秋时期（约前10001000前前440440），），前后共五百多年。前后共五百多年。四、四、左传左传和和国语国语越语越语.勾践灭吴勾践灭吴v越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。之共知越国之政。”大夫种进对曰：大夫种进对曰：“臣闻之：贾人臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。执其手而与之谋。v战国策战国策是一部记载谋臣策士游说诸是一部记载谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略的史书。按战国时期秦、齐、楚、策略的史书。按战国时期秦、齐、楚、魏等十二国次序编订，记录了战国初年魏等十二国次序编订，记录了战国初年到秦并六国近二百四十多年的历史。到秦并六国近二百四十多年的历史。v春秋春秋、左传左传、国语国语反应儒反应儒家思想，家思想，战国策战国策反映纵横家的思想反映纵横家的思想和他们的人生观。和他们的人生观。v先秦别名先秦别名国策国策国事国事短长短长事语事语长书长书，到西汉末年时，刘，到西汉末年时，刘向将此书进行整理，才把它定名为向将此书进行整理，才把它定名为战战国策国策。五、五、战国策战国策战国策战国策的文学成就：的文学成就：v一、鲜明生动的人物形象塑造一、鲜明生动的人物形象塑造；v对各个阶层的人物都有鲜明生动的描写，尤其是一对各个阶层的人物都有鲜明生动的描写，尤其是一系列系列“士士”的形象，写得栩栩如生，光彩照人。的形象，写得栩栩如生，光彩照人。v波澜起伏波澜起伏的情节，个性化的言行，传神的形态和细的情节，个性化的言行，传神的形态和细节描写人物节描写人物v二、语言铺张扬厉，富于文采；二、语言铺张扬厉，富于文采；v三三、善用寓言说理善用寓言说理鹬蚌相争、南辕北辙、画蛇添足、惊弓之鸟鹬蚌相争、南辕北辙、画蛇添足、惊弓之鸟等。等。五、五、战国策战国策苏秦为赵合从说齐宣王苏秦为赵合从说齐宣王v苏秦为赵合从，说齐宣王曰：苏秦为赵合从，说齐宣王曰：“齐南有太山，东有琅邪，齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。齐地方二千里，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。齐地方二千里，带甲数十万，粟如丘山。齐车之良，五家之兵，疾如锥矢，带甲数十万，粟如丘山。齐车之良，五家之兵，疾如锥矢，战如雷电，解如风雨，即有军役，未尝倍太山、绝清河、涉战如雷电，解如风雨，即有军役，未尝倍太山、绝清河、涉渤海也。临淄之中七万户，臣窃度之，下户三男子，三七二渤海也。临淄之中七万户，臣窃度之，下户三男子，三七二十一万，不待发于远县，而临淄之卒，固以二十一万矣。临十一万，不待发于远县，而临淄之卒，固以二十一万矣。临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者；临淄之途，车猸击，人肩摩，连衽成帷，犬、六博、蹹踘者；临淄之途，车猸击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬。夫以大王之贤举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬。夫以大王之贤是与齐之强，天下不能当。今乃西面事秦，窃为大王羞之。是与齐之强，天下不能当。今乃西面事秦，窃为大王羞之。v战国策战国策.齐策齐策v成为史传文学之祖。成为史传文学之祖。v成为散文创作的楷模。成为散文创作的楷模。v奠定了小说的叙事传统。奠定了小说的叙事传统。六、先秦历史散文的影响六、先秦历史散文的影响