1、1纪念是用纪念是用一定的方式一定的方式对人对事对人对事进行怀念进行怀念。它既它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆,对过去痛可以是国家民族对过去荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是家庭和个人对往事对亲朋苦的祭奠,也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。表示的怀念。纪念又不同于怀念,它不仅是内纪念又不同于怀念,它不仅是内心情感的涌动,它还是心情感的涌动,它还是思想与行动思想与行动的结合的结合。生生活中有各式各样的纪念,节日庆典是纪念,树活中有各式各样的纪念,节日庆典是纪念,树碑立传是纪念,种一棵树或写一篇文章也是纪碑立传是纪念,种一棵树或写一篇文章也是纪念念形式或许不同,意义同样真切。形式或许不
2、同,意义同样真切。真正的真正的纪念是心灵的回响,历史的回音。它坚守信念,纪念是心灵的回响,历史的回音。它坚守信念,传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来去,启迪未来请以请以“纪念纪念”为话题,写一篇文章。为话题,写一篇文章。2注意:注意:1 1、所写内容必须在话题范围内;、所写内容必须在话题范围内;2 2、立意自定;、立意自定;3 3、文体自选;、文体自选;4 4、题目自拟;、题目自拟;5 5、800800字以上;字以上;6 6、不得抄袭。、不得抄袭。3纪念纪念:用事物或行动对人或事物表示怀念用事物或行动对人或事物表示怀念现代汉语词典现代汉
3、语词典纪念:是用纪念:是用一定的方式一定的方式对人对事进行怀念对人对事进行怀念材料提示材料提示关系图解关系图解心灵的心灵的回响回响,历史的,历史的回音回音。它坚守它坚守信念信念,传递,传递勇气勇气;它珍藏它珍藏感动感动,分享,分享幸福幸福;它它审视过去,启迪未来。审视过去,启迪未来。事物事物行动行动对过去对过去荣誉荣誉的回忆的回忆对过去对过去痛苦痛苦的祭奠的祭奠对事对亲朋的怀念对事对亲朋的怀念用用一一定定的的方方式式形式或许不同形式或许不同意义同样真切意义同样真切世世界界 国国家家 民民族族个个 人人真正的纪念真正的纪念对现实的观照对现实的观照(观察、审视)(观察、审视)?4世世界界 国国家家
4、 民民族族对事对亲朋的怀念对事对亲朋的怀念个个 人人选题角度选题角度古古今今中中外外二战胜利二战胜利60周年周年鲁迅鲁迅四大发明四大发明对对过过去去荣荣誉誉的的回回忆忆对对过过去去痛痛苦苦的的祭祭奠奠战争战争科技科技外交外交人物人物甲午战争甲午战争共性共性个性个性政治政治郑成功收复台湾郑成功收复台湾对现实的观照对现实的观照对过往的纪念对过往的纪念抗美援朝战争抗美援朝战争长征胜利长征胜利60周年周年郑和下西洋郑和下西洋600年年东方东方西方西方北京建都北京建都850年、年、911事件、大使馆被炸事件、大使馆被炸文化文化南京大屠杀南京大屠杀奥斯维辛奥斯维辛闻一多闻一多文天祥文天祥张纯如张纯如9、1
5、8屈原屈原巴金巴金居里夫人居里夫人人类登月人类登月李白李白5学会从生活中的一滴水发现大海学会从生活中的一滴水发现大海 关于亲朋与往事关于亲朋与往事1 1纪念初中的三年时光纪念初中的三年时光2 2纪念母校纪念母校3 3纪念高中生活纪念高中生活4 4纪念某一年、某一月、某一天纪念某一年、某一月、某一天5 5纪念某个亲人师友纪念某个亲人师友6 6纪念某一件具体的事纪念某一件具体的事61 1纪念我出生那一天纪念我出生那一天2 2纪念我入校读书那一天纪念我入校读书那一天3 3纪念我们毕业那一天纪念我们毕业那一天4 4纪念我第一次做错事纪念我第一次做错事5 5纪念我们高中的第一次失败纪念我们高中的第一次失
6、败6 6纪念我们高中的第一次成功纪念我们高中的第一次成功 7学会通过细节小题大做学会通过细节小题大做 关于痛苦与荣誉关于痛苦与荣誉某个画面某个画面某个细节某个细节某个英雄某个英雄某个小人物某个小人物某个集体某个集体某个具体事件某个具体事件8德日两国对待罪恶历史的不同态度德日两国对待罪恶历史的不同态度1 1日本首相和高官多次参拜靖国神社日本首相和高官多次参拜靖国神社 教科书事件教科书事件2 2德国的忏悔、赔偿以及惊世一跪德国的忏悔、赔偿以及惊世一跪反思纪念意味着什么反思以何种方式进行纪念9中国的纪念中国的纪念南京强暴南京强暴被遗忘的大屠杀被遗忘的大屠杀1 1感谢提醒我们不忘记耻辱的人:感谢提醒我
7、们不忘记耻辱的人:感谢提醒我们不忘记耻辱的人:感谢提醒我们不忘记耻辱的人:张纯如张纯如张纯如张纯如 根根:“人最宝贵的东西,是知道自己是什么人,人最宝贵的东西,是知道自己是什么人,是从哪儿来的。是从哪儿来的。”张纯如说:忘记屠杀,就是第二次屠杀。张纯如说:忘记屠杀,就是第二次屠杀。张纯如说:忘记屠杀,就是第二次屠杀。张纯如说:忘记屠杀,就是第二次屠杀。美国评论家威尔说:由于张的这本书,她终结了日本美国评论家威尔说:由于张的这本书,她终结了日本美国评论家威尔说:由于张的这本书,她终结了日本美国评论家威尔说:由于张的这本书,她终结了日本对南京的第二次强暴。对南京的第二次强暴。对南京的第二次强暴。对
8、南京的第二次强暴。10滇缅公路滇缅公路用手指抠出来的路用手指抠出来的路11闻一多与闻一多与“湘黔滇步行团湘黔滇步行团”19371937年年7 7月底,北平、天津相继沦陷,月底,北平、天津相继沦陷,9 9月月1010日,迁移到湖南长沙的北大、清华、南开日,迁移到湖南长沙的北大、清华、南开三校组成临时大学。四个月后,长沙临大决三校组成临时大学。四个月后,长沙临大决定西迁昆明,并改名为西南联大。当时学校定西迁昆明,并改名为西南联大。当时学校规定,教职员,发给你路费,可以坐车、坐规定,教职员,发给你路费,可以坐车、坐船到昆明,男生组成一个湘黔滇旅行团步行船到昆明,男生组成一个湘黔滇旅行团步行到昆明去。
9、到昆明去。”闻一多教授报名加入步行团。闻一多教授报名加入步行团。12 正是隆冬季节,小伙子们肩背行囊,冒着严正是隆冬季节,小伙子们肩背行囊,冒着严寒,渡过湘江、沅江、资水三条大河,越过寒,渡过湘江、沅江、资水三条大河,越过湘西,到了贵州省境内。湘西,到了贵州省境内。古时候,这一带叫做古时候,这一带叫做“夜郎夜郎”,山路崎岖,山路崎岖,加之阴雨连绵,行走极其艰难。加之阴雨连绵,行走极其艰难。6868天以后,又是落日时分,站在高坡上远远天以后,又是落日时分,站在高坡上远远望去,五百里滇池尽收眼底,目的地昆明终望去,五百里滇池尽收眼底,目的地昆明终于到了。于到了。13 有学生问他:有学生问他:“闻先
10、生,像您这样的大教授,闻先生,像您这样的大教授,怎么放着火车、轮船不坐,和我们一起受这怎么放着火车、轮船不坐,和我们一起受这份罪?份罪?”闻一多笑笑说:闻一多笑笑说:“火车我坐过了,轮船我也火车我坐过了,轮船我也坐过了。但对于中国的认识,其实很肤浅。坐过了。但对于中国的认识,其实很肤浅。今天,我要用我的脚板,去抚摸祖先经历的今天,我要用我的脚板,去抚摸祖先经历的沧桑。国难当头,我们这些掉书袋的人,应沧桑。国难当头,我们这些掉书袋的人,应该重新认识中国了!该重新认识中国了!”14关于文化名人关于文化名人 作家、音乐家、科学家、思想家作家、音乐家、科学家、思想家1 1外国文化名人外国文化名人雨果、
11、爱因斯坦、居里夫人、肖邦、毕加索、梭罗、雨果、爱因斯坦、居里夫人、肖邦、毕加索、梭罗、雨果、爱因斯坦、居里夫人、肖邦、毕加索、梭罗、雨果、爱因斯坦、居里夫人、肖邦、毕加索、梭罗、南丁格尔、特雷莎修女南丁格尔、特雷莎修女南丁格尔、特雷莎修女南丁格尔、特雷莎修女2 2中国文化名人中国文化名人屈原、李白、韩愈、文天祥、林则徐、鲁迅、闻一多、屈原、李白、韩愈、文天祥、林则徐、鲁迅、闻一多、屈原、李白、韩愈、文天祥、林则徐、鲁迅、闻一多、屈原、李白、韩愈、文天祥、林则徐、鲁迅、闻一多、巴金、张纯如巴金、张纯如巴金、张纯如巴金、张纯如 15 一个没有英雄的民族是可一个没有英雄的民族是可悲的民族,而有了英雄
12、不悲的民族,而有了英雄不珍惜的民族更可悲。珍惜的民族更可悲。反思中国对文化名人的纪念反思中国对文化名人的纪念16铭记雨果与巴赫铭记雨果与巴赫 1877187718771877年,在纪念年,在纪念年,在纪念年,在纪念1848184818481848年年年年2 2 2 2月革命月革命月革命月革命30303030周年时,雨果写道周年时,雨果写道周年时,雨果写道周年时,雨果写道:“回忆是力量之源回忆是力量之源回忆是力量之源回忆是力量之源永远不要忘记周年纪念日,开展永远不要忘记周年纪念日,开展永远不要忘记周年纪念日,开展永远不要忘记周年纪念日,开展纪念日活动,如同点燃一只火炬。纪念日活动,如同点燃一只火
13、炬。纪念日活动,如同点燃一只火炬。纪念日活动,如同点燃一只火炬。”在法国,纪念雨果诞辰在法国,纪念雨果诞辰在法国,纪念雨果诞辰在法国,纪念雨果诞辰200200200200周年活动于今年周年活动于今年周年活动于今年周年活动于今年2 2 2 2月月月月7 7 7 7日开始,日开始,日开始,日开始,这一天是法国学生圣诞节假期后开学的第一天,每一个这一天是法国学生圣诞节假期后开学的第一天,每一个这一天是法国学生圣诞节假期后开学的第一天,每一个这一天是法国学生圣诞节假期后开学的第一天,每一个中小学生在这一天的第一节课中小学生在这一天的第一节课中小学生在这一天的第一节课中小学生在这一天的第一节课不论上的是
14、什么课不论上的是什么课不论上的是什么课不论上的是什么课自选一段雨果的诗歌或小说在课堂上朗读。中小学校自选一段雨果的诗歌或小说在课堂上朗读。中小学校自选一段雨果的诗歌或小说在课堂上朗读。中小学校自选一段雨果的诗歌或小说在课堂上朗读。中小学校还将连续五天举行还将连续五天举行还将连续五天举行还将连续五天举行“雨果马拉松雨果马拉松雨果马拉松雨果马拉松”,即在本校的艺术沙,即在本校的艺术沙,即在本校的艺术沙,即在本校的艺术沙龙里接力式地朗读雨果小说,形成一条龙里接力式地朗读雨果小说,形成一条龙里接力式地朗读雨果小说,形成一条龙里接力式地朗读雨果小说,形成一条“阅读链阅读链阅读链阅读链”,学,学,学,学生
15、教师以及周围的居民均可参加。之后法国的读书节、生、教师以及周围的居民均可参加。之后法国的读书节、生、教师以及周围的居民均可参加。之后法国的读书节、生、教师以及周围的居民均可参加。之后法国的读书节、诗歌节、戏剧节都将以雨果为主题,整个法国的文化生诗歌节、戏剧节都将以雨果为主题,整个法国的文化生诗歌节、戏剧节都将以雨果为主题,整个法国的文化生诗歌节、戏剧节都将以雨果为主题,整个法国的文化生活都将奏起雨果这支主旋律。活都将奏起雨果这支主旋律。活都将奏起雨果这支主旋律。活都将奏起雨果这支主旋律。17 19991999年,刚好是巴赫逝世年,刚好是巴赫逝世200200周年,整周年,整个德国各种纪念活动非
16、常的多,我印个德国各种纪念活动非常的多,我印象深刻的是巴赫逝世的那天,广播里象深刻的是巴赫逝世的那天,广播里面不断播放巴赫音乐,面不断播放巴赫音乐,2424小时全部是小时全部是巴赫的音乐,别的节目没有了。巴赫巴赫的音乐,别的节目没有了。巴赫对整个德国人来说是一个精神支柱。对整个德国人来说是一个精神支柱。18 夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的起他们,再说他们的时候的 鲁迅鲁迅为了忘却的纪念为了忘却的纪念忘却鲁迅与吃鲁迅倘若鲁迅此刻从地下坐起来,第一个耳光
17、自然倘若鲁迅此刻从地下坐起来,第一个耳光自然要扇到那些吃鲁迅饭的人脸上。要扇到那些吃鲁迅饭的人脸上。王朔王朔 19纪念巴金纪念巴金 某地一家晚报引起了许多读者和同行的注目。某地一家晚报引起了许多读者和同行的注目。该报在巴金去世的次日当即出版了该报在巴金去世的次日当即出版了100100个版的个版的巴金纪念特刊巴金纪念特刊。据该报称。据该报称,“7 7个小时做个小时做完完100100个高质量的纪念版,不仅创造了个高质量的纪念版,不仅创造了报报业的奇迹,甚至在整个中国报业史上,都是一业的奇迹,甚至在整个中国报业史上,都是一个奇迹个奇迹”。该报还召集一批当地文化界人士座该报还召集一批当地文化界人士座谈
18、一致认为:谈,一致认为:“从文学史而言,从文学史而言,巴金纪念巴金纪念特刊特刊将是最为全面地概括将是最为全面地概括文学巴金文学巴金的权的权威之作;从思想史着眼,威之作;从思想史着眼,巴金纪念特刊巴金纪念特刊将将是最为高端地对是最为高端地对思想巴金思想巴金的瞻仰的瞻仰”20 这份特刊创造了另一个这份特刊创造了另一个“奇迹奇迹”,一,一个将庆祝巴金诞辰的个将庆祝巴金诞辰的“鲜花鲜花”当作敬挽当作敬挽的的“花圈花圈”的的“奇迹奇迹”。在特刊第在特刊第6060版上的一篇题为版上的一篇题为我们该我们该如何纪念巴金如何纪念巴金的文章同样是为纪念巴的文章同样是为纪念巴金百年诞辰而做,发表于金百年诞辰而做,
19、发表于20032003年年1111月月2525日的日的新京报新京报,其标题赫然是,其标题赫然是我们该如何纪念巴金诞辰我们该如何纪念巴金诞辰。21 此前早就有人指出,莫将巴金的寿辰当此前早就有人指出,莫将巴金的寿辰当作作“大家都来吃巴金大家都来吃巴金”的年度大宴和的年度大宴和公共狂欢,如今却有媒体加入公共狂欢,如今却有媒体加入“吃巴吃巴金金”阵营,还有人在报纸上说或写些阵营,还有人在报纸上说或写些无关痛痒、无病呻吟的所谓悼念巴金无关痛痒、无病呻吟的所谓悼念巴金先生的话和文章。先生的话和文章。我想,将一位世纪老人的离去演变为我想,将一位世纪老人的离去演变为一场一场“媒体狂欢媒体狂欢”,肯定不会是对一,肯定不会是对一位生前提倡、追求位生前提倡、追求“说真话说真话”的世纪的世纪老人的最好纪念方式。老人的最好纪念方式。22 接受一个伟人,是保存一种精神记住一个伟人,却是传承这种精神。因此,纪念不仅仅是纪念。






